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      2. 現(xiàn)代文《大學的三種精神》閱讀理解及答案

        時間:2024-10-28 08:39:15 閱讀答案 我要投稿
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        現(xiàn)代文《大學的三種精神》閱讀理解及答案

          大學的三種精神

        現(xiàn)代文《大學的三種精神》閱讀理解及答案

          宋石南

          青年來到大學,不是為了學習怎樣成為社會機器中一個更有效的齒輪,而是為了自我教育和互相教育。梭羅說,一棵樹長到一定的高度,才知道怎樣的空氣更適合。人也是如此。而大學,就是要將適合的空氣置于青年鼻尖。

          在適合的大學空氣中,最重要的事就是思維訓練。掌握知識或參與社會實踐,不過是訓練思維的必要條件。如何讓青年用自然科學家、社會科學家或人文學者的方式來思考,才是大學的要義。一個人讀大學,不是為了被各種事實塞滿頭腦,而是要提高自己的心智,培養(yǎng)有效思考的能力、交流思想的能力、邏輯判斷的能力以及辨別價值的能力。

          相應的,大學精神也呼之而出,那就是自由、通識及德性。

          金耀基嘗言,一部世界大學的歷史,可說是一部爭學術獨立自由的歷史。大學之獨立自由,并非理所當然,而是相當脆弱的。咄咄逼人的權力是它的敵人,巧言令色的功利是它的對手,匍匐在地的庸俗是它的威脅。蔡元培深刻認識此點,故說:“思想自由之通則,正大學之所以為大也。”

          自由獨立是通識的基礎,后者又反過來加強前者。在教育中排除掉通識,則摧毀其生命。致力通識教育,是世界范圍內(nèi)有抱負的大學的重要目標。關于通識教育,l946年華盛頓大學諾斯蘭教授的定義是:“其主旨在個人的整體健全發(fā)展,包含提升生活的目的、提煉對情緒的反應,以及運用我們最好的知識來充分了解各種事物的本質。”

          就在諾斯蘭寫出這段話的頭一年,1945年,哈佛大學推出《哈佛通識教育紅皮書》,開篇引用了修昔底德和柏拉圖的話。前者說:“我們不需要荷馬的稱贊,我們已經(jīng)開發(fā)了廣闊的土地和海洋!边@象征著人們對自由社會的自豪感。后者說:“我們能草率地允許青少年聽一些隨意編造的故事,以致讓他們接受那些成年后不應擁有的思想嗎?”這象征著教育可能帶來的混亂與分歧。通識教育正是要解決這兩個問題。它既要幫助年輕人成為獨立的個體,擁有獨特思想和個性化生活,又要使他們適應公共生活,成為公民和共同文化的繼承者。

          實際上,通識教育已部分包含了第三種大學精神,那就是培育人的德性。但在高速前行又變動不居的現(xiàn)代多元社會,德性很難被界定,也很少被珍視。

          真正的德性在于培育,而非教育;在于自省,而非灌輸。錢穆說,中國的學問傳統(tǒng)有三個系統(tǒng):人統(tǒng)、事統(tǒng)、學統(tǒng)。置于首位的“人統(tǒng)”,就是尊德性。他解釋說:“人統(tǒng),其中心是人。中國人說:‘學者,所以學做人也!磺袑W問,主要用意在學如何做人,如何做有理想有價值的人!边z憾的是,錢穆這種話,如今大多數(shù)人不喜歡聽,他們更喜歡去學如何做一個“成功人士”,而不喜歡去照看什么德性。

          中國的大學,自有其悠久的歷史。但就現(xiàn)狀而言,卻距離真正的大學精神相去甚遠。盡管現(xiàn)狀灰暗,我們依舊可以憧憬更明亮的未來。也許有那么一天,中國的大學能夠真正擁有獨立地位、學術自由和批判精神,成為“追求真理的民主機構”。到那時,大學是孕育創(chuàng)新者、批判者的大本營,從教師到學生,都盡情追求智力、真理和美。在其間,人們醞釀自由思想并自由表達,創(chuàng)造有價值的學術成果并以之推動社會進步。而大學也因之煥發(fā)永久的生命力,站在批評的最前沿,站在創(chuàng)新的最前沿,成為國家社會當之無愧的“軸心組織”。

         。ㄟx自2012年6月《看歷史》)

          1.下列對原文內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項是 (5分)

          A.一個人讀大學,是為了自我教育和互相教育,在適合的大學環(huán)境中,訓練自己的思維。

          B.大學的要義是讓學生用自然科學家、社會科學家和人文學者的方式來思考問題。

          C.金耀基曾強調(diào)一部爭學術獨立自由的歷史,就是一部世界大學的歷史。

          D.通識教育既要培養(yǎng)人對自由社會的自豪感,也要解決教育可能帶來的混亂和分歧。

          E.大學里的師生都在盡情追求智力、真理和美,所以大學成為了孕育創(chuàng)新者、批判者的大本營,這就是中國大學的現(xiàn)狀。

          2.與“大學精神”有關的內(nèi)容,下列表述不符合文意的一項是 (3分)

          A.大學精神就是自由、通識、德性,三者相輔相成,關系密切。

          B.要是在教育中不重視通識,就會摧毀自由獨立的生命。致力通識教育是所有有抱負的大學的重要目標。

          C.在現(xiàn)代多元社會里,大多數(shù)人喜歡去學如何做一個“成功人士”,這沖擊著大學精神之德性。

          D.大學精神的建立和養(yǎng)成是指人們醞釀自由思想并自由表達,創(chuàng)造有價值的學術成果并以之推動社會進步。

          3.請分別概括大學精神之自由、通識及德性的內(nèi)涵。(4分)

          4.美國著名大學麻省理工學院規(guī)定,工科學生要學習的人文課程占總課時的22%。請用文中的觀點,對麻省理工學院這一要求的合理性作簡要分析。(4分)

          參考答案:

          1.【答案】AD【解析】B.原文“社會科學家或人文學者”是選擇關系,而選項變成了并列關系。C.主賓倒置,原文是“一部世界大學的歷史,可說是一部爭學術獨立自由的歷史”。E.強加因果和把未然說成已然。

          2.【答案】B【解析】不是“不重視”,原文“排除掉通識,則摧毀其生命”。

          3.①自由是指思想上的自由。人們醞釀自由思想并自由表達,不受權力、功力、庸俗的影響。②通識是個人的整體健全發(fā)展,能提升生活的目的、提煉對情緒的反應,能運用知識來充分了解各種事物的本質。③德性是做有理想有價值的人。(答出一點1分,兩點3分,三點4分)

          4.①通識教育既要幫助年輕人成為獨立的個體,擁有獨特思想和個性化生活,又要使他們適應公共生活成為公民和共同文化的繼承者。工科學生學習人文課程,有利于個人的全面、健全地發(fā)展,能更好地適應公共生活。②大學教育真正的德性在于培育、自省,教會學生如何做有理想有價值的人。人文課程能使學生學會如何做更有價值的人,盡力追求真善美。(每一點2分,文中觀點、分析事例各1分)

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