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桓公問于管子曰文言文閱讀理解及參考答案
在我們上學(xué)期間，大家一定都接觸過文言文吧？其實(shí)，文言文是相對(duì)現(xiàn)今新文化運(yùn)動(dòng)之后白話文而講的，古代并無文言文這一說法。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？下面是小編為大家整理的桓公問于管子曰文言文閱讀理解及參考答案（精選12篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
桓公問于管子曰文言文閱讀理解及參考答案 1
文言文完成9--14題
桓公問于管子曰：“楚者，山東之強(qiáng)國也，其人民習(xí)戰(zhàn)斗之道。舉兵伐之，恐力不能過。兵弊于楚，功不成于周，為之奈何？”管子對(duì)曰：“即以戰(zhàn)斗之道與之矣。”公曰：“何謂也？”管子對(duì)曰：“公貴買其鹿。”
桓公即使人之楚買生鹿。楚生鹿當(dāng)一而八萬。管子即令桓公與民通輕重，藏谷十之六。令左司馬伯公將白徒而鑄錢于莊山，令中大夫王邑載錢二千萬，求生鹿于楚。楚王聞之，告其相曰：“彼金錢，人之所重也，國之所以存，明王之所以賞有功。禽獸者群害也，明王之所棄逐也。今齊以其重寶貴買吾群害，則是楚之福也，天且以齊私楚也。子告吾民急求生鹿，以盡齊之寶�！背窦瘁屍涓r(nóng)而田鹿。管子告楚之賈人曰：“子為我致生鹿二十，賜子金百斤。什至而金干斤也。”則是楚不賦于民而財(cái)用足也。
楚之男女皆居外求鹿。隰朋【1】教民藏谷五倍，楚以生鹿藏錢五倍。管子曰：“楚可下矣。”公曰：“奈何？”管子對(duì)曰：“楚錢五倍，其君且自得而修谷�！被腹唬骸爸Z�！币蛄钊碎]關(guān)，不與楚通使。楚王果自得而求谷，谷不可三月而得也，楚糴石四百，齊因令人載粟處芊【2】之南，楚人降齊者十分之四。三年而楚服。
桓公問于管子曰：“吾欲制衡山【3】之術(shù)，為之奈何？”管子對(duì)曰：“公其令人貴買衡山之械器而賣之。燕、代必從公而買之，秦、趙聞之，必與公爭(zhēng)之。衡山之械器必倍其價(jià)，天下爭(zhēng)之，衡山械器必什倍以上�！惫唬骸爸Z�！币蛄钊酥馍角筚I械器，不敢辯其價(jià)。齊修械器于衡山十月，燕、代聞之，果令人之衡山求買械器，燕、代修三月，秦國聞之，果令人之衡山求買械器。衡山之君告其相曰，“天下爭(zhēng)吾械器，令其買再什以上�！焙馍街襻屍浔荆扌灯髦�。齊即令隰朋漕粟千趙。趙糴十五，隰朋取之石五十。天下聞之，載粟而之齊。齊修械器十七月，修糶五月，即閉關(guān)不與衡山通使。燕、代、秦、趙即引其使而歸。衡山械器盡，魯削衡山之南，齊削衡山之北。內(nèi)自量無械器以應(yīng)二敵，即奉國而歸齊矣。
9.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ 3分）
A.令左司馬伯公將白徒而鑄錢于莊山 將：率領(lǐng)
B.什至而金千斤也 什：十倍
C.楚不賦于民而財(cái)用足也 賦：給予
D.衡山之民釋其本 本：農(nóng)耕
10.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一項(xiàng)是（3分）
A. 使人之楚買生鹿 載粟而之齊
B. 其人民習(xí)戰(zhàn)斗之道 公其令人貴買衡山之械器
C. 楚王果自得而求谷 果令人之衡山求買械器
D. 今齊以其重寶貴買吾群害 楚以生鹿藏錢五倍
11.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.藏谷十之六 把十分之六的糧食儲(chǔ)藏起來
B.天且以齊私楚也 上天將用齊國（的金錢）惠及楚國
C.衡山之械器必倍其價(jià) 衡山兵器的價(jià)格一定翻倍
D.燕、代、秦即引其使而歸 燕、代、秦就帶領(lǐng)衡山的使節(jié)回國
12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。（6分）
①楚民即釋其耕農(nóng)畋而
�、趦�(nèi)自量無械器以應(yīng)二敵，即奉國而歸齊矣。
13.在下面每個(gè)人物后的橫線上寫出一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖煺Z或成語，用來評(píng)價(jià)人物在文中的表現(xiàn)。（4分）
