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王安石梅花的閱讀答案
篇一：王安石梅花閱讀答案
為：因?yàn)椤?/p>
暗香：形容若隱若現(xiàn)、時(shí)斷時(shí)續(xù)的花香。本篇指梅花淡淡的似有似無(wú)的幽香。
【佳句賞析】 遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
雪是高潔的，但梅花除了具有雪一般的高潔以外，還具有雪所不具有的香的品格。這梅花不僅凌寒呈艷，而且在嚴(yán)寒中播送出暗香。嚴(yán)寒壓不倒梅花的香，于此更顯出它 凌寒 的傲骨。
【閱讀訓(xùn)練】
（1）這首詩(shī)寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)？（早春或初春）
（2） ________ 兩字點(diǎn)明地點(diǎn)； _______ 兩字交代時(shí)間，突出了春梅于嚴(yán)寒中傲然怒放的性格特征。 獨(dú)自開(kāi) 與 _________ 相照應(yīng)，傳遞了 梅先天下春 的信息。
�。▔� 凌寒 數(shù)枝梅）
�。�3）詩(shī)歌并沒(méi)有描寫(xiě)梅花的枝葉和花朵形態(tài)，而是著意寫(xiě)梅花怎樣的品格？用詩(shī)句回答。（凌寒獨(dú)自開(kāi)）
�。�4）南宋人李壁評(píng)此詩(shī)說(shuō)： 《古樂(lè)府》 庭前一樹(shù)梅，寒多不覺(jué)開(kāi)。只言花似雪，不悟有香來(lái)。 荊公（王安石）略轉(zhuǎn)換耳，或偶同也。 其言下之意，是說(shuō)王安石的詩(shī)有抄襲這首樂(lè)府詩(shī)的可能。你的看法呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析。
閱讀答案：這首古樂(lè)府只不過(guò)就梅花而詠梅花，形象和意境都沒(méi)有跳出梅花本身。而王安石詩(shī)的 凌寒獨(dú)自開(kāi) ，顯示了詩(shī)人對(duì)梅花的感情，表達(dá)了不懼惡境的心境，所詠的是 有我之境 ，不是客觀(guān)的描寫(xiě)。
【譯文】
墻角里生長(zhǎng)著幾枝梅花，正冒著嚴(yán)寒獨(dú)自在開(kāi)放。
遠(yuǎn)望就知道那不是白雪，因?yàn)橛嘘囮囉南泔h過(guò)來(lái)。
【古詩(shī)今譯】
在偏僻的.墻角，有幾枝梅花正在冒著嚴(yán)寒默默地開(kāi)放。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就知道那不是雪，因?yàn)槊坊堑挠南阍缇鸵魂囈魂嚨貜倪h(yuǎn)處隱隱傳來(lái)了。
【賞析】
王安石（1021－1086）字介甫，晚號(hào)半山，撫州臨川（今江西省撫州市）人。北宋杰出的政治家和文學(xué)家，唐宋散文八大家之一，謚號(hào) 文 。神宗熙寧三年（1070）和八年（1075）兩任宰相，曾積極進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)改革。但由于受保守勢(shì)力的反對(duì)，終于失敗并被罷相。晚年退居在江寧（今江蘇省南京市）鐘山，悲憤死去。他工于絕句，且內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言精練，風(fēng)格雄健。晚年作品藝術(shù)造詣極高。作品有《臨川文集》。
作者王安石當(dāng)時(shí)正處在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢(shì)下，仍然積極力主改革，因此，非擔(dān)得不到朝廷的支持，反而卻遭到保守勢(shì)力的極力反對(duì)。在這種情況下，其孤獨(dú)的心態(tài)和艱難的處境，與梅花共同之處自是可知的。這首小詩(shī)看似平白淺顯，實(shí)則意味深遠(yuǎn)，它告訴人們堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格才最具偉大魅力。
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。 其意大致為，在墻旮旯的地方，有幾枝梅花正在那兒冒著嚴(yán)寒默默地開(kāi)著。 墻角 ，說(shuō)明 梅 生長(zhǎng)的環(huán)境極為偏僻，換言之，就是告訴人們，這幾枝 梅 所處的環(huán)境不佳，地位卑微，無(wú)人賞識(shí)和眷顧，但依然凌寒開(kāi)放。正如陸游《詠梅》之 驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主 一樣，梅花不擇地勢(shì)，不擇土壤，方寸之地足以，盡管并無(wú)人眷顧與賞識(shí)。第二句是第一句意思的進(jìn)一步加深。 凌寒 ，即迎著嚴(yán)寒，冒著風(fēng)雪。 獨(dú)自開(kāi) ，即孤獨(dú)地默默地開(kāi)放，意在告訴人們，那梅花不僅不擇地勢(shì)和環(huán)境，更可貴的是它還不畏嚴(yán)寒，不畏孤獨(dú)和寂寞，不向嚴(yán)寒低頭，不向風(fēng)雪彎腰，堅(jiān)韌，倔強(qiáng)，剛強(qiáng)，高潔。
