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安徒生夜鶯閱讀答案
無論是身處學(xué)校還是步入社會,我們都要用到閱讀答案,閱讀答案是由資深教育者參與擬訂的。一份好的閱讀答案都是什么樣子的呢?以下是小編精心整理的安徒生夜鶯閱讀答案,希望能夠幫助到大家。
、傥蚁矚g躺著讀書,這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成已有二十多年了,從枕邊掠過的書,自然是少不了的。
②十七八歲,我讀師專的時(shí)候,開始了真正的讀書。每到寒暑假,最愜意的事情,就是躺在故鄉(xiāng)的火炕上看書。至于讀了些什么,已經(jīng)記不清了,但讀書的氛圍卻歷歷在目。夏天時(shí),聞夠了墨香,我會敞開窗子,嗅花圃攪起的一波一波的香氣;冬天時(shí),窗外的北風(fēng)吹得窗紙刷拉拉響,我便把書頁也翻得刷拉拉響。疲倦的時(shí)候,我會撇下書,趴在窗臺看風(fēng)景。窗外的園田被雪花裝點(diǎn)得一片潔白,像是老天鋪下來的一張紙。
、廴绻f枕頭是花托的話,那么書籍就是花瓣。花托只有一個(gè),花瓣卻是層層疊疊的。每一本看過的書,都是一片謝了的花瓣。有的花瓣可以當(dāng)做標(biāo)本,作為永久的珍藏;有的則因著庸常,隨著風(fēng)雨化作泥了。
④這二十多年來,不管我的讀書趣味發(fā)生了怎樣的變化,有一類書始終橫在我的枕畔,就像一個(gè)永不破碎的夢,那就是古詩詞。夜晚,讀幾首喜歡的詩詞,就像吃了可口的夜宵,入睡時(shí)心里暖暖的。
、菸易钕矚g的詞人,是辛棄疾。一句“青山遮不住,畢竟東流去”,讓我對他的詞永生愛意,《稼軒集》便是百讀不厭的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隱、陸游、蘇軾、李清照、李煜、納蘭性德、溫庭筠、黃庭堅(jiān)、范仲淹,也都令我喜愛。有的時(shí)候,讀到動心處,我會忍不住低聲吟誦出來,好像不經(jīng)過如此“咀嚼”,就愧對了這甘美至極的“食糧”似的。
、尬腋赣H最推崇的詩人,就是曹植了。因?yàn)閻蹣O了他的《洛神賦》,我一出生,父親就把“子建”的名字給了我。長大成人后,我不止一次讀過《洛神賦》,總覺得它的辭藻過于華麗,濃艷得有點(diǎn)讓人眼暈。直到前幾年,我的個(gè)人生活遭遇變故,再讀《洛神賦》,讀出了一種樸素而凄清的美!洛水上的神仙宓妃,驚鴻一現(xiàn),頃刻間就化做煙波了!暗苛紩澜^兮,哀一逝而異鄉(xiāng)”,“恨人神之道殊兮”,這才是曹植最想表達(dá)的。他以短短一曲《洛神賦》,寫出了愛情的短暫,圣潔,美好,寫出了世事的無常。我真的沒有想到,曹植在詩中所描述的一切,正是我此刻的感悟,原來父親早就知道,幻影才是永恒的。∷袁F(xiàn)在讀《洛神賦》,別有一番滋味在心頭!
、咧袊墓诺湓娫~,意境優(yōu)美,禪意深厚,能夠開啟心智。當(dāng)你憤慨于生活中種種的不公,卻又無可奈何時(shí),讀一讀黃庭堅(jiān)的“賢愚千載知誰是?滿眼蓬蒿共一丘”,你就會獲得解脫。而當(dāng)你意志消沉、黯然神傷時(shí),讀一讀張若虛的《春江花月夜》和陶淵明的《桃花源記》,你就會覺得所有的不快都是過眼云煙。從這個(gè)意義上說,那些古詩詞就是我枕畔的《圣經(jīng)》。
、噙@些偉大的詩人,之所以能寫出流傳千古的詞句,在于他們有著對黑暗永不妥協(xié)的精神。他們高潔的靈魂,使個(gè)人的不幸得到了升華。杜甫評價(jià)李白時(shí),曾滿懷憐惜和憤懣地寫道:“敏捷詩千首,飄零酒一杯”,而這是那個(gè)時(shí)代大多數(shù)詩人坎坷命運(yùn)的真實(shí)寫照!個(gè)人的生死,在他們眼里,不過草芥,所以他們的詩詞才有著大悲憫、大哀愁,這也是我深深喜愛他們的原因。
⑨我常想,我枕邊的一冊冊古詩詞,就是一只只夜鶯,它們棲息在書林中,婉轉(zhuǎn)地歌唱。它們清新、濕潤,宛如上天撒向塵世的一場宜人的夜露。
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1、文章第一段加點(diǎn)的“掠”字用得十分奇妙,請作具體分析。(3分))
2、文章第②段作者為什么要著意刻畫夏天和冬天的窗外之景?請作簡要分析(3分)
3、文章第④段,作者說“有一類書始終橫在我的枕畔,就像一個(gè)永不破碎的夢”。結(jié)合全文分析作者為什么認(rèn)為古詩詞是“一個(gè)永不破碎的夢”?(3分)
