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      2. 徐志摩《我所知道的康橋》中的修辭手法

        時(shí)間:2022-12-13 14:16:51 徐志摩 我要投稿

        徐志摩《我所知道的康橋》中的修辭手法

          徐志摩的散文情感充沛,文采斐然,呈現(xiàn)出濃麗華美、空靈飄逸的獨(dú)特個(gè)性。以下是小編整理的關(guān)于徐志摩《我所知道的康橋》中的修辭手法,歡迎大家閱讀!

        徐志摩《我所知道的康橋》中的修辭手法

          徐志摩是以詩歌聞名于世的一代才子,他的散文呈現(xiàn)出與眾不同的獨(dú)特風(fēng)格,梁實(shí)秋在《談徐志摩的散文》中說“徐志摩的散文真是跑野馬”,“是屬于下筆不能自休之類的”。徐志摩散文的這些特點(diǎn)和其自由灑脫、情感充沛的詩人性情密不可分,更離不開他深厚的文學(xué)素養(yǎng)。以徐志摩《我所知道的康橋》為例,正是由于對多種修辭手法游刃有余的大量運(yùn)用,造就了這篇散文色彩濃麗、清逸奇美的藝術(shù)風(fēng)格,讀來令人心神沉醉,流連忘返。

          一、辭格的魅力——令人沉醉

          徐志摩的散文《我所知道的康橋》在修辭上的一大特色便是大量修辭格的運(yùn)用,形成了詩歌一樣瑰麗優(yōu)美的意境,讀來令人心神沉醉。

          徐志摩把“橋上櫛比的小穿闌與闌節(jié)頂上雙雙的白石球”比作“村姑子頭上不夸張的香草與野花一類的裝飾”,親切而又新奇!按迳崤c樹林是這地盤上的棋子”,而這周遭的美景又何嘗不是絢麗的圖景?“一層輕紗似的金粉糝上了這草,這樹,這通道,這莊舍!睒(gòu)成了一幅令人神往的奇異美景!澳鞘桥R著一大片望不到頭的草原,滿開著艷紅的御x,在青草里亭亭像是萬盞的金燈!闭l又見過如此瑰麗神奇的圖景?徐志摩在《我所知道的康橋》里對比喻辭格的運(yùn)用仿佛信手拈來卻又貼切生動(dòng),康橋的美景畫卷一般鋪展在我們面前,如此美麗,令人心馳神往。

          “啊,那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!啊,這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!啊,這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條?”自然界的一切都在呼喚著你,如此美妙,如此清新!拔夷睦锟下犜挘L篙子一點(diǎn)就把船撐了開去,結(jié)果還是把河身一段段的腰斬了去!”河流仿佛也具有生命,讀來輕松愉悅,想到那被“腰斬”了的河流,讓人不禁莞爾。“怯伶伶的小雪球是探春信的小使。鈴蘭與香草是歡喜的初聲。窈窕的蓮馨,玲瓏的石水仙,愛熱鬧的克羅克斯,耐辛苦的蒲公英與雛菊!贝喝瞻倩ǖ膵善G雖是使用了擬人的手法,卻使人感到那是降落在人間的花的精靈,是飄灑到塵世的天使?禈虻娘L(fēng)光豈止是靜止的畫卷,在徐志摩的筆下,康橋的一切都充滿了靈性,我們仿佛感覺不到徐志摩是在有意識地使用擬人辭格,只覺得這周遭的花草鳥鳴和河流都充滿性靈,不由自主地陶醉在這靈動(dòng)瑰麗的鮮活之中。

