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《岳陽樓記》教學(xué)課程反思
《岳陽樓記》是一篇寓情于景、景中見情,散中有整,整中有散,值得我們認真學(xué)習(xí)的好文章。文中那憂人為先、樂己在后的豪邁胸襟,尤其值得我們仔細玩味,認真借鑒。但作者范仲淹的立場、觀點和方法畢竟離不開封建社會的宰相加狀元,他所憧憬的只能是封建地主的王國樂土,尤其是文章中“則憂其君”,更集中體現(xiàn)了封建社會的“國與君”的統(tǒng)一—所謂“忠”。教學(xué)這篇文章,可抓住這句話,講清它的積極面和消極面,來培養(yǎng)學(xué)生辨證唯物主義和歷史唯物主義觀點,對文言文的主題思想,也包括其藝術(shù)構(gòu)思和創(chuàng)作風(fēng)格,應(yīng)根據(jù)情況作出一分為二的分析,因為既然是文章,就離不開思想。如果輕視和忽視《岳陽樓記》的消極面,顯然是不妥的。在實施教學(xué)中,具體可結(jié)合時代背景,在闡述清積極面同時,引導(dǎo)學(xué)生在理解怎樣面對挫折的問題上,來理解其消極面:怎樣面對現(xiàn)實中的困難?我們對困難采取什么樣的態(tài)度?在此基礎(chǔ)上,再引導(dǎo)學(xué)生理解:“則憂其君”的“君”含義是什么?君與國是什么關(guān)系?“君”與“民”是什么關(guān)系?封建社會中這幾個概念與現(xiàn)代社會是否相適應(yīng)?由此引導(dǎo)學(xué)生對其消極面進行反思。
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