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      2. 小石潭記讀后感

        時(shí)間:2024-07-08 11:59:23 小石潭記 我要投稿

        小石潭記讀后感匯編15篇

          看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的小石潭記讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        小石潭記讀后感匯編15篇

        小石潭記讀后感1

          在人的一生中總會(huì)遇到不如意的事,正所謂“人生在世,不如一事十之八、九”。那如何來(lái)排解呢?今天讀到柳宗元的《小石潭記》內(nèi)心不免有了一點(diǎn)想法。

          柳宗元參加過(guò)永貞革新,失敗后被貶為永州司馬,從此柳宗元在荒遠(yuǎn)偏僻的永州苦呆了整整十年,后又被改貶到更為荒涼的柳州。他的內(nèi)心肯定是苦悶的,那如何來(lái)排解內(nèi)心的失意、憤懣呢?《小石潭記》中他常常不避幽遠(yuǎn),伐竹取道,探山訪水。所幸永州的大自然待他不薄,潭水、小丘、紛至沓來(lái),美不勝收。當(dāng)他看到水尤清冽的小潭時(shí),禁不住“心樂(lè)之”。也許那小潭微不足道,也許它平凡的.不足以吸引他人的眼球,可是,那“蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”的青樹(shù)翠蔓,那“佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽”的百許頭魚(yú),都讓他暫時(shí)忘卻了煩憂,盡管只是一霎時(shí),對(duì)于身處泥淖中他來(lái)說(shuō),足以。

          中國(guó)文人中不乏柳宗元似的人物,他們有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),有絕世的才華,但是沒(méi)有無(wú)可作為的環(huán)境,于是,他們到詩(shī)文中找寄托,排解失意。劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中,把23年的不滿傾吐而出,吟出“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,積極而樂(lè)觀。杜牧,生在晚唐,一身的才能卻找不到合適的土壤,郁悶啊!但是在《赤壁》中充分的宣泄了自己“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。還有蘇軾,被貶密州做司馬,又不能與親人相聚,還是在中秋佳節(jié),蘇軾苦悶非常,問(wèn)天,問(wèn)月,思?xì)w……可是,最后蘇軾還是吟出了“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!贬屓涣恕

          今天忙忙碌碌的我們,同樣也會(huì)遇到各種各樣的不如意,面對(duì)不如意時(shí),也該學(xué)學(xué)古人,寄情山水,從自然中汲取營(yíng)養(yǎng)。

        小石潭記讀后感2

          公元805年,柳宗元因?yàn)閾碜o(hù)王叔文的改革,被貶為永州刺史,于是柳宗元來(lái)到了這片小石潭。

          柳宗元帶著悲涼的心情,來(lái)到了這片小石潭,這片小石潭像它的名字一樣,小潭以石頭為底,在靠近岸邊的地方,有石底翻卷出來(lái),露出在水面,仿佛像一座座小島一樣。潭中的魚(yú)大約有百多條,都好像在空中游動(dòng),什么依靠也沒(méi)有。陽(yáng)光直照到水底,魚(yú)的影子映在水底的石上。魚(yú)兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng),忽然向遠(yuǎn)處游去,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷。向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一樣曲折,像蛇爬行一樣彎曲,望過(guò)去一段看得見(jiàn),一段看不見(jiàn)。

          柳宗元坐在了潭水的`邊上,四周的竹林包圍著他,寂靜的沒(méi)有旁人,讓人感到了心神凄涼。這讓柳宗元回想到了自己在朝廷的時(shí)候,他極其擁護(hù)王叔文的改革政策,想要把整個(gè)大唐帶的更好,讓整個(gè)大唐變得國(guó)力再次興盛,回到貞觀,開(kāi)元時(shí)期。然而當(dāng)時(shí)的大唐已經(jīng)不再是盛世了,此時(shí)的大唐已經(jīng)衰弱不堪,宦官專(zhuān)政,各地還有節(jié)度使正在起義,而柳宗元想要找到一位與他一樣,想要拯救大唐,有著共同目標(biāo)的人,但是沒(méi)有,他反而還被那些宦官孤立,并且皇帝也在宦官的讒言下,把柳宗元貶到了永州這一塊偏僻的地方。此時(shí)的柳宗元,就如同這座小潭一樣,被四周孤立著,孤零零的。而此時(shí)的大唐,又何嘗不是這樣子?那些以前的盟友,以前的朝貢國(guó)都反目了,那些得到利益的節(jié)度使也紛紛起義,整個(gè)大唐就像這片小譚和柳宗元這樣,孤零零的,最終走向滅亡。