          “康橋是美麗的,康橋更是神奇的,在它的面前你不禁睜大了眼睛癡望,更迫不及待地想要凝神細(xì)聽,而你的靈魂和思想更是沉迷其中,不能自拔!痹凇段宜赖目禈颉分,通感的使用也不勝枚舉!八敲摫M塵埃氣的'一種清澈秀逸的意境可說是超出了畫圖而化生了音樂的神味!薄罢摦,可比的許只有柯羅的田野;論音樂,可比的許只有肖班的夜曲。”視覺的美麗化生為聽覺的陶醉!盎被ㄏ阍谒嫔掀,魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。”嗅覺的陶醉更像是親眼所見。“大自然的優(yōu)美、寧靜,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然地淹入了你的性靈!薄霸诳岛舆吷线^一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑”,康橋的美已經(jīng)滲入了你靈魂的深處。只聽得“‘春!’這勝利的晴空仿佛在你的耳邊私語。‘春!’你那快活的靈魂也仿佛在那里回響”。

          “你如愛鳥,這里多的是巧囀的鳴禽。你如愛兒童,這鄉(xiāng)間到處是可親的稚子。你如愛人情,這里多的是不嫌遠(yuǎn)客的鄉(xiāng)人,你到處可以‘掛單’借宿,有酪漿與嫩薯供你飽餐,有奪目的果鮮恣你嘗新。你如愛酒,這鄉(xiāng)間的每‘望’都為你儲有上好的新釀,黑啤如太濃,蘋果酒、姜酒都是供你解渴潤肺的。”長長的一段排比句讓你感覺康橋是如此迷人可愛!巴讲绞且粋(gè)愉快,但騎自行車是一個(gè)更大的愉快”,層遞的使用更增添了你對康橋的向往。徐志摩如數(shù)家珍的描繪讓我們觸摸到他對康橋如癡如醉的眷戀之情。

          此外,頂針的使用,如“我倚暖了石闌的青苔,青苔涼透了我的心坎”,回文的使用,如“有村舍處有佳蔭,有佳蔭處有村舍”,構(gòu)思奇巧,精妙新穎,更增添了康橋的雅致工麗之美。

          二、人稱的轉(zhuǎn)換——如臨其境

          徐志摩在寫作寫景散文時(shí),不是冷靜客觀地站在第三者的立場向你介紹康橋的美景。而是把讀者當(dāng)做面對面的朋友,親切地和你絮語,把自己最愛的康橋向你和盤托出,讓你仿佛和他一樣重新置身于康橋的美景之中。

          在徐志摩深情的敘述中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他自己的身影無處不在,要么是“躺在累累的桃李樹蔭下吃茶”,要么是在康河中笨拙地?fù)未词窃谇宄康牧肿永锫,要么是騎著自行車愉快地在鄉(xiāng)間遨游,甚或是凝神癡看神異的美景,要情不自禁地跪下雙膝。而他在敘述的時(shí)候卻巧妙地轉(zhuǎn)換了人稱,明明是自己的體會(huì),卻讓你感到自己仿佛也身臨其境,在康橋的美景中徜徉!坝幸粋(gè)老村子叫格蘭騫斯德,有一個(gè)果園子,你可以躺在累累的桃李樹下吃茶,花果會(huì)掉入你的杯子,小雀子會(huì)到你桌上來啄食,那真是別有一番天地。”“你凝神地看著,更凝神地看著,你再反省你的心境,看還有一絲屑的俗念黏滯不?”“逢著連綿的霧盲天你一定不遲疑地甘愿進(jìn)地獄本身去試試。”第二人稱的使用拉近了作者和讀者的距離,不經(jīng)意間完成了角色的替換,仿佛在美景中恣意賞玩的是我們自己。

          三、句式的選擇——獨(dú)具匠心

          感嘆句和設(shè)問句相對于陳述句來說能增強(qiáng)語勢,增強(qiáng)語言的感染力,作為一個(gè)精力充沛,感情豐富的詩人,徐志摩在大多數(shù)時(shí)候不是平心靜氣地向我們描述康橋的旖旎風(fēng)光,感嘆句和設(shè)問句的使用讓我們感受到他濃烈熱情的詩人性情和氣質(zhì)特點(diǎn)。

