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      2. 筷子中的文化閱讀答案

        時(shí)間:2023-08-03 19:10:06 澤彪 閱讀答案 我要投稿
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        筷子中的文化閱讀答案

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        筷子中的文化閱讀答案

          筷子中的文化閱讀答案1

          閱讀朱啟新的《筷子中的文化》一文,完成12一14題。(10分)

          ①古人稱(chēng)筷子為箸,這個(gè)專(zhuān)稱(chēng)自商代一直沿用至宋末,到了明代才逐漸稱(chēng)箸為筷子。如明人陸榮《椒周雜記》載,吳中民間行船時(shí)忌說(shuō)住,因箸同住音(住,慢),所以要把住改為快,箸便叫成筷子了。以后,一些讀書(shū)人也漸稱(chēng)箸為筷。

          ②用筷歷史,已有3000多年,早在商代,紂王已用象(牙)箸。在長(zhǎng)期的使用中,根據(jù)考古資料提供的信息,既有器形的變化,也有制作質(zhì)地的不同。

          ③筷子的器形,最初,兩頭同樣粗細(xì)。先秦時(shí)期乃至漢初的箸,都是上下一般粗細(xì),分不出手握的筷頭和夾食的筷足。已知最早的銅筷出自云南一墓中,整體圓柱形,長(zhǎng)約20多厘米,屬春秋晚期。安徽出土的一批東周青銅器中也有銅筷一雙,細(xì)長(zhǎng)方形,殘長(zhǎng)20.3厘米,寬4毫米。及至宋代,筷子的粗細(xì)又有了變化。四川發(fā)現(xiàn)的一座宋代窖藏出土的一雙銅筷,長(zhǎng)24厘米,筷首與筷足,粗細(xì)已很分清了。

          ④古代的箸,長(zhǎng)短并無(wú)定制,約20厘米左右。形體有方有圓,其徑一般在0.4厘米左右,最粗不會(huì)超過(guò)0.6厘米,比今日用筷要細(xì)古人之箸用來(lái)夾羹湯中的菜。《禮記·曲禮》說(shuō):羹之有菜者用挾(即箸),其無(wú)菜者不用挾。夾羹內(nèi)的菜,分量不多也不重,不同今日要夾大塊食物,或者用勁撕裂食物。箸之細(xì)徑不礙使用。

          ⑤制箸材料,通常采用竹、木。此外尚有銅、玉、骨、銀等。最廣泛使用的是竹制和木制。筷子作為我國(guó)文化特征之一,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。各地也都有名筷生產(chǎn),如北京的雕琢玉筷,成都的刻花竹筷,杭州的天竹圓頭筷,廣州的烏木筷和象牙筷真是很美。

          ⑥筷子挺直,寧折不曲。唐玄宗李隆基特賜給宰相宋碌一雙金筷,以表彰他的秉性耿直如筷。明代程良規(guī)的《詠竹箸》詩(shī),寫(xiě)得也很有意思:殷勤問(wèn)竹箸,甘苦樂(lè)先嘗。滋味他人好,爾空來(lái)往忙。此詩(shī)語(yǔ)句通俗,熱情謳歌了筷子默默為他人奉獻(xiàn)的精神。 (有刪改)

          12.結(jié)合②③兩段的內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)能否去掉已知一詞,為什么?(3分)

          答:

          ①不能去掉,已知是目前所知道的意思,起限制作用;

          ②寫(xiě)出了現(xiàn)在所知道最早的銅筷是出自云南一墓中,不包含未知的情況;

          ③若刪去,則太絕對(duì)了,與事實(shí)不符合;

          ④已知體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。 ;

          13.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)第⑤段中劃線句子的作用。(3分)

          答:運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法,具體真切地說(shuō)明了名筷生產(chǎn)地的廣泛,表明我國(guó)筷子文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ;

          14.閱讀全文,在下列方框中的①②兩處填寫(xiě)合適的內(nèi)容。(4分)

          名稱(chēng)由來(lái)

          悠久歷史

          器形的變化

          ①_____

          ②______

          答:①制作材料 ②文化內(nèi)涵

          筷子中的文化閱讀答案2

          閱讀朱啟新的《筷子中的文化》一文,完成12一14題。(10分)

