小石潭記的讀后感15篇
認真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的小石潭記的讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小石潭記的讀后感1
《小石潭記》這片古文出自唐代的作家柳宗元先生之手，寫出了自己被貶之時心中悲涼的心情。這片《小石潭記》是他所做的“永州八記”中的其中一篇。
永州是一個非常偏僻的地方，他被貶在永州長達十年之久。在那里他當了一個不足輕重的職位，司馬。因為在政治上的問題，在那里的生活變得甚至有點坎坷，他要避免被一些小人陷害他。但是即使身處那樣的禁地，他也依然堅持寫詩。他發(fā)現(xiàn)這一代地方是沒有開發(fā)的，那些自然景物就深深地吸引了他，把自己的情感寄留在這山水之中，也因此寫了不少的記游之作，而《小石潭記》也就是這其中的一篇。
整篇的文章都圍繞著小石潭來寫，作者寫出了小石潭的美麗景色，小潭及其周邊的景色，寫了小石潭旁青翠的樹木，翠綠的藤蔓，隨風飄蕩，參差不齊。陽光把魚的影子直接照到了水底的石頭之上，讓潭中的魚好像全都在空中游動，可想而知那水是有多么的清澈透明。
柳宗元樂在了自己能看到有如此漂亮，美麗的地方。但這種的快樂是暫時的`觸景生情，只要一經(jīng)過凄涼的環(huán)境的觸發(fā)，那憂傷而悲涼的心境就會流露出來，也就由一開始的樂慢慢的轉變成了憂。
同我們的生活于柳宗元相比，我們的生活簡直是不能再好了，我們不用擔心被什么小人所陷害，不用借著景物去寄托感情，封建的社會已經(jīng)過去，我們就應該在這個環(huán)境下努力學習，接軌祖國的未來。
小石潭記的讀后感2
《小石潭記》，這是中唐杰出的文學家柳宗元所寫的一篇散文，在寫這首散文的前夕，被貶為永州司馬，并被貶了十年。之后，心情就一直很郁悶，無可事事，所以就游山玩水欣賞自然風光來排遣心中的愁悶，寫下很多詩詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。《小石潭記》便是其中著名的一篇。
《小石譚記》全篇以寫景為主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中魚兒自由自在歡快的鬧著，看到這樣清幽美麗的景色，與我同行的幾乎都不在了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語言也很恰如其分，比如“皆若空游無所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四個字，卻用了兩個比喻，寫出靜態(tài)和動態(tài)，言簡意賅，寫出了作者經(jīng)過觀察后獨到的體會。
初讀這篇文章還有一個疑問，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合，寂寥無人，為何又在最后一段專門再點明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一遍，我似乎懂了作者的意思，作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其它人的存在，從而來突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的.景色，開始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個道理，在讀書過程中，要敢于疑問，再認真思考，不管后來解決了這個問題沒，你都收獲了一個思考的過程。
小石潭記的讀后感3
“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過清，不可久居，乃記之而去�！痹谖易x到這里時，心中不免多了幾分疑惑——明明作者之前描寫的小石潭既“青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。”又“日光下澈，影布石上”，幽靜而又清澈，到底為什么又變成“凄神寒骨，悄愴幽邃”？
