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《心靈百葉窗》閱讀答案
為了方便同學(xué)們學(xué)習(xí)，提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)效率，下面小編精心為同學(xué)們整理了《心靈百葉窗》閱讀答案，供大家參考，希望對同學(xué)們的學(xué)習(xí)能有所幫助。
�、倌愕男撵`小木屋，有與外界溝通的窗口，那心靈之窗，你安裝百葉簾了嗎?
�、诔３５�，你為那從窗口滿瀉而入的金光，滿心歡喜，無比自豪。是的，人生怎能沒有光明，心靈怎能任其幽暗?心靈小木屋，必得有大千世界的光和熱涌入，才會有生機(jī)，有生趣，才能釀出靈感，產(chǎn)生出創(chuàng)造的沖動。所謂幸福與歡樂，與心靈門窗的暢開程度，一般來說，是成正比的。
③但是，在生命歷程的某些時段，外界所射入的光，未必都是純凈的陽光。你取得了某些成績，獲得了某些收益，于是，捧場的光、阿諛的光、嫉妒的光、懷疑的光，都可能灼熱刺目地破窗涌入，或許令你興奮莫名、忘記了自己的實(shí)際斤兩;或許令你頓生煩惱、不能冷靜自持。這時，□□你的心靈之窗安裝了操縱自如的百葉簾，□□，你就可以靈活調(diào)整那葉片的開合程度，使那些光線恰到好處地透射進(jìn)來——你需要適度的鼓勵之光，以滋潤你那在奮進(jìn)中也許有些疲憊的心靈;你也應(yīng)該適度地容納批評挑剔之光，以使自己清醒地認(rèn)識到自己的不足。
�、懿贿^，當(dāng)下的中國人，因成功發(fā)財而受到強(qiáng)光照射的，畢竟還是很小的一部分，中間狀態(tài)的所謂“蕓蕓眾生”，多有“不如意事常八九”之嘆;還沒有走上社會的學(xué)生，學(xué)業(yè)的壓力、考取高一級學(xué)校的壓力、家長“望子成龍”的壓力、同學(xué)間公開競爭與隱性攀比的壓力，都不小;從技�；虼髮W(xué)畢業(yè)出來的青年人，求職的壓力、求到職后工作任務(wù)的壓力、特別是人際交往間怎么也磨合不好的壓力，都會使心靈里蓄滿焦慮。在這種情況下，適當(dāng)開大心靈的窗戶，增加進(jìn)光量，并擴(kuò)展自己的視野，可作為第一步措施。但天有陰晴風(fēng)雨，不能總是企盼外光來療救自我心靈因焦慮而派生出的幽暗低沉;再說，瞭望外面那精彩的世界，這山望去那山高，懂得山外有山天外有天，固然有激勵自己在這以競爭為發(fā)展機(jī)制的社會中，胸懷抱負(fù)艱苦奮斗，以期能躋身“成功人士”行列的好的一面，但過多地“外望”，欲望膨脹，把心旌弄得噼啪亂卷，也可能會生發(fā)出好高騖遠(yuǎn)、不自量力的浮躁乃至非分之心。這樣，就必須采取第二步措施——安裝窗簾，使自己和窗外的光線與風(fēng)景，保持以能變化的互動關(guān)系。
�、菰谏哪承⿻r刻，不僅卷起百葉簾，而且洞開窗扉，讓外界的陽光、氣流，挾帶著人間的復(fù)雜滋味，任其涌入，當(dāng)然是必要的，也往往會給我們帶來生命中最直接的快感。
⑥但是，在生命的更多時段，還是以心靈之窗的百葉簾，把內(nèi)心的光線與氛圍調(diào)節(jié)在對自己最恰切的狀態(tài)吧。如果外界瀉入的光線太強(qiáng)，就把百葉合攏一些，保持一派安謐平靜;如果外界一時陰雨綿綿，就點(diǎn)燃你的心燈，把你的心靈小木屋照得和平時一樣明亮。
⑦你那心靈小木屋的窗戶還沒有安裝百葉簾么?莫遲疑，快動手，趕緊把它裝上!
1.閱讀全文，說說你對標(biāo)題“心靈百葉窗”的理解。(4分)
2.聯(lián)系上下文，填入第③段空格處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(4分)
A.因?yàn)榈荁.即使那么C.雖然但是D.如果那么
3.第⑥段中加點(diǎn)的“瀉入的光線太強(qiáng)”“一時陰雨綿綿”分別指代什么內(nèi)容?(4分)
瀉入的光線太強(qiáng)：
一時陰雨綿綿：
4.根據(jù)本文表達(dá)的基本觀點(diǎn)，判斷下面兩句名言能否作為本文的道理論據(jù)，并說明理由(4分)
名言一：勝不驕、敗不餒
名言二：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也
5.結(jié)合你的一次經(jīng)歷，談?wù)剬?ldquo;所謂幸福與歡樂，與心靈門窗的暢開程度，一般來說，是成正比的”這句話的認(rèn)識。(3分)
參考答案：
1.(4分)“百葉窗”可以自如地調(diào)整葉片開合程度。“心靈百葉窗”是說人要善于調(diào)節(jié)自己的狀態(tài)，面對外界是非風(fēng)雨。
2.(3分)D
3.(4分)“瀉入的光線太強(qiáng)”指代成功發(fā)財(取得成績、獲得收益)的時候;“一時陰雨綿綿”指代人生因不如意而心靈蓄滿焦慮時。
4.(4分)判斷1分，理由1分。示例：
名言一可以作為論據(jù)。(1分)“勝不驕，敗不餒”是說取得成績的時候不驕傲自滿，失敗的時候不氣餒，可以用來論述本文正確面對外物的得失這一觀點(diǎn)。
名言二不可以作為論據(jù)。“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”是說“思”和“內(nèi)省”是促進(jìn)自己提高的方式，與本文論述的觀點(diǎn)不符。
5.(3分)應(yīng)圍繞“外界對人的積極影響”談。認(rèn)識2分，結(jié)合實(shí)例1分。
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