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聊齋志異·雷曹文言文閱讀附答案
文言文，完成9--11題。
樂云鶴、夏平子，二人少同里，長(zhǎng)同齋，相交莫逆。夏少慧，十歲知名。樂虛心事之，夏亦相規(guī)不倦，樂文思日進(jìn)，由是名并著。無(wú)何，夏連疫卒，樂以時(shí)恤諸其家。于是士大夫益賢樂。樂恒產(chǎn)無(wú)多，家計(jì)日蹙，乃嘆曰：“文如平子，尚碌碌以歿，而況于我！不如早自圖也。”于是去讀而賈。操業(yè)半年，家資小泰。
一日，客金陵，休于旅舍，見一人頎然而長(zhǎng)，筋骨隆起，色黯淡，有戚容。樂推食食之，則以手掏啖，頃刻已盡。樂又益以兼人之饌，食復(fù)盡。遂命主人割豚脅，堆以蒸餅。又盡數(shù)人之餐，始果腹而謝曰：“三年，未嘗如此飫飽�！睒吩唬骸熬虊咽浚物h泊若此?”曰：“罪嬰天譴，不可說�！眴柶淅锞樱唬骸瓣憻o(wú)屋，水無(wú)舟，朝村而暮郭耳。”
樂整裝欲行，其人相從，樂辭之。告曰：“君有大難，吾不忍忘一飯之德�！睒樊愔炫c偕行。途中曳與同餐。辭曰：“我終歲僅數(shù)餐耳�！币嫫嬷�。次日，渡江，風(fēng)濤暴作，估舟盡覆，樂與其人悉沒江中。俄風(fēng)定，其人負(fù)樂踏波出，登客舟，又破浪去；少時(shí)，挽一船至，扶樂入，囑樂臥守，復(fù)躍入江，以兩臂夾貨出，擲舟中；又入之，數(shù)入數(shù)出，列貨滿舟。樂謝曰：“君生我亦良足矣，敢望珠還?哉!” 檢視貨財(cái)，并無(wú)亡失。益喜，驚為神人。放舟欲行，其人告退，樂苦留之，遂與共濟(jì)。
樂與歸，寢處共之。每十?dāng)?shù)日始一食，食則啖嚼無(wú)算。一日，適晝晦欲雨，聞雷聲。少時(shí)，樂倦甚，伏榻假寐。既醒，覺身?yè)u搖然，不似榻上，開目，則在云氣中，周身如絮。驚而起，暈如舟上，踏之，軟無(wú)地。仰視星斗，在眉目間，遂疑是夢(mèng)。細(xì)視星嵌天上，如蓮實(shí)之在蓬也。以手撼之，大者堅(jiān)不可動(dòng)，小星搖動(dòng)，似可摘而下者。撥云下視，則銀河蒼茫，見城郭如豆。俄見二龍夭矯，駕縵車來，車上有器，圍皆數(shù)丈，貯水滿之。有數(shù)十人，以器掬水，遍灑云間。忽見樂，共怪之。樂審所與壯士在焉，語(yǔ)眾云：“是吾友也�！币蛉∫黄�，授樂令灑。時(shí)苦旱，樂接器排云，遙望故鄉(xiāng)，盡情傾注。未幾，謂樂曰：“我本雷曹，前誤行雨，罰謫三載。今天限已滿，請(qǐng)從此別�！蹦艘择{車之繩萬(wàn)尺擲前，使握端縋下，飗飗然瞬息及地。視之，則墮立村外，繩漸收入云中，不可見矣。時(shí)久旱，十里外，雨僅盈指，獨(dú)樂里溝澮皆滿。
�。ü�(jié)選自《聊齋志異·雷曹》）
注釋：①珠還：喻失而復(fù)得或去而復(fù)返。
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 罪嬰天譴，不可說 嬰：遭受
B. 朝村而暮郭耳 而：表示并列
C. 適晝晦欲雨 適：正好，恰逢
D. 使握端縋下 縋：繩子
10．以下六句話分別編為四組，全都體現(xiàn)雷曹“知恩圖報(bào)”的一組是（ ）
�、偃�，未嘗如此飫飽 ②君有大難，吾不忍忘一飯之德
�、蹟�(shù)入數(shù)出，列貨滿舟 ④樂與歸，寢處共之
�、荻盹L(fēng)定，其人負(fù)樂踏波出 ⑥十里外，雨僅盈指，獨(dú)樂里溝澮皆滿
A.①③⑤ B.④⑤⑥ C. ③④⑤ D.②③⑥
11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.樂云鶴本來致力于讀書學(xué)習(xí)，且以文才而聞名；后來因?yàn)榧业妆�，生活日漸困難，就放棄讀書，改做買賣，經(jīng)營(yíng)了半年，家境逐漸富裕了起來。
B.樂云鶴客居金陵時(shí)初遇雷曹，他讓困頓不堪的雷曹飽餐一頓；雷曹心懷感激，就把自己因罪被貶而漂泊流浪、居無(wú)定所的原因告訴了樂云鶴。
C.樂云鶴與雷曹一起乘船渡江，忽遇狂風(fēng)大浪，商船傾覆；雷曹將樂云鶴從水中救出，然后多次下水，將其貨物錢財(cái)全部撈出，樂云鶴認(rèn)為他是神人。
D.樂云鶴在天陰欲雨伴有雷聲的日子來到云間，目睹雷曹等人行雨的情景，自己也參與其中；落到地面后發(fā)現(xiàn)，自己村莊溝渠里的水都注滿了。
四、（本大題共3小題，共23分）
12．（1）把第三大題文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（共7分）
①無(wú)何，夏連疫卒，樂以時(shí)恤諸其家。（3分）
譯文：
②文如平子，尚碌碌以歿，而況于我！不如早自圖也。（4分）
譯文：
（2）用分隔號(hào)（/）給下面的文言文斷句。（3分）
天地所以能長(zhǎng)且久者以其不自生故能長(zhǎng)生是以圣人后其身而身先外其身而身存非以其無(wú)私邪故能成其私
�。ㄟx自老子《道德經(jīng)》）
9. D （縋：用繩子拴著往下放）
10.D （ ①雷曹感謝樂云鶴讓他吃了一頓飽飯;④表現(xiàn)兩人關(guān)系親近，不能體現(xiàn)“知恩圖報(bào)”。）
11.B （ 把自己因罪遭貶而漂泊流浪、居無(wú)定所的原因告訴了樂云鶴不正確，原文只是說自己因罪遭到上天責(zé)罰，實(shí)情不能說出 ）
12 （1）①?zèng)]多久，夏平子染上疫病死去，樂云鶴按時(shí)接濟(jì)他的家人。（1句1分，共3分）
�、谙裣钠阶幽菢佑形牟牛星移接篃o(wú)所作為地死了，更何況我呢!不如早點(diǎn)自已作打算。（每句1分，共4分）
（2）天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。
�。ǚg：天地之所以能長(zhǎng)久存在，是因?yàn)樗鼈儾皇菫樽约憾�，所以能夠長(zhǎng)久生存。因此，有道的圣人遇事謙退無(wú)爭(zhēng)，反而能在眾人之中領(lǐng)先；不將自己的貪念帶入局中，將自己的私心置之度外，反而能保全自身。這不正是因?yàn)樗麩o(wú)私嗎？所以這樣反而能成就他的自身。）
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