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《言默戒》的閱讀答案及翻譯
在學(xué)習(xí)、工作中,我們最熟悉的就是閱讀答案了,閱讀答案可以有效幫助我們鞏固所學(xué)知識(shí)。那么問題來了,一份好的閱讀答案是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的《言默戒》的閱讀答案及翻譯,僅供參考,歡迎大家閱讀。
原文:
鄰之人有雞夜嗚,惡其不祥,烹之。越數(shù)日,一雞旦而不鳴,又烹之。已而謂予日:“吾家之雞或夜鳴,或旦而不鳴,其不祥奈何?”予告之日:“夫雞鳴能不祥于人歟?其自為不祥而已。或夜鳴,鳴之非其時(shí)也;旦而不鳴,不嗚非其時(shí)也,則自為不祥而取烹也,人何與焉?若夫時(shí)然后鳴,則人將賴汝以時(shí)夜①也,孰從而烹之乎?”又思日:“人之言默,何以異此?未可言而言,與可言而不言,皆足取禍也。故書之以為言默戒!
【注】
、贂r(shí)夜:司夜,指打鳴報(bào)曉。時(shí),掌管。
1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。
(1)或旦而不鳴 或:-
(2)皆足取禍也 。篲___
2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
夫雞鳴能不祥于人歟?其自為不祥而已。
3.作者為什么認(rèn)為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”?
4.鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理?
答案:
1、 (1)有的 (2)招致
2、 雞打鳴能對(duì)人不吉祥嗎?只不過它們自作不吉祥罷了。
3、 當(dāng)鳴不鳴,不當(dāng)鳴而鳴都是不合時(shí)宜的。(或:“夜鳴,鳴之非其時(shí)也;旦而不鳴,不鳴非其時(shí)也”)
4、該說不說和不該說而說,都會(huì)招致災(zāi)禍,說話做事要適宜。
參考譯文:
鄰人有一只雞在夜里打鳴,厭惡它不吉祥,便把它烹吃了。過了幾天,另一只雞天亮了卻不打鳴,便又把它烹吃了。過后(他)對(duì)我說:“我家的雞有的夜里打鳴,有的早晨卻不打鳴,對(duì)這種不吉祥怎么辦?”我告訴他說:“雞打鳴能對(duì)人不吉祥嗎?只不過它們自作不吉祥罷了。
有的夜里打鳴,鳴得不是時(shí)候;早晨不打鳴,不打鳴也不是時(shí)候,那是它們自作不吉祥而招致受烹的,同人又有什么相關(guān)昵?如果它們按時(shí)打鳴,那么人將靠他們報(bào)曉,誰(shuí)還會(huì)烹吃它們呢?”我又想到:人的發(fā)言與沉默和這件事有什么不同呢?不應(yīng)發(fā)言而發(fā)言,同應(yīng)當(dāng)發(fā)言而不發(fā)言,都足以招致災(zāi)禍啊。所以寫下來作為發(fā)言和沉默的告誡。
作者簡(jiǎn)介:
楊時(shí)(1044—1130),字中立,南劍州將樂縣(屬今福建將樂)人。生于宋仁宗慶歷四年,卒于宋高宗建炎四年,年八十七歲。(疑年錄作生于皇祐四年,卒于紹興五年,年八十三歲;宋史本傳不著卒于何年,亦作八十三年。此從直齊書錄解題。)幼穎悟異常,能屬文。稍長(zhǎng),心經(jīng)史。熙寧九年,(公元一〇七六年)中進(jìn)士第,調(diào)官不赴。學(xué)于程顥,顥死,又學(xué)于程頤。杜門不仕將十年。歷任州一級(jí)的司法、防御推官、教授、通判等職,歷知?jiǎng)㈥?yáng)、余杭、蕭山三縣,多有惠政。高宗時(shí),官 至龍圖閣直學(xué)士致仕,優(yōu)游林泉,以讀書講學(xué)為事。東南學(xué)者,推為“程學(xué)正宗!敝祆洹垨虻膶W(xué)部,皆出于時(shí)。學(xué)者稱為龜山先生。卒謚文靖。時(shí)著有《龜山集》二十八卷,《文獻(xiàn)通考》及二程粹言《四庫(kù)總目》等,并行于世。
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