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      2. 宋綬趙州平棘人閱讀附答案

        時(shí)間:2024-11-10 14:45:39 閱讀答案 我要投稿
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        宋綬趙州平棘人閱讀附答案

          宋綬,趙州平棘人。綬性孝謹(jǐn)清介,言動(dòng)有常。綬幼聰警,額有奇骨,為外祖楊徽之所器愛(ài)。綬母亦知書(shū),每躬自訓(xùn)教,以故文章為一時(shí)所尚。年十五,召試中書(shū),真宗愛(ài)其文,遷大理評(píng)事,聽(tīng)于秘閣讀書(shū)。大中祥符元年,復(fù)試學(xué)士院,為集賢校理,與父皋同職。

        宋綬趙州平棘人閱讀附答案

          時(shí)太后猶稱制,五日一御承明殿,垂簾決事,而仁宗未嘗獨(dú)對(duì)群臣也。綬奏言:“唐先天中,睿宗為太上皇,五日一受朝,處分軍國(guó)重務(wù),除.三品以下官,決徒刑。宜約先天制度,令群臣對(duì)前殿,非軍國(guó)大事,除拜皆前殿取旨。”書(shū)上,忤太后意,改龍圖閣學(xué)士,出知應(yīng)天府,復(fù)加翰林侍讀學(xué)士。

          有詔罷修寺觀,而章惠太后以舊宅為道觀,諫官、御史言之。帝曰:“此太后奩中物也,諫官、御史欲邀名邪?”綬進(jìn)曰:“彼豈知太后所為哉,第見(jiàn)興土木違近詔,即論奏之。且事有疑似,彼猶指為過(guò);虮菹掠写箨I失,近臣雖不言,然傳聞四方,為圣政之累,何可忽也。太祖嘗謂唐太宗為諫官所詆,不以為愧。何若動(dòng)無(wú)過(guò)舉,使無(wú)得而言哉?”

          郭皇后廢,帝命綬作詔曰:“當(dāng)求德閥,以稱坤儀!奔榷笥乙蝗岁愂吓雽m,綬曰:“陛下乃欲以賤者正位中宮,不亦與前日詔語(yǔ)戾乎?”后數(shù)日,王曾入對(duì),又論奏之。帝曰:“宋綬亦如此言!睍r(shí)大臣繼有論者,卒罷之。

          帝春秋富,天下久無(wú)事,綬慮宴樂(lè)有漸,乃言:“人心逸于久安,而患害生于所忽。故立防于無(wú)事,銷變于未萌。事至而應(yīng),不亦殆歟?臣愿飭勵(lì)群司,不以承平自怠!痹龠w吏部侍郎。

          元昊反劉平石元孫敗沒(méi)帝以手詔賜大臣居外者詢攻守之策綬畫(huà)十事以獻(xiàn)。復(fù)召知樞密院事,遷兵部尚書(shū)、參知政事。時(shí)綬母尚在,綬既得疾,不視事,猶起居自力,區(qū)處后事。

         。ü(jié)選自《宋史·宋綬傳》)

          4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

          A.綬性孝謹(jǐn)清介,言動(dòng)有常 常:依據(jù)

          B.除.三品以下官,決徒刑 除: 任命

          C.當(dāng)求德閥,以稱坤儀 稱: 適合

          D.事至而應(yīng),不亦殆歟 殆:危險(xiǎn)

          5.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

          A. 元昊反劉平/石元孫敗沒(méi)/帝以手詔賜大臣/居外者詢攻守之策綬/畫(huà)十事以獻(xiàn)。

          B.元昊反/劉平/石元孫敗沒(méi)/帝以手詔賜大臣居外者/詢攻守之策/綬畫(huà)十事以獻(xiàn)。

          C.元昊反劉平/石元孫敗/沒(méi)帝以手/詔賜大臣居外者/詢攻守之策綬/畫(huà)十事 以獻(xiàn)。

          D.元昊反/劉平/石元孫敗沒(méi)/帝以手詔賜大臣/居外者詢攻守之策/綬畫(huà)十事以獻(xiàn)。

          6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

          A.宋綬十五歲的時(shí)候,皇帝召來(lái)面試中書(shū),真宗喜愛(ài)它的文章,升為大理評(píng)事,任其在秘閣讀書(shū)。

          B.當(dāng)時(shí)太后掌權(quán),垂簾斷事,宋綬援引舊有制度,上奏書(shū)提出不同意見(jiàn),違背了太后的旨意,后來(lái)被調(diào)出朝廷任職應(yīng)天府。

          C.宋綬、王曾和許多大臣相繼反對(duì)皇帝讓近臣介紹陳氏富人家的女子做皇后,認(rèn)為這和以前的詔令相違背,皇帝只好作罷。

          D.宋綬認(rèn)為禍害往往在所忽略的方面滋生出來(lái)。所以,應(yīng)該在沒(méi)有事情的時(shí)候就嚴(yán)加防范,在壞事還沒(méi)有萌芽的時(shí)候就消除它。

