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難別“西天的云彩”-胡適和徐志摩
如魯迅就在雜文《罵殺與捧殺》中，譏誚泰戈爾：“……他到中國來了，開壇講演，人們給他擺出一張琴，燒上一爐香，左有林長民，右有徐志摩，說得他好像活神仙一樣，于是我們地上的青年們失望了，離開了。神仙和凡人，怎能不離開呢!”
徐志摩非常憤怒。為表示對反對泰戈爾者的抗議，他一氣之下耍起了小孩脾氣：罷譯!胡適見此，頂替他為泰戈爾翻譯，并安撫徐志摩，使得他心情歸于正常。
在5月8日泰戈爾64歲壽辰的這天，中國學(xué)術(shù)界聚集在北京東單三條協(xié)和禮堂，為泰戈爾舉行祝壽會，胡適以大會主席的身份主持。徐志摩、林徽音等“新月社”
同人用英語演出泰戈爾的名劇《齊德拉》，維護了中國人民在泰戈爾心目中的良好印象，也使得泰戈爾和徐志摩結(jié)下了深厚的友誼。1929年3月，泰戈爾第二次來到中國時，只住徐志摩家，稱徐志摩和陸小曼“是他的兒子媳婦”。
徐志摩和陸小曼結(jié)婚，胡適也是盡力成全。
徐志摩之父徐申如反對愛子迎娶陸小曼，不過，徐父賞識胡適和梁啟超。于是，胡適專程去求徐父，直到老人家默認。但徐申如還有個條件，需要梁啟超出面證婚——因為梁啟超作為徐志摩的老師，對這門“親事”也是堅決反對。胡適只得去求梁啟超，直到任公答應(yīng)。
梁啟超在婚禮上，講了一段空前絕后的“證婚”詞：“徐志摩，你這個人性情浮躁，所以在學(xué)問方面沒有什么成就;陸小曼，你要認真做人，你要盡婦道之職，你今后不可以妨礙徐志摩的事業(yè)!你們兩人都是過來人，離過婚又重新結(jié)婚，都是用情不專!以后要痛自悔悟，重新做人!愿你們這是最后一次結(jié)婚!”說得一對“新人”無地自容。
這時，又是胡適作為主婚人“圓場”，他打破了尷尬局面，使得婚禮恢復(fù)“喜氣”。
徐志摩和陸小曼，為此感念胡適，對他以“紅娘”、“恩人”、“胡大哥”稱代。
徐志摩和陸小曼，這對才子佳人于1926年10月3日在上海舉行了轟動一時的婚禮后，好景不長，感情就陷入危機。
陸小曼嬌艷美麗，多才多藝，但是她我行我素，不是傳統(tǒng)意義上的“賢妻良母”，而且她養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，在物資上的欲望有增無減?當他們在上海鬧矛盾后，徐志摩到北京向“胡大哥”訴苦，“胡紅娘”居然建議他們馬上離婚!愛則合，“恩人”作伐;無愛則離，胡適力主。這就是胡適提倡的婚姻自由!徐志摩卻于心不忍。當初為了陸小曼，他說“得之我幸，不得我命”�，F(xiàn)在，他不愿失去“幸”，不愿聽胡適的話。
胡適也不強迫。
徐志摩為了解決經(jīng)濟拮據(jù)的問題，以供給陸小曼，就到北京大學(xué)任教，同時兼任女師大教授。從此，胡適家里又多了一口人，徐志摩的吃和住都在胡適家。然而，陸小曼卻不愿離開上海，徐志摩只得在京滬兩地來回奔走。
1931年11月上旬，徐志摩從北京南下，13日到上海同陸小曼相聚，二人卻不歡而散。徐志摩到友人家挨到19日，想到“知音”林徽音要在北平協(xié)和小禮堂為外國使節(jié)演講中國建筑藝術(shù)，便乘機飛往北京“捧場”。誰知飛機遇霧，在濟南附近觸山!無情烈焰葬詩魂。徐志摩以他36歲的英年，化作云彩飄然而去!徐志摩遇難后，陸小曼為生活所迫，和“只有感情，沒有愛情”的翁瑞午同居。
胡適認為翁瑞午是個“自負風雅的俗子”，為了“西天的云彩”的情誼，胡適要求陸小曼同翁瑞午斷交。并說如果陸小曼能夠同意，小曼的生活及其一切都由他負責。
千人千面，百人百性。陸小曼拒絕了胡適的要求。
(來源：鳳凰網(wǎng)讀書)
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