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小石潭記知識(shí)歸納復(fù)習(xí)
《小石潭記中描寫(xiě)小石潭清幽寂靜的環(huán)境，含蓄反映了作者寂寞的處境,悲憤、哀怨的心境。下面是小石潭記知識(shí)歸納復(fù)習(xí)，和小編一起來(lái)看一下吧。
小石潭記
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻為嶼，為嵁為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。
同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
【古今異義】
(1)隸而從者，崔氏二小生(古義：青年，后生;今指戲曲藝術(shù)中的一種角色)
(2)乃記之而去(古義：離開(kāi);今常用義為“往”)
【詞類(lèi)活用】
(1)從小丘西行百二十步(名詞作狀語(yǔ)，向西)
(2)下見(jiàn)小潭/日光下澈(名詞作狀語(yǔ)，向下)
(3)皆若空游無(wú)所依(名詞作狀語(yǔ)，在空中)
(4)斗折蛇行(名詞作狀語(yǔ)，像北斗、像長(zhǎng)蛇)
(5)其岸勢(shì)犬牙差互(名詞作狀語(yǔ)，像狗牙齒一樣)
(6)心樂(lè)之(形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè))
(7)凄神寒骨(凄：形容詞的使動(dòng)用法，使……凄涼;寒：形容詞的使動(dòng)用法，使……寒冷)
(8)四面竹樹(shù)環(huán)合(名詞作狀語(yǔ)，像環(huán)一樣)
(9)日光下澈(形容詞充當(dāng)“陽(yáng)光”的謂語(yǔ)，深深透過(guò))
【一詞多義】
以：A. 卷石底以出/計(jì)日以還/俯身傾耳以請(qǐng)(相當(dāng)于“而”)(《送東陽(yáng)馬生序》)
B. 一兒以日初遠(yuǎn)(《兩小兒辯日》)/皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)(以為，認(rèn)為)
C. 無(wú)從致書(shū)以觀(guān)(來(lái))(《送東陽(yáng)馬生序》)
D. (先帝)故臨崩寄臣以大事也(把)(《出師表》)
E. 可以為師矣(憑)(《〈論語(yǔ)〉十則》)
F. 小大之獄，雖不能察，必以情(依，按照)(《曹劌論戰(zhàn)》)
G. 恐托付不效，以傷先帝之明/以塞忠諫之路也(以致于)(《出師表》)
【重要句式】
(1)坐潭上�！沧�(在)潭上，省略句，省略介詞〕
(2)全石以為底。(倒裝句，應(yīng)為“以全石為底”)
【重要詞語(yǔ)】
(1)佁然不動(dòng)(愣住的樣子)
(2)俶爾遠(yuǎn)逝(忽然)
【重要句子】
(1)全石以為底。
〔(潭)以整塊石頭為底�！�
(2)青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
〔青蔥的樹(shù)木，翠綠的莖蔓，覆蓋著、纏繞著、搖動(dòng)著、連綴著，參差不齊，隨風(fēng)飄蕩�！�
(3)日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。
〔陽(yáng)光直照到水底，石上有魚(yú)的影子，靜止不動(dòng);又忽然向遠(yuǎn)處游走，往來(lái)很快。好像和游人互相嬉戲�！�
(4)其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
〔溪岸的形勢(shì)像狗牙般交錯(cuò)參差，無(wú)法看到水的源頭�！�
【文法提示】
本文通過(guò)寫(xiě)景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，從不同角度描繪小石潭的石、水、魚(yú)、樹(shù)，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)了自己在寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。
最突出的是對(duì)潭水的描寫(xiě)，分別從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等各個(gè)角度去點(diǎn)染，整段文字沒(méi)有一個(gè)字寫(xiě)到水，但又沒(méi)有一處不在寫(xiě)水。正面寫(xiě)魚(yú)，側(cè)面寫(xiě)水;寫(xiě)的是魚(yú)，見(jiàn)的是水。
【資料鏈接】