          而柳宗元,也帶著悲涼的情緒,最終郁郁而終。

        小石潭記讀后感3

          我讀了這篇《小石潭記》,覺(jué)得這是一篇優(yōu)秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,即今湖南零陵縣,地處湖南的邊境,和廣東相近,在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。作者因?yàn)楦㈥P(guān)系不好,所以被貶到永州。

          而這篇的作者柳宗元正是在這種環(huán)境里寫(xiě)下了“永州八記”。本篇使我看到的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。而且在小潭的周?chē)娈惽妍,具有充滿生機(jī)的景色,才使得他有這種追求曠達(dá)靜默的心境。我認(rèn)為這是一組連續(xù)性的描寫(xiě)山水的散文,其中文章對(duì)潭中的游魚(yú)寥寥刻畫(huà)幾句,準(zhǔn)確的寫(xiě)出了潭水的空明清澈和游魚(yú)的形神姿態(tài)。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水的清澈。

          此外,本片文章中還寫(xiě)出了潭中游魚(yú)的筆法及妙,作者卻一次沒(méi)有涉及到水,只是說(shuō)魚(yú)則“空游無(wú)所依”寫(xiě)出了水的透明魚(yú)的生動(dòng)都各盡其妙。文章第四段描寫(xiě)了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里,流露出作者貶居生活的孤妻悲涼,這讓我們可以體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步和文人的.痛苦心情,他在這短短的語(yǔ)句中表達(dá)了貶居生活中孤凄悲涼的心境。

          我認(rèn)為他跟我們上次學(xué)的陶淵明的詩(shī)有很多相似度地方,就比如在當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景中都有許多相似的地方,他們生活的時(shí)期就十分的差不多,一個(gè)是為了避開(kāi)亂世,另一個(gè)則是被朝廷貶到了永州。但是卻造就了不一樣風(fēng)格的詩(shī)句,陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)的風(fēng)潮,而柳宗元寫(xiě)的詩(shī)要我感覺(jué)到了一種濃濃的悲傷情懷在里面。

          這篇小池譚記好像不僅僅是在寫(xiě)景,而是在烘托出作者的一種情感吧。

        小石潭記讀后感4

          《小石潭記》作者柳宗元(773——819)字子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì)人),后遷長(zhǎng)安(今陜西西安),世稱(chēng)“柳河?xùn)|”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家,“唐宋八大家”之一。因官終柳州刺史,又稱(chēng)“柳柳州”。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱(chēng)“韓柳”。

          這篇文章原名《至小丘西小石潭記》,是《永州八記》的第四篇。《永州八記》是柳宗元貶居永州時(shí)漫游山水的游記散文,作者接描寫(xiě)自然山水來(lái)抒發(fā)自己的不幸遭遇和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,把高潔的人格美和清幽的自然美融為一體,推動(dòng)了中國(guó)古代游記散文的發(fā)展。

          文章對(duì)潭中的游魚(yú)寥寥刻畫(huà)幾句,準(zhǔn)確的寫(xiě)出了潭水的空明清澈和游魚(yú)的形神姿態(tài)。作者從游魚(yú)、陽(yáng)光、影子等角度描寫(xiě)潭水的清澈。此外,文中寫(xiě)潭中游魚(yú)的.筆法及妙,沒(méi)有涉及到水,只是說(shuō)魚(yú)則“空游無(wú)所依”寫(xiě)出了水的透明魚(yú)的生動(dòng)都各盡其妙。文章第四段描寫(xiě)了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里,流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會(huì)到封建社會(huì)中進(jìn)步文人的痛苦心情。

          本文是一篇充滿山水畫(huà)意的山水游記。作者先寫(xiě)所見(jiàn)的景物,然后著重描繪了游魚(yú)和潭水,再寫(xiě)潭上景物和自身的感受。借景抒發(fā)了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽,看似寫(xiě)景實(shí)則寫(xiě)心,是一片情景交融的佳作。

          是這個(gè)嘛?