后面聽老田講了柳宗元的一些事，我一下子了然于心，原來柳宗元是個有些悲觀的人。也難怪，他明明胸懷大才，卻不被賞識，是真真正正的懷才不遇。柳宗元看到無人問津的'小石潭，就聯(lián)想起自己的遭遇，這才有了后面的“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃，以其境過清，不可久居，乃記之而去�！�
試問如果柳宗元是一個不那么悲觀反而是個十分樂觀的人呢？這一句這一種心情是否還會出現(xiàn)在《小石潭記》中呢？情況可能會兩樣。
我個人覺得應該不會，即使有一點點，那個樂觀的柳宗元充其量也只會稍稍表達一下遺憾之情，而不會悲觀至極。有時候，人的悲觀或樂觀，會對生活產(chǎn)生巨大影響。與其悲觀地沉湎于過去那些傷心之事上，不如樂觀地去面對未來的未知。
柳宗元確實有才，但過于悲觀，四十多歲就抱郁而終，真的很遺憾。以此類推，世上的人世上的事如意者會有多少？恐怕一定不會太多，如果大家都像柳宗元那樣悲觀地沉溺其中，而不去勇敢地面對未來，只會讓自己更難受。倒不如坦然面對，眼光不要老是朝后看，而是向前看，這樣才會看到未來和希望。
讓我們都做一個享受生活，熱愛生活的人吧。心態(tài)好才是真的好，很多人的幸福生活，不在于他事業(yè)有多成功，不在于他擁有多少金錢，就在于他有個好心態(tài)。
小石潭記的讀后感4
一個清麗幽美的小石潭，這是多么令人神往的地方。而被貶的柳宗元在這里卻感受到了一陣的凄涼與心寒。
柳宗元是一個文學才子，二十一歲便考中了進士入朝為官。被貶時他正當而立之年。人生的路還很長，可他卻被一貶再貶，再難走回官場。他只不過是一個想報效祖國的賢臣，而命運的玩笑，使他就此而止了。
“永州八記”便是他的心病與山水之間碰撞的產(chǎn)物。他將自己的后半生寄情于美景之中，他已然成了景，而景中也處處是柳宗元的故事。內(nèi)心的失落、凄涼、孤獨乃至苦悶、悲憤，在他的筆下化為一篇篇的佳作，我們從中認識到了一個熱愛山水，更熱愛國家的柳宗元，只為實現(xiàn)自己的理想，卻只有在這里游山玩水，無所事事，無可奈何。
中華上下五千年的歷史上，還有有多少像小石潭、像他這樣的為國與自己作了一生斗爭的、最終也沒有結果的愛國人士。辛棄疾南渡前生活在戰(zhàn)場上，后被反復調轉了二十多年，他對每一個職位都兢兢業(yè)業(yè)，好不容易得來的成果被一次又一次打破，死前口中念叨的還是走回北伐的戰(zhàn)場；林則徐為官正直，在中國受英侵略時挺身而出，禁煙后卻被扔在了大漠戈壁度過余生。而他們作品中自己的心聲，又何嘗不是為國效力的心愿？
小石潭只不過是時代的'縮影罷了。我們還是要抬起頭來，看著前方。生活在現(xiàn)實中，能做些實事，像小石潭的美景，柳宗元作品中的才華與思想，大概就是他們最高的價值，所做的最意義非凡的事情了。
小石潭記的讀后感5
千年之前，一位老翁靠坐在小潭邊，用歷經(jīng)滄桑的手撫摸著被潭水折磨得棱角分明的石頭，他的眼睛深沉地望著那塊石頭，仿佛那就是他的一生，他—就是柳宗元。
老人回過頭來，看著身后的竹林，那一根根竹子挺拔地立在小山上，給人一種堅挺的感覺�？衫先俗呓鼤r，卻發(fā)現(xiàn)竹林之中早已腐爛，各種蛆蟲在竹林中肆意的允吸著外表堅不可摧的竹子。老人嘆了口氣，無能為力地走開了。正如他看見盛世背后的'凄涼和煙花散去的落寞時一樣，妄圖復興，卻只留下一片傷心的小潭。
老人心中悲感萬分，從文壇新星到被貶永州，一幅幅經(jīng)歷如同河水般匆匆流去；年少的萬丈豪情和坐擁山河的理想，只因一時的憤慨化為老人臉上一縷縷的皺紋。望著緩緩流去的潭水，老人開始后悔。四周凄寒的空氣逐漸融入老人憂傷的靈魂，他心想若是支持朝廷，此時便是火爐，而非寒風。望著竹林，老人慘然一笑說道：“一切都過去了，護國之事總得有人做！”
這是小石潭邊的柳宗元，他用自己的青春去喚醒祖國的醒悟。
中國大地上，從不缺乏敲響警鐘之人，宋朝的蘇軾、岳飛，民國的魯迅，當今的李文亮。他們都有后悔，但是在敲鐘的那一刻，即使付出生命，他們也在所不惜。
中國總是被這些英雄保護得很好，他們不惜用自己的生命和一生為國筑起城墻�；蛟S我們不能和他們一樣為國捐軀，但只要我們心懷愛國之情，也可以和柳宗元等英雄比肩。
小石潭記的讀后感6
我讀了這篇《小石潭記》，覺得這是一篇優(yōu)秀的散文，是他所作“永州八記”中的一篇。永州，即今湖南零陵縣，地處湖南的邊境，和廣東相近，在那個時候是一個很荒僻的地方。作者因為跟朝廷關系不好，所以被貶到永州。