�、倩腹�
②管子
�、酆馍街�
14.本文講述了管子運(yùn)用謀略的故事，你從中獲得了哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體回答。（5分）
參考答案：
9.【參考答案】C
【答案解析】C選項(xiàng)：動(dòng)詞，征稅。
10.【參考答案】B
【答案解析】A選項(xiàng)：動(dòng)詞，到。B選項(xiàng)：代詞，他們的；語氣副詞，加強(qiáng)祈使語氣。C選項(xiàng)：副詞，果然。D選項(xiàng)：介詞，用。
11.【參考答案】D
【答案解析】“燕、代、秦即引其使而歸”中“其使”指的是燕、代、秦的使者，而非衡山的`使者。
12.【參考答案】1楚國百姓就放棄耕種來獵捕活鹿。2（衡山國君）內(nèi)心自己估量沒有兵器來應(yīng)對(duì)、招架兩個(gè)敵國，便奉送國土、歸降齊國了。
【答案解析】重點(diǎn)翻譯“即”“釋”“畋”；重點(diǎn)翻譯“應(yīng)”“奉”“歸”。
13.【參考答案】桓公：從諫如流。 管子：深謀遠(yuǎn)慮。 衡山之君：鼠目寸光。
【答案解析】本題考查考生的成語運(yùn)用能力，需要有一定的知識(shí)積累，也需要考生對(duì)文言文中的人物性格有清晰的了解。
14.【參考答案】得到的啟示是做事要目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，不要貪戀眼前利益。管仲制定從楚國購買生鹿和從衡山國購買兵器的戰(zhàn)略，犧牲了眼前的財(cái)貨，但是卻爭(zhēng)取到了長(zhǎng)期的國富兵強(qiáng)。而楚王和衡山國王則貪戀眼前的財(cái)富，放棄了在長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來對(duì)自己國家至關(guān)重要的農(nóng)業(yè)和軍事，導(dǎo)致了國家的衰落和滅亡。風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中也是一樣，要立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，著眼于未來。
【答案解析】這是一道主觀題，注意觀點(diǎn)明確，答題時(shí)注意結(jié)合文章材料。
桓公問于管子曰文言文閱讀理解及參考答案 2
閱讀下面的文言文，完成9-12題。
桓公問治民于管子①。管子對(duì)曰：“凡牧民者，必知其疾，而憂之以德，勿懼以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也�！� 桓公曰：“善，勿已.如是又何以行之？” 管仲對(duì)曰：“質(zhì)信極忠，嚴(yán)以有禮，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“請(qǐng)聞其說。”管仲對(duì)曰：“信也者，民信之；忠也者，民懷之；嚴(yán)也者，民畏之；禮也者，民美之。語曰，澤命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；堅(jiān)中外正，嚴(yán)也；質(zhì)信以讓，禮也�！被腹唬骸吧圃眨�
桓公又問曰：“寡人欲修政以干時(shí)②于天下，其可乎？”管子對(duì)曰：“可�！惫唬骸鞍彩级�？”管子對(duì)曰：“始于愛民�！惫唬骸皭勖裰滥魏�？”管子對(duì)曰：“公修公族，家修家族，使相連以事，相及以祿，則民相親矣。放舊罪，修舊宗，立無后，則民殖矣。省刑罰，薄賦斂，則民富矣。鄉(xiāng)建賢士，使教于國，則民有禮矣。出令不改，則民正矣。此愛民之道也。”