          “那不可信的玲瓏的方庭,誰說這不是圣克萊亞的化身,哪一塊石上不閃耀著她當(dāng)年圣潔的精神?”“你見過西湖白堤上的西泠斷橋不是?你忘不了那橋上斑駁的蒼苔,木柵的古色,與那橋拱下泄露的湖光與山色不是?”這些“質(zhì)問”的背后,徐志摩率真灑脫,真摯熱烈的性情展露無遺。

          “啊,那些清晨,那些黃昏,我一個(gè)人發(fā)癡似的在在康橋!”“再?zèng)]有比這一群建筑更調(diào)諧更勻稱的了!”“只要你審美的本能不曾汩滅時(shí),這是你的機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)純粹美感的神奇!”“一別二年多了,康橋,誰知我這思鄉(xiāng)的隱憂?也不想別的,我只要那晚鐘撼動(dòng)的黃昏,沒遮攔的田野,獨(dú)自斜倚在軟草里,看第一個(gè)大星在天邊出現(xiàn)!”“就只這一春,我的生活是自然的,是真愉快的!”直抒胸臆的熱烈慨嘆源于徐志摩對康橋的一顆滾燙與赤誠的心。

          相對于短句來說,長句更適合于抒發(fā)濃烈的深情,而且讀來深婉曲折!段宜赖目禈颉分行熘灸κ褂昧撕芏嗟拈L句用來抒發(fā)自己胸中對康橋濃得化不開的深情。如,“曾經(jīng)有多少個(gè)清晨我獨(dú)自冒著冷去薄霜鋪地的林子里閑步——為聽鳥語,為盼朝陽,為尋泥土里漸次蘇醒的花草,為體會(huì)最微細(xì)最神妙的春信!薄斑h(yuǎn)近的炊煙,成絲的,成縷的,成卷的,輕快的,遲重的,濃灰的,淡青的,慘白的,在靜定的朝氣里漸漸地上騰,漸漸地不見,仿佛是朝來的人們的祈禱,參差的翳入了天廳。”

          此外,徐志摩《我所知道的康橋》用詞華麗,色彩斑斕,使用了很多的疊詞和自創(chuàng)的形象的詞語,如“霧盲天”等,也是構(gòu)成此文富麗雍容的文風(fēng)的重要因素。

          正是由于多種修辭手法的頻繁使用,徐志摩《我所知道的康橋》筆墨濃烈,繁復(fù)鋪張,呈現(xiàn)出華麗夸張的藝術(shù)風(fēng)格。而這所有的修辭手法在徐志摩輕逸流動(dòng)、飛揚(yáng)輕靈的妙筆之下又看不出一絲雕琢的痕跡,因?yàn)樾熘灸Α疤焐褪且粋(gè)感情性的人”,“是跳著濺著不舍晝夜的一道生命水”,他的濃烈的抒情因?yàn)檎鎿捶炊屇愀X可愛率性,也使徐志摩成為了現(xiàn)代文學(xué)史上獨(dú)樹一幟的作家。

          講述徐志摩

          徐志摩(1897年1月15日-1931年11月19日),原名章垿,字槱森,后改字志摩,浙江海寧人,中國著名新月派現(xiàn)代詩人,散文家,亦是著名武俠小說作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭,并曾留學(xué)英國。一生追求真、自由與美(胡適語),這為他帶來了不少創(chuàng)作靈感,亦斷送了他的一生。徐志摩倡導(dǎo)新詩格律,對中國新詩的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué),1921年入英國留學(xué)劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué),1926年任中央大學(xué)(49年更名南京大學(xué))教授,1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。

          徐志摩出生于浙江海寧一個(gè)富裕家庭,父親徐申如擁有一座發(fā)電廠、一個(gè)梅醬廠、一間絲綢莊,在上海還有一家小錢莊,又是硤石商會(huì)會(huì)長,人稱硤石巨子。徐志摩18歲時(shí)由父母安排,與15歲的張幼儀結(jié)婚,隨后遠(yuǎn)赴西方求學(xué)。對徐志摩來說,這段婚姻并不美滿。張幼儀遠(yuǎn)渡重洋到了英國后,才發(fā)現(xiàn)徐志摩在旅英期間邂逅了林長民的女兒林徽因(原名林徽音)。后來張幼儀與徐志摩離婚。最后,林徽因卻選擇了梁啟超之子梁思成。