          ①古人稱(chēng)筷子為箸,這個(gè)專(zhuān)稱(chēng)自商代一直沿用至宋末,到了明代才逐漸稱(chēng)箸為筷子。如明人陸榮《椒周雜記》載,吳中民間行船時(shí)忌說(shuō)住,因箸同住音(住,慢),所以要把住改為快,箸便叫成筷子了。以后,一些讀書(shū)人也漸稱(chēng)箸為筷。

          ②用筷歷史,已有3000多年,早在商代,紂王已用象(牙)箸。在長(zhǎng)期的使用中,根據(jù)考古資料提供的信息,既有器形的變化,也有制作質(zhì)地的不同。

          ③筷子的器形,最初,兩頭同樣粗細(xì)。先秦時(shí)期乃至漢初的箸,都是上下一般粗細(xì),分不出手握的筷頭和夾食的筷足。已知最早的銅筷出自云南一墓中,整體圓柱形,長(zhǎng)約20多厘米,屬春秋晚期。安徽出土的一批東周青銅器中也有銅筷一雙,細(xì)長(zhǎng)方形,殘長(zhǎng)20.3厘米,寬4毫米。及至宋代,筷子的粗細(xì)又有了變化。四川發(fā)現(xiàn)的一座宋代窖藏出土的一雙銅筷,長(zhǎng)24厘米,筷首與筷足,粗細(xì)已很分清了。

          ④古代的箸,長(zhǎng)短并無(wú)定制,約20厘米左右。形體有方有圓,其徑一般在0.4厘米左右,最粗不會(huì)超過(guò)0.6厘米,比今日用筷要細(xì)古人之箸用來(lái)夾羹湯中的菜。《禮記·曲禮》說(shuō):羹之有菜者用挾(即箸),其無(wú)菜者不用挾。夾羹內(nèi)的菜,分量不多也不重,不同今日要夾大塊食物,或者用勁撕裂食物。箸之細(xì)徑不礙使用。

          ⑤制箸材料,通常采用竹、木。此外尚有銅、玉、骨、銀等。最廣泛使用的是竹制和木制。筷子作為我國(guó)文化特征之一,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。各地也都有名筷生產(chǎn),如北京的雕琢玉筷,成都的刻花竹筷,杭州的天竹圓頭筷,廣州的烏木筷和象牙筷真是很美。

          ⑥筷子挺直,寧折不曲。唐玄宗李隆基特賜給宰相宋碌一雙金筷,以表彰他的秉性耿直如筷。明代程良規(guī)的《詠竹箸》詩(shī),寫(xiě)得也很有意思:殷勤問(wèn)竹箸,甘苦樂(lè)先嘗。滋味他人好,爾空來(lái)往忙。此詩(shī)語(yǔ)句通俗,熱情謳歌了筷子默默為他人奉獻(xiàn)的精神。 (有刪改)

          閱讀題:

          小題1:文章第二段用了哪些說(shuō)明方法?有什么作用(3分)

          小題2:第三段括號(hào)里的“已知”能刪除嗎?為什么?(3分)

          小題3:文章結(jié)尾處引用明代程良規(guī)的《詠竹箸》詩(shī),有什么作用?(2分)

          參考答案:

          小題1:列數(shù)字、舉例子。具體準(zhǔn)確地說(shuō)明我國(guó)筷子的歷史悠久。

          小題2:不能去掉,“已知”是“目前所知道”的意思,起限制作用;寫(xiě)出了現(xiàn)在所知道最早的銅筷是出自云南一墓中,不包含未知的情況; “已知”體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

          小題3:形象的寫(xiě)出筷子默默為他人奉獻(xiàn)的精神,增添了文章的文化內(nèi)涵,同時(shí)也體現(xiàn)出說(shuō)明文語(yǔ)言生動(dòng)形象的一面。(回答兩點(diǎn),即可得2分)

          小題1:

          試題分析:“已有3000多年”是列數(shù)字,“紂王已用象(牙)箸”是舉例子。

          小題2:

          試題分析:歷史上很多事情無(wú)記載,無(wú)記載不能說(shuō)不存在,所以說(shuō)明時(shí)要準(zhǔn)確的說(shuō)明情況,用“已知”之類(lèi)的限制性詞語(yǔ)來(lái)限定。

          小題3:

          試題分析:根據(jù)“殷勤問(wèn)竹箸,甘苦樂(lè)先嘗。滋味他人好,爾空來(lái)往忙”詩(shī)的內(nèi)容理解說(shuō)明文的生動(dòng)性。

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