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《孔子過而不式》文言文閱讀附答案
上學(xué)的時(shí)候，大家一定都接觸過文言文吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文，下面是小編精心整理的《孔子過而不式》文言文閱讀附答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《孔子過而不式》文言文閱讀附答案
【原文】
荊①伐陳，陳西門壞，因其降民使修之�？鬃舆^而不式。子貢執(zhí)轡而問曰："禮，過三人則下，二人則式。今陳之修門者眾矣，夫子不為式，何也?"孔子曰："國(guó)亡而弗知，不智也;知而不爭(zhēng)，非忠也;爭(zhēng)而不死，非勇也。修門者雖眾，不能行一于此，吾故弗式也。"(詩(shī)曰："憂心悄悄，慍于群小。"小人成群，何足禮哉!)
(選自《韓詩(shī)外傳》)
【注釋】①荊：楚國(guó)
【文化常識(shí)】話說"式""式"同"軾"，車前扶手的橫木。乘車者身靠橫木，表示敬意。上文"孔子過而不式"中的"不式"，意為不表示敬意。
【譯文】
楚國(guó)討伐陳國(guó)，陳國(guó)的西門被打壞，楚人就派投降的陳國(guó)百姓去修繕。孔子經(jīng)過這里沒有扶著車前橫木對(duì)這些人表示敬意。子貢手里拿著韁繩問孔子說："《禮》上說，遇到三人就應(yīng)該下車，遇到兩人就應(yīng)該扶著車前橫木對(duì)人們表示敬意�，F(xiàn)在陳國(guó)修城門的人很多，您卻不行式禮，為什么呢?"孔子說："自己的國(guó)家滅亡了都不知道，這是不聰明;知道了卻不反抗，這是不忠于國(guó)家;國(guó)家滅亡了自己不去殉死，說明他們沒有勇氣。修城門的人雖然多，卻沒有一個(gè)能做到我說的其中一點(diǎn)的，所以我不對(duì)他們行式禮。"《詩(shī)》說："憂心悄悄，慍于群小。"這里小人成群，憑什么受我的行禮呢!"
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)
(1)伐(2)因(3)執(zhí)轡(4)式
2.翻譯
(1)國(guó)亡而弗知，不智也.
(2)修門者雖眾，不能行一于此，吾故弗式也。
3.孔子為何"過而不式"?(用文中語(yǔ)句回答)
【參考答案】
1.(1)討伐;攻打(2)就(3)拿著韁繩(4)扶著車前橫木敬禮
2.略
3.國(guó)亡而弗知，不智也;知而不爭(zhēng)，非忠也;爭(zhēng)而不死，非勇也
拓展
子路見孔子文言文翻譯
原文
子路①見孔子，子曰：”汝何好樂？”對(duì)曰：”好長(zhǎng)劍�！笨鬃釉唬骸蔽岱谴酥畣栆病Ｍ舰谥^以③子之所能，而加之以學(xué)問，豈可及④乎？”子路不說⑤，曰：”南山有竹，不揉⑥自直，斬而用之，達(dá)于犀革。以此觀之，何學(xué)之有？”孔子曰：”不然。若括⑦而羽之，鏃⑧而礪⑨之，其入不亦深乎？”子路再拜⑩曰：”愿受教�！�
注釋
子路：孔子的學(xué)生。
徒：只是。
以：憑。
及：比得上。
說：同”悅”。
揉：用人力使竹木之類變形。
括：箭的尾部。此指削出箭尾.
鏃：箭頭。
礪：磨。
再拜：拜了兩次。
譯文
子路拜見孔子，孔子說：”你有什么喜好？”子路回答說：”喜好長(zhǎng)劍�！笨鬃诱f：”我問的不是這個(gè)。我只是說憑借你的才能，再加上學(xué)問，別人怎么能比得上你呢？”子路不高興了，說：”南山出產(chǎn)竹子，不用加工自己就很直，砍下來用它做箭，能穿透犀牛的皮。這樣看來，有什么需要學(xué)習(xí)的呢？”孔子說：”不是的。如果削出箭尾再在上面安上羽毛，裝上箭頭再磨得鋒利，箭刺入得不就更深了嗎？”子路對(duì)孔子拜了兩次說：”愿意接受教導(dǎo)�！�
人物介紹
仲由：（前542年一前480年），字子路，又字季路，魯國(guó)卞人（今平邑縣仲村鎮(zhèn)）�！笨组T十哲”之一，”二十四孝”之一，”孔門七十二賢”之一，受儒家祭祀。
仲由性情剛直，好勇尚武，曾輕侮過孔子，孔子對(duì)他啟發(fā)誘導(dǎo)，設(shè)禮以教，子路接受孔子的勸導(dǎo)，請(qǐng)為弟子，跟隨孔子周游列國(guó)，做孔子的侍衛(wèi)。后做衛(wèi)國(guó)大夫孔悝的蒲邑宰，以政事見稱，為人伉直，好勇力，任內(nèi)開挖溝渠，救窮濟(jì)貧，政績(jī)突出，轄域大治。
周敬王四十年（魯哀公十五年），衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂，子路臨危不懼，冒死沖進(jìn)衛(wèi)國(guó)國(guó)都救援孔悝，混戰(zhàn)中被蒯聵擊殺，葬于澶淵（今河南濮陽(yáng)）。
出處
《孔子家語(yǔ)》
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