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      2. 帝王排場(chǎng)虛榮現(xiàn)代文閱讀答案

        時(shí)間:2021-11-30 10:21:49 閱讀答案 我要投稿

        帝王排場(chǎng)虛榮現(xiàn)代文閱讀答案

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        帝王排場(chǎng)虛榮現(xiàn)代文閱讀答案

          一部二十四史,不知幾人稱帝、幾人稱王,稱帝稱王,都要講排場(chǎng)。就是泥腿子翻身,黃袍加身,稱孤道寡,也一樣。難怪當(dāng)年跟陳涉一起刨壟溝的伙計(jì),見(jiàn)了造反的陳涉要驚叫:“伙頤,涉之為王者沉沉!”其實(shí),陳涉這點(diǎn)兒講究,不算什么,太平天國(guó)東王楊秀清,儀仗要排出幾十里,這邊進(jìn)了王府,那邊還在城門(mén)外呢!

          最能講排場(chǎng)的皇帝,要數(shù)隋煬帝楊廣。他父親楊堅(jiān),雖說(shuō)小舅子鵲巢鳩占,天下取自北周的孤兒寡母之手,沒(méi)費(fèi)刀兵,但卻懂得勤儉持家的道理,日子過(guò)得相對(duì)摳門(mén)兒,舍不得吃,舍不得穿,好不容易掙下個(gè)大帝國(guó)來(lái),誰(shuí)想天下落到兒子手里,手腳大得不得了,好像這個(gè)皇帝當(dāng)起來(lái),就是為了花錢(qián),不,糟蹋錢(qián)的。大興土木,廣修宮室,里面塞滿了各處來(lái)的美女,自己坐上羊拉的車(chē),走到哪里,隨幸哪里的美女。這種把戲,西晉武帝司馬炎已經(jīng)玩兒過(guò)了,隋煬帝一試,也就夠了,他要出去走走,讓四邊的蠻夷之人,見(jiàn)識(shí)一下中國(guó)皇帝的威儀。

          就這樣,隋煬帝在位那些年,每年都要出行,或者游幸,或者巡邊,或者督師征討,每次都排大陣仗的儀仗,數(shù)十里長(zhǎng)。隊(duì)伍里不僅有鹵簿、舞樂(lè),而且還有別的皇帝沒(méi)有的和尚、尼姑、道士和女冠(女道士),以“四道場(chǎng)”自隨,大概是邊走邊讓這些出家人為自己念經(jīng)祈福。這一套流毒甚廣。直到民國(guó)期間,有錢(qián)人死了娘老子,大抵還是要安排“四道場(chǎng)”念經(jīng)超度,排不出四隊(duì)人馬,就讓人看不起。

          破落貴族項(xiàng)羽發(fā)了,好好的阿房宮不住,立刻要回家,說(shuō)是富貴不還鄉(xiāng),如錦衣夜行,漂亮衣服白穿了,顯擺富貴,顯擺給家鄉(xiāng)人看。無(wú)怪乎當(dāng)時(shí)就有人譏笑這個(gè)西楚霸王,說(shuō)是楚人沒(méi)出息,沐猴而冠。人家隋煬帝楊廣就不這樣想,他的排場(chǎng)主要給外國(guó)人看。只要巡邊,就一定設(shè)法招引邊外的胡人來(lái)瞻仰漢皇天威。第一個(gè)節(jié)目,就是參觀皇帝的儀仗,第二個(gè)節(jié)目,奏九部之樂(lè),演魚(yú)龍之戲,把自家的宮廷樂(lè)隊(duì)和舞蹈隊(duì),統(tǒng)統(tǒng)派上用場(chǎng)。最后一個(gè)節(jié)目,最?lèi)芤,就是皇帝散錢(qián),來(lái)者有份,玉帛金珠,毫不吝惜。為了配合皇帝的排場(chǎng),在哪兒“演出”,哪兒就得打掃得干干凈凈,裝飾得金碧輝煌,仕女穿上最好看的衣服出來(lái),連車(chē)馬都得漆得耀眼锃亮,馬頭上要扎上花,尾巴要編上辮子?傊,來(lái)的外國(guó)人只能有一個(gè)感覺(jué),中國(guó)皇帝的排場(chǎng)大,中國(guó)有錢(qián)。

          講究排場(chǎng)的皇帝,在都城接待外賓的時(shí)候,更是排場(chǎng)。知道的人,能來(lái)看看,都會(huì)來(lái),陸路海路,相望于道。每年正月里,是各國(guó)使節(jié)和番客集中的時(shí)候,因此,皇帝下令,每年正月十五起,一個(gè)月內(nèi),都城洛陽(yáng),全城街道,路兩旁的樹(shù)上,都要用彩綢結(jié)成花球,處處張燈,晝夜不息,皇城前面的端門(mén)街,天天上演百戲,不是后來(lái)那種有情節(jié)的戲劇,而是雜耍和雜技,成萬(wàn)的樂(lè)者奏樂(lè),絲竹之聲,聲聞幾十里以外,張燈結(jié)彩,燈火通明,全城不夜,錢(qián)花得就像流水一樣。

