《雨巷》主題分析
戴望舒當(dāng)時(shí)個(gè)性的輕柔、憂(yōu)郁和時(shí)代的重壓，《雨巷》成為現(xiàn)實(shí)黑暗和理想幻滅在詩(shī)人心中的投影，貯滿(mǎn)了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。以下是小編為大家推薦的《雨巷》主題分析，希望能幫到大家，更多精彩內(nèi)容可瀏覽(m.crossfitfinalpush.com/wenxue)。
《雨巷》的主題究竟是什么呢?我以為，要真正解答這問(wèn)題，只有從對(duì)詩(shī)歌的整體形象把握上入手，深入詩(shī)歌靈魂，才能真正理解這首詩(shī)，才不至于產(chǎn)生那么多“人言言殊”的“誤區(qū)”。從整體來(lái)看，《雨巷》的基調(diào)似乎是憂(yōu)郁的，而“丁香姑娘”又是極其美麗的，因而，“美麗而憂(yōu)郁”就構(gòu)成了“丁香姑娘”的形象符號(hào)。這一點(diǎn)無(wú)疑具有很大的迷惑性。許多讀者因此就簡(jiǎn)單把它與“前途”“理想”聯(lián)系上了，由此生發(fā)出“革命”“挫折”“彷徨”一類(lèi)的聯(lián)想，而根本不考慮這種“美麗而憂(yōu)郁”符號(hào)所代表的本質(zhì)意義。
我們先來(lái)看詩(shī)人對(duì)“美麗而憂(yōu)郁”的丁香姑娘的態(tài)度如何。一方面，詩(shī)人極力渲染她的“哀怨”“彷徨”“冷漠”“凄清”，另一方面又對(duì)她充滿(mǎn)了期待和迷戀，可見(jiàn)，詩(shī)人是十分欣賞這種“美麗而憂(yōu)郁”的情感的。所以，如果說(shuō)“丁香姑娘”確實(shí)代表了詩(shī)人的一種理想的話(huà)，那么這種理想的核心就是“美麗而憂(yōu)郁”，并且讓人迷戀喜愛(ài)不已。所以我們?cè)诮沂揪唧w的象征體時(shí)，象征體就必須至少符合這些條件，而我們前面所否定的四種詩(shī)歌形象，都不具備這些條件。比如“理想”“愛(ài)情”可以是美麗的，讓人迷戀、讓人期待的，但不應(yīng)該是憂(yōu)郁而悲傷的;而彷徨、悲傷、迷惘的象征可以是憂(yōu)郁的，但不應(yīng)該讓人著迷，讓人期待……因而，他們的象征意義在邏輯上都是不嚴(yán)密的`，也即是錯(cuò)誤的，不能成立。而真正符合這些條件的象征體在我看來(lái)或許只有一種，那就是詩(shī)人的審美追求。只有抓住了這一點(diǎn)，一切疑點(diǎn)才可以迎刃而解。我們先來(lái)解讀詩(shī)中的“憂(yōu)郁”情感。通讀全詩(shī)，不難發(fā)現(xiàn)，這種“憂(yōu)郁”其實(shí)并非真正情感上的憂(yōu)郁，否則，詩(shī)人就不至于迷戀它的�？梢�(jiàn)，這里的“憂(yōu)郁”只是一種奢侈而華貴的情感外衣。詩(shī)中那種纏綿、優(yōu)美的傷感其實(shí)并非來(lái)自生活的磨難，甚至也與愛(ài)情無(wú)關(guān)，那只是一種青春詩(shī)人(當(dāng)時(shí)詩(shī)人只有22歲)對(duì)生活、詩(shī)意、美感的一種莫名的憧憬，一種“少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的情感宣泄。所以，《雨巷》的憂(yōu)郁是輕盈、美麗而高雅的，是充滿(mǎn)一種審美情愫的快感的。無(wú)論詩(shī)人如何“太息”，如何“哀怨”，如何“冷漠，凄清，又惆悵”，那也只是一種少年人的“無(wú)故尋愁覓恨”的“多愁善感”，其中包含著諸多的“做秀”色彩。他的內(nèi)心深處其實(shí)并不真正的陰暗，也并不真正的痛苦的。丁香花“憂(yōu)愁”意象的背后，其實(shí)只是美麗、溫柔、多情，甚或美好，其間夾雜了一些青春詩(shī)人的朦朧的困惑和期待而已。所以，讀者讀了這首詩(shī)后的真正感覺(jué)也并非哀怨、憂(yōu)愁，而更多的卻是美好、愉悅。這種愉悅既是審美上的，也是情感上的。所以，年輕詩(shī)人才會(huì)對(duì)這種“憂(yōu)郁”著迷，才會(huì)“憂(yōu)郁”而快樂(lè)地享受這種情感。
