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      2. 《榮譽(yù)與愛(ài)榮譽(yù)》語(yǔ)段閱讀及答案

        時(shí)間:2024-08-12 10:42:37 閱讀答案 我要投稿
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        《榮譽(yù)與愛(ài)榮譽(yù)》語(yǔ)段閱讀及答案

          閱讀下面的文字,完成1~4題

        《榮譽(yù)與愛(ài)榮譽(yù)》語(yǔ)段閱讀及答案

          榮譽(yù)不是名譽(yù),更不是虛榮虛榮在英文里也可譯為浮名虛榮乃求他人一時(shí)之好尚,或是庸俗的稱頌,而即沾沾自喜,以為滿足的虛榮的表現(xiàn),就是好炫耀,好夸大,借此以博得他人對(duì)自己的稱贊譬如女子常歡喜穿華美鮮艷的衣服,以引人的注意;男子則好出風(fēng)頭,往往做了一次什么會(huì)的主席,便自以為了不得,自以為是這小世界里的小英雄這都是虛榮在作祟虛榮是從錯(cuò)覺(jué)來(lái)的錯(cuò)覺(jué)是虛榮的糧食,虛榮全靠他培養(yǎng)大的所以錯(cuò)覺(jué)一旦幻滅,虛榮也就隨之消散榮譽(yù)則不然,他不是求之于外的,而是求之于內(nèi)的,所以他可以自持,可以永久西洋人說(shuō)虛榮是女性的但它不是優(yōu)美的女性,是墮落的女性男子何曾不好虛榮,不過(guò)女人較甚一點(diǎn)普通女子都?xì)g喜別人恭維她,捧她如果男子要向女子求婚,最好多稱贊她幾聲安琪兒或是天仙化人,那她便很容易落到情網(wǎng)里去了!這種虛榮,豈能和榮譽(yù)相提并論?

          榮譽(yù)不但和名譽(yù)虛榮不同,而且和野心不同野心可說(shuō)是一種男性的虛榮男子大都好求自己政治的名譽(yù),權(quán)力,地位,官階,以作個(gè)人自私的滿足這種野心有時(shí)也能推動(dòng)人去做有益的事,但動(dòng)機(jī)仍是自私,所以很容易發(fā)生不良的結(jié)果有些人野心一旦發(fā)作,便往往不問(wèn)自己的能力如何,竟為所欲為,以求僥幸的成功小人行險(xiǎn)以僥幸,其結(jié)果鮮有不將自己的榮譽(yù)甚至身體埋葬于野心的灰燼之中如果說(shuō)野心是榮譽(yù),那它只是墮落的榮譽(yù)

          至于所謂門(mén)第頭銜豪富,那是更說(shuō)不上榮譽(yù)了這些都可叫做榮寵,而絕不是榮譽(yù)不過(guò)也有一種榮寵,是靠自己努力的成績(jī)換來(lái)的,不可一概厚非譬如外國(guó)有些科學(xué)家,對(duì)于科學(xué)有重大貢獻(xiàn),政府特賜他一個(gè)榮譽(yù)的頭銜,如德國(guó)大學(xué)教授得政府樞密顧問(wèn)的頭銜一樣這確是一種比較高貴的榮寵,雖然不是真正的榮譽(yù)

          參考答案:中閱讀答案網(wǎng)整理

          1.榮譽(yù)不是名譽(yù),更不是虛榮,這句話在文中起什么作用?

          答案:這句話承上啟下,起著過(guò)渡作用更字強(qiáng)調(diào)榮譽(yù)與虛榮是截然不同的兩個(gè)概念

          2.作者為什么說(shuō)錯(cuò)覺(jué)是虛榮的糧食?