桓公在位，管仲、隰朋見。立有間，有二鴻飛而過之�；腹珖@曰：“仲父，今彼鴻鵠有時(shí)而南，有時(shí)而北，有時(shí)而往，有時(shí)而來，四方無遠(yuǎn)，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？” (是不是因?yàn)橛袃芍挥鹨恚圆拍馨阉鼈兊囊庀蛲ㄟ_(dá)于天下呢？)管仲、隰朋不對(duì)。桓公曰：“二子何故不對(duì)？”管子對(duì)曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢對(duì)�！被腹唬骸爸俑负鸀槿�？盍不當(dāng)言，寡人其有鄉(xiāng)乎？寡人之有仲父也，猶飛鴻之有羽翼也，若濟(jì)大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳將安聞道而得度哉？”管子對(duì)曰：“君若將欲霸王舉大事乎？則必從其本事矣。”桓公變躬遷席，拱手而問曰：“敢問何謂其本？”管子對(duì)曰：“齊國百姓，公之本也。人甚憂饑，而稅斂重；人甚懼死，而刑政險(xiǎn)；人甚傷勞，而上舉事不時(shí)。公輕其稅斂則人不憂饑；緩其刑政則人不懼死；舉事以時(shí)，則人不傷勞�！被腹唬骸肮讶寺勚俑钢源巳撸劽樱桓疑靡�，將薦之先君。”于是令百官有司，削方墨筆。明日，皆朝于太廟之門，朝定令于百吏。使稅者百一鐘，孤幼不刑，澤梁時(shí)縱，關(guān)譏而不征，市書而不賦，近者示之以忠信，遠(yuǎn)者示之以禮義。行此數(shù)年，而民歸之如流水。
（節(jié)選自《管子》，《四部叢刊》本，有刪改）
【注】①管子：名仲，字夷吾，齊國國相。②干時(shí)：謀求定時(shí)會(huì)盟諸侯。
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．勿已。如是，又何以行之 已：停止
B．若濟(jì)大水有舟楫也 濟(jì)：渡過
C．公修公族，家修家族 修：治理
D．澤命不渝，信也 渝：堅(jiān)持
解析：D、渝，改變、違背。可以用成語聯(lián)想法：矢志不渝，立誓決不改變自己的志向。
10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A．是以能通其意于天下乎 故燕王欲結(jié)于君
B．將薦之先君 此亡秦之續(xù)耳
C．拱手而問曰 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉
D．緩其刑政則人不懼死 三人行則必有我?guī)?/p>
解析：答案D. 表?xiàng)l件，那么。 A、介詞，在；介詞，跟。B、表修飾，連接狀語；表轉(zhuǎn)折。C、取獨(dú)；的。
11.以下六句話分別編為四組，全部直接體現(xiàn)以民為本思想的.一組是
①人甚憂饑而稅斂重，人甚懼死而刑政險(xiǎn)②必知其疾，而憂之以德
�、劢猿谔珡R之門，朝定令于百吏 ④省刑罰，薄賦斂
�、蔟R國百姓，公之本也 ⑥近者示之以忠信，遠(yuǎn)者示之以禮義
A．①③⑤B.①④⑥ C．②③⑤D. ②④⑤
解析：D. ①體現(xiàn)了。②不是。③是。④為官吏立法令，不是。⑤很直接，是。⑥是。
12.對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和解析，下列表述不正確的一項(xiàng)是
A.“信”“仁”“嚴(yán)”“禮”是為政的重要原則，也就是國君要對(duì)百姓講究信用，施行仁愛，嚴(yán)肅法紀(jì)，提倡禮儀。
B. 對(duì)于桓公稱霸天下的想法，管仲采取以退為進(jìn)的策略，明確表達(dá)了反對(duì)意見，并表明了自己的政治主張。
C. 齊桓公想通過修明政事，提高齊國的政治地位，達(dá)到會(huì)盟諸侯的目的，因此他希望得到管仲的認(rèn)可和輔佐。
D.齊桓公有抱負(fù)，能納諫，接受了管仲的民本思想，并采取相應(yīng)的措施，得到了四方百姓的擁護(hù)。
答案B. 以退為進(jìn)，錯(cuò)誤。
桓公問于管子曰文言文閱讀理解及參考答案 3
文言文問說閱讀答案
文言文閱讀，完成后面問題。（12分）
問 說（節(jié)選）（清）劉 開
君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉？
賢于己者，問焉以破其疑，所謂就有道而正也。不如己者，問焉以求一得，所謂以能問于不能，以多問于寡也。等于己者，問焉以資切磋，所謂交相問難，審問而明辨之也。《書》不云乎？“好問則裕�！� 孟子論“求放心”，而并稱曰“學(xué)問之道”，學(xué)即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸于“道問學(xué)”，問且先于學(xué)也。
古之人虛中樂善，不擇事而問焉，不擇人而問焉，取其有益于身而已。三代而下，有學(xué)而無問，朋友之交，至于勸善規(guī)過足矣，其以義理相咨訪，孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多見也，況流俗乎？