          當(dāng)然,排場(chǎng)里面,也有不用皇帝從國(guó)庫(kù)掏銀子的好事。為了向外人證明中國(guó)的富庶、國(guó)人的好客,隋煬帝還下令,凡是城中的店鋪,一律裝飾得漂漂亮亮不說(shuō),凡是來(lái)吃飯喝酒的番客,任其酒足飯飽,不許要錢(qián)。過(guò)后皇帝給補(bǔ)償嗎?不給。負(fù)擔(dān)不起了,想要關(guān)張,對(duì)不起,不行。借錢(qián)也要撐住,否則,有礙國(guó)家形象,吃不了,兜著走。只要能換得外人的驚嘆、夸贊,再大的代價(jià),也值。

          從來(lái)跟國(guó)人虛榮心最匹配的,都是外人的表?yè)P(yáng),當(dāng)表?yè)P(yáng)變成奉承,這邊的虛榮也就升了級(jí),為了得到這種奉承,對(duì)于愛(ài)虛榮的人來(lái)說(shuō),花點(diǎn)兒銀子,什么時(shí)候都是值得的。

          (節(jié)選自《張鳴說(shuō)歷史?朝堂上的戲法》)

          (1)下列關(guān)于“帝王排場(chǎng)”的說(shuō)法,有誤的一項(xiàng)是B

          A、在二十四史中,凡是稱帝稱王的,都喜歡講求排場(chǎng),即使是陳涉一類(lèi)的泥腿子翻身式的稱王,也要講求排場(chǎng)。

          B、隋煬帝的父親楊堅(jiān),是一個(gè)不懂得講排場(chǎng)的`帝王,他的生活過(guò)得不如兒子楊,廣十分的摳門(mén)兒,舍不得吃,舍不得穿。

          C、隋煬帝楊廣喜歡對(duì)外國(guó)人和番人講排場(chǎng),只要能滿足他的虛榮心,花再多的銀子,浪費(fèi)再多的金錢(qián),都是無(wú)所謂的。

          D、項(xiàng)羽稱王后,喜歡對(duì)家鄉(xiāng)人顯富貴、講排場(chǎng),他認(rèn)為富貴時(shí)如果不還鄉(xiāng),就像穿著錦衣在晚上行走誰(shuí)也看不到。

          (2)下列各句的說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是A

          A、帝王講究排場(chǎng)無(wú)所不至,外出督師打仗也要講究,且擴(kuò)大了隨行人員的隊(duì)伍,包括和尚、尼姑、道士和女冠,即以“四道場(chǎng)”自隨。

          B、看完隋煬帝安排的節(jié)目,只能給外國(guó)人一個(gè)感覺(jué),那就是中國(guó)的皇帝的排場(chǎng)很大,各種排場(chǎng)富麗堂皇,美輪美奐,中國(guó)很有錢(qián)。

          C、每年的正月,是各國(guó)使節(jié)和番客集中的時(shí)候,隋煬帝下令,正月十五起,一個(gè)月內(nèi),都城處處張燈結(jié)彩,端門(mén)街前,上演雜耍和雜技。

          D、城中的百姓,裝飾店鋪以及外來(lái)使者和番客在店鋪所花的費(fèi)用,是不可能得到皇帝的補(bǔ)償?shù)模羰秦?fù)擔(dān)不起,想要關(guān)張,也絕對(duì)是不行的。

          (3)下列各句中,對(duì)原文內(nèi)容分析和推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是D

          A、民國(guó)期間,家里若有父母去世,大部分都要安排“四道場(chǎng)”念經(jīng)超度,這種惡習(xí)就是源自于隋煬帝講究排場(chǎng)的行為。

          B、只要能換來(lái)外人的表?yè)P(yáng)與奉承,花再大的代價(jià)也在所不惜,這也是中國(guó)皇帝為了滿足自己的虛榮心,在講究排場(chǎng)方面變本加厲的原因。

          C、并不是所有排場(chǎng)的花銷(xiāo),都出自于國(guó)庫(kù)或者皇帝那,過(guò)節(jié)期間,城中的商鋪都被硬性要求要有華麗的裝飾、不得向番客收錢(qián)等。因此,是建立在老百姓的痛苦之上的。

          D、皇帝下了如此大的本錢(qián)來(lái)講排場(chǎng),就是為了滿足自己的虛榮心,當(dāng)虛榮心上升到極點(diǎn)的時(shí)候,也就是他們面臨滅亡的時(shí)候。

          答案:

          (1)B

          (2)A

          (3)D

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