而這篇的作者柳宗元正是在這種環(huán)境里寫下了“永州八記”。本篇使我看到的是一個被名為“小石潭”的小潭。而且在小潭的周圍奇異清麗，具有充滿生機的景色，才使得他有這種追求曠達靜默的心境。我認為這是一組連續(xù)性的描寫山水的散文，其中文章對潭中的游魚寥寥刻畫幾句，準確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態(tài)。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。
此外，本片文章中還寫出了潭中游魚的筆法及妙，作者卻一次沒有涉及到水，只是說魚則“空游無所依”寫出了水的透明魚的生動都各盡其妙。文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里，流露出作者貶居生活的孤妻悲涼，這讓我們可以體會到封建社會中進步和文人的痛苦心情，他在這短短的語句中表達了貶居生活中孤凄悲涼的心境。
我認為他跟我們上次學的陶淵明的.詩有很多相似度地方，就比如在當時的生活場景中都有許多相似的地方，他們生活的時期就十分的差不多，一個是為了避開亂世，另一個則是被朝廷貶到了永州。但是卻造就了不一樣風格的詩句，陶淵明開創(chuàng)了田園詩的風潮，而柳宗元寫的詩要我感覺到了一種濃濃的悲傷情懷在里面。
這篇小池譚記好像不僅僅是在寫景，而是在烘托出作者的一種情感吧。
小石潭記的讀后感7
有很多詩人在古代的時候，都被貶官，而我今天要說的則是這些人中的一個，說其他大家應該都很熟悉，多多少少也讀背過他的古詩，他就是柳宗元。
在柳宗元的里詩里，《小石潭記》應該是很著名的一首詩了，在讀詩前，應先了解背景，如做生意，要先了解自己的優(yōu)勢，考試，要了解自己的不足。讀詩之前，搜查詩的背景古詩，大方面的促進了你理解這首詩所表達的情感或者事跡。
柳宗元于唐順宗永貞元年（805年）因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道，探山訪水，并通過對景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇。此間共寫了八篇山水游記，后稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當時的心情：“自余為僇人，居是州，恒惴栗。”文章即在此背景下寫成。
柳宗元的被貶，也揭示了當時社會的動蕩不安，朝廷的無能，使他和王叔文實行政治改革，未果，遂被貶。柳宗元在小石潭記最后的幾段中，寫了溪水，竹林和森林。全文沒有使人感到這是一位被貶詩人的難過，只是看到了溪水和森林，看到了一番美景。柳宗元以優(yōu)美的語言描寫了小石潭的`景色。仔細閱讀后，又能感覺《小石潭記》含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。
柳宗元以美景，來麻痹自己，這種樂觀，我們應該學習，用別眼看世界，如果，這個題很難，那就不要去糾結答案，而是應該去糾結解題的過程。以不同的角度看世界，又是別番風味。
小石潭記的讀后感8
它的作者柳宗元，因為早年參與政治改革，風云變幻，最終失敗，所以他被貶官至山西永州。但是他卻毫不退縮，仍然熱愛生活，以一顆欣賞的心，以一身欣賞的姿態(tài)去擁抱自然，熱愛生活，熱愛眼前的一景一物。用優(yōu)美的文字和濃厚的感情寫下了這篇《小石潭記》。
《小石潭記》這篇文章中并沒有用，許多的筆墨來描寫水的`清麗。但是卻又在許多地方間接的提示道，讓人感受到一種“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的高尚情趣。“水中的魚可能有幾百頭吧，他們都像是在空中有著一樣，沒有什么依靠似的。”這一句話雖然沒有寫水有多清澈，但是卻告訴我們，水清澈得連魚都可以看得一清二楚，就連水底下的水草也可以映照得熠熠干凈
初讀這篇文章還有一個疑問，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合，寂寥無人，為何又在最后一段專門再點明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其他人的存在，從而來突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色，開始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。所以，《小石潭記》中“凄神入骨、悄愴幽邃”的不勝涼意，正顯示著一顆還是熱的、充滿期望和希冀的赤子的心，請不要隨便用一些“無奈”“脆弱”類似的詞語，量低了這位有志仕者心的溫度。
