元稹是哪個(gè)朝代的
元稹是哪個(gè)朝代的?元稹是唐朝著名的詩(shī)人，出生于公元七七九年。
生平
元稹8 歲喪父，15歲以明兩經(jīng)擢第。21歲初仕河中府，25歲登書(shū)判出類拔萃，授秘書(shū)省校書(shū)郎。28歲列才識(shí)兼茂明于體用科第一名，授左拾遺。母鄭賢而文，親授書(shū)傳。舉明經(jīng)書(shū)判入等，補(bǔ)校書(shū)郎。元和初，應(yīng)制策第一。元和四年(809)為監(jiān)察御史。因觸犯宦官權(quán)貴，次年貶江陵府士曹參軍。后歷通州(今四川達(dá)州市)司馬、虢州長(zhǎng)史。元和十四年任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制誥。長(zhǎng)慶元年(821)遷中書(shū)舍人，充翰林院承旨。次年，居相位三月，出為同州刺史、浙東觀察使。大和三年(829)為尚書(shū)左丞，五年，逝于武昌軍節(jié)度使任上。年五十三卒，贈(zèng)尚書(shū)右仆射。稹自少與白居易倡和，當(dāng)時(shí)言詩(shī)者稱“元白”，號(hào)為“元和體”。其詩(shī)辭淺意哀，仿佛孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動(dòng)人肺腑。元稹的創(chuàng)作，以詩(shī)成就最大。其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂(lè)府”則直接緣于李紳。與白居易齊名，并稱元白，同為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。作有傳奇《鶯鶯傳》，又名《會(huì)真記》，為后來(lái)《西廂記》故事所由。有《元氏長(zhǎng)慶集》60卷，補(bǔ)遺6卷，存詩(shī)八百三十多余首，收錄詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100 卷。
風(fēng)格
他非常推崇杜詩(shī)，其詩(shī)學(xué)杜而能變杜，并于平淺明快中呈現(xiàn)麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細(xì)節(jié)刻畫(huà)真切動(dòng)人，比興手法富于情趣。樂(lè)府詩(shī)在元詩(shī)中占有重要地位，他的《和李校書(shū)新題樂(lè)府十二首并序》“取其病時(shí)之尤急者”，啟發(fā)了白居易創(chuàng)作新樂(lè)府，且具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。缺點(diǎn)是主題不夠集中，形象不夠鮮明。和劉猛、李余《古樂(lè)府詩(shī)》的古題樂(lè)府19首，則能借古題而創(chuàng)新詞新義，主題深刻，描寫(xiě)集中，表現(xiàn)有力。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《連昌宮詞》，在元集中也列為樂(lè)府類，旨含諷諭，和《長(zhǎng)恨歌》齊名。其鋪敘詳密，優(yōu)美自然。元詩(shī)中最具特色的是艷詩(shī)和悼亡詩(shī)。他擅寫(xiě)男女愛(ài)情，描述細(xì)致生動(dòng)，不同一般艷詩(shī)的泛描。悼亡詩(shī)為紀(jì)念其妻韋叢而作，《遣悲懷三首》流傳最廣。在詩(shī)歌形式上，元稹是“次韻相酬”的創(chuàng)始者�！冻旰擦职讓W(xué)士〈代書(shū)一百韻〉》、《酬樂(lè)天〈東南行詩(shī)一百韻〉》，均依次重用白詩(shī)原韻，韻同而意殊。這種“次韻相酬”的做法，在當(dāng)時(shí)影響很大，也很容易產(chǎn)生流弊。元稹在散文和傳奇方面也有一定成就。他首創(chuàng)以古文制誥，格高詞美，為人效仿。其傳奇《鶯鶯傳》(又名《會(huì)真記》)敘述張生與崔鶯鶯的愛(ài)情悲劇故事，文筆優(yōu)美，刻畫(huà)細(xì)致，為唐人傳奇中之名篇。后世戲曲作者以其故事人物創(chuàng)作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮調(diào)》和元代王實(shí)甫《西廂記》等。元稹曾自編其詩(shī)集、文集、與友人合集多種。其本集《元氏長(zhǎng)慶集》收錄詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100卷。事跡見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳。今人陳寅恪有《元白詩(shī)箋證稿》，卞孝萱有《元稹年譜》。
元稹文學(xué)成就
