有關(guān)實(shí)踐的優(yōu)美段落
理論所不能解決的疑難問(wèn)題,實(shí)踐將為你解決。下面是小編分享的有關(guān)實(shí)踐的優(yōu)美段落,歡迎大家閱讀!
有關(guān)實(shí)踐的優(yōu)美段落
1、通過(guò)實(shí)踐,理論才能變成實(shí)的通過(guò)實(shí)踐,理論才落到實(shí)處通過(guò)實(shí)踐,所學(xué)到的知識(shí)才不至于成為空洞教條的理論。
2、實(shí)踐是理論的基礎(chǔ),實(shí)踐是理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),實(shí)踐對(duì)理論起決定作用。
3、實(shí)踐是理論與實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐出真知。
4、實(shí)踐都是目的性的實(shí)踐,都是由活動(dòng)目的所指引和支配的實(shí)踐都是對(duì)象性的實(shí)踐,都是要改變某種形式的主客觀事物或其存在狀態(tài)的實(shí)踐都是制度性的實(shí)踐,都是在一定的社會(huì)制度下并遵循一定的社會(huì)制度來(lái)進(jìn)行的。
5、人類(lèi)實(shí)踐都是技術(shù)性的實(shí)踐,都需要一定的專(zhuān)門(mén)的技術(shù)人類(lèi)實(shí)踐都是文化性的實(shí)踐,都是在一定的文化背景中進(jìn)行的人類(lèi)實(shí)踐都是歷史性的實(shí)踐,都是在歷史上已有實(shí)踐成果基礎(chǔ)上并為解決歷史實(shí)踐所未能解決的問(wèn)題展開(kāi)的。
6、理論是戰(zhàn)士的披甲,數(shù)據(jù)是戰(zhàn)斗的眼神,實(shí)踐是戰(zhàn)無(wú)不勝的武器。
7、沒(méi)有實(shí)踐,何來(lái)收獲;沒(méi)有實(shí)踐,何來(lái)成功;沒(méi)有實(shí)踐,何來(lái)榮耀;沒(méi)有實(shí)踐,何來(lái)輝煌。
拓展:
有關(guān)實(shí)踐的名言警句
1、理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)踐程度,決定于理論滿(mǎn)足于這個(gè)國(guó)家的需要的程度—— 馬克思
2、科學(xué)是將領(lǐng),實(shí)踐是士兵! 達(dá)芬奇
3、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸—— 達(dá)芬奇
4、青年人首先要樹(shù)雄心,立大志,其次就要決心為國(guó)家、人民作一個(gè)有用的人才;為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來(lái)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐。—— 吳玉章
5、人類(lèi)需要善于實(shí)踐的人,這種人能由他們的工作取得最大利益;……但是人類(lèi)也需要夢(mèng)想者,這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展,因而不能注意自身的物質(zhì)利益! 居里夫人
6、嘴頭的空話(huà)連篇,不如用勞動(dòng)實(shí)踐! 佚名
7、自己不能勝任的事情,切莫輕易答應(yīng)別人,一旦答應(yīng)了別人,就必須實(shí)踐自己的諾言。—— 華盛頓
8、座右銘,是古時(shí)訓(xùn)誡文字的一種,多放在桌子上的右邊,天天都可以看到,藉以鞭策自己,F(xiàn)代有不少名人喜歡自撰座右銘,藉以鼓勵(lì)自己—— 著名地理學(xué)家、氣象學(xué)家竺可楨的'座右銘是:“不媚俗,不媚外,不媚權(quán)貴!边@顯示出一個(gè)科學(xué)家的高貴品質(zhì)。學(xué)者章乃器曾被錯(cuò)劃為“右派分子”,他寫(xiě)了兩句話(huà)作為座右銘,貼于墻上:“實(shí)踐檢查真理,時(shí)間解決問(wèn)題。”這是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),后來(lái)他得到了平反。著名畫(huà)家關(guān)山月的座右銘是:“著筆不宜一味熟,稱(chēng)心還常三分生!彼將這兩句話(huà)篆刻在自己的印章上。革命烈士吉鴻昌的父親曾教導(dǎo)他說(shuō):“—— 名人座右銘
9、實(shí)踐和行動(dòng)是人生的基本任務(wù);學(xué)問(wèn)和知識(shí)不過(guò)是手段、方法,通過(guò)這些才能做好主要工作。所以,人生必須具備的知識(shí)應(yīng)該按實(shí)踐和行動(dòng)的需要來(lái)決定! 裴斯泰洛齊
10、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐,用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論! 廖沫沙
11、任何法律都無(wú)權(quán)阻撓真理的實(shí)踐! 雪萊