從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個道理，在讀書過程中，要敢于疑問，再認真思考，不管后來解決了這個問題沒，你都收獲了一個思考的過程。
小石潭記的讀后感9
最近我學習了《小石潭記》這篇文言文，通過這篇文言文的學習，柳宗元把我?guī)氲搅诉@個世界，閉上眼，那一副副美麗的畫卷呈現(xiàn)在我的眼前。這篇文章即寫出了小潭中水的清澈，飄忽不定的魚兒，東游西游而給人們帶來的歡樂，也寫出了在小潭的'周圍幽深冷寂的氛圍，突顯出一片凄涼，傷感還有幾分低沉。
初讀這篇文言文時我心里也還有一個疑問，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合，寂寥無人，人很少，地方也很清靜，但為什么又會在最后一段專門再點明同游的人呢？是為了點名出他們對于知識的向往嗎？其實，這樣美麗的景色，一下子就讓我進入了這種境界，一開始作者忘記了自己被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情。
清晨，當陽光開始照入竹林中，蒼翠的竹子和翠綠的藤蔓相互纏繞在一起，透過微微的晨光，在清風中隨風飄拂。當陽光照在溪水中時，水波點點，閃爍著光芒，好像是金子發(fā)出的耀眼亮光。再往西南方向望去，溪路蜿蜒，斗折蛇行，溪中石塊千姿百態(tài)，水中的魚兒歡快的游著，時不時的與游人玩耍，這就是每一個人心目中的向往仙境��！在這美麗的風景中，如果換做是我，我一定會好好的玩一番，因為在這里，可以享受到不同的風景，盡情放松平日緊繃的神經(jīng)，如魚兒一般自由自在，大自然用它的清新和活力為我洗去疲乏，注入能量，讓我重新充滿活力。走進這個地方，不同的大自然氣息就讓我陶醉其中，讓我的眼球瞬就被所其吸引小石潭，這個如人間仙境的地方，帶給我們的是不同的體驗，展現(xiàn)出來的是不同的美景。
小石潭記的讀后感10
《小石潭記》，這是中唐杰出的文學家柳宗元所寫的一篇散文，在寫這首散文的前夕，被貶為永州司馬，并被貶了十年。之后，心情就一直很郁悶，無可事事，所以就游山玩水欣賞自然風光來排遣心中的愁悶，寫下很多詩詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中�！缎∈队洝繁闶瞧渲兄囊黄�。
《小石譚記》全篇以寫景為主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的'小潭，潭中魚兒自由自在歡快的鬧著，看到這樣清幽美麗的景色，與我同行的幾乎都不在了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。
文章語言也很恰如其分，比如“皆若空游無所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四個字，卻用了兩個比喻，寫出靜態(tài)和動態(tài)，言簡意賅，寫出了作者經(jīng)過觀察后獨到的體會。
初讀這篇文章還有一個疑問，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合，寂寥無人，為何又在最后一段專門再點明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其它人的存在，從而來突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色，開始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個道理，在讀書過程中，要敢于疑問，再認真思考，不管后來解決了這個問題沒，你都收獲了一個思考的過程。
小石潭記的讀后感11
不知有多少年，或許從它存在于這個世上的那天開始，就未曾有人發(fā)現(xiàn)過這被翠綠環(huán)合的小石潭。雖無人欣賞，卻依舊美麗，一直靜靜地呆在這里。