是己而非人，俗之同病。學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)以為知，理有未安，妄以臆度，如是，則終身幾無可問之事。賢于己者，忌之而不愿問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等于己者，狎之而不甘問焉。如是，則天下幾無可問之人。
不然，則所問非所學(xué)焉：詢天下之異文鄙事以快言論；甚且心之所已明者，問之人以試其能；事之至難解者，問之人以窮其短。嗟乎！學(xué)之所以不能幾于古者，非此之由乎？
且夫不好問者，由心不能虛也；心之不虛，由好學(xué)之不誠也。亦非不潛心專力之故，其學(xué)非古人之學(xué)，其好亦非古人之好也，不能問宜也。
智者千慮，必有一失。圣人所不知，未必不為愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶？是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。孔文子不恥下問，夫子賢之。古人以問為美德，而并不見其有可恥也，后之君子反爭(zhēng)以問為恥，然則古人所深恥者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫！
小題1:對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．非學(xué)無以致疑致：招致，取得B．忌之而不愿問焉忌：避免 戒除C．不如己者，輕之而不屑問焉輕：輕視D．理有未安，妄以臆度度：揣測(cè)小題2:下列語句編為四組，全部反映勤問的重要性的一組是（3分）（）
�、俜菃枱o以廣識(shí)②《書》不云乎？“好問則裕�！雹墼兲煜轮愇谋墒乱钥煅哉摙苁轮岭y解者，問之人以窮其短⑤智者千虛，必有一失⑥理無專在，而學(xué)無止境也，然則問可少耶A．②③④B．①③⑤C．④⑤⑥D(zhuǎn)．①②⑥小題3:將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
�。�1）事之至難解者，問之人以窮其短。（3分）
（2）孔文子不恥下問，夫子賢之。（3分）
試題答案：
小題1:B
小題2:D
小題3:
�。�1）（用）非常難解答的事情，要將它向別人詢問，來窮究別人的短處。（采分點(diǎn)有定語后置句、省略句、“窮”）
（2）孔文子不以向比他低下的人請(qǐng)教為恥辱，孔子（或孔夫子、夫子）認(rèn)為他道德學(xué)問高（或賞識(shí)他）。（采分點(diǎn)有“恥”、“下問”、“賢”。）
試題分析：
小題1:
試題分析：解答此題，可用代入法，即將各選項(xiàng)解釋代入原文語境考察，以確定正誤。題中，B項(xiàng)對(duì)“忌”的解釋有誤，應(yīng)是“妒忌”之意。
小題2:
試題分析：解答此題，要緊扣題干中“全部反映勤問的重要性的一組”這一要求，對(duì)題中六句話逐一審查，其中，③④是作者所要批評(píng)的一種問，⑤說的是問的.原因，都不合乎題干要求，所以凡含此三句話的選項(xiàng)都不是正確答案。
小題3:
試題分析：翻譯文言首先要結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識(shí)該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯），注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。本題中，第（1）句中的“事之至難解者”是定語后置句，應(yīng)譯為“非常難解答的事情”；“問之人”是省略句，翻譯時(shí)要將其省略的成分補(bǔ)充出來，譯為“要將它向別人詢問”；“窮”是“窮究”之意。第（2）句中的“恥”是意動(dòng)用法，譯為“認(rèn)為（是什么）可恥”；“下問”是“向比自己低下的人請(qǐng)教”之意；“賢”也是意動(dòng)用法，“認(rèn)為（誰）高尚（或有才能）”之意
桓公問于管子曰文言文閱讀理解及參考答案 4
孔子觀于魯桓公之廟,有欹器焉�？鬃訂栍谑貜R者曰:“此為何器?”守廟者曰:“此蓋為宥坐之器。”孔子曰:“吾聞宥坐之器者，虛則欹，中則正,滿則覆�！笨鬃宇欀^弟子曰:“注水焉�！钡茏愚谒⒅�。中而正,滿而覆,虛而欹。孔子喟然而嘆曰:“ 吁!惡有滿而不覆者哉!”