        小石潭記讀后感5

          它的作者柳宗元,因?yàn)樵缒陞⑴c政治改革,風(fēng)云變幻,最終失敗,所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退縮,仍然熱愛(ài)生活,以一顆欣賞的心,以一身欣賞的姿態(tài)去擁抱自然,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)眼前的一景一物。用優(yōu)美的文字和濃厚的感情寫(xiě)下了這篇《小石潭記》。

          《小石潭記》這篇文章中并沒(méi)有用,許多的筆墨來(lái)描寫(xiě)水的清麗。但是卻又在許多地方間接的提示道,讓人感受到一種“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的高尚情趣!八械聂~(yú)可能有幾百頭吧,他們都像是在空中有著一樣,沒(méi)有什么依靠似的!边@一句話雖然沒(méi)有寫(xiě)水有多清澈,但是卻告訴我們,水清澈得連魚(yú)都可以看得一清二楚,就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈

          初讀這篇文章還有一個(gè)疑問(wèn),作者在倒數(shù)第二段寫(xiě)出四周竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,為何又在最后一段專(zhuān)門(mén)再點(diǎn)明同游的'還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一篇,我似乎懂了作者的意思,作者寫(xiě)得很巧妙。在這種凄涼的景色中,我忘卻了其他人的存在,從而來(lái)突出自己寂廖的心情。

          這樣美麗的景色,開(kāi)始令作者忘記了被貶的凄涼,隨著景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情,抒發(fā)了被貶后失意的情感。所以,《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝?zèng)鲆,正顯示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心,請(qǐng)不要隨便用一些“無(wú)奈”“脆弱”類(lèi)似的詞語(yǔ),量低了這位有志仕者心的溫度。

          從這段閱讀經(jīng)歷中,我還明白了一個(gè)道理,在讀書(shū)過(guò)程中,要敢于疑問(wèn),再認(rèn)真思考,不管后來(lái)解決了這個(gè)問(wèn)題沒(méi),你都收獲了一個(gè)思考的過(guò)程。

        小石潭記讀后感6

          他從小丘向西走了一百二十步,隔著竹林聽(tīng)到了似珮環(huán)碰撞般的水聲,心中為之一樂(lè),便“伐竹取道,下見(jiàn)小潭!

          水格外清涼,青蔥的樹(shù)木和翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牟連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中約有百來(lái)?xiàng)l魚(yú)游來(lái)游去,似乎在空中游動(dòng),沒(méi)有什么可以依傍的。陽(yáng)光照到水底,魚(yú)的影子映在水底的'石頭上。此時(shí)一切的美好景物都令寄情山水的他感到無(wú)比舒適,在那一瞬之間他甚至產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué),覺(jué)得這就應(yīng)該是他生活的全部,要是一輩子都住在這多好啊。歷經(jīng)嚴(yán)冬的他似乎感到了一點(diǎn)光,一點(diǎn)溫暖,一點(diǎn)希望。

          可是,你甘心嗎?

          剎那間,喜悅之情散盡,他像是被從溫室扔了到冰池中,寒冷穿進(jìn)了他只的心里,透進(jìn)了他的骨子里,一陣陣孤寂,一陣陣悲愁向他襲來(lái)。他突然感覺(jué)自己是那么落莫,那么無(wú)助,自己就像一把好把腐朽的木椅,渾身上下都在吱吱作響。他似乎又想起了自己起初參加革新時(shí)候那股“春風(fēng)得意馬蹄疾”的勁,認(rèn)為一切都會(huì)便變好,可惜他想錯(cuò)了。他的志向,他的理想,全被扔進(jìn)了一臺(tái)叫做“現(xiàn)實(shí)”的巨大磨盤(pán)里,被磨成粉、磨成渣,連同他的全部希望一起像廢品一般扔掉。在柳宗元的那個(gè)年代,理想,是最不值錢(qián)的。

          他絕望了,一切的景物都幻滅破碎,如同他那顆殘破的心一般。名為“希望”的荊棘之路使他渾身都在流血,但這條路卻仿佛永遠(yuǎn)望不到盡頭。

          于是,在他眼前,便只剩下了“其岸勢(shì)大牙差互”“”寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃!

