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      2. 《賣花聲·懷古》閱讀答案及翻譯賞析

        時(shí)間:2024-10-07 05:11:08 盛林 閱讀答案 我要投稿
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        《賣花聲·懷古》閱讀答案及翻譯賞析

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        《賣花聲·懷古》閱讀答案及翻譯賞析

          賣花聲·懷古

          張可久

          美人自刎烏江岸,戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長(zhǎng)嘆。

          閱讀訓(xùn)練及答案

         。1)首句“美人自刎烏江岸”,是以_______的典故反映________的歷史。

         。2)詞人選取三則歷史材料,有無(wú)辜而死的個(gè)人悲劇,有戰(zhàn)火熊熊的眾生劫難,也有戍邊無(wú)歸的軍人悲哀,雖然角度不同,卻揭示了一個(gè)共同主旨:________。

         。3)整個(gè)作品在敘述史實(shí)的基礎(chǔ)上直抒胸臆,情調(diào)沉郁悲涼,“長(zhǎng)嘆”中飽含著__________的復(fù)雜感情。

          答案:

         。1)虞姬自刎,楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。

         。2)連綿的戰(zhàn)爭(zhēng)給百姓帶來(lái)的只是災(zāi)難。

         。3)憂國(guó)憂民而又無(wú)可奈何。

         。壑袇危葙u花聲懷古二首

          張可久

          (其一)阿房舞殿翻羅袖,金谷名園①起玉樓,隋堤古柳纜龍舟②。不堪回首,東風(fēng)還又,野花開暮春時(shí)候。

         。ㄆ涠┟廊俗载貫踅叮瑧(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)③。傷心秦漢,生民涂炭,讀書人一聲長(zhǎng)嘆。

          【注】 ①金谷名園:西晉富豪石崇在洛陽(yáng)建金谷園以行樂(lè)。②隋堤古柳:隋煬帝開通濟(jì)渠,沿河筑堤種柳,稱為“隋堤”,即今江蘇以北的運(yùn)河堤。纜龍舟:指隋煬帝沿運(yùn)河南巡江都(今揚(yáng)州市)事。③將軍空老玉門關(guān):指班超投筆從戎的故事。

          1.兩首曲語(yǔ)言比較凝練,具有高度的概括性,發(fā)無(wú)限感慨于不發(fā)感慨中,前曲 ,代表了張可久散曲的特色,后者 體現(xiàn)了“曲野”的本色精神。(2分)

          2.你認(rèn)為這兩首元曲哪一首的結(jié)尾更好?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(5分)

          試題答案:

          1、前曲典雅工巧或含蓄雋永;后者不避口語(yǔ),暢達(dá)潑辣,(或幾近俚語(yǔ),脫口而出;通俗直白)(每空1分)

          2、總析:兩首曲子都是詠史用典,寄托歷史興衰之感嘆,對(duì)勞苦大眾的歷史命運(yùn)給予深切的同情。 (1分)

          如果認(rèn)為以“東風(fēng)還又,野花開暮春時(shí)候”作結(jié)好,以景做結(jié),寓情于景(2分),春意闌珊的凄清景象和前三句所寫的繁華盛事形成鮮明對(duì)照,一興一衰,一樂(lè)一哀,間接抒發(fā)無(wú)限感慨(2分)。

          如果認(rèn)為以“讀書人一聲長(zhǎng)嘆”作結(jié)好,則直抒胸臆(直接抒情),感情激烈飽滿、愛憎分明(2分),最后的“嘆”字,一是嘆國(guó)家遭難,二是嘆百姓遭殃,三是嘆讀書人無(wú)可奈何,含義豐富,耐人尋味(2分)。

          翻譯:

          美人虞姬自刎在烏江岸,戰(zhàn)火焚燒赤壁萬(wàn)條戰(zhàn)船,將軍徒然老死在玉門關(guān)。傷心。∏貪h的烽火,讓百萬(wàn)生民涂炭,讀書人只能一聲長(zhǎng)嘆。

          賞析:

          這兩首曲子慨嘆秦漢時(shí)統(tǒng)治者之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和各民族間的戰(zhàn)爭(zhēng),給老百姓造成了深重的災(zāi)難,表現(xiàn)了作者同情人民的思想感情。故用“懷古傷今,慨嘆民苦”來(lái)概括兩支曲子的中心思想是最恰當(dāng)不過(guò)的。

          兩首曲子開頭都先用三個(gè)典故。第一首用秦始皇建阿房宮行樂(lè)、石崇筑金谷園行樂(lè)、隋煬帝沿運(yùn)河南巡江都游樂(lè)三個(gè)典故,這三個(gè)典故都是窮奢極欲而不免敗亡的典型。