---(選自《荀子·宥坐》
【注釋】
1.欹器：一種盛水的器皿，無水時(shí)歪向一邊。欹，傾斜，歪向一邊。
2.宥(yòu)坐之器：“座右銘”一般的器物。宥坐:放在座位右邊，用來警戒自己
3.聞：聽說。
4.顧：回頭。
5.挹(yì)：舀;酌。把液體盛出來。
6.觀：參觀。
7.為：是。
8.惡:哪里。
【參考譯文】
孔子到魯桓公的廟中去參觀，見到一種傾斜易覆的`器具。孔子問看守廟宇的人：“這是什么器具?”守廟的人回答說：“這是用來給寬待赦免的人坐的器具�！笨鬃诱f：“我聽說寬待赦免的坐具，空著時(shí)會(huì)傾斜，裝了一半水就會(huì)正，裝滿水了就會(huì)翻倒�！笨鬃踊仡^對(duì)學(xué)生說：“往里面灌水吧。”他的學(xué)生提水來灌，倒了一半水時(shí)欹器就端正了，裝滿了水后欹器就翻倒了，倒空了水它又傾斜了�？鬃痈锌卣f：“唉，怎么會(huì)有滿了而不傾覆的呢?”
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋
(1)觀：參觀，瞻仰
(2)為：是
(3)聞：聽說
(4)顧：回頭
2.翻譯
(1)中則正,滿則覆，虛則欹。
果然盛滿一半時(shí)欹器能放正，滿滿了就翻倒，空著時(shí)就傾斜。
(2)吁!惡有滿而不覆者哉!
唉!哪有滿盈而不翻倒的呀!
3.本文告訴我們的道理是：
人不可自滿，要謙虛。
標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用
引號(hào)：
(1)表引用
(2)反語，表諷刺否定
(3)表強(qiáng)調(diào)
(4)特指
破折號(hào)：
(1)表解釋說明
(2)表意思的遞進(jìn)或轉(zhuǎn)折
(3)表聲音延長(zhǎng)
(4)表插說或中斷。
省略號(hào)：
(1)表內(nèi)容的.省略
(2)表靜默或思考
(3)表語言的中斷
(4)表說話斷斷續(xù)續(xù)
(5)表話未說完，語意未盡。
閱讀理解的答題技巧是什么
1、通讀全文，掌握大意。在解答閱讀理解時(shí)，先要快速的瀏覽一下整篇文章，重視標(biāo)題(中心)、開頭段(觀點(diǎn))、結(jié)尾段(結(jié)論)及各段落的首句(主題句)，理清脈絡(luò)，了解基本梗概，不要把時(shí)間花在生詞難句上。每次認(rèn)真讀完一段，要及時(shí)概括段意。
注意認(rèn)真品讀原文，最好用筆標(biāo)記重要信息。要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，要速度也要質(zhì)量。
2、瀏覽考項(xiàng)，細(xì)讀答題。在掌握文章的大意之后，可瀏覽一下短文后面的題目，然后帶著這些問題仔細(xì)的閱讀第二遍，以做到有目的的閱讀。要做到認(rèn)真讀題目中的每個(gè)字。
3、復(fù)讀全文，驗(yàn)證答案。答題完畢時(shí)，同學(xué)們應(yīng)對(duì)照答案將整篇文章從頭到尾再看一遍，以確保答案的正確，同時(shí)答案要求，準(zhǔn)確，簡(jiǎn)潔，全面。
要準(zhǔn)確的概括出段意，首先要讀懂段落每句話的意思，還要弄清楚段內(nèi)各句的相互關(guān)系，找出能揭示全段意思的主要句子，即所謂的中心句(中心句的位置多數(shù)在段首或段末，個(gè)別也有在段中的)。如果沒有中心句的，就要抓住全段的中心意思，自己總結(jié)概括。
桓公問于管子曰文言文閱讀理解及參考答案 5
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾�！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功�！本邮眨怡o復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深�！被负畈粦�(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深�！被负钣植粦�(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之。扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也�！本游迦�，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。
1．下列說法有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．上文選自《韓非子·喻老》。韓非，戰(zhàn)國末期重要的思想家。文中扁鵲，戰(zhàn)國時(shí)醫(yī)學(xué)家�；负睿瑧�(zhàn)國時(shí)蔡國國君。
B．文中“火齊之所及也”一句中“齊”應(yīng)該讀（jì），現(xiàn)在寫作“劑”，這是文言文中的一種通假字現(xiàn)象。
C．“醫(yī)之好治不病以為功”的朗讀節(jié)奏應(yīng)這樣劃分：醫(yī)之 / 好治 / 不病 / 以為功。
D．“居十日，扁鵲望桓侯而還走”句中“走”應(yīng)該是“跑”的意思，這是文言文中古今異義的現(xiàn)象。
2．下面有關(guān)選文的理解與分析有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．這是一篇寓言故事。作者按時(shí)間順序敘述了蔡桓公生病卻固執(zhí)己見，一再拒絕扁鵲的.勸告，不及時(shí)治療，最終病情惡化而身亡的故事。
B．本文揭示了有病需及早醫(yī)治，切勿諱疾忌醫(yī)的`道理；同時(shí)告誡人們應(yīng)正視自己的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，不要拒絕別人的批評(píng)和幫助。
