《聞一多先生的說和做》閱讀答案

《聞一多先生的說和做》閱讀答案

　　今天YJBYS文學(xué)網(wǎng)小編分享的是《聞一多先生的說和做》閱讀理解答案，答案僅供參考哦。

　　“人家說了再做，我是做了再說。”

　　“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說。”

　　作為學(xué)者和詩人的聞一多先生，在30年代國立青島大學(xué)的兩年時間，我對他是有著深刻印象的。那時候，他已經(jīng)詩興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁;鉆之彌堅，越堅，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問切”也還只是在“望”的初級階段。他從唐詩下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧;夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。

　　不動不響，無聲無聞。一個又一個大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩雜論》的碩果。

　　他并沒有先“說”，但他“做”了。作出了卓越的成績。

　　“做”了，他自己也沒有“說”。他又由唐詩轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部“校補”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個人呢，也沒有“說”。他又向“古典新義”邁進了。他潛心貫注，心會神凝，成了“何妨一下樓”的主人。

　　做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的一個方面，作為學(xué)者的方面。

　　1、文章引用聞一多先生的話為開頭有何作用?

　　直接點題，不僅開門見山，引起懸念(結(jié)構(gòu))，并且將聞一多先生的行為和別人形成鮮明對比，層層深入，更能表現(xiàn)先生的品質(zhì)。(內(nèi)容)

　　2、文中的畫線句子用了什么修辭方法?有何作用?

　　用了比喻的修辭方法，形象地將“研究”由靜態(tài)變?yōu)閯討B(tài)，刻畫出聞一多先生研究古代文化時的鉆研精神，不再是客觀的敘述，而是熱情的贊美了。

　　3、體會下列“說”的含義

　　我是做了再說( 向別人宣告自己要做什么 )

　　“做”了，他自己也沒有“說”( 吹噓，自詡yì )

　　4、加點的“精神食糧”和“這”分別指代什么?(用原文)

　　“精神食糧”是指“中華民族幾千年來的文化史”; “這”指“做了再說，做了不說”

　　5、說說“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來的文化史，炯炯目光，一直遠射到有史以前”句中動詞的使用好在哪里?(找準關(guān)鍵詞)

　　準確地表達了聞一多先生全身心的投入研究，執(zhí)著尋求解救民族衰微的文化藥方，使文章生動，富于感染力。

　　6、理解“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’”句子的含義。

　　“它” 指“深宵燈火”，深夜只有孤燈相伴，本應(yīng)感到孤單寂寞，但聞一多先生則不然，他在孤燈的照耀下全力進行學(xué)術(shù)研究，成績斐然。“漂白了的四壁”表現(xiàn)了詩人對祖國的前途和人民的命運的關(guān)切，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自得的情景。

　　7、理解“他要給我們衰微的民族開一劑救濟的文化藥方”句子的含義。

　　這是比喻的說法，是指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。

　　8、文中“不動不響，無聲無聞”深刻含義是什么?(“做”沒有說)

　　“不動”是不說，是無聲，是聽不到的，不是“不動”，而是在廢寢忘食的“動”，用燈火“漂白了四壁”的動。用“不動”來突出聞先生的“做”，突出他瀝盡心血，埋頭實干。

　　9、“一部‘校補’赫然而出”和“他又向‘古典新義’邁進了”的事例說明了什么?(材料與中心的關(guān)系) 說明了“聞一多先生‘做’了，自己也沒有‘說’”。

　　10、“他潛心貫注，心會神凝，成了‘何妨一下樓’的主人”這句話有什么含義?

　　除了學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心，表明聞一多研究學(xué)術(shù)極專極深。

　　聞一多先生還有另外一個方面，——作為革命家的方面。

　　這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。

　　作為爭取民主的戰(zhàn)士，青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說”了。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到;后來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主!

　　他在給我的信上說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快!”

　　他“說”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現(xiàn)在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價的。

　　1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀。”

　　這是為爭取民主，反對獨裁，他起稿的一張政治傳單!

　　在李公仆同志被害之后，警報迭起，形勢緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無畏地在群眾大會上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說：你們站出來!你們站出來!

　　他“說”了。說得痛快，動人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地!

　　他“說”了：“我們要準備像李公仆一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門。”

　　他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。他終于以寶貴的生命，實證了他的“言”和“行”。

　　聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩人，大勇的革命烈士。

　　他，是口的巨人。他，是行的高標。

　　1、作為學(xué)者的聞一多和作為革命家的聞一多是怎樣對待“說”和“做”的?

　　作為學(xué)者的聞一多先生“做了再說，做了也不一定說”。

　　作為革命家的聞一多先生“說了就做，言行一致”。

　　2、作為學(xué)者和革命家的聞一多，具有哪些崇高的品格?

　　作為學(xué)者有潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，碩果累累品格。

　　革命家有澎湃執(zhí)著的愛國熱情，大勇、無私無畏的斗爭精神。

　　9、請簡要概括聞一多先生的形象。(一句話)

　　聞一多先生是一位精于學(xué)術(shù)，有鉆研精神的學(xué)者;也是一位偉大的愛國者，言行一致的志士仁人。

　　3、課文的兩個部分之間，是用哪些話過渡的?說說這些話是怎樣起過渡作用的?

　　“做了再說，做了不說”，這是對前一部分的全面概括，然后指出這只是聞先生的一個方面。“聞先生還有另外一個方面——革命家的方面”這句領(lǐng)起了文章的后一部分。“僅……還……”“一個方面……另一個方面”都是起關(guān)聯(lián)作用的詞語，“學(xué)者的方面 ”“革命家的方面”這是呼應(yīng)緊密的提法，這樣就使兩個部分的過渡十分自然。

　　4、說說對下面句子的理解

　�、�“聞一多先生‘說’了”中“說”的意思是： 爭取民主，反對獨裁，宣傳動員革命，對反動派的揭露與斥責(zé)。

　�、谄鹣�，小聲說，只有昆明青年聽得到。聞一多先生最初只在昆明青年中宣傳民主。

　�、鬯�“說”了：“我們要準備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準備再跨進大門。

　　作好了犧牲的準備，表達了聞一多英勇無畏，誓與反動派拼死一戰(zhàn)的決心。

　　5、段中作者選取了哪幾件事來表現(xiàn)作為“革命家的方面”的聞一多先生“言”“行”完全一致?

　　起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威。(爭取民主、宣傳革命)

　　6、第②段“這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。”中“這”指代什么?為什么說“情況迥乎不同，一反既往”?

　　“這”指的是聞一多作為革命家的方面。因為作為青年運動的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先是宣傳革命(說)，然后用行動爭取民主(做)，與做學(xué)問時先埋頭苦干，然后再“說”不一樣。

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