4、本文最后一個(gè)語段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?(4分)
參考答案:
1:(3分)“掠”巧妙地間接點(diǎn)題(1分);形象地表現(xiàn)了讀書之多(1分),讀書之樂(1分)。
2:(3分)交代了讀書的氛圍(1分),烘托了讀書的愜意之情(1分),也表現(xiàn)了作者對閱讀的喜愛(1分)。
3:(3分)(1)古詩詞讓作者對“個(gè)人生活遭遇的變故”有所感悟。(2)古詩詞意境優(yōu)美、禪意深厚,能夠開啟心智。(3)偉大詩人的詩詞有著大悲憫,大哀愁。(每點(diǎn)一分)
4:(4分)結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)標(biāo)題(1分),收束全文(1分);內(nèi)容上升華文章主題,再次強(qiáng)調(diào)讀書能滋潤心田給人以美妙的感受(1分),表現(xiàn)了作者對閱讀的喜愛之情(1分)。
拓展:
簡介
《夜鶯》是丹麥作家安徒生唯一的一篇以中國為背景的童話故事。
該作講述了一個(gè)發(fā)生在中國的故事:夜鶯美麗的歌聲打動了皇帝,它成為皇帝的寵兒。但不久之后,一只能發(fā)出曼妙樂聲且外表華麗的人造小鳥獲得了更多贊美,于是,夜鶯飛走了。然而,當(dāng)皇帝的生命面臨死神的威脅時(shí),人造小鳥卻唱不出一個(gè)音符,還是真正的夜鶯用婉轉(zhuǎn)的歌聲驅(qū)走了死亡的陰霾。
創(chuàng)作背景
安徒生曾經(jīng)愛上女高音歌劇演員珍尼·林德,《夜鶯》就是他對林德感情的書面表述。安徒生常常羞于面對女性,他曾遞過一封求婚信給林德。但林德卻無法給予相同的感情,只把他當(dāng)作一個(gè)兄弟。
安徒生一生游歷四方。盡管外出旅行的念頭讓他害怕過,然而對于歷險(xiǎn)的渴望還是讓他一次又一次地離家遠(yuǎn)行。他的歷險(xiǎn)遠(yuǎn)至土耳其,但他從未親歷中國,而是在趣伏里游樂園漫游時(shí)突發(fā)靈感,寫下了關(guān)于中國的童話《夜鶯》。這個(gè)趣伏里游樂園至今還在哥本哈根市中心,那里的中國燈籠營造著東方神秘的異國情調(diào)。
作品主題
《夜鶯》開篇呈現(xiàn)給讀者的是一個(gè)如畫的御花園:“它完全用精致的瓷磚砌成,從御花園里可以看到世上最珍奇的花兒。那些最名貴的花上都系有銀鈴,好使走過的人一聽到鈴聲就不得不注意到這些花兒。這花園是那么的大,如果—個(gè)人不停地往前走,他就會遇見一個(gè)茂密的樹林,樹林里有很高的樹,還有一些很深的湖。這樹林一直伸展到蔚藍(lán)色的深沉的海邊。這樹林里住著一只夜鶯。它唱得非常好聽!痹谶@里,生態(tài)危機(jī)的思想文化根源——人類中心主義初現(xiàn)端倪。以人類中心主義為思想基礎(chǔ)的如畫美學(xué)創(chuàng)造出了如畫環(huán)境,此如畫環(huán)境是對自然的格式化,是海德格爾式的人對自然的“座駕式”統(tǒng)治的具體體現(xiàn)。自然不僅成了依據(jù)人的觀念改造的客體,而且成了人消費(fèi)的客體,是以自然美的名義對自然權(quán)利的剝奪。人們把那些最名貴的花移栽到皇宮,并系上銀鈴,好使走過的人一聽到鈴聲就不得不注意到這些花兒。
在幾經(jīng)周折找到夜鶯后,夜鶯得到的待遇卻是“只有白天出去兩次夜間出去一次散步的自由,每次有12個(gè)仆人跟著。他們在它腿卜系了一根絲線,而且老是牽得很緊。所以像這類的出游并不是一件輕松愉快的事情!币国L象征的大自然不過是因?yàn)槟苡懙没实鄣臍g愉而顯得有價(jià)值。在機(jī)械夜鶯出現(xiàn)后,真夜鶯在沒有人注意的情況下,飛回了綠色的樹林。隨后它遇到了所有朝臣的咒罵:說它是個(gè)忘恩負(fù)義的東西。可見人類處處以自我為中心來衡量自然界的生物。
安徒生是社會與人性的洞察者,是為人類社會忽略忘卻“自然”這一傾向擔(dān)憂的思想者。他的《夜鶯》寥寥六千余字,是作者所經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)生活和關(guān)于中國幻想相結(jié)合的產(chǎn)物。他立足于大自然,發(fā)揮豐富的想象力,用童話的形式構(gòu)建了生態(tài)侵理和生態(tài)美學(xué)的橋梁。安徒生童話的根本精神傳遞了一種“自然人”而非“社會人”的情感,體現(xiàn)出了一種“審美”而非“實(shí)利”的注意力。
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