C．文章雖然篇幅短小，但故事情節(jié)的發(fā)展卻起伏有致；作者通過對(duì)人物語言、神態(tài)、動(dòng)作等的描寫，刻畫出了栩栩如生的人物形象。
D．扁鵲醫(yī)術(shù)高明，責(zé)任心強(qiáng)。第一次見桓侯，“立有間”，就做出了“君有疾在腠理”的準(zhǔn)確診斷，并給予了桓侯不治病情將加重的嚴(yán)重警告。
【答案】
1．C（3分）
2．D（3分）
桓公問于管子曰文言文閱讀理解及參考答案 6
《韓非子》
扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深�！被负钤唬骸肮讶藷o疾�！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深�！被负畈粦�(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復(fù)見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深�！被负钣植粦�(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走�；负罟适谷藛栔�，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也�！本游迦眨负铙w痛，使人索扁鵲，已逃秦矣�；负钏焖�。
12.解釋下列語句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）
�。�1）望桓侯而還走 還：
�。�2）使人索扁鵲 索：
13.用 現(xiàn)代漢語翻譯下面的.`語句。（4分）
�。�1）醫(yī)之好治不病以為功！
翻譯：
�。�2）臣是以無請(qǐng)也。
翻譯：
14.讀過此文，寫出這則故事的寓意。（2分）
答：
參考答案：
12.（1）回轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)身
（2）尋找 每個(gè)1分。
13.（1）醫(yī)生喜歡給沒有病的人治病，以此顯示自己的本領(lǐng)。
�。�2）我因此不再請(qǐng)求給他治病了。 每句2分，“好”“以為”“是以”“請(qǐng)”漏譯一個(gè)扣1分。
14.對(duì)待自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，決不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)當(dāng)虛心接受批評(píng)，防微杜漸。2分，正反面各1分。
桓公問于管子曰文言文閱讀理解及參考答案 7
南宮適問于孔子曰文言文閱讀及答案
閱讀下面的.文字，完成23—24題。（5分）
南宮適問于孔子曰：羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。夫子不答。
南宮適出。子曰：君子哉若人！尚德哉若人！
23．文中君子哉若人！尚德哉若人中的若人指的是 。（1分）
24．夫子不答的.原因是什么？根據(jù)上面的文字，概括孔子的政治主張，并加以評(píng)析。（4分）
參考答案：
23．南宮適（ 1分）
24．
�。�1）因?yàn)榭鬃右呀?jīng)知道南宮適的見解非常高明，所以不需要答復(fù)。（1分）
�。�2）政治主張：崇尚以德服人（答為政以德德治等亦可），反對(duì)以武力得天下（答以力服人武力侵暴等亦可）。（1分）
評(píng)析略（要求言之有理）。（2分）
桓公問于管子曰文言文閱讀理解及參考答案 8
陳亢?jiǎn)栍诓~文言文閱讀答案
陳亢?jiǎn)栍诓~
①曰：“子亦有異聞乎?”對(duì)曰：“未也。嘗獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)《詩》
�、诤�?’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)詩，無以言③�！幫硕鴮W(xué)《詩》。
他日，又獨(dú)立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)《禮》乎?’對(duì)曰：‘未也�！粚W(xué)《禮》，無以立�！幫硕鴮W(xué)《禮》。聞斯二者�！标惪和硕踩赵� “問一得三，聞《詩》，聞《禮》，又聞君子之遠(yuǎn)其子也。”
(選自《論語季氏》)
[注釋] 陳亢：亢，音gāng，即陳子禽。異聞：這里指不同于對(duì)其他學(xué)生所講的內(nèi)容。遠(yuǎn)：音yuàn，不親近，不偏愛。
�、俨~：孔子的兒子孔鯉，字伯魚。
②詩：指《詩經(jīng)》。
�、蹮o以言：沒什么用來談?wù)摰摹?/p>
[文言知識(shí)]“他日”及其他。上文的“他日”，是指往后有一天;翌日(也作“翼日”)是指明天;“不日”是指往后沒幾天;“旦日”是指第二天。又，“質(zhì)明”指天亮;“夜闌”指深夜;“暝”指天黑;“未幾”指沒多久;“移時(shí)”也指沒多久;“已而”指不久;“尋”也指不久。
[閱讀練習(xí)]
1.解釋：
�、賹�(duì)______
�、谕薩_____
2.翻譯：
�、贌o以立____________;
�、诼勊苟達(dá)____________;
�、塾致劸又h(yuǎn)其子也________________________________
3.“子亦有異聞乎?”有以下理解，哪一項(xiàng)是正確的.?_____
�、倌阍诶蠋熌抢锏玫脚c眾不同的傳授嗎?
