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《認識自己》閱讀答案
無論是在學(xué)校還是在社會中，我們需要用到閱讀答案的時候非常的多，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會解題思路，掌握答題技巧。大家知道什么樣的閱讀答案才是好的嗎？以下是小編為大家整理的《認識自己》閱讀答案，希望對大家有所幫助。
《認識自己》閱讀答案 1
在希臘一座古老的神殿上，鐫刻著這樣一句話：“認識你自己。”每當(dāng)游人來到這里，都要駐足凝思，玩味著這句話的深刻含意。
“認識你自己”，有何難哉!難道人自己不認識自己嗎?其實不然。
相傳很久很久以前，古希臘維奧蒂亞境內(nèi)的底比斯城，來了一只獅身人面的怪獸，稱之為斯芬克斯。它站在山頂上，用繆斯傳授的謎語難人。誰猜不中這則謎語，就要被它吃掉;誰猜中了，它就自殺。這則謎語是這樣的：今有一物，同時只發(fā)一種聲音，但早晨是四條腿，中午只有兩條腿，而到了晚上卻有三條腿，這是何物?許多人因猜不中
謎語，被怪獸吃掉了。后來，城外來了一個名叫奧狄浦斯的青年，終于猜中謎底是“人”。因為人在嬰兒時期，呀呀學(xué)語，匍匐爬行，似用四只腳走路; 慢慢長大，少年英俊，青年瀟灑，中年如日中天，只用兩腳走路;而到年邁體衰，老態(tài)龍鐘，需拄杖而行，似有“三腳”。奧狄浦斯猜中了此謎，斯芬克斯隨即自殺。
一個看來十分簡單的謎語，而且謎底就是“人”，為何許多人都猜不中，被迫葬身于獅身人面怪獸的腹中?可見人認識自己之難。
我們要感謝祖先，創(chuàng)造了“人”字這個象形漢字，給人認識自己以許多啟迪。
“人”字一撇一捺，一撇是長處，一捺是短處。它告訴我們，金無足赤，人無完人。既不要驕傲自滿，也不要妄自菲薄。天生我材必有用，人應(yīng)憑借這長處和短處組成的體態(tài)平衡，不斷取長補短，完善自我，勇敢地站立起來。
“人”字一撇一捺，一撇代表品格，一捺代表學(xué)識。它告訴我們，一個真正的人，應(yīng)該是“真、善、美’’和“德、識、才、學(xué)”的完美統(tǒng)一。高潔的品格和淵博的知識不僅是有志者騰飛的雙翼，而且是其終身的奮斗目標(biāo)。
“人”字上部合并，底下分叉。它形象地告訴我們，人生之路有許多叉道。有的通向光明，有的通向黑暗;有的走向成功，有的走向失敗。而人生之路，數(shù)青春的叉道最多。每個青年理當(dāng)謹慎，好好把握。
“人”字一撇一捺，相互扶持，相互支撐。一輩子寫好了這個“人”字，就會多一些愛心，多一些春天的溫馨，多一些自由自在的海闊天空。
普天下的人，不論國籍和膚色如何，都應(yīng)窮盡畢生精力認識自己、完善自己、超越自己，堂堂正正寫好一個大寫的“人”字。
《認識自己》閱讀題：
1.用自己的話概括
出文章的中心論點。
2.這篇文章引出話題后，接著引用古希臘傳說，論述了( )
;然后通過祖先創(chuàng)造的“人”字論述了( )
3.比較下面兩組句子，說一說文中為什么用A句而不用B句。
A.難道人自己不認識自己嗎?其實不然。
B.其實人自己很難認識自己
理由：
4.作者由一個簡單的“人”字引發(fā)出許多聯(lián)想，請你也放飛思緒，對“人”字增加一條解釋。
“人” 字
5.作者對“人”字的解讀耐人尋味，請列舉一個事例，對文中的一處“人”字的解釋進行論證。
《認識自己》參考答案：
1.人要學(xué)會認識自己
2.認識自己的艱難人應(yīng)該怎樣認識自己
3.A用設(shè)問句，起強調(diào)作用，引起讀者思考;B句運用陳述句，語氣平淡
4.示例：“人”字一撇一捺，一撇為文，一捺為武，具有文韜武略的人，才能立于不敗之地。少了一撇一捺，就會失去重心，倒在地上。人應(yīng)智勇雙全，才能適應(yīng)生活的需要
5.示例：魯迅先生，既有崇高的品格，又有淵博的學(xué)識。他運用自己的作品，反映黑暗的社會現(xiàn)實，表達對勞動人民的同情，對生活的向往……
《認識自己》閱讀答案 2
認識你自己
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。——老子
知不知，尚矣；不知知，病也�！献�
是以圣人自知不自見，自愛不自貴。——老子
這是一個千古難題。對此，老子的教導(dǎo)是“知人者智，自知者明”。知人不過表明了人有力量，或人有戰(zhàn)勝他人的力量，自知才讓人成為戰(zhàn)勝自己的強者。所以他緊接著又說：“勝人者有力，自勝者強�！币粋�人倘能“知人”，固然可見出智慧，但這種智慧也容易流于算計，或易為狡黠。只有同時能夠“自知”，才算神志清明，并因著這種通透的明澈，他才不易受人蒙蔽，并不易自蔽而蔽人。