代表作有《菊花》、《離思五首》(其四)、《遣悲懷三首》、《兔絲》、《和裴校書(shū)鷺鷥飛》、《夜池》、《感逝(浙東)》、《晚春》、《靖安窮居》、《送致用》、《宿石磯》、《夜坐》、《雪天》、《酬樂(lè)天得微之詩(shī)知通州事因成四首》、《織婦詞》、《夜別筵》、《山枇杷》、《所思二首》、《斑竹(得之湘流)》、《竹部(石首縣界)》、《白衣裳二首》、《魚(yú)中素》、《酬許五康佐(次用本韻)》、《一至七言詩(shī)》等，其中《菊花》、《離思五首》(其四)和《遣悲懷三首》(其二)三首流傳很廣，尤其是《離思五首》(其四)這一首極負(fù)盛名。該詩(shī)寫(xiě)久藏心底的不盡情思，因?yàn)榕c情人的曾經(jīng)相識(shí)而自此對(duì)其他的女人再也不屑一顧(“取次花叢懶回顧”)，詩(shī)中的比興之句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”語(yǔ)言幻美，意境朦朧，十分膾炙人口。而《遣悲懷三首》表達(dá)對(duì)亡妻的不盡思念，寫(xiě)得悲氣襲人，令人不由得一掬同情之淚，其中第二首的結(jié)句“貧賤夫妻百事哀”為世所熟誦。微之其集與居易同名長(zhǎng)慶，今編詩(shī)二十八卷(全唐詩(shī)中卷第三百九十六至四百二十三)。
拓展閱讀：元稹與韋叢
“誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。這句詩(shī)想必很多人都耳熟能詳，這首詩(shī)原意是作者元稹為了悼念亡妻韋叢而寫(xiě)，但到了現(xiàn)在社會(huì)這句詩(shī)早已變了最初的意思。不過(guò)對(duì)于詩(shī)人和女主人公韋叢，各位小伙伴們了解多少他們的故事呢?
韋叢出身高門，其父韋夏卿為京兆尹，后任太子少保(京兆尹相當(dāng)于現(xiàn)在的北京市市長(zhǎng)，太子少保是個(gè)榮譽(yù)官職，用來(lái)表明受官者的崇高身份和地位，沒(méi)有實(shí)際管轄范圍，正二品)。這樁婚姻有很大的政治成分，當(dāng)時(shí)二十四歲的元稹科舉落榜，但是韋夏卿很欣賞元稹的才華，相信他有大好前程，于是將小女兒許配給他，而元稹則是借這樁婚姻得到向上爬的'機(jī)會(huì)，不過(guò)兩人在婚后卻是恩愛(ài)百般，感情非常好。
以韋叢的家庭背景，下嫁給元稹對(duì)于當(dāng)時(shí)的元稹來(lái)說(shuō)就好像天女下凡一樣。她不僅賢惠端莊、通曉詩(shī)文，更重要的是出身富貴，卻不好富貴，不慕虛榮，從元稹的這幾首詩(shī)來(lái)看，當(dāng)時(shí)正是他不得志的時(shí)候，過(guò)著清貧的生活，韋叢從大富人家來(lái)到這個(gè)清貧之家，卻無(wú)怨無(wú)悔，盡自己最大的努力去關(guān)心和體貼丈夫，對(duì)于生活的貧瘠淡然處之。元稹原本以為這只是一個(gè)政治上晉升的途徑，卻沒(méi)想到韋叢是這樣一個(gè)溫柔的女子、體貼的嬌妻。古話說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生，婚后元稹忙著科試，家中的家務(wù)——無(wú)論生火做飯，還是洗衣買酒——全是韋叢一人包辦，而婚前她是大戶人家的千金、父親疼愛(ài)的小女兒，韋叢的賢惠淑良可想而知。也難怪元稹在數(shù)年以后，總還是會(huì)忍不住想起與他共度清貧歲月的結(jié)發(fā)妻子韋叢。
也許正是清貧與操勞，使這個(gè)溫柔體貼的女子年僅二十七歲就離開(kāi)了人世。元稹對(duì)妻子一直有深切的思念和無(wú)法釋?xiě)训谋瘋�，韋叢與他同苦七年，卻在他即將飛黃騰達(dá)的時(shí)候離開(kāi)了他，而元稹能做的只有祭奠亡故的愛(ài)妻，以及在詩(shī)中寫(xiě)下自己的思念。“誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”，貧賤的夫妻總是這樣，盡管互相恩愛(ài)卻因?yàn)槲镔|(zhì)條件的貧瘠而無(wú)法讓心愛(ài)的人過(guò)得更加幸福。
元稹還有一首詩(shī)是寫(xiě)給自己妻子韋叢的，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。”其中，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。“深刻的表達(dá)了他對(duì)妻子的無(wú)限眷戀和思念，千百年來(lái)一直為世人傳頌。
盡管元稹在世人的評(píng)價(jià)里算不得一個(gè)多好的人，他與名妓薛濤，“崔鶯鶯”之類的糾纏與薄情可謂讓人唏噓，對(duì)于娶韋叢，世人也評(píng)價(jià)他是攀龍附鳳之舉，但也不能完全否認(rèn)他沒(méi)有付出真情，否則也不會(huì)寫(xiě)出這么多感人又真摯的作品。
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