讀到這里，我們應(yīng)該不難體會(huì)詩(shī)人的用意了，從字面上看，詩(shī)人是在描寫(xiě)梅花，贊美梅花可貴的品性，而實(shí)則在字里行間滲透了自己的思想感情，詩(shī)人是在以梅花的堅(jiān)強(qiáng)和高潔品格喻像詩(shī)人自己一樣處于艱難、惡劣的環(huán)境中依然能堅(jiān)持操守、主張正義的那些人，為國(guó)家強(qiáng)盛不畏排擠和打擊的那些人。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。 這兩句詩(shī)的大概意思是說(shuō)，那墻角處掛滿(mǎn)枝頭的花朵遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去就知道不是雪，因?yàn)槟敲坊ǖ挠南阍缫呀?jīng)一陣一陣地飄過(guò)來(lái)了。 遙知 ，即遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就知道。這一句說(shuō)的是一個(gè)結(jié)果，與下句的 為有暗香來(lái) 構(gòu)成了一個(gè)倒裝的因果關(guān)系的句式。 暗香 ，即梅花淡淡的隱隱約約的幽香時(shí)斷時(shí)續(xù)地飄散開(kāi)來(lái)。 暗香 一詞在前人的詠梅之作中時(shí)有出現(xiàn)，在王安石之前同一朝代的詩(shī)人林逋在他的《山園小梅》中就曾有過(guò) 疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏 的佳句，但由于表現(xiàn)的是其出世的自命清高的思想情懷，這與王安石是截然不同的。王安石雖然借用了其詩(shī)句之 暗香 一詞，但其目的在于贊美梅在 香 這方面勝雪一籌的特點(diǎn)和梅花不畏嚴(yán)寒、不屈服于惡劣環(huán)境的高貴品格。
這首小詩(shī)在寫(xiě)法上主要得力于語(yǔ)句的樸素自然。全篇沒(méi)有一絲刻意雕琢的痕跡，也沒(méi)有晦澀難懂的典故，語(yǔ)句淺顯平白，如話(huà)家常，而意蘊(yùn)卻深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，耐人回味。
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篇二：王安石梅花閱讀答案
閱讀王安石《梅花》，完成下面問(wèn)題。墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。南宋人李壁評(píng)此詩(shī)時(shí)說(shuō)：“《古樂(lè)府》‘庭前一樹(shù)梅，寒多不覺(jué)開(kāi)。只言花似雪，不悟有香來(lái)。’-語(yǔ)文-魔方格
閱讀王安石《梅花》，完成下面問(wèn)題。
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
南宋人李壁評(píng)此詩(shī)時(shí)說(shuō)：“《古樂(lè)府》‘庭前一樹(shù)梅，寒多不覺(jué)開(kāi)。只言花似雪，不悟有香來(lái)�！G公（王安石）略轉(zhuǎn)換耳，或偶同也�！逼溲韵轮猓钦f(shuō)王安石的詩(shī)有抄襲這首樂(lè)府詩(shī)的可能。你的看法呢？請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析。
這首古樂(lè)府詩(shī)只不過(guò)就梅花詠梅花，形象和意境都沒(méi)跳出梅花本身。而王安石詩(shī)的“凌寒獨(dú)自開(kāi)”，顯示了詩(shī)人對(duì)梅花的感情，表達(dá)了不懼惡境的心境，所詠的是“ 有我之境”，不是純客觀(guān)的描寫(xiě)。略 馬上分享給同學(xué)
據(jù)魔方格專(zhuān)家權(quán)威分析，試題“閱讀王安石《梅花》，完成下面問(wèn)題。墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知..”主要考查你對(duì)古詩(shī)詞閱讀等考點(diǎn)的理解。關(guān)于這些考點(diǎn)的“檔案”如下： 現(xiàn)在沒(méi)空？點(diǎn)擊收藏，以后再看。 因?yàn)槠邢蓿涣谐霾糠挚键c(diǎn)，詳細(xì)請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。