12、德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德,前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的! 亞里士多德
13、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家;誰(shuí)不是幻想家,誰(shuí)就只能把自己稱(chēng)為實(shí)踐家! 巴爾扎克
14、實(shí)踐是打開(kāi)科學(xué)寶庫(kù)的鑰匙! (美國(guó))諺語(yǔ)
15、科學(xué)所以叫作科學(xué),正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像,不怕推翻過(guò)時(shí)的舊事物,很仔細(xì)地傾聽(tīng)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲。—— 斯大林
16、科學(xué)是將領(lǐng),實(shí)踐是士兵—— 達(dá)芬奇
17、下水方知水深淺,探索真理靠實(shí)踐—— 民諺
18、哲理老人不但有善于思考的頭腦,還長(zhǎng)著敢于實(shí)踐的雙手和勇于跋涉的雙腿。—— 佚名
19、真理的長(zhǎng)河里流淌的是實(shí)踐的汗汁—— 歐洲
20、貧窮是不需要計(jì)劃的,致富才需要一個(gè)周密的計(jì)劃——并去實(shí)踐它。—— 佚名
21、烈火煉真金,實(shí)踐檢驗(yàn)真理—— 民諺
22、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期! 盧梭
23、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家,誰(shuí)不是幻想家,誰(shuí)就只能把自己稱(chēng)為實(shí)踐家。—— 巴爾扎克
24、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家,誰(shuí)不是幻想家,誰(shuí)就只能把自己稱(chēng)為實(shí)踐家—— 巴爾扎克
25、如果真理是名貴的珍珠,那么實(shí)踐就是產(chǎn)生珍珠的大海! 諺語(yǔ)
26、只有希望而沒(méi)有實(shí)踐,只能在夢(mèng)里收獲—— 菲律賓
27、馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理,而是在實(shí)踐中不斷地開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路! 毛澤東
28、謙遜和服從使他們更適于受教導(dǎo);所以事先盡可以不必過(guò)于注意自信的養(yǎng)成。最該花時(shí)間,下功夫和努力的,是使他們獲得德行的原則、實(shí)踐和良好的教養(yǎng)。這才是他們應(yīng)該事先多加準(zhǔn)備的事,免得后來(lái)容易失掉! 洛克
29、自古圣賢之言學(xué)也,咸以躬行實(shí)踐為先,識(shí)見(jiàn)言論次之! 林希元
30、人類(lèi)用知識(shí)的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去創(chuàng)造宇宙! 克羅齊
31、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺! 車(chē)爾尼雪夫斯基
32、實(shí)踐是思想的真理! 車(chē)爾尼雪夫斯基
33、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。—— 馬克思
34、往往有這樣的情形:為科學(xué)和技術(shù)開(kāi)拓新道路的,有時(shí)并不是科學(xué)界的著名人物,而是科學(xué)界毫不知名的人物,平凡的人物,實(shí)踐家,工作革新者! 斯大林
35、有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜! 薩迪
36、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸! 達(dá)芬奇
37、正是問(wèn)題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí),去實(shí)踐,去觀察—— 鮑波爾
38、中國(guó)人有一句老話(huà):“不入虎穴,焉得虎子!边@句話(huà)對(duì)于人們的實(shí)踐是真理,對(duì)于認(rèn)識(shí)論也是真理。離開(kāi)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)是不可能的! 毛澤東
39、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無(wú)用處的,甚至是有害的! 陶鑄
40、知識(shí)是珍寶,但實(shí)踐是得到它的鑰匙! 托馬斯富勒
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