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      2. 春節(jié)選閱讀及答案

        時(shí)間:2024-08-07 17:35:06 閱讀答案 我要投稿
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        春節(jié)選閱讀及答案

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟文章打過(guò)交道吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾文章的出現(xiàn)。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的春節(jié)選閱讀及答案,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        春節(jié)選閱讀及答案

          春節(jié)選閱讀及答案 篇1

          《春》節(jié)選

          小草偷偷的從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的。

          桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。____________花里帶著甜味;閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒;ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是:有名字的,沒名字的.,散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。

          “吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各種花的香,都在微微潤(rùn)濕的空氣里(A)。鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來(lái)了,呼朋引伴地(B)清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著,牛背上牧童的短笛,這時(shí)候也成天嘹亮地響著。

          雨是最尋常的,一下就是三兩天?蓜e惱?,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉卻綠得發(fā)亮,小草也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候,上燈了,一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光,(C)出一片安靜而和平的夜。在鄉(xiāng)下,小路上,石橋邊,有撐起傘慢慢走著的人,地里還有工作的農(nóng)民,披著蓑帶著笠。他們的房屋,稀稀疏疏的,在雨里(D)著。

          1、第二自然段中漏掉了一句,這句話是“__________________”。

          2、請(qǐng)將選段中括號(hào)內(nèi)ABCD四處省去的詞語(yǔ)依次填寫在后面:

          A( )B( )C( )D( )

          3、以上語(yǔ)段細(xì)致生動(dòng)地描繪了春天的四幅動(dòng)人畫面,它們依次是_______、_______、_______、_______。

          4、第二自然段中劃線句子的含義是( )

          A、樹上結(jié)滿了桃兒、杏兒、梨兒,果實(shí)累累,令人陶醉。

          B、閉眼想像往年的豐收景象,累累的果實(shí)怎么不叫人陶醉?

          C、陶醉于眼前的繁花春景,心馳神往,堅(jiān)信未來(lái)一定果實(shí)累累。

          5、以上語(yǔ)段中用了擬人、比喻的修辭手法,請(qǐng)你任意選出兩句寫在下面,然后說(shuō)說(shuō)所寫的句子用的是什么修辭手法,在表達(dá)上有什么作用?

          ___________________________________________________

          6、寫出含有“雨”字的一句完整的詩(shī)句。(要求有連續(xù)性的上下句)

          ___________________________________________________

          參考答案:

          1、這句話是“紅的像火,粉的像霞,白的像雪”。

          2、A、醞釀 B、賣弄 C、烘托 D、靜默

          3、春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖。

          4、C

          春節(jié)選閱讀及答案 篇2

          桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪;ɡ飵е鹞秲海婚]了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒?梨兒;ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨啊眨的。

          “吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來(lái)了新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各種花的清香,都在微微潤(rùn)濕的.空氣里醞釀。鳥兒將巢安在繁花嫩葉中,高興起來(lái)了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛的曲子,跟清風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛,這時(shí)候也成天嘹亮的響著。

          小題1:上面的兩個(gè)自然段分別為我們描繪了________ 圖和________ 圖。(2分)

          小題2:寫“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去”。這一句對(duì)寫春花有什么作用?(3分)

          小題3:風(fēng)是最難寫的,但是作者調(diào)用各種感覺器官去感受,并展開聯(lián)想。因此把它寫得形象可感,請(qǐng)你分別找出來(lái)(3分)

          寫觸覺:

          寫嗅覺:

          寫聽覺:

          參考答案:

          小題1:春花圖、春風(fēng)圖

          小題1:側(cè)面寫春花,用蜜蜂、蝴蝶的繁忙表現(xiàn)花多,花艷,花甜。

          小題1:觸覺:“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。 嗅覺:風(fēng)里帶來(lái)了新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各種花的清香,都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。聽覺:鳥兒將巢安在繁花嫩葉中,高興起來(lái)了,呼朋引伴地賣弄自己的喉嚨,唱出宛的曲子,跟清風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛,這時(shí)候也成天嘹亮的響著。

          小題1:試題分析:第1段主要寫春天里各種花競(jìng)相開放,為我們描繪了一幅五彩繽紛的春花圖;第2段主要寫春風(fēng)的溫和,為我們描繪了一幅春風(fēng)拂面的春風(fēng)圖。