考點(diǎn)名稱(chēng)：古詩(shī)詞閱讀古詩(shī)詞閱讀：
古詩(shī)詞是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。
1、詩(shī)按音律分，可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。古體詩(shī)和近體詩(shī)是唐代形成的概念，是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。
�。�1）古體詩(shī)：包括古詩(shī)（唐以前的詩(shī)歌）、楚辭、樂(lè)府詩(shī)�！案琛薄案栊小薄耙薄扒薄斑省钡裙旁�(shī)體裁的詩(shī)歌也屬古體詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗，押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡：《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。
（2）近體詩(shī)：與古體詩(shī)相對(duì)的近體詩(shī)又稱(chēng)今體詩(shī)，是唐代形成的一種格律體詩(shī)，分為兩種，其字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。
�、僖环N稱(chēng)“絕句”，每首四句，五言的簡(jiǎn)稱(chēng)五絕，七言的簡(jiǎn)稱(chēng)七絕。
②一種稱(chēng)“律詩(shī)”，每首八句，五言的簡(jiǎn)稱(chēng)五律，七言的簡(jiǎn)稱(chēng)七律，超過(guò)八句的稱(chēng)為排律（或長(zhǎng)律）。
�。�3）詞：又稱(chēng)為詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子、曲子詞、樂(lè)府等。其特點(diǎn)：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字?jǐn)?shù)不同可分為長(zhǎng)調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59~90字）、小令（58字以?xún)?nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。
�。�4）曲：又稱(chēng)為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。
2、按內(nèi)容來(lái)分類(lèi)：可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)（詠史詩(shī)）、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)、諷諭詩(shī)。
�。�1）詩(shī)眼：“詩(shī)眼”一詞最早見(jiàn)于北宋。蘇軾詩(shī)云：“天工忽向背，詩(shī)眼巧增損�！痹�(shī)眼是詩(shī)歌中最能開(kāi)拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。詩(shī)眼是理解詩(shī)歌的一把鑰匙，抓住了詩(shī)眼，明白了主旨，可以有效地幫助解題。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”，用“綠”字而不用“到”“過(guò)”“入”“滿(mǎn)”等字，是取“綠”字的色彩，增強(qiáng)了文章的形象性。
（2）煉字：煉字，修辭方法之一，即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來(lái)表情達(dá)意。其目的在于以最恰當(dāng)?shù)淖衷~，貼切生動(dòng)地表現(xiàn)人或事物。古人作詩(shī)，常常出現(xiàn)“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的意境。
�。�3）意象：所謂意象，就是客觀(guān)物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀(guān)情思的客觀(guān)物象。在比較文學(xué)中，意象的名詞解釋是：所謂“意象”簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，可以說(shuō)就是主觀(guān)的“意”和客觀(guān)的“象”的結(jié)合，也就是融入詩(shī)人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是借物抒情。