唐代著名文學(xué)家、思想家柳宗元在永州發(fā)現(xiàn)了許多風(fēng)景美麗的地方，記下了其中的八處名勝，即我國(guó)古典文學(xué)史上有名的《永州八記》：《始得西山宴游記》《鈷潭記》《鈷潭西小丘記》《至小丘西小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》。
拓展閱讀：《小石潭記》賞析
柳宗元行文尚潔，但無(wú)片面性。他既吸收《左傳》、《史記》中尚簡(jiǎn)尚樸的描寫(xiě)手法，也非常注意借鑒辭賦和詩(shī)歌中描寫(xiě)形象的技巧，注重形象描繪，追求 “漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)”的創(chuàng)作境界。因此他的游記作品在描繪自然景物上極研窮態(tài)，博顯物象，細(xì)膩而不傷于雕琢，優(yōu)美而不流于靡華，善以清詞麗句狀畫(huà)山水、樹(shù)石的細(xì)微之處，又能用明快的筆觸，勾勒出整體形象，做到細(xì)微處，纖毫畢現(xiàn)。文章無(wú)論從整體到細(xì)部，都充滿(mǎn)濃厚的詩(shī)情畫(huà)意。而這一特點(diǎn)，在《至小丘西小石潭記》中表現(xiàn)得尤其鮮明。
小石潭，是柳宗元得小丘后，發(fā)現(xiàn)的又一處風(fēng)景絕佳地。“從小丘西行百二十步”，便是小石潭，距離自然不遠(yuǎn)。尋蹤前往潭邊，人“隔篁竹”，未見(jiàn)潭水，卻已清晰可“聞水聲如鳴珮環(huán)”，可知有溪水蜿蜒流淌，再注入潭中。似一位帶有百種柔情的村野少女，在悠閑中，被輕風(fēng)拂動(dòng)了所珮的玉環(huán)，玉環(huán)鳴響，清雅悠揚(yáng)，繚繞于竹林之中，碧水之上。這樂(lè)音，給身隔竹林，尚未與石潭謀面的游者，帶來(lái)一種清幽愜意的懸想，引發(fā)一種急切一睹潭水風(fēng)采的強(qiáng)烈愿望。作者在這里用了新穎而美妙的比喻，以“鳴珮環(huán)”，使本訴諸人聽(tīng)覺(jué)的水聲，變成了可審視、可欣賞的具體形象，喚起了讀者的審美通感，這自然得力于作者巧妙的文筆。
當(dāng)作者急切切“伐竹取道”，直奔潭邊時(shí)，“下見(jiàn)小潭，水尤清冽。”這“清冽”二字，下得極精當(dāng)。不但寫(xiě)出了水質(zhì)的清澄，還寫(xiě)出了水溫的涼意，讓讀者在視覺(jué)和觸覺(jué)上，立體感受到了潭水的魅力。
清澈的潭水，使整塊山石鋪就的潭底一覽無(wú)遺。奇妙的是：近岸處，那石底邊沿上卷而露出水面，“為坻，為嶼，為嵁，為巖”，好像岸石有意在向游者爭(zhēng)奇邀寵。它們或成水中的高地，或似浪中的島嶼，或嵯峨不平，陡立如削……千姿百態(tài)的山石，倒映于一潭碧水，水色山光，撩人眼目。更可喜的是，潭邊還有那“青樹(shù)翠蔓”，在陣陣山風(fēng)中，“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”這里把潭邊藤樹(shù)的姿態(tài)寫(xiě)得很有特色：樹(shù)木青蔥，枝蔓翠綠，錯(cuò)綜交織，低垂搖曳，參差錯(cuò)落，迎風(fēng)飄揚(yáng)。這與相鄰的山石潭水，一動(dòng)一靜，相諧成趣，面對(duì)此景，難怪柳宗元要嘆一句：“心樂(lè)之”了!
他樂(lè)山，樂(lè)水，樂(lè)青樹(shù)，樂(lè)翠蔓，這時(shí)，似乎只有這善解人意的大自然，能帶給他由衷的歡樂(lè)!特別是那水中的百余尾游魚(yú)更使他感到自然勝境中的其樂(lè)無(wú)窮：由于潭水的清澄無(wú)塵，看下去魚(yú)竟“皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，……”這一段寫(xiě)魚(yú)之游的文字，素來(lái)被評(píng)家所稱(chēng)道。為文不假譬喻，專(zhuān)用白描，尤其是抓住魚(yú)翔淺底，忽止忽逝這一特點(diǎn)細(xì)加描繪，把魚(yú)在陽(yáng)光下不動(dòng)的怡然，時(shí)而像箭一般射出的迅疾，表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，使魚(yú)的一止一逝的神態(tài)均歷歷可見(jiàn)。魚(yú)似在空氣中無(wú)所依傍，自由游動(dòng)的逼真形象，更襯托出潭水的清澈明凈。這段描寫(xiě)明顯是化用了吳均《與朱元思書(shū)》“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底，游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”的筆法，但魚(yú)翔的動(dòng)感，日光的亮度，潭水的形態(tài)，卻顯然高出一籌，細(xì)致生動(dòng)多了，文字體物既精細(xì)入微，構(gòu)思也十分巧妙。