那么，什么是“自知”呢？千萬不要以為為自己評功擺好是自知，它更多的是指向?qū)ψ约憾烫幍恼J知，并且不是那種自然的短處，而是知道什么是自己所不具備的德行，從而謙虛地學(xué)習(xí)別人；什么是自己所承受不起的贊譽，從而識趣地讓給別人。從這個意義上說，自知這件事說說容易，真做起來難。
人什么時候需要“自知”？是在日常嗎？不是，是在榮譽猝然降臨、贊美紛至沓來的時候。這種時候往往牽涉到利益，能做到大利在前，撒手一放，不是一件容易的事。如何在告誡自己“自愛不自貴”的同時，做到“自知不自見”，也就是不自我表揚，得意洋洋，很可以看出一個人是否真的具有大智慧。從這樣意義上又可以說，有時自知這件事，連說說也是不容易的！
所以，老子特別提出：人要“知不知”，就是要知道卻不自以為知道，這是講謙虛的重要性，是一種對一己之才終有所不逮的自知。如果反是，“不知知”，即不知道卻以為自己知道，就是太壞的缺點了。
可是，千百年來，人還是如此，“知不知”的太少，“不知知”的卻到處都是。至于看別人明白，看自己糊涂的就更多了。看別人明白，往往被人稱為世事洞明人情練達，所以人們每每強調(diào)，在江湖中行走，在社會上歷練，首先在識人，知道哪個可以合作，哪個不可信賴�？梢坏┰獾绞�，他們也最容易采取諉過于人的做法，一句“算我瞎了眼了”，就可以將自己的無能與過錯推卸得干干凈凈；僥幸的話，還可以博得他人的一份同情；一旦受到傷害，記恨別人的時候，也可以從牙縫里擠出一句陰冷的話：“我認得你！”有幾個人能真的認得自己，知道自己有此一難，全系個人薄德；有此一辱，或出一己的輕躁呢？
正因為如此，由老子書中引出的“人貴有自知之明”一語，才成了高懸在每個人頭上最明澈的鏡子。想到拿破侖說過的一句話：“善于奉承的人一定也精于誹謗”，可謂知人之言，因為他道出了所有的贊辭都有可能摻入 迷 藥 的事實。但他認識自己嗎？恐怕未必。還有，他是偉人嗎？我們以為當(dāng)然是，但用老子的標(biāo)準(zhǔn)，恐怕也未必。
6、下列對“自知”這一概念的理解，符合原文意思的一項是（ ）
A、所謂“自知”，既要知人，也要自知，這樣才能達到神志清明，不受人蒙蔽和自蔽。
B、所謂“自知”，既要知道自己的長處和優(yōu)點，也要知道自己的短處和缺點，當(dāng)然更要知道這二者哪個占主要成分。
C、所謂“自知”，既不是指對自己優(yōu)點的自知，也不是指對自己短處的自知， 而主要是指對自身德行不足的自知。
D、所謂“自知”，必須先“知人”，然后“知己”；是那種建立在“知人”基礎(chǔ)上的“知己”。
7、對文中“由老子書中引出的‘人貴有自知之明’一語，才成了高懸在每個人頭上最明澈的鏡子”一句理解不正確的一項是（ ）
A、老子說：自知者明。一個人能夠認清自己才會有不易自蔽而蔽人的通透的明澈，這是十分可貴的品質(zhì)。
B、作者在文中引用“人貴有自知之明”這句話包含著這樣的意思，就是這個世界上少有人能夠真正認識自己。
C、世間“知不知”的人太少，“不知知”的人極多，認識自己是一個千古難題，它應(yīng)該是每個人都要面對并且作出回答的問題。
D、作者認為，一個人能夠認識到世界上有自己未知的東西或領(lǐng)域，這是非常難得的，明白這個道理后人才會謙遜一些。
8、下列表述不符合原文意思的一項是（ ）
A、老子認為，知道別人，了解別人，這是智慧；知道自己，了解自己，這是高明。知人不易，自知更難，人最難認清的是自己。
B、“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章”，本文中強調(diào)人應(yīng)該努力弄清各種世事，用心通曉人情世故，這樣才會有通透的明澈，不被人蒙蔽。
C、一個人如果身陷名利之中，就難以看清內(nèi)心深處的自我，也就難以擁有自知之明。因此人世間的名人雖多，有自知之明的人卻不太多。
D、人很難完全清楚地認識自我，但是老子的意思卻絕非僅限于認識自己，他更希望人們在擁有自知之明后學(xué)會謙虛和謙讓。
參考答案：
6、C（A項將“知人”“自知”并提，且“神志清明”后面的內(nèi)容是自知的結(jié)果而非含義；B項，原文中強調(diào)的是知道自己的缺點和后天的不足；D項曲解文意。）
7、D（一個人知道自己有所不知道只是對自身自然短處的自知，與本文所談的對自身德行不足的自知不同。）
8、B（本文的主旨是談“自知”而非“知人”，“通透的明澈”需要在“知人”的同時擁有“自知”）
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