          1923年梁啟超(號任公)寫了長信很懇切地勸他:萬不可以他人之痛苦,易自己之快樂。弟之此舉其于弟將來之快樂能得與否,始茫如捕風(fēng),然先已予多數(shù)人以無量之苦痛。戀愛神圣為今之少年所樂道。茲事蓋可遇而不可求。況多情多感之人,其幻象起落鶻突,而得滿足得寧帖也極難。所夢想之神圣境界恐不可得,徒以煩惱終其身已耳。任公又說:嗚呼!志摩!天下豈有圓滿之宇宙?當(dāng)知吾儕以不求圓滿為生活態(tài)度,斯可以領(lǐng)略生活的妙味矣。若沉迷于不可必得之夢境,挫折數(shù)次,生氣盡矣。郁邑佗傺以死,死為無名。死猶可也,最可畏者,不死不生而墮落至不復(fù)能自拔。嗚呼!志摩!可無懼耶!可無懼耶!

          志摩答復(fù)任公的信,不承認(rèn)他是把他人的苦痛來換自己的快樂。他回信說:我之甘冒世之不韙,竭全力以斗者,非特求免兇慘之苦痛,實(shí)求良心之安頓,求人格之確立,求靈魂之救度耳。人誰不求庸德?人誰不安現(xiàn)成?人誰不畏艱險(xiǎn)?然且有突圍而出者,夫豈得已而然哉?我將于茫茫人海之中訪我唯一靈魂之伴侶。得之,我幸;不得,我命。如此而已。嗟夫吾師!我嘗奮我靈魂之精髓,以凝成一理想之明珠,涵之以熱滿之心血,明照我深?yuàn)W之靈府。而庸俗忌之嫉之,輒欲麻木其靈魂,搗碎其理想,殺滅其希望,污毀其純潔!我之不流入墮落,流入庸懦,流入卑污,其幾亦微矣!

          徐志摩留學(xué)后回到北平,常與朋友王賡相聚。王賡的妻子陸小曼,對徐志摩影響甚大。陸小曼聰慧活潑,是獨(dú)生女,父親陸寶曾是日本名相伊藤博文的得意門生,回國后任賦稅司。徐志摩和陸小曼在北平交際場相識相愛,并談及婚嫁。徐父執(zhí)意請梁啟超證婚,徐志摩求助于胡適,胡適果然把梁任公請了出來,梁任公在大庭廣眾之下罵徐志摩:徐志摩,你這個(gè)人性情浮躁,所以在學(xué)問方面沒有成就,你這個(gè)人用情不專,以致離婚再娶以后務(wù)要痛改前非,重作新人。盛典舉罷,徐志摩與陸小曼南下定居上海。

          由于徐志摩離婚再娶,觸怒了父親,中斷了對他的經(jīng)濟(jì)援助,而陸小曼生活揮霍無度,住的是3層樓的豪華住所,每月100銀洋的租金,家里傭人眾多,有司機(jī)、廚師、男仆,還有貼身丫鬟,這些巨額花費(fèi)使徐志摩入不敷支。應(yīng)胡適的邀請,徐志摩兼教于北京大學(xué),。沉溺于跳舞、打牌、票戲等夜生活的陸小曼每天天亮才上床,睡到下午兩點(diǎn)才起身。

          1931年11月19日,因林徽因要在北平協(xié)和禮堂為外國使節(jié)演講中國建筑藝術(shù),徐志摩欲前去捧場,于早上八時(shí)搭乘中國航空公司濟(jì)南號郵政飛機(jī)由南京北上,然而,飛機(jī)在大霧中誤觸濟(jì)南開山墜落,徐志摩罹難,死時(shí)34歲。

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