          答案:從前一句虛榮是從錯(cuò)覺(jué)來(lái)的來(lái)看,虛榮是求之于外的錯(cuò)覺(jué)是虛榮的糧食是比喻論證,強(qiáng)調(diào)虛榮是依賴錯(cuò)覺(jué)的,是求之于外的

          3.體會(huì)至于所謂門(mén)第頭銜豪富,那是更說(shuō)不上榮譽(yù)了這句話中更字的妙處

          答案:更用來(lái)表示程度的副詞說(shuō)明門(mén)第、頭銜、豪富這些概念與榮譽(yù)是迥然不同的

          4.選文第三自然段寫(xiě)的主要內(nèi)容是什么?

          答案:本段主要運(yùn)用了對(duì)比論證的手法說(shuō)明榮譽(yù)與門(mén)第、頭銜、豪富的不同,即使是比較高貴的榮寵,也有別于真正的榮譽(yù)

          (一)閱讀下面的文字,完成6~8題

         、賽(ài)榮譽(yù)乃是一種意志的傾向,行為的動(dòng)態(tài),是要以忠誠(chéng)純潔的行為,去得到依于德性合于美感的承認(rèn)的德國(guó)的哲學(xué)家包爾森說(shuō):我們不能想象沒(méi)有強(qiáng)烈的對(duì)榮譽(yù)之愛(ài),而偉大的事業(yè)可以表現(xiàn)社會(huì)的向上靠此,人類的改善靠此,歷史的轉(zhuǎn)變也靠此

         、谖覀兘袢詹坏岢说臉s譽(yù)心和對(duì)于榮譽(yù)的強(qiáng)度的愛(ài),而且要提倡集體的榮譽(yù)觀念集體的榮譽(yù)觀念,就是個(gè)人對(duì)團(tuán)體的榮譽(yù)之愛(ài)譬如一個(gè)家庭,凡是家庭的各分子,都要努力保持一家的家風(fēng)或家聲,不能做有辱門(mén)楣的事又如一個(gè)商店,不肯賣(mài)壞東西,誠(chéng)恐壞了他的牌子,也是出于愛(ài)護(hù)集體榮譽(yù)的觀念再如一個(gè)學(xué)校,無(wú)論是教職員或?qū)W生,人人都應(yīng)該知道學(xué)校榮譽(yù)的重要,不能隨便塌學(xué)校的臺(tái)實(shí)驗(yàn)室里未成熟或不真確的報(bào)告,不可輕易發(fā)表,因?yàn)檫@對(duì)于個(gè)人的責(zé)任的關(guān)系還小,對(duì)于整個(gè)學(xué)校的榮譽(yù)卻太大了擴(kuò)而大之,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,要不沒(méi)落和毀滅,必須由構(gòu)成他的分子,共同努力維持和增進(jìn)他集體的榮譽(yù)!

         、廴松切枰袠s譽(yù)的不榮譽(yù)的人生,是黑漆漆的,無(wú)聲無(wú)臭的有榮譽(yù)的人生,是高貴向上的;無(wú)榮譽(yù)的人生,是卑污低下的禽獸才只要生存,不要榮譽(yù),也無(wú)榮譽(yù)的觀念人應(yīng)該是理智感情和品格發(fā)展到最高程度的動(dòng)物;人不只要生存,而且要榮譽(yù)榮譽(yù)也可說(shuō)是人類的專有品所以英國(guó)的詩(shī)人拜倫有兩句詩(shī)道:情愿把光榮加冕在一天,不情愿無(wú)聲無(wú)臭地過(guò)一世!

          6.所選文段要說(shuō)的中心話題是什么?請(qǐng)加以概括

          答案:我們每個(gè)人一定要樹(shù)立個(gè)人與集體榮譽(yù)感

          7.第②段的論證條理分明,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者是按怎樣的順序進(jìn)行論證的

          答案:第②段先提出論點(diǎn),然后以家庭商店學(xué)校為例來(lái)加以說(shuō)明,最后總結(jié)觀點(diǎn)

          8.如何理解不榮譽(yù)的人生,是黑漆漆的,無(wú)聲無(wú)臭的這句話的含意?

          答案:這句話把抽象的人生賦予具體的視覺(jué)形象,形象生動(dòng)地指出沒(méi)有榮譽(yù)的人生是毫無(wú)意義的

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