永州十年，柳宗元游歷山水來排解自己滿腔憤懣，并寫下心中的憂郁：“自余為僇人，居是州，恒惴栗。”他就在這樣一個陌生的地方，帶著一個罪名，終日惶恐。不過他或許是幸運的吧。因為在這里，他遇上了許多美麗的景色，更是遇見了那和他命運相仿的小石潭。
竹林深處，被翠綠匿蔽著的地方有一汪潭水�？拷哆叺牡胤剑瘔K為嶼，為嵁，為巖，還有許多整塊的石頭靜靜地躺在水底。周圍的蒼翠與潭中的湛藍形成鮮明的對比，不免讓人眼前一亮。
水中的魚兒也不知在這呆了多久，四周的一切本是那么安靜，突如其來的一行人讓水中的.魚兒覺得新奇，在水中快活地游來游去。被太陽斜射的水面上泛著粼粼白光，周圍石頭的影子也投射在水里。
再向西南方向望去，泉水像北斗星那樣曲折，又像蛇一樣蜿蜒前行。遠處的水流若隱若現(xiàn)，看不到盡頭。在視力可見最遠處什么也沒有，還是一片竹林和潭水�？赡莾悍路鹩惺裁茨Я�，讓人忍不住盯著它看�？粗@一條曲折蜿蜒的水路，仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的從前。
他笑了笑，坐下了�？粗矍暗拿谰�，寫下了這篇《小石潭記》。
不知為何，突然覺得有些悲涼。是環(huán)境和天氣的因素呢？還是自身的緣故呢？眼前的景色已經(jīng)不像起初那樣令人眼前一亮了，綠得讓人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一種凄涼的美。柳宗元起身，拂去身上的泥土，離去了。
他離去后，剩下的，就又是這孤寂的一汪潭了。
小石潭記的讀后感12
《小石潭記》，這是中唐杰出的文學家柳宗元所寫的一篇散文，在寫這首散文的前夕，被貶為永州司馬，并被貶了十年。之后，心情就一直很郁悶，無可事事，所以就游山玩水欣賞自然風光來排遣心中的愁悶，寫下很多詩詞，把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。《小石潭記》便是其中著名的一篇。
《小石譚記》全篇以寫景為主，在一片茂盛的竹林中，有一汪清澈的小潭，潭中魚兒自由自在歡快的鬧著，看到這樣清幽美麗的景色，與我同行的幾乎都不在了，只剩下我凄涼的心境和這凄涼的'景色融為一體。
文章語言也很恰如其分，比如“皆若空游無所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明，又像“斗折蛇行”只有四個字，卻用了兩個比喻，寫出靜態(tài)和動態(tài)，言簡意賅，寫出了作者經(jīng)過觀察后獨到的體會。
初讀這篇文章還有一個疑問，作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹導語：面對人生，也許心中充滿感悟，但有時候千言萬語，也比不上一句簡潔的話。下面小編給大家收集整理了1句話的人生感悟，希望大家喜歡。樹環(huán)合，寂寥無人，為何又在最后一段專門再點明同游的還有很多人？這豈不是互相矛盾了。再讀一篇，我似乎懂了作者的意思，作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中，我忘卻了其它人的存在，從而來突出自己寂廖的心情。
這樣美麗的景色，開始令作者忘記了被貶的凄涼，隨著景致的深入，小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情，抒發(fā)了被貶后失意的情感。
從這段閱讀經(jīng)歷中，我還明白了一個道理，在讀書過程中，要敢于疑問，再認真思考，不管后來解決了這個問題沒，你都收獲了一個思考的過程。
小石潭記的讀后感13
一位落魄失意的文人坐在一潭清幽的池水邊，望著幽深的池底，思考著自己的處境。這便是《小石潭記》給我們呈現(xiàn)的畫面。不久之前還是出身貴族的豪門子弟，還是革新運動中的政治先鋒，還是朝廷之中的精英人物。轉眼間就成了一位被貶出這為的失意者，成了一位流浪在外的流浪者，成了這位靜坐池旁的迷茫者。雖然說中國上下五千年中的被貶的人數(shù)不勝數(shù)，但要說落差如此之大的就不多了。
也許柳宗元也在問自己為何會被貶，為什么會淪落到如此的境地，人們憑什么能把我趕出朝廷，我明明實在消除腐敗，凈化朝廷怎么就錯了呢？但無奈的是，皇帝一聲令下，誰都留不住他，更沒有人趕入皇帝作對，誰都改變不了這殘酷的現(xiàn)實。
