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最后一課閱讀理解答案
最后一課
老舍
鈴聲，對(duì)一個(gè)做貫了教員的，有時(shí)侯很好聽，有時(shí)候很不悅耳，瑞宣向來(lái)不討厭鈴聲，因?yàn)樗灰獩Q定上課，他必定已經(jīng)把應(yīng)教的功課或該發(fā)還的卷子準(zhǔn)備的好好的。他不怕學(xué)生質(zhì)問，所以也不怕鈴聲。今天，他可是怕聽那個(gè)管轄著全校的人的行動(dòng)的鈴聲，像一個(gè)受死刑的囚犯怕那綁赴刑場(chǎng)的號(hào)聲或鼓聲似的。他一向鎮(zhèn)定，就是十年前他首次上課堂講書的時(shí)節(jié)，他的手也沒有發(fā)顫�，F(xiàn)在他的手在袖口里顫起來(lái)。
鈴聲響了。他迷迷糊糊地往外走，腳好像踩在棉花上。他似乎不曉得往哪里走呢。憑著幾年的習(xí)慣，他的腳把他領(lǐng)到講堂上去。低著頭，他進(jìn)了課堂。屋里極靜，他只能聽到自己的心跳。上了講臺(tái)，把顫抖的右手放在講桌上，他慢慢地抬起頭來(lái)。學(xué)生們坐得很齊，一致地豎直了背，仰著臉，在看他，他們的臉都是白的，沒有任何表情，像是石頭刻的。一點(diǎn)辣味兒堵塞住他的嗓子，他嗽了兩聲。淚開始在他的眼眶里轉(zhuǎn)。
他應(yīng)當(dāng)安慰他們，但是怎樣安慰呢？他應(yīng)當(dāng)鼓舞起他們的愛國(guó)心，告訴他們抵抗敵人，但是他自己怎么還在這里裝聾賣傻的教書，而不到戰(zhàn)場(chǎng)上去呢？他應(yīng)當(dāng)勸告他們?nèi)棠停窃趺慈棠湍�？他可以教他們�(nèi)淌芡鰢?guó)的恥辱嗎？
把左手也放在桌上，支持著他的身體，他用極大的力量張開了口。他的聲音，好像一根細(xì)魚刺似的橫在了喉中。張了幾次嘴，他并沒說(shuō)出話來(lái)。他希望學(xué)生們問他點(diǎn)什么�？墒�，學(xué)生們沒有任何動(dòng)作，除了有幾個(gè)年紀(jì)大點(diǎn)的把淚流成很長(zhǎng)很亮的道子，沒有人出聲。城亡了，民族的春花也都變成了木頭。
糊里糊涂的，他從嗓子里擠出兩句話來(lái)：明天上課。今天，今天，不上了！
學(xué)生們的眼睛開始活動(dòng)，似乎都希望他說(shuō)點(diǎn)與國(guó)事有關(guān)的消息或意見。他也很想說(shuō)，好像他們或者能夠得到一點(diǎn)點(diǎn)安慰�？墒撬f(shuō)不出來(lái)。真正的苦痛是說(shuō)不出來(lái)的！狠了狠心，他走下了講臺(tái)。大家的眼失望地追著他。極快的，他走到了屋門：他聽到屋中有人嘆氣。他邁門檻，沒邁利落，幾乎絆了一跤。屋里開始有人活動(dòng)，聲音很微，像是偷手摸腳的那樣起立和往外走呢。他長(zhǎng)吸了一口氣，沒再到休息室去，沒等和別的班的學(xué)生會(huì)面，他一氣跑回家中，像有個(gè)什么鬼追著似的。
1韓麥爾先生最后一課的課堂氣氛很靜，祁瑞宣老師最后一課的課堂氣氛也很靜。兩個(gè)國(guó)度，不同的時(shí)代，為什么課堂上氣氛如此相似呢？
2祁瑞宣老師一向鎮(zhèn)定，現(xiàn)在，他的手在袖口里顫起來(lái)，這種反常的表現(xiàn)說(shuō)明了什么？
3韓麥爾先生在最后一課里哽住了，他說(shuō)不下去了。祁瑞宣老師好像一根細(xì)魚刺似的橫在了喉中。張了幾次嘴，他并沒說(shuō)出話來(lái)。這兩位老師的表現(xiàn)為何如此相似？
4韓麥爾先生在最后一課里，好像恨不得把自己知道的東西在他離開之前全教給我們法語(yǔ)課完了，我們又上習(xí)字課。而祁瑞宣老師在最后一課上，只擠出兩句話來(lái)：明天上課。今天，今天，不說(shuō)了！對(duì)于這截然相反的表現(xiàn)，你有什么感想？
5請(qǐng)你談一談你對(duì)文中城亡了，民族的春花也都變成了木頭這句話的理解。
6捕捉自己親自經(jīng)歷過的生活中的痛苦或幸福的感受，運(yùn)用心理描寫、動(dòng)作描寫、環(huán)境烘托等手法寫一段話，突出真正的苦痛或幸福是說(shuō)不出來(lái)的這一中心。
7哪一個(gè)人不愛自己的母親？哪一個(gè)人不愛自己的祖國(guó)？古今愛國(guó)憂民的杰出詩(shī)篇有很多，讀后往往使人心潮澎湃、熱血沸騰，你認(rèn)為哪些詩(shī)句最能打動(dòng)你呢？哪些詩(shī)句最能激發(fā)你的愛國(guó)熱情呢？請(qǐng)你寫出一兩句來(lái)（古今不限）
8古今歷史上，有許多愛國(guó)英雄令我們敬佩，有許多愛國(guó)的名言讓我們銘記。請(qǐng)以愛國(guó)名人、愛國(guó)名言為目標(biāo)，做一點(diǎn)資料收集。
我所知道的愛國(guó)
名人其中一位愛國(guó)名人的故事梗概我所知道的愛國(guó)
名言
參考答案：
1.兩篇文章表達(dá)的主題相同，都是寫即將亡國(guó)的苦痛。2.做亡國(guó)奴的苦痛使祁瑞宣老師失去了平日里的鎮(zhèn)靜，他痛苦得不能控制住自己的感情了。3.一樣的亡國(guó)之痛，兩位老師的愛國(guó)情感是一致的4.每個(gè)人對(duì)痛苦的表達(dá)方式并不是一樣的。有的人在傷痛中堅(jiān)強(qiáng)，有的人在苦楚中悲愴。5.民族的春花指祖國(guó)的語(yǔ)言，這句話的意思是國(guó)家亡了，祖國(guó)的語(yǔ)言之花也將枯萎，我們都將失去祖國(guó)的語(yǔ)言6.略7.略8.示例：屈原、文天祥，岳飛等。示例略。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥）