          他記下了這番景色,便匆匆離去了。

        小石潭記讀后感7

          讀完《小石潭記》后,我合上書(shū),獨(dú)自一人坐在床上,閉上了眼,不僅陷入了沉思。

          柳宗元貶官失意后,十分的傷心,孤寂苦悶,在看到美麗的小石潭后,美好的心情如同曇花一現(xiàn),在岸邊的竹樹(shù)林坐下后,隨即消失?吹竭@時(shí),我認(rèn)為柳宗元非常的傻,為什么自己給自己找不舒服呢?難道是因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)人們的思想過(guò)于落后,在這里我對(duì)自己如此評(píng)價(jià)柳宗元以及古人們而感到惶恐,因?yàn)槲抑徊贿^(guò)是一個(gè)中學(xué)生而已,但我要寫(xiě)出我自己內(nèi)心的真實(shí)想法!在小石潭記里,我們看到柳宗元真的十分非常的傻,絲毫沒(méi)有唐宋八大家的`氣勢(shì)。

          如果現(xiàn)在能讓我和他說(shuō)一句話的話,我一定會(huì)和他說(shuō)丟掉遺憾,因?yàn)樯钸要繼續(xù)。雖然貶官會(huì)讓人十分的難受,但我們要想開(kāi)了,因?yàn)橘H官后生活還要繼續(xù),與其帶著孤寂苦悶去生活,還不如開(kāi)心樂(lè)觀的面對(duì)它,所以說(shuō),丟掉遺憾,因?yàn)樯钸要繼續(xù),不要回望遺憾變得止步不前。

          有一次我在考試中因?yàn)檫^(guò)于緊張,少寫(xiě)了一個(gè)‘答’字,導(dǎo)致我失去了那寶貴的一分為什么說(shuō)這是寶貴的一分呢,因?yàn)槲沂チ诉@一分導(dǎo)致了我與年級(jí)第一名的寶座失之交臂。

          這件事發(fā)生以后我就十分難過(guò),同時(shí)這一分也成為了我小學(xué)生涯的一大遺憾。但我現(xiàn)在想明白了這個(gè)道理,考完試后,雖然會(huì)變得十分難過(guò),但是我們還要繼續(xù)生活,時(shí)間并不會(huì)因此止步不前,與其像這樣帶著傷心去面對(duì)新的學(xué)習(xí)內(nèi)容,還不如高高興興的去學(xué)習(xí)。

          人生總是會(huì)有遺憾,但生活終究要繼續(xù),要想活得更精彩,就不要回望遺憾,止步不前,想想希望,遺憾就被希望取代。作者:翟卓眾

        小石潭記讀后感8

          《小石潭記》第一、二、四段融情于景,一直被人們剖析得異常透徹,而第三段只注重抓住特點(diǎn)描繪景物的一面,是否滲入作者的感悟呢?至今對(duì)此的解析甚少。

          如果聯(lián)系到柳宗元的遭遇,文章第三段的情感體現(xiàn)及其承前啟后的作用,就決不能忽視。

          柳宗元出生山西河?xùn)|解,世稱(chēng)柳河?xùn)|,13歲就能寫(xiě)出好文章,20歲中進(jìn)士,25歲又考取博學(xué)鴻詞科。可謂大器早成,躊躇滿志,對(duì)未來(lái)充滿信心,欲想:“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄!比f(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是因參加王叔文的革新集團(tuán)被貶為永州司馬。