�、谧鳛閮鹤�，應(yīng)該有不同的教育吧?
�、勰阋猜牭狡娈惖男侣剢�?
�、苣憬鼇淼玫绞裁葱碌南�?
4.理解：“嘗獨(dú)立”前省略了主語_______________
參考答案
1.①回答②回去后
2.①?zèng)]什么用來立身處事出有的;②聽到這兩件事;③又聽說君子對(duì)兒子采取疏遠(yuǎn)的態(tài)度。
3.①
4.孔子。
參考譯文
陳亢?jiǎn)柌~：“你在老師那里聽到過什么特別的教誨嗎?”伯魚回答說：“沒有呀。有一次他獨(dú)自站在堂上，我快步從庭里走過，他說：‘學(xué)《詩》了嗎?我回答說：‘沒有。他說：‘不學(xué)詩，就不懂得怎么說話。我回去就學(xué)《詩》。
又有一天，他又獨(dú)自站在堂上，我快步從庭里走過，他說：‘學(xué)禮了嗎?我回答說：‘沒有。他說：‘不學(xué)禮就不懂得怎樣立身。我回去就學(xué)禮。我就聽到過這兩件事。”陳亢回去高興地說：“我提一個(gè)問題，得到三方面的收獲，聽了關(guān)于《詩》的'道理，聽了關(guān)于禮的道理，又聽了君子不偏愛自己兒子的道理�！�
閱讀理解的技巧和方法有哪些
1.認(rèn)真閱讀文章
在做閱讀之前將思緒放平，仔細(xì)的閱讀這篇文章，盡可能的去了解文中的意思，慢慢摸清文章的主旨。因?yàn)槲闹袠O有可能出現(xiàn)后面題目的答案，我們要做的就是細(xì)心，一字一句的研讀，將文中關(guān)鍵的語句記下來，方面之后我們?cè)诨貋韺ふ摇?/p>
2.答題時(shí)看準(zhǔn)題目
在回答閱讀理解的題目是一定不要跑題，在這個(gè)位置，出題的老師很容易玩文字游戲。所以要認(rèn)真閱讀題目，不要把中心思想寫成某一個(gè)詞語的意思。還有一點(diǎn)重要的就是不要過分解讀題目。一般小學(xué)的閱讀理解不會(huì)問很深入的問題，有些同學(xué)可能讀的課外讀物很多，會(huì)有一些其他的解讀。盡量不要把這些角度帶到回答中，只要去回答題目表明的意思就好。
議論文閱讀如何弄清論據(jù)
論據(jù)一般分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩種。
事實(shí)論據(jù)：典型事例、史實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字;
道理論據(jù)：一般都是經(jīng)過驗(yàn)證的真理、名人名言、格言、諺語、自然科學(xué)的原理、定律、公式。
(1)、用事實(shí)作論據(jù)。事例必須真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系。議論文中，對(duì)所舉事例的敘述要簡(jiǎn)明扼要，突出與論點(diǎn)有直接關(guān)系的部分。明確論據(jù)時(shí)，不僅要知道文中哪些地方用了事實(shí)論據(jù)，還要會(huì)概括事實(shí)論據(jù)。概括時(shí)，要做到準(zhǔn)確，必須依據(jù)論點(diǎn)將論據(jù)本質(zhì)特點(diǎn)把握住，然后用確切的語言進(jìn)行表述。
(2)、用作論據(jù)的言論，應(yīng)有一定的權(quán)威性，直接引用時(shí)要原文照錄，以真核對(duì)，不能斷章取義;間接引用時(shí)不能曲解愿意。
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