最后一課2
一位哲學(xué)家?guī)е囊蝗簩W(xué)生漫游世界，十年間，他們游歷了許多國(guó)家，拜訪了許多有學(xué)問的人，現(xiàn)在他們回來(lái)了，個(gè)個(gè)都滿腹經(jīng)綸。在進(jìn)城之前，哲學(xué)家在郊外的一片草地上坐了下來(lái)，說(shuō)：十年游歷，你們都已是飽學(xué)之士，現(xiàn)在學(xué)業(yè)要結(jié)束了，我們上最后一課吧！弟子們圍著哲學(xué)家坐下來(lái)。
哲學(xué)家問：現(xiàn)在我們坐在什么地方？
弟子們答：現(xiàn)在我們坐在曠野里啊。
哲學(xué)家又問：曠野里長(zhǎng)著什么？
弟子們答：曠野里長(zhǎng)著雜草。
對(duì)，哲學(xué)家說(shuō)：現(xiàn)在曠野里是長(zhǎng)滿雜草，但是我想知道應(yīng)該如何鏟除這些雜草？
弟子們非常驚愕，他們都沒有想到，一心在探討人生奧妙的哲學(xué)家，最后一課問的竟然是這么簡(jiǎn)單的一個(gè)問題。
一個(gè)弟子首先開口，說(shuō)：老師，只要用鏟子鏟掉就行了。哲學(xué)家搖搖頭。
另一個(gè)弟子接著說(shuō)：用火燒也是很好的辦法啊。哲學(xué)家微微笑了一下，示意下一位。
第三位弟子說(shuō)：我想撒上石灰就會(huì)除掉所有的雜草。
接著講的是第四個(gè)弟子，他說(shuō)：斬草要除根，只要把根挖出來(lái)就行了。
等弟子們都講完了，哲學(xué)家站了起來(lái)，說(shuō)：課就上到這里吧，你們回去以后，按照各自的方法鏟除一片雜草，一年后，我們?cè)俚酱说叵嗑邸?/p>
一年后，弟子們都來(lái)了，不過相聚的地方不再是雜草叢生，它變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學(xué)家的到來(lái)，可是哲學(xué)家始終沒有來(lái)。
幾十年后，哲學(xué)家去世了，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，私自在最后補(bǔ)了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面________；同樣，要想讓靈魂凈潔，惟一的方法就是________去占領(lǐng)它。
想想弟子們?cè)趤?lái)源地相聚的情景，他們的心理活動(dòng)會(huì)有哪些變化？
幾十年后,哲學(xué)家去世,弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí),私自在最后補(bǔ)了一章:要想除掉曠野里的雜草,方法只有一種,那就是在上面種上莊稼.同樣,要想讓靈魂無(wú)紛擾,唯一的方法就是用美德去占據(jù)它.
1．根據(jù)文意，在最后一段的兩處橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
2．對(duì)哲學(xué)家如何除掉這些雜草的提問，為什么弟子們的回答都不正確？
3．根據(jù)上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學(xué)家如何正確地除掉雜草的問題？
4．文中說(shuō)原來(lái)相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣變成一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地的？
5．一年后，哲學(xué)家為什么始終沒有來(lái)赴約？
6．用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地概括這篇短文的中心論點(diǎn)。
參考答案
1．種上莊稼 用美德
2．無(wú)論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜草，都只是暫時(shí)性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。
3．要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。
4．是因?yàn)檎軐W(xué)家用一年時(shí)間把荒地開墾成農(nóng)田并且種上谷子而形成的。
5．因?yàn)檎軐W(xué)家把曠野改造成農(nóng)田，已用行動(dòng)和事實(shí)給學(xué)生們作了回答，所以他不再赴約去口頭回答了。
6．要除掉頭腦中錯(cuò)誤的、骯臟的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。壞的習(xí)慣要用好的習(xí)慣來(lái)代替。當(dāng)代成功學(xué)指出，思想指導(dǎo)言行，言行形成習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)�？梢娨粋�(gè)人的思想思路是多么重要
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