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《商於子駕豕》譯文注釋翻譯及閱讀答案
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商於子駕豕
原文
商於子家貧，無(wú)犢以耕，乃牽一大豕駕之而東。大豕不肯就軛，既就復(fù)解：終日不能破一畦。寧毋先④生過(guò)而尤之日："子過(guò)矣!耕當(dāng)以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅(jiān)能陷淖也。豕縱大，安能耕耶?"商於子怒而弗應(yīng)。寧毋先生日："今子以之代耕，不幾顛之倒之乎?吾憫而詔子，子乃反怒而弗答，何也?"商於子日："子以予顛之倒之，予亦以子倒之顛之。吾豈不知服田必以牛，亦猶牧吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害小;不以賢則天下受禍，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?"寧毋先生顧謂弟子日："是蓋有激者也。"
(選自明·宋濂《宋學(xué)士文集》)
注釋
1、商於(wū)子：作者虛構(gòu)的人物。
2、犢：小牛。
3、以：用。
4、乃：于是，就。
5、豕(shǐ)：豬。
6、軛(è)：牛拉東西時(shí)駕在頸上的曲木。
7、寧毋：作者虛構(gòu)的人物。
8、尤：責(zé)備。
9、過(guò)：犯錯(cuò)(此時(shí)為動(dòng)詞)。
10、當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。
11、以：用。
12、以：憑借。
13、其：代(牛的)。
14、之：結(jié)構(gòu)助詞，的。
15、淖(nào)：爛泥。
16、以：用。
17、幾：差不多，幾乎。
18、詔：告訴，告誡。
19、以，：以為，認(rèn)為。
20、服田：駕牲口耕田。
21、猶：如同。
22、牧：統(tǒng)治、管理。
23、以：以為，認(rèn)為。
24、以：用。
25、顧：回頭看。
26、有激者：(心中)有不平之氣的人。
文言知識(shí)：
上文“子以予顛之倒之”中的“以”，作動(dòng)詞用，解為“認(rèn)為”。有時(shí)“以”與“為”組合成“以為”或“以……為”，也解為“認(rèn)為”。上文“必以賢”中的“以”，解為“任用”，也作動(dòng)詞用。上文“無(wú)犢以耕”中的“以”，作連詞用;“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介詞用，解為“把”。
譯文：
商於子家很貧窮，又沒(méi)有牛耕田，他就牽一頭大豬自西向東耕田。大豬不肯被套上軛，一套上又被掙脫，一天也不能耕一小塊田。寧毋先生經(jīng)過(guò)時(shí)責(zé)備他說(shuō)：“你錯(cuò)啦!耕地應(yīng)當(dāng)用牛，憑借牛巨大的力氣能夠使土塊耕起，憑借牛堅(jiān)硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。豬再大，怎么能耕地呢?”商於子怒目而視但沒(méi)搭理他。寧毋子先生說(shuō)：“如今您用豬來(lái)代牛耕地，不是差不多弄顛倒了嗎?我同情你才告訴你，您卻發(fā)怒還不搭理我，是為什么啊?”商於子說(shuō)：“您認(rèn)為我顛倒是非，我還認(rèn)為您顛倒是非呢。我難道不知道侍弄田地必須用牛，也就如同治理百姓必須用賢人一樣。不用牛，雖然侍弄不好田地，它的害處小;不用賢人，那么天下遭受禍害，它的害處大。您怎么不用責(zé)備我的話去責(zé)備治理百姓的人啊?”寧毋先生回頭對(duì)弟子說(shuō)：“這原來(lái)是對(duì)現(xiàn)實(shí)有不平之氣的人�！�
主題思想：
商於子對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀很不滿，認(rèn)為國(guó)君不能任用賢人來(lái)治理國(guó)家，于是想辦法要奉勸國(guó)君和寧毋子。
這是一篇諷喻性小品文。作者借古喻今，把朝廷任用無(wú)德無(wú)才的用人充當(dāng)?shù)胤焦倮舯茸魇邱{馭豬耕田，形象生動(dòng)地抨擊了統(tǒng)治者不用賢人這一社會(huì)問(wèn)題
[思考與練習(xí)]
1.解釋：①犢_________②尤__________③過(guò)__________
�、軕�(yīng)_________⑤幾_________⑥顧_________⑦蓋_________
2.翻譯：
�、偌染蛷�(fù)解，終曰不能破一畦者耶?________________________________;
�、谖釕懚t子_____________________________________________;
③子何不以尤我者尤牧民者耶?_______________________________________________________________
3.理解：本文的主題思想是____________________________________________________
答案：
1.①小牛②責(zé)備③錯(cuò)④回答⑤近于⑥回頭⑦大概
2.①好不容易套上了，可又掙脫了，整天不能耕一塊地;②我同情你才告訴你;③你為什么不把責(zé)備我的話去責(zé)備那些統(tǒng)治百姓的人呢?
3.抨擊統(tǒng)治者不用賢人。
閱讀文言文答題
【甲】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
【乙】宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翼日，問(wèn)濂昨飲酒否，坐客為誰(shuí)，饌何物。濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺�！遍g召問(wèn)群臣臧否（問(wèn)起大臣們的好壞），濂惟舉其善者。帝問(wèn)其故，對(duì)曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也�！�
12、解釋下列句中加粗的詞。（4分）
�。�1）又患（）無(wú)碩師名人與游（2）援（）疑質(zhì)理
�。�3）宋濂嘗()與客飲（4）濂具()以實(shí)對(duì)
13、宋濂對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá)持怎樣的態(tài)度？你怎樣評(píng)價(jià)這種師生關(guān)系？（2分）
14、甲、乙兩段文字分別寫(xiě)了宋濂的什么故事？由此可以看出他具有怎樣的品質(zhì)？（2分）
參考答案：
12、擔(dān)心引、提出曾經(jīng)都，全
13、對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá)，宋濂畢恭畢敬，色恭禮至。對(duì)師道尊嚴(yán)贊成與否，言之成理即可。
14、艱難求學(xué)和答皇上問(wèn)兩件事，可以看出他的謙恭和誠(chéng)實(shí)。
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