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      2. 對戴望舒著作《雨巷》的賞析

        時(shí)間:2020-12-25 13:33:23 雨巷 我要投稿

        對戴望舒著作《雨巷》的賞析

          一、作者介紹

          戴望舒(19xx--19xx):原名戴夢鷗,浙江杭州人,現(xiàn)代著名詩人,文學(xué)翻譯家。19xx年11月,成名作《雨巷》在《小說月報(bào)》發(fā)表。先后出版詩集《我底記憶》(19xx)、《望舒草》(19xx)、《望舒詩稿》(19xx)、《災(zāi)難的歲月》(19xx),共存詩90余首。戴望舒的新詩經(jīng)歷了早期浪漫主義的感傷抒情到成為現(xiàn)代派代表詩人的發(fā)展過程。《我底記憶》三輯:“舊錦囊”共12首;“雨巷”共6首,“我底記憶”共8首!锻娌荨纷罹叽硇。早期和成熟期作品多寫愛情苦悶和個(gè)人憂郁。新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在《災(zāi)難的歲月》,19xx年日軍占據(jù)香港,戴在香港擔(dān)任抗日文化領(lǐng)導(dǎo)任務(wù),后被捕入獄受盡酷刑,思想深沉、堅(jiān)定,有了飛躍,書寫抗戰(zhàn)爆發(fā)后民族苦痛、愛國、斗爭信念。名篇《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》等,在藝術(shù)上往往將寫實(shí)和象征相結(jié)合,吸取了法國超現(xiàn)實(shí)主義詩人艾呂雅等的手法,創(chuàng)造了一個(gè)新的藝術(shù)境界。

          二、《雨巷》賞析

          《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。

          這首詩寫于1927年夏天。當(dāng)時(shí)全國處于白色恐怖之中,戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望!队晗铩芬辉娋褪撬倪@種心情的表現(xiàn),其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調(diào)。這種情懷在當(dāng)時(shí)是有一定的普遍性的。

          《雨巷》運(yùn)用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨(dú)行者,以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。

          富于音樂性是《雨巷》的另一個(gè)突出的藝術(shù)特色。詩中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節(jié)開了一個(gè)“新紀(jì)元”。

          詩人在《雨巷》中創(chuàng)造了一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結(jié),即丁香的花蕾,來象征人們的愁心,是中國古代詩詞中一個(gè)傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”的詩句。南唐李璟更是把丁香結(jié)和雨中愁聯(lián)系在一起了。他有一首《浣溪沙》

          手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落在誰是主?思悠悠閑!

          青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁;厥拙G波三楚暮,接天流。

          這首詩里就是用雨中丁香結(jié)做為人們愁心象征的,很顯然,戴望舒從這些詩中吸取了描寫愁情的意境和方法,用來構(gòu)成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的.,但是不能說《雨巷》的意境和形象就是舊詩名居“丁香空結(jié)雨中愁”的現(xiàn)代白話版的擴(kuò)充和稀釋。在構(gòu)成《雨巷》的意境和形象時(shí),詩人既吸取了前人的果汁,又有了自己的創(chuàng)造。第一,古人在詩里以丁香結(jié)本身象征愁心,《雨巷》則想象了一個(gè)如丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象,與古典詩詞中套用陳詞舊典不同,也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調(diào)子的作品迥異,表現(xiàn)了更多的新時(shí)代氣息!岸∠憧战Y(jié)雨中愁”沒有“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒,在表現(xiàn)時(shí)代憂愁的領(lǐng)域里,這個(gè)形象是一個(gè)難得的創(chuàng)造。第二,在古代詩詞里,雨中丁香結(jié)是以真實(shí)的生活景物來寄托詩人的感情的。詩人依據(jù)生活的經(jīng)驗(yàn)而又加上了自己想象的創(chuàng)造。它是比生活更美的藝術(shù)想象的產(chǎn)物。

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