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      2. 楊萬里寫杭州西湖的詩

        時(shí)間:2024-10-05 09:11:15 楊萬里 我要投稿
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        楊萬里寫杭州西湖的詩

          導(dǎo)語:西湖,是一首詩,一幅天然圖畫,一個(gè)美麗動(dòng)人的故事,是天下文人墨客的寵兒。以下小編為大家介紹楊萬里寫杭州西湖的詩文章,歡迎大家閱讀參考!

        楊萬里寫杭州西湖的詩

          1、只影孤燈誰為伴?寂寞窗欞,怎話鄉(xiāng)音暖?

          2、蘇溪亭上草漫漫,誰倚東風(fēng)十二闌?燕子不回春事晚,一汀煙雨杏花冷。

          3、煙雨蒙蒙雞犬聲,有生何處不安生。但教黃犢無人佩,布谷何勞也勸耕。老翁七十自腰鐮,慚愧春山筍蕨甜。

          4、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天--------杜甫《絕句》

          5、《黃山陪客松》玉筍峰前四翠虬,蔭涼蓋下涌人流;千年陪客情不悔,任爾狂風(fēng)暴雨稠。

          6、忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開!漆瘏

          7、山色淺深隨夕照,江流日夜變秋聲。

          8、燕臺(tái)一望客心驚,笳鼓喧喧漢將營(yíng)。萬里寒光生積雪,三邊曙色動(dòng)危旌。沙場(chǎng)烽火連胡月,海畔云山擁薊城。少小雖非投筆吏,論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。

          9、人煙寒橘柚,秋色老梧桐。誰念北樓上,臨風(fēng)懷謝公。

          10、一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。

          11、竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。

          12、《黃山古道》蜿蜒盤繞上蒼穹,逶迤游人興浹融;止步云梯嘆鬼斧,行經(jīng)棧道贊神功;天都飄緲浮云際,蓮蕊迷蒙隱霧中;百里黃山皆畫卷,更兼古道萬松蔥。

          13、愛是緣份,愛是感動(dòng),愛是習(xí)慣,愛是寬容,愛是犧牲,愛是體諒,愛是一輩子的承諾。

          14、花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時(shí)相交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游⑾,相期邈云漢。李白《月下獨(dú)酌》

          15、高鳥黃云暮,寒蟬碧樹秋。

          【拓展閱讀】

          楊萬里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋。漢族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)湴塘村)人。南宋大臣,著名文學(xué)家、愛國(guó)詩人,與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋四大家”(又作“中興四大詩人”)。因宋光宗曾為其親書“誠(chéng)齋”二字,故學(xué)者稱其為“誠(chéng)齋先生”。

          紹興二十四年(1154年),楊萬里登進(jìn)士第,歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝,曾任知奉新縣、國(guó)子博士、廣東提點(diǎn)刑獄、太子侍讀、秘書監(jiān)等職,官至寶謨閣直學(xué)士,封廬陵郡開國(guó)侯。開禧二年(1206年),楊萬里病逝,年八十。獲贈(zèng)光祿大夫,謚號(hào)“文節(jié)”。

          楊萬里一生作詩兩萬多首,傳世作品有四千二百首,被譽(yù)為一代詩宗。他創(chuàng)造了語言淺近明白、清新自然,富有幽默情趣的“誠(chéng)齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物,且以此見長(zhǎng)。他也有不少篇章反映民間疾苦、抒發(fā)愛國(guó)感情的作品。著有《誠(chéng)齋集》等。

          楊萬里是一位愛國(guó)者,又是一位政治家。他力主抗戰(zhàn),反對(duì)屈膝議和。在進(jìn)奏皇帝的許多“書”、“策”、“札子”中,他一再痛陳國(guó)家利病,力排投降之誤,愛國(guó)之情溢于言表。面對(duì)中原淪喪、江山唯余半璧的局面,他指出:“為天下國(guó)家者不能不忘于敵,天下之憂,復(fù)有大于此者乎!”(《千慮策·國(guó)勢(shì)上》)告誡統(tǒng)治者要時(shí)刻不忘備敵謀敵、御敵制勝。他既大膽批評(píng)孝宗經(jīng)過符離之?dāng),“前日之勇一變而為怯,前日之銳一變而為鈍”(《千慮策·君道中》),又堅(jiān)決反對(duì)一些人輕易用兵、盲目冒進(jìn),主張以“守而取”(《與陳應(yīng)求左相書》)的積極、慎重策略,穩(wěn)步進(jìn)取,先實(shí)國(guó)力而后圖恢復(fù),以求最終勝利。他看重和同情人民,認(rèn)為:“民者,國(guó)之命而吏之仇也!保ā肚]策·民政上》)將國(guó)家命運(yùn)系之于人民,指斥官吏只會(huì)敲骨吸髓地壓榨人民,激起人民的仇恨、憤怒和反抗。因此,他提醒光宗要節(jié)財(cái)用、薄賦斂、結(jié)民心,民富而后邦寧,興國(guó)之計(jì),就在于此(《轉(zhuǎn)對(duì)札子》)。楊萬里為人清直,個(gè)性剛褊。孝宗貶他“直不中律”,光宗稱他“也有性氣”(《鶴林玉露》甲編卷四)。

          楊萬里立朝剛正,遇事敢言,指摘時(shí)弊,無所顧忌,因而始終不得大用。他一生視仕宦富貴猶如敝履,隨時(shí)準(zhǔn)備唾棄。在作京官時(shí),就預(yù)先準(zhǔn)備好了由杭州回家盤纏,鎖置箱中,藏在臥室,又戒家人不許置物,以免離職回鄉(xiāng)行李累贅,就這樣“日日若促裝”待發(fā)者。這與那些斤斤營(yíng)求升遷、患得患失之輩適成鮮明對(duì)照。楊萬里為官清正廉潔,不擾百姓,不貪錢物。江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任滿時(shí),應(yīng)有余錢萬緡,他全棄之于官庫,一文不取而歸。退休南溪之上,自家老屋一隅,僅避風(fēng)雨。當(dāng)時(shí)詩人徐磯稱贊他“清得門如水,貧惟帶有金”(《投楊誠(chéng)齋》),正是他清貧一生的真實(shí)寫照。

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