          永州是當(dāng)時(shí)相當(dāng)荒僻落后的.地區(qū),司馬有職無(wú)權(quán)。柳宗元嘆息自己被埋沒(méi),于是寄情山水,以泄自己憤懣不平的苦悶。作者在《小石潭記》中,這種心情顯得尤為突出。在這種憂郁的心情下,柳宗元走到小丘西時(shí),清脆悅耳的流水聲給作者那沉寂的心潭掀起了微瀾,清澈透明的石潭中,歡快的游魚(yú)帶給他些許快慰。作者暫時(shí)忘掉了心中的不快。在這天人合一的意境中,他想尋根溯源,縱觀“斗折蛇行”,自己命運(yùn)坎坷,小人從中作梗的潛意識(shí)油然而生,遭人排擠的意象或現(xiàn)或隱。細(xì)看“犬牙差互”,聯(lián)想到官場(chǎng)中爾虞我詐、社會(huì)關(guān)系盤(pán)根錯(cuò)節(jié),加上自己前途迷茫,未知朝廷何日召見(jiàn)自己,不由得發(fā)出“不可知其源”的感嘆,顯得是多么的無(wú)奈。水聲、游魚(yú)帶給他的歡快揮不走殘酷現(xiàn)實(shí)彌漫在心潭上的陰霾,面對(duì)現(xiàn)實(shí),作者定會(huì)感受到此時(shí)歡快的是它們,而自己什么也沒(méi)有,才感受到這時(shí)周?chē)闹駱?shù)“凄神寒骨,悄愴幽邃”,不由得倒抽一口涼氣,于是便出現(xiàn)“以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去”的結(jié)局。

        小石潭記讀后感9

          千年之前,一位老翁靠坐在小潭邊,用歷經(jīng)滄桑的手撫摸著被潭水折磨得棱角分明的石頭,他的眼睛深沉地望著那塊石頭,仿佛那就是他的一生,他—就是柳宗元。

          老人回過(guò)頭來(lái),看著身后的竹林,那一根根竹子挺拔地立在小山上,給人一種堅(jiān)挺的感覺(jué)?衫先俗呓鼤r(shí),卻發(fā)現(xiàn)竹林之中早已腐爛,各種蛆蟲(chóng)在竹林中肆意的允吸著外表堅(jiān)不可摧的竹子。老人嘆了口氣,無(wú)能為力地走開(kāi)了。正如他看見(jiàn)盛世背后的凄涼和煙花散去的落寞時(shí)一樣,妄圖復(fù)興,卻只留下一片傷心的小潭。

          老人心中悲感萬(wàn)分,從文壇新星到被貶永州,一幅幅經(jīng)歷如同河水般匆匆流去;年少的萬(wàn)丈豪情和坐擁山河的理想,只因一時(shí)的憤慨化為老人臉上一縷縷的皺紋。望著緩緩流去的潭水,老人開(kāi)始后悔。四周凄寒的空氣逐漸融入老人憂傷的靈魂,他心想若是支持朝廷,此時(shí)便是火爐,而非寒風(fēng)。望著竹林,老人慘然一笑說(shuō)道:“一切都過(guò)去了,護(hù)國(guó)之事總得有人做!”

          這是小石潭邊的柳宗元,他用自己的'青春去喚醒祖國(guó)的醒悟。

          中國(guó)大地上,從不缺乏敲響警鐘之人,宋朝的蘇軾、岳飛,民國(guó)的魯迅,當(dāng)今的李文亮。他們都有后悔,但是在敲鐘的那一刻,即使付出生命,他們也在所不惜。

          中國(guó)總是被這些英雄保護(hù)得很好,他們不惜用自己的生命和一生為國(guó)筑起城墻;蛟S我們不能和他們一樣為國(guó)捐軀,但只要我們心懷愛(ài)國(guó)之情,也可以和柳宗元等英雄比肩。

        小石潭記讀后感10

          最近我學(xué)習(xí)了《小石潭記》這篇文言文,通過(guò)這篇文言文的學(xué)習(xí),柳宗元把我?guī)氲搅诉@個(gè)世界,閉上眼,那一副副美麗的畫(huà)卷呈現(xiàn)在我的眼前。這篇文章即寫(xiě)出了小潭中水的清澈,飄忽不定的魚(yú)兒,東游西游而給人們帶來(lái)的歡樂(lè),也寫(xiě)出了在小潭的周?chē)纳罾浼诺姆諊,突顯出一片凄涼,傷感還有幾分低沉。

