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散文閱讀小河殤題目及參考答案
我們兄妹這一家,只有嫂嫂因長女照顧留城,其余五人都是知青。而除了我丈夫在另一個縣插隊外,我們四人均落戶在上杭縣一個綠色盆地里。我家小妹和準妹夫隔河相望。
河嘛,冬季里可以穿鞋著襪踩在卵石上躍縱而來。偶爾見一尾貪圖淘米水的肥魚,卡在石縫里,妹夫一鞠身順手牽魚。知青點里偌大的鐵鍋,許久不見油星,年輪似的銹了一圈又一圈,煎不成魚。況且僧多魚少。小妹便臉上很光彩地給我們氽魚湯。
春水泛濫,河恣意爬上兩指寬的橋板,嬉鬧著把它當蹺蹺板壓垮。小妹一天好幾次跑到窗前看河。我未來妹夫惘惘然的口哨聲,在水一方。
門前下幾級石板,順著碎石拼湊的小堤壩走兩步,就到了河心。早晨我們在這里盥洗,淘米洗菜。下午收工以后團一把稻草刷鋤板,顛晃著簸箕。簸箕里的番薯紅艷艷,蘿卜白生生,芥菜生動活潑。吃過晚飯沖過涼,披著濕漉漉的頭發(fā)又下到河心,洗汗酸的衣服。鄰隊的知青在橋頭撥吉他。我們一遍又一遍地唱著:“我的家在東北松花江上……”河中有我們的望鄉(xiāng)臺哩。
河是我們的避難所。
中秋那天隊里殺了豬,我們勻到兩斤肉。分頭去豆腐房割一板豆腐,房東家買幾個青皮鴨蛋,討一小把蔥。大家團團圍坐著喝著家釀糯米酒過節(jié)。忽然發(fā)現(xiàn)不知何時我們中間少了一人。
拉開咿呀小木門,踱到曬坪上,聽到河邊葦叢有一支不成調(diào)的口琴。那個來河邊尋求安慰的同伴剛剛失去了父親,除了感情上的重創(chuàng)之外,他還面臨經(jīng)濟來源的斷絕,從此他連8分錢郵票的家信都要小心斟酌了。
悄悄坐在他邊上,我們無言盯著河面。那時我比他小,不懂如何安慰人。秋天的河流異常清澈,似乎要壁立起來,與山區(qū)剔透的空氣融為一體。河風經(jīng)葦葉淌到我們額上,濺出浪花如碎鉆般晶瑩。同伴的心情一點一點開朗起來,他眼里螢火蟲一閃一曳。
這才知道什么是夜涼如水,月色如洗。多少年過去,我們錯將月餅當中秋,而把明月遺棄在哪一座高樓的屋頂了?
深山砍柴或出山趕墟,農(nóng)民總告訴我們:若是迷路了,只要側(cè)耳聽到水聲,找到山溪或小河,順著水流的方向,就能找到人家。當我孤身翻山越嶺去鄰縣找同學,一二十里路鮮有人煙。只聽見汩汩濺濺的水聲,有時在足下,有時在肩旁,有時在澗草葳蕤的谷底。老朋友左右逢源,給我壯膽又解我途中辛苦和寂寞。
偉大的河流是偉大民族文化的發(fā)祥地。那么小河小溪應是一方風水。我們?nèi)ゲ尻,其實是接受河的教育。在河兩岸生養(yǎng)的人們展示給我們的善良、淳樸、樂天和無拘無束,正是沿襲了這一自然法則。
口噙水龍頭,我們無形中萎縮,逐漸喪失活力。因為水不僅僅是水。
很多年以后我回到河邊。老房東燒的是蜂窩煤,村民都到新掘的井挑水吃。河已不復當年“眼似秋波橫,眉如青山黛”了。枯瘦如斯,污穢如斯,像負傷的動物茍延殘喘。
祈求河的寬恕現(xiàn)在會不會太遲?
1.作者在娓娓的敘述中,在對往事的追憶中,賦予小河一種象征意蘊,是什么?為什么說“我們?nèi)ゲ尻,其實是接受河的教育??/p>
2.“這才知道什么是夜涼如水,月色如洗。多少年過去,我們錯將月餅當中秋,而把明月遺棄在哪一座高樓的屋頂了?”這段話運用了什么表現(xiàn)手法?請從文中找出運用這一表現(xiàn)手法的兩個例子。
3.“口噙水龍頭,我們無形中萎縮,逐漸喪失活力。因為水不僅僅是水!痹⒑羁,耐人咀嚼。聯(lián)系上下文,作簡要說明。
4.下列對這篇文章的賞析,不正確的兩項是( )
A.《小河殤》是當代著名詩人舒婷的散文名篇。作者以女性的細膩體察入微,以詩人的敏銳洞燭本質(zhì),描寫出豐富的生活內(nèi)容,并以此承載深刻的內(nèi)涵
B.作者繪聲繪色地將友情、親情、戀情交織,生活內(nèi)容豐富而廣闊,情感色彩濃郁而綿長。
C.在寫法上,成功地多層次地運用對比手法,突出主旨;語言洗練,富有張力。
D.行文中,作者對不少詞句進行了詩化處理,簡練含蓄,表現(xiàn)力強!按核簽E,河恣意爬上兩指寬的橋板,嬉鬧著把它當蹺蹺板壓垮”這一句運用了比喻的手法。
E.“分頭去豆腐房割一板豆腐,房東家買幾個青皮鴨蛋,討一小把蔥”一連串動作,洋溢著喜悅,生活氣息濃,場面熱鬧,氣氛熱烈。
《小河殤》答案
1.①小河象征民族文化發(fā)祥地之一脈。
②“接受河的教育”,就是接受民族文化教育。河又哺育滋養(yǎng)著人們,一方水土養(yǎng)一方人,小河兩岸的人善良、淳樸、樂天和無拘無束。“我們”也是在接受這些優(yōu)良品格的教育和熏陶。
2.對比。
、僖郧暗男『印把鬯魄锊M,眉如青山黛”,眉清目秀,清澈可鑒;現(xiàn)在卻枯瘦、污穢,“像負傷的動物茍延殘喘”。
②以前在河里有時可以順手牽魚,在水里盥洗、淘米洗菜;現(xiàn)在卻污穢不堪,村民只好到新掘的井里挑水吃。
、垡郧坝兴疄榘椋惺苤语L,聽到水聲,令人親近,給人心靈的撫慰,能解除辛苦和寂寞;現(xiàn)在只好口噙水龍頭,河水離我們已越來越遠。
④山的對比,以前青山如眉黛,與綠水相隨,但因?qū)G色的肆意破壞,已童山濯濯,村民們沒有柴燒,只好改燒蜂窩煤。
3.在這里,水不單純是物質(zhì)上的,它已超越水的實用價值,具有一種情感價值和理念價值,人類精神的萎縮,民族活力的喪失,而其根本原因是人們善良、淳樸、樂天品格的流失。小河的枯瘦、污穢、茍延殘喘,無疑是人為的傷害,表現(xiàn)深沉的憂患意識。其實,拯救小河就是拯救人類自身,就是拯救優(yōu)良品格。這就要求人們不僅要珍惜環(huán)境、珍惜生活、珍惜情感,更要珍惜文化和品格。(意思對即可)
4.B D(B項少了“鄉(xiāng)情”;D項不是比喻而是擬人)
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