          7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

         。1)綬母亦知書(shū),每躬自訓(xùn)教,以故文章為一時(shí)所尚。

          (2)太祖嘗謂唐太宗為諫官所詆,不以為愧。

          答案:

          4.A 常:規(guī)律

          5.B

          6.C 內(nèi)容在第四段:是近臣介紹陳氏富人家的女子入宮。許多大臣反對(duì)的理由原文并未說(shuō)明。

          7.(1)宋綬的母親也有文化,常常親自教化,因此(他的)文章深受當(dāng)時(shí)推崇。(文意2分,每、以故、尚各1分)

         。2)太祖曾經(jīng)說(shuō)唐太宗被諫官詆毀,也不認(rèn)為是羞愧的。(文意2分,為……所、詆、以為各1分)

          【參考譯文】宋綬,趙州平棘人。宋綬性格孝順恭謹(jǐn)又清正耿直,言行非常有規(guī)律。他小時(shí)就非常聰明機(jī)警,額頭有奇骨,深受外祖楊徽之器重。宋綬的母親也有文化,常常親自教化,因此文章深受當(dāng)時(shí)崇尚。十五歲的時(shí)候,皇帝召來(lái)面試中書(shū),真宗喜愛(ài)它的文章,升為大理評(píng)事,任其在秘閣讀書(shū)。大中祥符元年,又在學(xué)士院面試,任集賢校理,與他的父親宋皋職位相同。

          當(dāng)時(shí)太后掌權(quán),五天到一次承明殿,垂簾斷事,當(dāng)時(shí)仁宗不曾單獨(dú)面對(duì)眾臣決事。宋綬上奏說(shuō):“唐先天中年,睿宗做太上皇,五天接受一次群臣朝拜,處理國(guó)家要?jiǎng)?wù),任命三品以下的官員,裁決刑罰。我們應(yīng)該遵奉先天舊有制度,讓群臣到前殿奏對(duì),除非國(guó)家大事,任免官員都到前殿聽(tīng)旨!弊鄷(shū)呈上,違背了太后的旨意,改任龍圖閣學(xué)士,后又調(diào)出朝廷任職應(yīng)天府。后任翰林侍讀學(xué)士。

          當(dāng)時(shí)有詔令停建各種寺觀,章惠太后擬把舊宅改建為道觀,諫官和御史上言這件事。皇帝說(shuō):“這是太后的私有財(cái)產(chǎn),諫官、御史想求取好名聲嗎?”宋綬勸諫說(shuō):“他們?cè)跄苤捞蟮乃魉鶠榘。皇强匆?jiàn)大興土木有違最近的詔令,就上書(shū)表述自己的觀點(diǎn)。再說(shuō)事情也有嫌疑之處,他們還能指出過(guò)錯(cuò)。如果陛下有大的過(guò)錯(cuò),即使近臣不說(shuō),也能傳播到各地,而成為圣明政治的拖累,怎么可以忽略呢。太祖曾經(jīng)說(shuō)太宗被諫官詆毀,也不認(rèn)為是羞愧的。假如舉動(dòng)沒(méi)有過(guò)錯(cuò),他們沒(méi)有什么可以被別人說(shuō)的呢?”

          郭皇后被廢棄,皇帝讓宋綬擬制詔令:“應(yīng)當(dāng)追求德績(jī),來(lái)適合天下母親的表率形象!辈痪镁陀薪祭瓉(lái)陳氏富人家的女子入宮,宋綬說(shuō):“陛下您竟然打算用卑賤的女子居于中宮,這不和以前的詔令相違背嗎?”幾天以后,王曾入朝奏對(duì),又上奏陳述自己的觀點(diǎn)。皇帝說(shuō):“宋綬也這么說(shuō)!碑(dāng)時(shí)大臣相繼有論奏的,終于擱止了這件事。

          皇帝年輕,天下長(zhǎng)時(shí)間無(wú)事,宋綬憂慮皇帝宴飲歡樂(lè)加劇,于是說(shuō):“人的內(nèi)心往往在長(zhǎng)久安定的時(shí)候變得安閑,那么禍害就會(huì)在所忽略的方面滋生出來(lái)。所以,應(yīng)該在沒(méi)有事情的時(shí)候就嚴(yán)加防范,在壞事還沒(méi)有萌芽的時(shí)候就消除它。事情發(fā)生了才反應(yīng),不也太危險(xiǎn)了嗎?我希望在思想言行方面整訓(xùn)百官,不因?yàn)樘蕉傅!边B續(xù)升遷任吏部侍郎。

          無(wú)昊反叛,劉平、石元孫或戰(zhàn)死或被俘,皇帝把親自書(shū)寫的詔令頒賜給未在朝的人,征詢作戰(zhàn)的策略。宋綬謀劃了十件事情獻(xiàn)給皇上。于是再次被召任職樞密院事,升任兵部尚書(shū)、參知政事。當(dāng)時(shí)宋綬的母親還健在,宋綬生病之后,便不再處理政務(wù),生活起居自食其力,自己籌劃安排身后之事。

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