          初讀這篇文言文時(shí)我心里也還有一個(gè)疑問(wèn),作者在倒數(shù)第二段寫(xiě)出四周竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,人很少,地方也很清靜,但為什么又會(huì)在最后一段專(zhuān)門(mén)再點(diǎn)明同游的人呢?是為了點(diǎn)名出他們對(duì)于知識(shí)的向往嗎?其實(shí),這樣美麗的景色,一下子就讓我進(jìn)入了這種境界,一開(kāi)始作者忘記了自己被貶的凄涼,隨著景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情。

          清晨,當(dāng)陽(yáng)光開(kāi)始照入竹林中,蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起,透過(guò)微微的晨光,在清風(fēng)中隨風(fēng)飄拂。當(dāng)陽(yáng)光照在溪水中時(shí),水波點(diǎn)點(diǎn),閃爍著光芒,好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。再往西南方向望去,溪路蜿蜒,斗折蛇行,溪中石塊千姿百態(tài),水中的魚(yú)兒歡快的游著,時(shí)不時(shí)的與游人玩耍,這就是每一個(gè)人心目中的'向往仙境!在這美麗的風(fēng)景中,如果換做是我,我一定會(huì)好好的玩一番,因?yàn)樵谶@里,可以享受到不同的風(fēng)景,盡情放松平日緊繃的神經(jīng),如魚(yú)兒一般自由自在,大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏,注入能量,讓我重新充滿活力。走進(jìn)這個(gè)地方,不同的大自然氣息就讓我陶醉其中,讓我的眼球瞬就被所其吸引小石潭,這個(gè)如人間仙境的地方,帶給我們的是不同的體驗(yàn),展現(xiàn)出來(lái)的是不同的美景。

        小石潭記讀后感11

          這篇《小石潭記》,是一篇優(yōu)秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,即今湖南零陵縣,地處湖南的邊境,和廣東相近,在那個(gè)時(shí)候是一個(gè)很荒僻的地方。

          他到永州,是因與王叔文為首的新興地主階級(jí)政治集團(tuán)的株連關(guān)系,被貶謫到永州的,時(shí)達(dá)十年之久,當(dāng)了個(gè)無(wú)足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州,一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開(kāi)發(fā)的`自然景物的招引,就寄情山水,漫游境內(nèi),到處搜奇覓勝,寫(xiě)了不少的記游之作,先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很多篇章,這篇就是其中的一篇。

          本篇主要描寫(xiě)的是一個(gè)被名為“小石潭”的小潭。在小潭周?chē)钠娈惽妍悾哂谐錆M生機(jī)的景色,使他有種追求曠達(dá)靜默的心境。他寫(xiě)的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫(xiě)山水的散文,因而開(kāi)頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫(xiě)起的。作者在這里首先點(diǎn)明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗,當(dāng)他聽(tīng)到叮當(dāng)如佩環(huán)交響的鳴聲之后,被眼前的景物所吸引,等到俯見(jiàn)小潭時(shí),又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小,但它幽深清悄,水清見(jiàn)底,惹人喜愛(ài)極了。

          作者在寫(xiě)了小石潭的水之后,又寫(xiě)了構(gòu)成這水潭的基椽—石。石是這個(gè)潭的一個(gè)特色,也是它得名的由來(lái)。正是由于這石,才使潭水清澈可愛(ài)。他通過(guò)挖掘潭中石之美,展露了個(gè)人的才德,手法微妙。潭中還有游魚(yú),約有百來(lái)?xiàng)l,看去好像是在空中游動(dòng),有時(shí)呆定不動(dòng),有時(shí)忽游遠(yuǎn)處,游態(tài)奇妙,似與游人在逗樂(lè)。游人,若遠(yuǎn)望潭水的來(lái)源,卻只見(jiàn)從西南方曲折流來(lái),時(shí)隱時(shí)現(xiàn),也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠(yuǎn)景交相配合,更增加了景色迷人的幽靜勝境。

        小石潭記讀后感12

          一位落魄失意的文人坐在一潭清幽的池水邊,望著幽深的池底,思考著自己的處境。這便是《小石潭記》給我們呈現(xiàn)的畫(huà)面。不久之前還是出身貴族的豪門(mén)子弟,還是革新運(yùn)動(dòng)中的政治先鋒,還是朝廷之中的精英人物。轉(zhuǎn)眼間就成了一位被貶出這為的失意者,成了一位流浪在外的流浪者,成了這位靜坐池旁的迷茫者。雖然說(shuō)中國(guó)上下五千年中的被貶的人數(shù)不勝數(shù),但要說(shuō)落差如此之大的就不多了。

