余光中《中元夜》原文閱讀

余光中《中元夜》原文閱讀

　　今天，我又讀到余光中的另一首詩(shī)《中元夜》，是寫中元節(jié)（鬼節(jié)）的詩(shī)，詩(shī)中對(duì)于生死時(shí)空的困惑與追問(wèn)，幽眇神秘的境界也非常引人注目。

　　余光中《中元夜》

　　月是情人和鬼的魂魄，月色冰冰

　　燃一盞青焰的長(zhǎng)明燈

　　中元夜，鬼也醒著，人也醒著

　　人在橋上怔怔地出神

　　伸冷冷的白臂，橋欄攔我

　　攔我撈李白的月亮

　　月亮是幻，水中月是幻中幻，何況

　　今夕是中元，人和鬼一樣可憐

　　可憐，可憐七夕是碧落的神話

　　落在人間。中秋是人間的希望

　　寄在碧落。而中元

　　中元屬于黃泉，另一度空間

　　如果你玄衣飄飄上橋來(lái)，如果

　　你哭，在奈何橋上你哭

　　如果你笑，在鵲橋在你笑

　　我們是鬼故事，還是神話的主角?

　　終是太陽(yáng)浸侵，幽光柔若無(wú)棱

　　飄過(guò)來(lái)云，飄過(guò)去云

　　恰似青煙繚繞著佛燈

　　橋下磷磷，橋上磷磷，我的眸想亦磷磷

　　月是盜夢(mèng)的怪精，今夕，回不回去?

　　彼岸魂擠，此岸魂擠

　　回去的路上魂魄在游行

　　而水，在橋下流著，淚，在橋上流

　　作者簡(jiǎn)介

　　余光中，原籍福建永春，1928年生于南京。1947年畢業(yè)于南京青年會(huì)中學(xué)，入金陵大學(xué)外文系，1949年轉(zhuǎn)廈門大學(xué)外文系，1952年畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1959年獲美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)（The University of Iowa）藝術(shù)碩士。返臺(tái)后任師大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授。其間兩度應(yīng)美國(guó)國(guó)務(wù)院邀請(qǐng)，赴美國(guó)多家大學(xué)任客座教授。1972年任臺(tái)灣政治大學(xué)西語(yǔ)系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大學(xué)中文系教授，并兼任香港中文大學(xué)聯(lián)合書(shū)院中文系主任二年。1985年，任臺(tái)灣中山大學(xué)教授及講座教授，其中有六年時(shí)間兼任文學(xué)院院長(zhǎng)及外文研究所所長(zhǎng)。

　　余光中一生從事詩(shī)歌、散文、評(píng)論、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”，被譽(yù)為文壇的“璀璨五彩筆[2]”。馳騁文壇逾半個(gè)世紀(jì)，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義者”。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉，為當(dāng)代詩(shī)壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評(píng)家、優(yōu)秀翻譯家�，F(xiàn)已出版詩(shī)集 21 種；散文集 11 種；評(píng)論集 5 種；翻譯集 13 種；共 40 余種。代表作有《白玉苦瓜》（詩(shī)集）、《記憶像鐵軌一樣長(zhǎng)》（散文集）及《分水嶺上：余光中評(píng)論文集》（評(píng)論集）等，其詩(shī)作如《鄉(xiāng)愁》、《鄉(xiāng)愁四韻》，散文如《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》、《我的四個(gè)假想敵》等，廣泛收錄于大陸及港臺(tái)語(yǔ)文課本。

　　2017年12月14日，余光中教授于臺(tái)灣逝世，享年89歲。

　　中元節(jié)

　　中元節(jié)，是道教名稱，民間世俗稱為七月半、七月十四（另一說(shuō)七月十五）祭祖節(jié)，佛教稱為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。它的產(chǎn)生可追溯到上古時(shí)代的祖靈崇拜以及相關(guān)時(shí)祭。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。該節(jié)是追懷先人的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日，其文化核心是敬祖盡孝。

　　在《易經(jīng)》中，“七”是一個(gè)變化的數(shù)字，是復(fù)生之?dāng)?shù)�！兑捉�(jīng)》：“反復(fù)其道，七日來(lái)復(fù)，天行也。”七是陽(yáng)數(shù)、天數(shù)，天地之間的陽(yáng)氣絕滅之后，經(jīng)過(guò)七天可以復(fù)生，這是天地運(yùn)行之道，陰陽(yáng)消長(zhǎng)循環(huán)之理，民間選擇在七月十四（二七）祭祖與“七”這復(fù)生數(shù)有關(guān)。道教的中元節(jié)與佛教的盂蘭盆節(jié)設(shè)在七月十五日。

　　“七月半”原本是上古時(shí)代民間的祭祖節(jié)，而被稱為“中元節(jié)”，則是源于東漢后道教的說(shuō)法。佛教則稱七月半為“盂蘭盆節(jié)”。一定意義上，七月半祭祖節(jié)歸屬民間世俗，中元節(jié)歸屬道教，盂蘭盆節(jié)歸屬佛教。

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