�。�4）表現(xiàn)手法：表現(xiàn)手法從廣義上來(lái)講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語(yǔ)句組織方式。分析一篇作品，具體地可以由點(diǎn)到面地來(lái)抓它的特殊表現(xiàn)方式。
注：又因?yàn)楝F(xiàn)代的語(yǔ)文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧的區(qū)分，可認(rèn)為二者是統(tǒng)一的。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達(dá)技巧。托物言志、寫(xiě)景抒情、敘事抒情、直抒胸臆、對(duì)比、襯托、烘托、卒章顯志、象征、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、寓情于景、反襯、托物起興、美景襯哀情、渲染、渲染環(huán)境、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以動(dòng)襯靜、伏筆照應(yīng)、設(shè)置懸念、側(cè)面描寫(xiě)、正面描寫(xiě)、直接抒情、間接抒情、修辭格、字詞錘煉、以小見(jiàn)大、句式選擇等。
古詩(shī)文閱讀原則：
一、抓詩(shī)眼、抓意象、明意境
1、詩(shī)眼詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古人寫(xiě)詩(shī)特別講究“煉字”。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩(shī)歌生動(dòng)形象，境界全出。
2、意象詩(shī)作中作者所寫(xiě)之景、所示之物，這客觀(guān)的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。 古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳書(shū)的信使等等。有時(shí)詩(shī)人還會(huì)創(chuàng)造一群意象，如馬致遠(yuǎn)的《秋思》就創(chuàng)造了11個(gè)意象，用“斷腸人”這一中心意象來(lái)表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。
3、意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩(shī)詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩(shī)歌意境（情景）關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀(guān)、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂等等�？梢�(jiàn)，抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處，我們就可以穿越語(yǔ)言屏障，迅速觸摸到詩(shī)人的心靈世界，走進(jìn)詩(shī)的藝術(shù)境界，解詩(shī)答題。
二、掌握古詩(shī)詞基本知識(shí)
詩(shī)歌分為古體詩(shī)（又稱(chēng)“古風(fēng)”）、今體詩(shī)（又稱(chēng)“格律詩(shī)”）。
三、把握不同的詩(shī)作題材
就詩(shī)作題材內(nèi)容的不同，古詩(shī)詞可分為寫(xiě)景（抒情）詩(shī)、記事（詠懷）詩(shī)、詠史（懷古）詩(shī)、詠物（言志）詩(shī)、田園（山水）詩(shī)、邊塞（征戰(zhàn)）詩(shī)等等。
詩(shī)歌鑒賞五步法：
【第一步】先看一下詩(shī)歌是哪一類(lèi)（按表現(xiàn)手法分為現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義：按內(nèi)容分為田園詩(shī)、邊塞詩(shī)等）古詩(shī)一般選擇唐詩(shī)宋詞，以抒情詩(shī)居多，抒情詩(shī)可分寫(xiě)景抒情，借古感懷，托物言志。寫(xiě)景抒情詩(shī)主要把握景和情的關(guān)系；借古感懷詩(shī)，一般要把握古和今的關(guān)系，可以以古喻今，也可以古諷今；托物言志詩(shī)主要領(lǐng)悟物和志的關(guān)系，借何物顯何志，這是第一步。
【第二步】到詩(shī)詞的后半部分去找詩(shī)的中心（作者要抒的情，要表達(dá)的志）。
【第三步】看詩(shī)詞的前半部分，想一想，寫(xiě)了哪些意象，這些意象構(gòu)成什么畫(huà)面，這些畫(huà)面有什么特點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的中心有什么作用（這實(shí)際是景情相融，就是把握意境）。