          小題1:試題分析:一個(gè)“鬧”字不僅寫出了蜜蜂嗡嗡的聲音,也表現(xiàn)出了蜜蜂忙著采蜜的歡快、熱鬧的景象,還有大小蝴蝶翩翩起舞 ,渲染了春天生機(jī)勃勃的景象。從側(cè)面烘托出春花的繁多、鮮艷、芬芳。

          小題1:試題分析:“‘吹面不寒楊柳風(fēng)’,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你”這句從觸覺來(lái)寫春風(fēng)的輕柔和溫暖!帮L(fēng)里帶來(lái)新翻的泥土的氣息,混著青草位兒,還有各種花的香,都在微微濕潤(rùn)的空氣里醞釀”這句從嗅覺來(lái)寫春風(fēng)的芬芳味道。“鳥兒將巢安在繁花嫩葉中,高興起來(lái)了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出婉轉(zhuǎn)的曲子,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上的短笛,這時(shí)候也成天嘹亮地響著”這句從聽覺來(lái)寫春風(fēng)悅耳的聲音。

          春節(jié)選閱讀及答案 篇3

          ①在中國(guó),“年”的由來(lái)已久。從原始社會(huì)的堯舜時(shí)代就有了記載。據(jù)古代神話傳說(shuō),“年”是一種最兇惡、最可怕的動(dòng)物。吃人害人。天神把它鎖進(jìn)深山,只準(zhǔn)許它每年出來(lái)一次。到了十二月(臘月),“年”就會(huì)突然出現(xiàn),很多人和牲畜遭到傷害。“年”是災(zāi)難,“年”是禍害,人們擔(dān)心遇到“年”,把年叫做“年關(guān)”。于是,人們每到臘月,家家就儲(chǔ)糧備菜,到了年三十日晚上,就關(guān)閉家門,準(zhǔn)備棍棒,磨刀練槍,準(zhǔn)備與“年”作斗爭(zhēng)。人們?cè)谂c“年”作斗爭(zhēng)的過(guò)程中,逐漸發(fā)現(xiàn)“年”的許多弱點(diǎn),它害怕紅顏色、火光、響聲等等。于是就家家門上貼紅紙、家家門前敲鑼打鼓、放鞭炮、徹夜點(diǎn)燈,防“年”。歲月流逝,“年”成為人類與“年”等自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)并取得勝利的象征。

         、凇澳辍,作為時(shí)間概念,是由日、月構(gòu)成的,它是我們祖先在同自然界長(zhǎng)期共存和斗爭(zhēng)中,對(duì)自然界的客觀規(guī)律不斷加深認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物。

         、墼跐O獵時(shí)代,人類日出而作,日落而息,首先發(fā)現(xiàn)了“晝夜”交替的現(xiàn)象,于是,逐步形成“日”的概念。到了畜牧?xí)r代,在飼養(yǎng)家禽、家畜的過(guò)程中,用“日”計(jì)算它們各自成長(zhǎng)的時(shí)間,已經(jīng)難以記憶。于是,古人從月亮的圓缺、潮水的漲落中,,逐漸形成“月”的概念。到了耕稼時(shí)代,農(nóng)作物的培植生長(zhǎng)與氣候寒暖,有著密切的關(guān)系,人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中,依據(jù)寒來(lái)暑往,發(fā)現(xiàn)了星象循環(huán)的規(guī)律,認(rèn)識(shí)了春夏秋冬四季交替的周期,四季為一年,于是,有了“年”的概念!澳辍本统蔀槿藗兘M織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、安排一年生活計(jì)劃的時(shí)間依據(jù)。這也是我國(guó)“農(nóng)歷”的.來(lái)源。應(yīng)當(dāng)說(shuō),中國(guó)的“農(nóng)歷”不是人們主觀想象的產(chǎn)物,而是對(duì)自然和生產(chǎn)的科學(xué)認(rèn)識(shí)。

         、堋澳辍笔菚r(shí)間概念,是計(jì)算時(shí)間的一個(gè)單位。然而,對(duì)于“年”的起始,何時(shí)“過(guò)年”,何時(shí)為“歲首”,卻有不同的界定或規(guī)范。堯舜時(shí),稱年曰“載”;夏代稱年為“歲”,商改“歲”為“祀”;周代再改“祀”為“年”,正式以年名“歲”。