于是柳宗元便踏上了新的征途，他不斷的地調整心態(tài)，通過描寫山水來寄托感情，正是在這個過程中，他寫出《永州八記》，也寫出了《小石潭記》。他盡管不在朝廷辦公，但是他卻用自己的文字，向世人訴說著自己的經(jīng)歷，內(nèi)心的感受和人生的感悟，也像世人展示了他那顆在逆境中成長的`心，還有他那對于身世坎坷，世事莫測，仕途險惡的感慨。而這潭池水，不管有多大的動蕩與波瀾，最終都會歸于平靜，再以它那平靜的面貌存在著。也許我們的心就應該這樣，雖然外界的事情我們無法預測，但是我們的內(nèi)心卻可以被自己所把握，我們對生活的態(tài)度以及如何應對各種各樣的困難的行為也可以被我們自己所控制。保持一顆堅定的內(nèi)心，不被外界所干擾。正如這潭池水一樣，不畏波瀾，不懼風浪，保持平靜，卻又充滿力量。
小石潭記的讀后感14
一日柳宗元與吳武陵，龔古，余弟，宗玄等人共同出游，共同步于小土丘旁又向西行幾百步，忽然，柳宗元聽到一陣水聲，非常悅耳，便砍斷竹子，開辟出一條小路，走了10余步便看到一個小，柳宗元走過去捧起潭中的水，發(fā)現(xiàn)這水格外的清涼，往小譚仔細望去，小潭中有100多條魚，在清澈無比的水中游動，柳宗元看到這場景，便覺得如此之樂。
但是往小潭深處望去，潭中的水流曲折或明或，有一種幽深不可測度的內(nèi)心感受，柳宗元沒有先前的愉樂，而是想到如今被貶，冷落的孤寂與凄涼柳宗元終于覺得這太過凄涼，曾經(jīng)的.風光如今一去不復返，頓時無比悲傷，少時，馬上離開。
柳宗元出生望族，二十歲中進士，世人皆嘆后生可畏。
少年年少輕狂，發(fā)奮讀書，立志成為一代良臣，奈何官場殘酷，爾虞我詐，終成為永州司馬，賞永州山水。
伴隨著他，伴隨著樹，伴隨著蜿蜒曲折的小溪。
孤獨千萬，山水同一，縱使山水再美，卻也不能填滿他的心。
他是那樣有才，有華一，腔熱血，可到頭來卻只能在永州賞山玩水。
柳宗元，他終究不是劉禹錫，不能“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”；他不是蘇東坡，不能“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。終是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，孤獨終老。
小石潭記的讀后感15
《小石潭記》第一、二、四段融情于景，一直被人們剖析得異常透徹，而第三段只注重抓住特點描繪景物的一面，是否滲入作者的感悟呢？至今對此的解析甚少。
如果聯(lián)系到柳宗元的遭遇，文章第三段的情感體現(xiàn)及其承前啟后的作用，就決不能忽視。
柳宗元出生山西河東解，世稱柳河東，13歲就能寫出好文章，20歲中進士，25歲又考取博學鴻詞科�？芍^大器早成，躊躇滿志，對未來充滿信心，欲想：“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄�！比f萬沒想到的是因參加王叔文的革新集團被貶為永州司馬。
永州是當時相當荒僻落后的地區(qū)，司馬有職無權。柳宗元嘆息自己被埋沒，于是寄情山水，以泄自己憤懣不平的苦悶。作者在《小石潭記》中，這種心情顯得尤為突出。在這種憂郁的.心情下，柳宗元走到小丘西時，清脆悅耳的流水聲給作者那沉寂的心潭掀起了微瀾，清澈透明的石潭中，歡快的游魚帶給他些許快慰。作者暫時忘掉了心中的不快。在這天人合一的意境中，他想尋根溯源，縱觀“斗折蛇行”，自己命運坎坷，小人從中作梗的潛意識油然而生，遭人排擠的意象或現(xiàn)或隱。細看“犬牙差互”，聯(lián)想到官場中爾虞我詐、社會關系盤根錯節(jié)，加上自己前途迷茫，未知朝廷何日召見自己，不由得發(fā)出“不可知其源”的感嘆，顯得是多么的無奈。水聲、游魚帶給他的歡快揮不走殘酷現(xiàn)實彌漫在心潭上的陰霾，面對現(xiàn)實，作者定會感受到此時歡快的是它們，而自己什么也沒有，才感受到這時周圍的竹樹“凄神寒骨，悄愴幽邃”，不由得倒抽一口涼氣，于是便出現(xiàn)“以其境過清，不可久居，乃記之而去”的結局。
【小石潭記的讀后感】相關文章：
小石潭記04-12
《小石潭記》01-20
《小石潭記》解讀02-07
《小石潭記》教學04-19
《小石潭記》賞析04-16
《小石潭記》原文12-31
《小石潭記》反思11-28
小石潭記教案04-11
小石潭記教案12-22
柳宗元小石潭記11-21