          也許柳宗元也在問(wèn)自己為何會(huì)被貶,為什么會(huì)淪落到如此的境地,人們憑什么能把我趕出朝廷,我明明實(shí)在消除腐敗,凈化朝廷怎么就錯(cuò)了呢?但無(wú)奈的是,皇帝一聲令下,誰(shuí)都留不住他,更沒(méi)有人趕入皇帝作對(duì),誰(shuí)都改變不了這殘酷的現(xiàn)實(shí)。

          于是柳宗元便踏上了新的征途,他不斷的地調(diào)整心態(tài),通過(guò)描寫(xiě)山水來(lái)寄托感情,正是在這個(gè)過(guò)程中,他寫(xiě)出《永州八記》,也寫(xiě)出了《小石潭記》。他盡管不在朝廷辦公,但是他卻用自己的文字,向世人訴說(shuō)著自己的經(jīng)歷,內(nèi)心的感受和人生的`感悟,也像世人展示了他那顆在逆境中成長(zhǎng)的心,還有他那對(duì)于身世坎坷,世事莫測(cè),仕途險(xiǎn)惡的感慨。而這潭池水,不管有多大的動(dòng)蕩與波瀾,最終都會(huì)歸于平靜,再以它那平靜的面貌存在著。也許我們的心就應(yīng)該這樣,雖然外界的事情我們無(wú)法預(yù)測(cè),但是我們的內(nèi)心卻可以被自己所把握,我們對(duì)生活的態(tài)度以及如何應(yīng)對(duì)各種各樣的困難的行為也可以被我們自己所控制。保持一顆堅(jiān)定的內(nèi)心,不被外界所干擾。正如這潭池水一樣,不畏波瀾,不懼風(fēng)浪,保持平靜,卻又充滿力量。

        小石潭記讀后感13

          一個(gè)清麗幽美的小石潭,這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。

          柳宗元是一個(gè)文學(xué)才子,二十一歲便考中了進(jìn)士入朝為官。被貶時(shí)他正當(dāng)而立之年。人生的路還很長(zhǎng),可他卻被一貶再貶,再難走回官場(chǎng)。他只不過(guò)是一個(gè)想報(bào)效祖國(guó)的賢臣,而命運(yùn)的玩笑,使他就此而止了。

          “永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產(chǎn)物。他將自己的后半生寄情于美景之中,他已然成了景,而景中也處處是柳宗元的故事。內(nèi)心的失落、凄涼、孤獨(dú)乃至苦悶、悲憤,在他的筆下化為一篇篇的佳作,我們從中認(rèn)識(shí)到了一個(gè)熱愛(ài)山水,更熱愛(ài)國(guó)家的柳宗元,只為實(shí)現(xiàn)自己的.理想,卻只有在這里游山玩水,無(wú)所事事,無(wú)可奈何。

          中華上下五千年的歷史上,還有有多少像小石潭、像他這樣的為國(guó)與自己作了一生斗爭(zhēng)的、最終也沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)國(guó)人士。辛棄疾南渡前生活在戰(zhàn)場(chǎng)上,后被反復(fù)調(diào)轉(zhuǎn)了二十多年,他對(duì)每一個(gè)職位都兢兢業(yè)業(yè),好不容易得來(lái)的成果被一次又一次打破,死前口中念叨的還是走回北伐的戰(zhàn)場(chǎng);林則徐為官正直,在中國(guó)受英侵略時(shí)挺身而出,禁煙后卻被扔在了大漠戈壁度過(guò)余生。而他們作品中自己的心聲,又何嘗不是為國(guó)效力的心愿?