然而，《雨巷》的憂(yōu)傷卻又幾乎是毋庸置疑的，這確確乎是一個(gè)美麗的悖論。但別忘了，《雨巷》的憂(yōu)傷有它特定的意義，它完全來(lái)自于一種古典而華貴的意境氛圍的營(yíng)造。所以，這種“憂(yōu)傷”只能是審美意境上的一種情感氛圍，只能是一種刻意為之的審美追求，而非真正意義上的憂(yōu)傷感情表達(dá)。但這種“刻意”的營(yíng)造中卻融合了最佳的古典憂(yōu)傷元素，如朦朧的細(xì)雨，憂(yōu)愁、悠長(zhǎng)、空寂的江南小巷，傳統(tǒng)詩(shī)意中優(yōu)美而憂(yōu)傷的丁香花，古樸而簡(jiǎn)陋的油紙傘，踽踽獨(dú)行的落寞而美麗的林黛玉型的姑娘……這些元素以極其自然典雅的方式融合在一起，就構(gòu)成了一種天衣無(wú)縫的憂(yōu)傷的美麗氛圍。這種憂(yōu)傷的美麗或美麗的憂(yōu)傷雖不能真正感動(dòng)你，但足以讓你迷戀，讓你忘乎所以，甚至一廂情愿的沉陷于這種情感中，享受這種貴族式的“憂(yōu)傷”，以至于流淚、悲傷但又同時(shí)感到快樂(lè)。這就是《雨巷》的基本思想——表達(dá)對(duì)于一種古典高雅的審美追求的迷戀。只有這種迷戀才完全符合詩(shī)歌意象所傳遞出的所有思想：即憂(yōu)郁凄涼又美麗飄逸，即讓人嘆惋不已又讓人目醉神迷，哀而不傷，痛且快樂(lè)，哀婉低回卻又樂(lè)此不疲。
戴望舒是一個(gè)詩(shī)人，詩(shī)人是多愁善感的，并以此為榮為樂(lè)的。寫(xiě)作《雨巷》時(shí)，詩(shī)人只有22歲，雖說(shuō)當(dāng)時(shí)的他確實(shí)有過(guò)激進(jìn)的革命思想并確實(shí)參加了一些革命活動(dòng)，但從《雨巷》來(lái)看，詩(shī)歌表達(dá)的思想主要還是一種詩(shī)人的浪漫情感，詩(shī)人的氣質(zhì)完全壓倒了革命小青年的理想追求。即便我們肯定詩(shī)人的憂(yōu)郁確實(shí)是由于1927年的革命低潮引起的，但是，這種憂(yōu)郁很快就進(jìn)入了一種詩(shī)人的詩(shī)意幻想中，進(jìn)入某種詩(shī)意的“太虛幻境”而不自覺(jué)。“革命”的失意彷徨早已在無(wú)形中轉(zhuǎn)型為詩(shī)意的浪漫，以至于有些想入非非，得“意”忘“形”，沾沾自喜，而無(wú)以自拔了;而革命失敗所應(yīng)有的沉重悲壯情感早已在詩(shī)人浪漫的想象中灰飛煙滅，詩(shī)人的戴望舒最終完全戰(zhàn)勝了革命者的戴望舒。如果我們以他后期的著名詩(shī)作《我用殘損的手掌》(1942年寫(xiě)于日寇監(jiān)獄中)作為參照比較，就不難明白，此時(shí)的戴望舒才真正具備了革命者的基本思想情感，真正體會(huì)到了革命的艱辛，體會(huì)到了生活的沉重，走出了藝術(shù)的“象牙之塔”，形成了一種具有使命感責(zé)任感的成熟的詩(shī)人氣質(zhì)，走向了詩(shī)歌創(chuàng)作的生活大海中，與寫(xiě)作《雨巷》時(shí)的戴望舒判若二人了。我們不妨簡(jiǎn)單欣賞其中的一段作為本文的結(jié)束： “我用殘損的手掌 摸索這廣大的土地： 這一角已變成灰燼， 那一角只是血和泥; …… 這長(zhǎng)白山的雪峰冷到徹骨， 這黃河的水夾泥沙在指間滑出; 江南的水田，你當(dāng)年新生的禾草 是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在只有蓬蒿; 嶺南的荔枝花寂寞地憔悴， 盡那邊，我蘸著南海沒(méi)有漁船的苦水…… 無(wú)形的手掌掠過(guò)無(wú)限的江山， 手指沾了血和灰，手掌沾了陰暗， ……” 這樣的詩(shī)句才真正具備了一種大氣、沉穩(wěn)、深刻的詩(shī)意情感，而《雨巷》中吳儂軟語(yǔ)式的哀嘆沉迷，相形之下，則不免顯得輕佻、空虛甚至有些矯揉造作了。
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