元稹的詩風(fēng)格特點
元稹的詩歌在一定程度上反映了民生疾苦，揭露了上層統(tǒng)治階級的荒淫、腐朽，但深度、廣度都不及白居易。詩的風(fēng)格與白居易相近，都有語淺情深的特點。
他非常推崇杜詩，其詩學(xué)杜而能變杜，并于平淺明快中呈現(xiàn)麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細(xì)節(jié)刻畫真切動人，比興手法富于情趣。樂府詩在元詩中占有重要地位，他的《和李校書新題樂府十二首并序》“取其病時之尤急者”，啟發(fā)了白居易創(chuàng)作新樂府，且具有一定的現(xiàn)實意義。缺點是主題不夠集中，形象不夠鮮明。和劉猛、李余《古樂府詩》的古題樂府19首，則能借古題而創(chuàng)新詞新義，主題深刻，描寫集中，表現(xiàn)有力。
長篇敘事詩《連昌宮詞》，在元集中也列為樂府類，旨含諷諭，和《長恨歌》齊名。其鋪敘詳密，優(yōu)美自然。元詩中最具特色的是艷詩和悼亡詩。他擅寫男女愛情，描述細(xì)致生動，不同一般艷詩的泛描。悼亡詩為紀(jì)念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣。 在詩歌形式上，元稹是“次韻相酬”的創(chuàng)始者。
《酬翰林白學(xué)士〈代書一百韻〉》、《酬樂天〈東南行詩一百韻〉》，均依次重用白詩原韻，韻同而意殊。這種“次韻相酬”的做法，在當(dāng)時影響很大，也很容易產(chǎn)生流弊。元稹在散文和傳奇方面也有一定成就。他首創(chuàng)以古文制誥，格高詞美，為人效仿。其傳奇《鶯鶯傳》(又名《會真記》)敘述張生與崔鶯鶯的愛情悲劇故事，文筆優(yōu)美，刻畫細(xì)致，為唐人傳奇中之名篇。
后世戲曲作者以其故事人物創(chuàng)作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》和元代王實甫《西廂記》等。元稹曾自編其詩集、文集、與友人合集多種。其本集《元氏長慶集》收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷。事跡見新、舊《唐書》本傳。今人陳寅恪有《元白詩箋證稿》，卞孝萱有《元稹年譜》,周相錄校有《元稹集校注》，冀勤有《元稹集》。
拓展閱讀：元稹生平簡況
元稹，字微之，河南(今河南省洛陽)人。幼年喪父，家境比較貧困。十五歲參加科舉考試，明經(jīng)及第。唐憲宗元和初，應(yīng)制策第一，任左拾遺，歷監(jiān)察御史等職。曾因劾奏劍南東川節(jié)度使嚴(yán)礪等人的不法行為，得罪權(quán)貴，被貶為江陵士曹參軍。他遭到這次打擊后，轉(zhuǎn)與宦官和權(quán)貴妥協(xié)，并通過宦官崔潭峻等人的推薦，得到穆宗李恒的重用，一度出任宰相。不久，調(diào)任同州刺史。文宗太和時，任武昌軍節(jié)度使，死于任上，年五十三。
元稹和白居易是好朋友，他們都是新樂府運動的倡導(dǎo)者。他的文學(xué)主張與白居易相近，提倡杜甫“即事名篇，無復(fù)倚傍”的精神，推動了新樂府運動的發(fā)展。他寫過一些《樂府古題》和《新題樂府》，借用樂府的體裁，自出新意，借以“諷當(dāng)時之事，以貽后代之人”。他還寫過不少古詩和律詩，其中也有諷刺現(xiàn)實的，稱作“古諷”、“律諷”。此外，他還寫過不少古今體艷詩和悼亡詩，言淺情深，在藝術(shù)上有較高的成就。他的《離思詩·其四》、《遣悲懷三首》都是其悼亡詩中的.名篇。其中詩句“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”、“唯將終夜長開眼，報答平生未展眉”、“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”成為傳頌千古的名句。
元稹的詩在當(dāng)時與白居易齊名，世稱“元白”。在詩歌形式上，元稹是“次韻相酬”的創(chuàng)始者，均依次重用白詩原韻，韻同而意殊。有《元氏長慶集》，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100 卷。
元稹的詩歌在一定程度上反映了民生疾苦，揭露了上層統(tǒng)治階級的荒淫、腐朽，但深度廣度都不及白居易。詩的風(fēng)格與白居易相近，都有語淺情深的特點。
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