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岳陽(yáng)樓記汪曾祺讀后感
品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的岳陽(yáng)樓記汪曾祺讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
今天讀《岳陽(yáng)樓記》,感受頗深。
文章第一段寫(xiě)作者記這篇文章的緣由。作者之所以寫(xiě)這篇文章,是受滕子京之托。滕子京在慶歷四年春,謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U俱興。這句話中你讀出了什么信息沒(méi)?作者為何第一段交代這個(gè)信息?因?yàn)樽髡咭凇爸啞弊稚献鑫恼。想想,“謫守”意味著什?這個(gè)時(shí)候,按說(shuō),人的心情是很不好的,工作起來(lái)當(dāng)然也不會(huì)很帶勁,可能還會(huì)消極怠工怨天尤人?墒请泳┚谷话寻土昕ぶ卫淼恼ㄈ撕停?gòu)U俱興。想想看,暗含著什么?是不是“不以物喜,不以己悲”的情懷。
作者既然受人之托,就得忠人之事。寫(xiě)岳陽(yáng)樓,寫(xiě)什么呢?岳陽(yáng)樓在唐代就已聲名遠(yuǎn)播,李白、杜甫、孟浩然、劉禹錫等都曾在這里題詠,再寫(xiě)洞庭湖的風(fēng)景不是拾人牙慧嗎?因此作者用一句“前人之述備矣”打住這條思路。本文不再寫(xiě)這些。寫(xiě)什么呢?作者宕開(kāi)一筆,“然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?”,作者找到了另外一個(gè)思路,今天說(shuō)說(shuō)覽物之情,說(shuō)說(shuō)遷客騷人不同的覽物之情。一個(gè)“異”字開(kāi)啟下文。
遷客騷人有什么樣不同的覽物之情呢?陰天洞庭湖很晦暗時(shí),他們登上岳陽(yáng)樓,就會(huì)觸景生情,想到自己晦暗的人生,于是感極而悲者矣。一個(gè)“悲”字點(diǎn)出了遷客騷人的一種情懷。而春和景明的時(shí)候,遷客騷人來(lái)到這里,則會(huì)“其喜洋洋者矣”。一個(gè)“喜”字點(diǎn)出了遷客騷人的另一種情懷。這一悲一喜呼應(yīng)前文的“異”字,看上去,這兩種情懷好像不一樣。(其實(shí)本質(zhì)一樣,都是因物而喜因己而悲)
寫(xiě)到這里,文章其實(shí)還沒(méi)有什么過(guò)人之處,觸景生情在古往今來(lái)的寫(xiě)景文中不也很常見(jiàn)嗎?柳宗元看到小石潭的幽靜荒僻不也頓生悄愴之感,想到自己被貶永州的不幸命運(yùn)?而且這種情懷不也無(wú)可厚非,人之常情嗎?
但是范仲淹何許人也?滕子京呢?還記得第一段作者提到的信息嗎?那個(gè)“謫”字,暗含著什么?范仲淹寫(xiě)此文時(shí),被貶鄧州。與滕子京有著相同的經(jīng)歷?墒撬麄儍扇耸鞘裁礃拥娜四?是不同于上面兩種遷客騷人的。他們沒(méi)有因?yàn)樽约旱牡檬Ь捅墒裁礃樱瑥摹罢ㄈ撕汀钡挠洈,我們看出他們很振作,很奮發(fā)。心中裝著不是“小我”。而是百姓,天下。他認(rèn)為人是可以有第三種境界的。
因此,文章寫(xiě)到這里,作者筆鋒一轉(zhuǎn),用一句“予嘗求古仁人之心,或異二者之為”總結(jié)上文,開(kāi)啟下文。古任人能做到什么呢?“不以物喜,不以己悲。先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這是作者振聾發(fā)聵,境界高昂的胸襟抱負(fù)的寫(xiě)照。因此作者說(shuō),“微斯人,吾誰(shuí)與歸”沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?我們才是同道中人啊!
因此,全文的思路就是“謫——備——異——悲——喜——異”,我覺(jué)得這幾個(gè)字起到了一線串珠的作用。
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