【第四步】做到五必看：
①必看題目（題目常常是詩(shī)眼，或中心事件，有助于了解詩(shī)的內(nèi)容）；
�、诒乜醋髡撸ㄖ苏撌�，了解作者風(fēng)格）；
�、郾乜醋⑨�?zhuān)ǹ梢越璐肆私庠?shī)歌的感情基調(diào)，難懂的知識(shí)典故，有時(shí)答案也在其中）；
�、鼙乜疵洌ㄖ行木洹⒃�(shī)眼常常在此。詩(shī)歌鑒賞也常常是名句的鑒賞）；
⑤必看題干（題干的'指向性很強(qiáng)，必須看清要求，必須結(jié)合原詩(shī)內(nèi)容、題干作答，不能空洞的闡述概念。答案必須有針對(duì)性、指向性，一定要問(wèn)什么，答什么，要什么，給什么，這一點(diǎn)非常重要，可謂重中之重）。
【第五步】看一看詩(shī)歌運(yùn)用了哪些手法，這樣古詩(shī)鑒賞就很容易做了。組織成文時(shí)一般可用這樣的表達(dá)程式：這是一首什么類(lèi)型的詩(shī)，詩(shī)人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫(huà)卷（或通過(guò)什么形象的描寫(xiě)刻畫(huà)），從中寄寓了詩(shī)人怎樣的思想情感。在藝術(shù)特色上，主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，起到了怎樣的表達(dá)效果�；蜻@樣表述：這首詩(shī)采用了（表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法，寫(xiě)出了（意象）的（某某）特點(diǎn)，表現(xiàn)了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。
詩(shī)歌鑒賞六讀：
一、讀詩(shī)題。
古詩(shī)詞，除一部分詞、曲只有詞牌、曲牌外，多數(shù)是有標(biāo)題的，它們或標(biāo)明寫(xiě)作對(duì)象，寫(xiě)作重點(diǎn)，或表現(xiàn)感情基調(diào)。如《春夜洛城聞笛》就交代了時(shí)間、地點(diǎn)及引發(fā)情感的事件。《聽(tīng)鄰家吹笙》“鳳吹聲如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墻外是誰(shuí)家”，扣“鄰家”；“疑是碧桃千樹(shù)花”，仍是扣題，即笙聲產(chǎn)生的幻覺(jué)（注意“疑”字），并非描寫(xiě)“庭院美景”。
二、讀“明示”。
古詩(shī)詞表達(dá)的思想情感往往是蘊(yùn)含在形象之中含而不露的。但也有些詩(shī)詞中個(gè)別詞句明示著思想情感傾向，閱讀時(shí)對(duì)這些可貴的信息應(yīng)圈點(diǎn)出來(lái)，結(jié)合全詩(shī)加以體會(huì)。如趙嘏《江樓舊感》“獨(dú)上江樓思渺然，月光如水水如天。同來(lái)望月人何在？風(fēng)景依稀似去年�！逼鹁洹蔼�(dú)上”，表現(xiàn)了詩(shī)人孤單的身影，孤獨(dú)的情感，第三句“同來(lái)”與之呼應(yīng)�！八济烊弧�，直接表露出茫然悵惘的情思。這種情思產(chǎn)生的原因就在三、四句。再如李白《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程？長(zhǎng)亭更短亭�！薄皞摹薄ⅰ俺睢庇|景傷懷，孤獨(dú)生愁；表現(xiàn)全詞感情基調(diào)；“空”表現(xiàn)苦等無(wú)果；“歸程”明確表達(dá)思?xì)w之情。高考所選詩(shī)歌，大都是絕句律詩(shī)。絕句一般是“卒章顯志”。第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不見(jiàn)下渝州”，《春夜洛城聞笛》“何人不起故園情”等。律詩(shī)一般是一二聯(lián)寫(xiě)景敘事，三四聯(lián)議論抒情，如杜甫的《旅夜書(shū)懷》《登岳陽(yáng)樓》等。
三、讀形象。