綜觀(guān)全篇，柳宗元對(duì)潭水雖只著一個(gè)“清”字，但這水清的程度，卻通過(guò)魚(yú)“皆若空游無(wú)所依”的側(cè)面烘托寫(xiě)法，表現(xiàn)得淋漓盡致。面對(duì)如此清澄的潭水，柳宗元心情更加歡暢，他感到尾尾游魚(yú)，似在“與游者相樂(lè)”。這是一種魚(yú)水相得之樂(lè)，也是作者暫時(shí)解脫煩惱后，感受到的物我無(wú)間之樂(lè)。
柳宗元立于潭邊，那鳴如“珮環(huán)”的水聲，丁冬入耳，仍不時(shí)傳來(lái)，引得他又好奇地向傳來(lái)水聲的西南方向望去。文中寫(xiě)“西南而望”，說(shuō)明作者是先聞水聲，后近小潭，又于小石潭邊尋聲溯源的。他望見(jiàn)了一條“斗折蛇行，明滅可見(jiàn)”的小溪，正湍湍奔來(lái)。這里，柳宗元用了動(dòng)靜互映，明暗對(duì)比的筆法，狀寫(xiě)這條注蓄成小石潭的秀水：“斗折”，是說(shuō)溪谷像北斗七星那樣曲折綿延，這是寫(xiě)靜;“蛇行”，是說(shuō)溪水在靜穆而又曲折的溪谷中，像蛇那樣輕快地游動(dòng)，這是寫(xiě)動(dòng)。真?zhèn)�是動(dòng)靜相間，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。這時(shí)從潭邊凝望竹林中流注而下的小溪，那明亮閃光的，是輕吟淺唱著歡流的溪水。由于溪谷的蜿蜒曲折，竹林對(duì)陽(yáng)光的篩擋，溪水流動(dòng)中忽而明亮耀眼，忽而又光彩全無(wú)，猶如飄動(dòng)的火焰，忽明忽滅。這是一幅絕妙的山水畫(huà)!便是大手筆的畫(huà)家，怕也難以如此精確傳神地繪出這畫(huà)中色調(diào)、光彩、形態(tài)和動(dòng)勢(shì)，然而柳宗元卻做到了!而且僅僅用了八個(gè)字，真可謂達(dá)到了用字剪削烹煉，以少總多，形容曲盡極致了!
再?gòu)纳较蛏贤?ldquo;其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。”這是從溪水寫(xiě)到溪身。寫(xiě)溪身仍是以形象逮人。那犬牙般交錯(cuò)的巖石，參差鋪延，高低錯(cuò)落，漸漸擋住了作者的視線(xiàn)，那小石潭的源頭也就無(wú)法確認(rèn)了。
柳宗元靜坐潭邊，“四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，”一種出奇的寂靜和凄清之感，悄然襲來(lái)，使他感到“凄神寒骨，悄愴幽邃”，心情突然由歡暢轉(zhuǎn)為一種難以言狀的憂(yōu)傷。其實(shí)，這種感情的起伏跌宕，對(duì)于柳宗元來(lái)說(shuō)并不奇怪。因?yàn)樗且砸粋�(gè)謫吏的身份登臨山水的，幽靜深邃的小石潭風(fēng)光，可使他感受自然美而歡欣;空無(wú)人跡，寂寥冷清的山野氣氛，又可引發(fā)他神傷骨寒、悲愴哀怨的心境。正如他自己所說(shuō)：“時(shí)到幽樹(shù)好石，暫得一笑，已復(fù)不樂(lè)。”這使我們不禁想起“夜中不能寐，起坐彈鳴琴，薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。”(阮籍《詠懷》)中的孤獨(dú)形象，想起柳宗元雖酷愛(ài)山水，但卻偏偏感到“海畔尖山似劍芒，秋來(lái)處處割愁腸”(《與浩初上人同看山寄京華親故》)的無(wú)盡悵惘。壓抑不住的感情暗流在起伏奔涌，山光水色只不過(guò)是激發(fā)它的熱度和流速的媒介罷了。
心境既轉(zhuǎn)為凄涼，自然感到小石潭“其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去”了。雖然，作者離開(kāi)了小石潭，但小石潭也由此而久遠(yuǎn)地留在了后人的記憶中。
柳公作小石潭記，本是淡然出之的。但情深意濃，意境渾成，淡中自有幾分熾烈的情愫。蘇軾說(shuō)柳文：“外枯而中膏，似澹而實(shí)美”(《東坡題跋》卷二)，“發(fā)纖秾于簡(jiǎn)古，寄至味于澹泊”(《書(shū)〈黃子思詩(shī)集〉后》)，是切當(dāng)?shù)脑u(píng)語(yǔ)。在這篇簡(jiǎn)淡精練的游記中，便包涵著多少細(xì)密濃郁、豐富優(yōu)美的詩(shī)味啊。
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