         、菰谥袊(guó)古代,把朝代更換、王者易人的年份與月份,分別定為“元年”和“正月”,《公羊傳》:“元年者何?君之始年也”。自夏至漢初,都有歷史記載。夏代,定正月初一為“元旦”。秦與漢初,都以十月為“正月”。到了公元前104年,漢武帝從司馬遷的建議,繼夏歷,定“太初歷”,以孟春正月為歲首之月。這一規(guī)定延續(xù)至今,如果從公元前21世紀(jì)的夏代算起,已經(jīng)大約有了4000多年的歷史?梢,這一傳統(tǒng)之久遠(yuǎn)。

         、扌梁ジ锩詠(lái),我國(guó)效法西方,用“陽(yáng)歷”紀(jì)年。從此,西方人傳說(shuō)中耶穌誕生年為“元年”的歷法,變成了中國(guó)人必須遵循的“年”。也就是從這個(gè)時(shí)候開始,中國(guó)的“農(nóng)歷”被改成“陰歷”或“舊歷”,“過(guò)年”正月初一,被改為“春節(jié)”。1949年9月,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議,正式規(guī)定“公歷”的1月1日為新年,統(tǒng)稱“元旦”,農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。時(shí)至今日,近百年的時(shí)光已經(jīng)過(guò)去,但是,中國(guó)人到了“春節(jié)”,仍然把“中國(guó)年”過(guò)得紅紅火火!在中國(guó)實(shí)際上有兩個(gè)年,一個(gè)是與全世界共同過(guò)的“公歷年”,一個(gè)是具有4000年悠久傳統(tǒng)和民族特色的“中國(guó)年”。這一事實(shí)表明,中華民族在歷史的長(zhǎng)河中,有不斷推陳出新、繼承弘揚(yáng)自己優(yōu)秀傳統(tǒng)的能力,以及吸收外來(lái)優(yōu)秀文化的寬廣胸懷。

         、咧袊(guó)的改“年”可能是師從日本。辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)人孫中山是赴日本留學(xué),并在日本成立同盟會(huì)的。明治維新后,在日本有兩個(gè)年,“日本年”是國(guó)定假期,在家里可以蒙頭大睡“寢正月”,在除夕夜或大年初一,要去神社參拜,除此之外就沒有太多活動(dòng)了,顯得冷冷清清,不如“中國(guó)年”熱鬧。應(yīng)該說(shuō),日本是沒有自己的“年”,現(xiàn)有的兩個(gè)“年”,一個(gè)是東方的“中國(guó)年”,一個(gè)是西方的“公歷年”。

          22.從上文看,“年”的文化意義有哪些?(4分)

          答:

          23.末段首句的“可能”能否刪去?為什么?(3分)

          答:

          24.末段說(shuō)到“日本年”有什么作用?(4分)

          答:

          25.近年來(lái),中國(guó)不少年輕人喜歡西方的圣誕節(jié)。讀了本文,你怎樣看待這種現(xiàn)象?(3分)

          答:

          參考答案:

          22.(1)“年”是人類與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)并取得勝利的象征;(1分) (2)“年”反映了中國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)自然和生產(chǎn)的科學(xué)認(rèn)識(shí);(1分) (3)“年”表現(xiàn)了中華民族不斷推陳出新、繼承弘揚(yáng)自己優(yōu)秀傳統(tǒng)的能力,以及吸收外來(lái)優(yōu)秀文化的寬廣胸懷。(2分)

          23.不能。因?yàn)橹袊?guó)的改“年”師從日本只是一種推測(cè),并不確定;如果刪去,就變成肯定了,不符合實(shí)際。

          24.把“日本年”的冷清和“中國(guó)年”的熱鬧作比較,突出中國(guó)文化在日本的深遠(yuǎn)影響(2分);以日本沒有自己的“年”這一事實(shí),與前文“中國(guó)年”的悠久歷史作比較,突出中國(guó)燦爛悠久的文化。(2分)

          25.示例:正如作者在文中所說(shuō)的,中華民族擁有吸收外來(lái)優(yōu)秀文化的寬廣胸懷,過(guò)西方的圣誕節(jié)便是一種吸收外來(lái)優(yōu)秀文化的表現(xiàn),只要在此同時(shí)能夠傳承并弘揚(yáng)我們自己的年文化,這種現(xiàn)象便無(wú)需多慮。

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