          小石潭只不過(guò)是時(shí)代的縮影罷了。我們還是要抬起頭來(lái),看著前方。生活在現(xiàn)實(shí)中,能做些實(shí)事,像小石潭的美景,柳宗元作品中的才華與思想,大概就是他們最高的價(jià)值,所做的最意義非凡的事情了。

        小石潭記讀后感14

          “坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去!痹谖易x到這里時(shí),心中不免多了幾分疑惑——明明作者之前描寫(xiě)的小石潭既“青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。”又“日光下澈,影布石上”,幽靜而又清澈,到底為什么又變成“凄神寒骨,悄愴幽邃”?

          后面聽(tīng)老田講了柳宗元的一些事,我一下子了然于心,原來(lái)柳宗元是個(gè)有些悲觀的人。也難怪,他明明胸懷大才,卻不被賞識(shí),是真真正正的`懷才不遇。柳宗元看到無(wú)人問(wèn)津的小石潭,就聯(lián)想起自己的遭遇,這才有了后面的“四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去!

          試問(wèn)如果柳宗元是一個(gè)不那么悲觀反而是個(gè)十分樂(lè)觀的人呢?這一句這一種心情是否還會(huì)出現(xiàn)在《小石潭記》中呢?情況可能會(huì)兩樣。

          我個(gè)人覺(jué)得應(yīng)該不會(huì),即使有一點(diǎn)點(diǎn),那個(gè)樂(lè)觀的柳宗元充其量也只會(huì)稍稍表達(dá)一下遺憾之情,而不會(huì)悲觀至極。有時(shí)候,人的悲觀或樂(lè)觀,會(huì)對(duì)生活產(chǎn)生巨大影響。與其悲觀地沉湎于過(guò)去那些傷心之事上,不如樂(lè)觀地去面對(duì)未來(lái)的未知。

          柳宗元確實(shí)有才,但過(guò)于悲觀,四十多歲就抱郁而終,真的很遺憾。以此類(lèi)推,世上的人世上的事如意者會(huì)有多少?恐怕一定不會(huì)太多,如果大家都像柳宗元那樣悲觀地沉溺其中,而不去勇敢地面對(duì)未來(lái),只會(huì)讓自己更難受。倒不如坦然面對(duì),眼光不要老是朝后看,而是向前看,這樣才會(huì)看到未來(lái)和希望。

          讓我們都做一個(gè)享受生活,熱愛(ài)生活的人吧。心態(tài)好才是真的好,很多人的幸福生活,不在于他事業(yè)有多成功,不在于他擁有多少金錢(qián),就在于他有個(gè)好心態(tài)。

        小石潭記讀后感15

          一日柳宗元與吳武陵,龔古,余弟,宗玄等人共同出游,共同步于小土丘旁又向西行幾百步,忽然,柳宗元聽(tīng)到一陣水聲,非常悅耳,便砍斷竹子,開(kāi)辟出一條小路,走了10余步便看到一個(gè)小,柳宗元走過(guò)去捧起潭中的水,發(fā)現(xiàn)這水格外的清涼,往小譚仔細(xì)望去,小潭中有100多條魚(yú),在清澈無(wú)比的水中游動(dòng),柳宗元看到這場(chǎng)景,便覺(jué)得如此之樂(lè)。

          但是往小潭深處望去,潭中的'水流曲折或明或,有一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受,柳宗元沒(méi)有先前的愉樂(lè),而是想到如今被貶,冷落的孤寂與凄涼柳宗元終于覺(jué)得這太過(guò)凄涼,曾經(jīng)的風(fēng)光如今一去不復(fù)返,頓時(shí)無(wú)比悲傷,少時(shí),馬上離開(kāi)。

          柳宗元出生望族,二十歲中進(jìn)士,世人皆嘆后生可畏。

          少年年少輕狂,發(fā)奮讀書(shū),立志成為一代良臣,奈何官場(chǎng)殘酷,爾虞我詐,終成為永州司馬,賞永州山水。

          伴隨著他,伴隨著樹(shù),伴隨著蜿蜒曲折的小溪。

          孤獨(dú)千萬(wàn),山水同一,縱使山水再美,卻也不能填滿他的心。

          他是那樣有才,有華一,腔熱血,可到頭來(lái)卻只能在永州賞山玩水。

          柳宗元,他終究不是劉禹錫,不能“今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神”;他不是蘇東坡,不能“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。終是“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,孤獨(dú)終老。

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