          相比較而言,第二首更有新意。這首開頭也是三個(gè)典故,一是霸王別姬,即楚漢相爭(zhēng)時(shí),項(xiàng)羽被困垓下,突圍前與愛妾虞姬悲歌訣別,虞姬自刎而死。項(xiàng)羽突圍至烏江岸也自刎而死;二是曹操被蜀吳聯(lián)軍大敗于赤壁;三是班超空老玉門關(guān)外。引出英雄美人的故事,寄寓了作者對(duì)時(shí)世的看法,項(xiàng)羽、曹操、班超這三個(gè)秦漢時(shí)期的英雄人物,他們的功業(yè)英名雖然萬(wàn)古不會(huì)磨滅,但他們的功業(yè)英名是以“生民涂炭”為代價(jià)的,這是一;二是作者沒(méi)有褒揚(yáng)三位英雄的業(yè)績(jī),只交待他們的失敗與不得志,便說(shuō)明歷史上像這些英雄人物不過(guò)是過(guò)眼煙云而已。作者對(duì)英雄人物的成敗得失而無(wú)所感慨,和他憫民生,體民苦的思想有關(guān)。當(dāng)時(shí)的封建王朝內(nèi)部,君昏臣庸,統(tǒng)治者之間你爭(zhēng)我奪,為了爭(zhēng)奪到權(quán)位及天下的目的,他們總是打著“吊民伐罪”,“以有道伐無(wú)道”等為民的旗號(hào),以取得老百姓的支持,并借助老百姓的力量去實(shí)現(xiàn)他們的欲望,到頭來(lái)遭受傷害的仍是老百姓,所以作者無(wú)不傷心地發(fā)出感嘆“傷心秦漢,生民涂炭”,此句也意在表達(dá)英雄美人雖有壯烈哀艷的故事,但在歷史的畫卷中最值得同情的是苦難的百姓,最痛心的是天下的百姓,反映了作者最本質(zhì)的情感。

          而后首作品的結(jié)尾更是意義深刻且耐人回味,“讀書人”可泛指當(dāng)時(shí)有文化的人,也可特指作者本人,他含蓄地要表達(dá)這樣的含義:其一,用文化人的口吻去感慨歷史與現(xiàn)實(shí),寄寓著豐富的感情,有對(duì)“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”,“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的嘆惋,有對(duì)“興,百姓苦;亡,百姓苦”的責(zé)難,有對(duì)“爭(zhēng)強(qiáng)爭(zhēng)弱,天喪天亡,都一枕夢(mèng)黃梁”的感傷。其二,用文化人的思想眼光去理解看待歷史與現(xiàn)實(shí),能加深作品的思想深度,顯得真實(shí)準(zhǔn)確。最后的“嘆”字含義豐富,一是嘆國(guó)家遭難。二是嘆百姓遭殃,三是嘆讀書人無(wú)可奈何。

          這兩首懷古元曲,無(wú)論是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí),還是審視歷史,都稱得上是佳作。

          歷史上民族與民族之爭(zhēng),統(tǒng)治者之間互斗,“朝也干戈,暮也干戈”不知殃及多少無(wú)辜百姓,華夏民族的千年史告訴后人:戰(zhàn)亂連年,血雨腥風(fēng),夜有悲聲,毀的不僅僅是國(guó)家的文明,更是斷送民族的崛起強(qiáng)盛。能“以人民的福祉為優(yōu)先”,以國(guó)泰民安為己任的有識(shí)之士,其理想、胸襟必將得到海內(nèi)外炎黃子孫的擁護(hù)、尊敬。

          第二首更有新意。這首在手法上似乎與前首相同,也是列舉三事:一是霸王別姬的故事,二是吳蜀破曹的故事,三是班超從戎的故事?雌饋(lái)這些事彼此毫無(wú)邏輯聯(lián)系,拼湊不倫。然而緊接兩句卻是“傷心秦漢,生民涂炭”,說(shuō)到了世世代代做牛做馬做犧牲的普通老百姓,可見前三句所寫的也有共通的內(nèi)容。那便是英雄美人或轟烈或哀艷的事跡,多見于載籍,但遍翻二十四史,根本就沒(méi)有普通老百姓的地位。這一來(lái),作者揭示了一個(gè)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),即不管哪個(gè)封建朝代,民生疾苦更甚于末路窮途的英雄美人。在這種對(duì)比上,最后激發(fā)直呼的“讀書人一聲長(zhǎng)嘆”,也就驚心動(dòng)魄了。這個(gè)結(jié)尾句意義深刻且耐人回味!白x書人”可泛指當(dāng)時(shí)有文化的人,也可特指作者本人,他含蓄地要表達(dá)這樣的含義:其一,用文化人的口吻去感慨歷史與現(xiàn)實(shí),寄寓著豐富的感情,有對(duì)“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”、“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的嘆惋,有對(duì)“興,百姓苦;亡,百姓苦”的責(zé)難,有對(duì)“爭(zhēng)強(qiáng)爭(zhēng)弱,天喪天亡,都一枕夢(mèng)黃梁”的感傷。其二,用文化人的思想眼光去理解看待歷史與現(xiàn)實(shí),能加深作品的思想深度,顯得真實(shí)準(zhǔn)確。最后的“嘆”字含義豐富,一是嘆國(guó)家遭難,二是嘆百姓遭殃,三是嘆讀書人無(wú)可奈何。在語(yǔ)言風(fēng)格上,此曲與前曲的偏于典雅不同,更多運(yùn)用口語(yǔ)乃至俗語(yǔ),尤其是最后一句的寫法,更是傳統(tǒng)詩(shī)詞中見所未見、聞所未聞的。這種將用典用事的修辭,與俚俗的語(yǔ)言結(jié)合,便形成一種所謂的“蒜酪味兒”和“蛤蜊風(fēng)致”,去詩(shī)詞韻味遠(yuǎn)甚。兩首相比,這一首是更為本色的元曲小令。

          這兩首懷古元曲,在內(nèi)容上極富于人民性,無(wú)論是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí),還是審視歷史,都稱得上是佳作。

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