詩(shī)歌形象包括物象（意象）和人物形象。古詩(shī)詞中常用的意象往往有比較穩(wěn)定的含義，如楊柳、春草、殘荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鵑（子規(guī)）、沙鷗等等。但又不能機(jī)械地理解，如“楊柳”一般用來(lái)抒寫(xiě)離情別緒，但在“楊柳青青江水平”“月上柳梢頭”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”則不諧音“留”，與離情別緒無(wú)聯(lián)系。意象應(yīng)聯(lián)系起來(lái)看，多個(gè)意象組合起來(lái)，形成意境。如有的學(xué)生看到“筍根雉子無(wú)人見(jiàn)，沙上鳧雛傍母眠”就將“無(wú)人見(jiàn)”、“傍母眠”片面地理解為杜甫的孤獨(dú)寂寞。聯(lián)系其它意象如“糝徑楊花”、“點(diǎn)溪荷葉”等看，詩(shī)人描寫(xiě)的是暮春之景的生機(jī)和意趣，表現(xiàn)的是喜愛(ài)之情，并無(wú)孤獨(dú)寂寞之感。人物形象，有的是描寫(xiě)客體的形象，如“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松�！备嗟氖鞘闱橹鞴ㄔ�(shī)人）的形象，如“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺�！北憩F(xiàn)的是抒情主人公（詩(shī)人）玉潔冰清的情懷。
四、讀注釋。
注釋有交待寫(xiě)作背景的，有解釋疑難字詞的，有揭示典故含義的。它們對(duì)理解詩(shī)詞具有一定的作用。
如：高考天津卷《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》，提供了三條注釋�！阿倬G綺：古代名琴。②流水：借用‘高山流水’典故。③霜鐘：《山海經(jīng)?中山經(jīng)》載，豐山有九鐘，霜降而鳴�！�
這三條注釋分別寫(xiě)到了名琴，聽(tīng)者的感受以及琴聲與鐘聲的交融。據(jù)此可推測(cè)理解本詩(shī)的基本內(nèi)容。
五、讀“有無(wú)”。
無(wú)中見(jiàn)有，有中見(jiàn)無(wú)。古詩(shī)詞言簡(jiǎn)意賅，是濃縮的作品，有很多空間需要讀者去合理填補(bǔ)。
如：“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，
無(wú)中見(jiàn)有：再見(jiàn)不到故人，只見(jiàn)到黃沙、西風(fēng)、夕陽(yáng)殘照，只有綿綿無(wú)盡的思念之情……“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，
有中見(jiàn)無(wú)：只見(jiàn)流向天際的長(zhǎng)江水，而極目遠(yuǎn)眺也望不到友人的船帆，友人隨舟遠(yuǎn)逝，思念逐水而來(lái)�！吧絿蕠�(guó)周遭在”，“周遭在”，而城已空，往日的繁華已不復(fù)存在。類(lèi)似的還有“國(guó)破山河在”，“空有姑蘇臺(tái)上月”等句。
六、讀類(lèi)型。
讀詩(shī)時(shí)，根據(jù)題材了解所屬類(lèi)型，有助于對(duì)詩(shī)的理解。
如：寫(xiě)景詩(shī)、詠物詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠史詩(shī)、游子思?xì)w詩(shī)、思婦懷人詩(shī)等等。
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與“閱讀王安石《梅花》，完成下面問(wèn)題。墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知..”考查相似的試題有：
篇三：王安石梅花閱讀答案
閱讀下面兩首宋，然后回答問(wèn)題。（8分）
梅花
王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
梅花
陳煥
云里溪橋獨(dú)樹(shù)春，客來(lái)驚起曉?shī)y勻。
試從意外看風(fēng)味，方信留侯似婦人。
【留侯】漢代名將張良，功高位重，但卻摒棄人間富貴。傳說(shuō)他有大丈夫的胸懷，又有美如少女的外貌。
王安石和陳煥的詠梅詩(shī)，都抓住梅花的同一特征進(jìn)行歌詠，這一特征是什么？?jī)晌辉?shī)人是怎樣借此抒發(fā)他們的情感的？這兩首詩(shī)在寫(xiě)作手法上有何共同之處？
答：傲然獨(dú)立的風(fēng)姿。王安石 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi) 描寫(xiě)了嚴(yán)冬群芳紛謝，獨(dú)有梅花凌寒開(kāi)放的景象，歌詠了不怕困難、倔強(qiáng)不屈的傲然風(fēng)骨。陳煥的 云里溪橋獨(dú)樹(shù)春，客來(lái)驚起曉?shī)y勻 寫(xiě)出在深山僻野、人跡罕至的地方，詩(shī)人突然發(fā)現(xiàn)了傲骨然特立、寂寞開(kāi)放的一樹(shù)梅花，感到意外、驚喜。抒發(fā)了詩(shī)人高傲自守的襟懷。
這兩首詩(shī)都運(yùn)用了托物言志的手法。
對(duì)比賞析：
王安石的《梅花》，是借梅花 凌寒獨(dú)自開(kāi) 的堅(jiān)韌,抒發(fā)自己對(duì)執(zhí)行新政的堅(jiān)定態(tài)度,不屈不撓,決不妥協(xié)的思想感情.
陳煥的《梅花》，是借梅花 云溪獨(dú)開(kāi) 的特點(diǎn),抒發(fā)自己不為紅塵所動(dòng),不戀權(quán)位物欲的感情.
兩首詩(shī)，都抓住了梅花不怕嚴(yán)寒在寒冬高傲怒放的.特征.
王安石詩(shī)中 凌寒 獨(dú) 等都充分表現(xiàn)了梅花的美.
而陳詩(shī)中,也從 獨(dú)樹(shù)春 顯示梅花的美態(tài).
兩位詩(shī)人借梅花抒懷,既抒發(fā)對(duì)梅花的熱愛(ài),又抒發(fā)不愿與社會(huì)同流合污,清高的感情.
王詩(shī)的特點(diǎn)是通過(guò)視覺(jué),嗅覺(jué)的描寫(xiě), 抓住梅花 獨(dú) ,與眾不同的特征，寫(xiě)出了梅花的香與美,表達(dá)作者不為艱難困苦,仍堅(jiān)持不懈的感情.
陳詩(shī)的特點(diǎn)則用留侯喻梅花,表達(dá)詩(shī)人向往張良有大丈夫的胸懷,摒棄人間富貴，清高脫俗的情懷.留侯，指漢代名將張良，傳說(shuō)他既有大丈夫的胸懷，又有美如少女的外貌。
在深山僻野、人跡罕至的地方,詩(shī)人突然發(fā)現(xiàn)了傲然特立、寂寞開(kāi)放的一樹(shù)梅花,感到意外、驚喜。 試從意外看風(fēng)味,方信留侯似婦人 不但寫(xiě)出梅花的味,而且引用漢代張良為例,揭示凡事不能只看到表面的現(xiàn)象,還應(yīng)注重事物的實(shí)質(zhì),并非表里如一。
二：
梅花 陳煥
云里溪橋獨(dú)樹(shù)春，客來(lái)驚起曉?shī)y勻。
試從意外看風(fēng)味，方信留候似婦人。
注：司馬遷在《史記 留候世家》里贊留候張良說(shuō)： 余以為其人計(jì)魁梧奇?zhèn)�，至觀(guān)其圖，狀貌如婦人好女。
1、結(jié)合全詩(shī)，賞析詩(shī)中梅花的形象特點(diǎn)。（5分）
參考答案：梅花的形象特點(diǎn)：①獨(dú)處云里溪橋，寂寞幽獨(dú)，孤芳自賞（傲然獨(dú)立）；②曉?shī)y乍勻，嬌美風(fēng)韻，別具風(fēng)味；③如留候才智絕倫卻不戀紅塵，高蹈自守。
【解析】點(diǎn)出特點(diǎn)2分，結(jié)合詩(shī)句分析3分
2、這首詩(shī)最突出的藝術(shù)手法有哪些？試作簡(jiǎn)要賞析。（6分）
參考答案：①擬人，把梅花說(shuō)成幽居山谷的佳人，意外遇到客人來(lái)賞，驚起勻妝，生動(dòng)寫(xiě)出梅花美麗可愛(ài)；②用典，用張良的典故，表現(xiàn)梅花既有如張良的姣好容貌，又具有其智勇絕倫、功勞卓越卻能摒卻人間富貴，高潔自守的襟懷；③襯托， 云里 溪橋 寫(xiě)出梅花生長(zhǎng)于高山僻野、人跡罕至的環(huán)境，襯托梅花寂寞孤獨(dú)、清雅高標(biāo)；④托物言志，借梅花來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)不戀富貴功名、自甘幽獨(dú)、高蹈自守的大丈夫襟懷的贊美。
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