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馬的成語故事或寓言故事
有關(guān)馬的成語故事或者馬的寓言故事,下面就是小編整理的幾篇,歡迎大家閱讀!
馬的成語故事或寓言故事:老馬識(shí)途
公元前663年,齊桓公應(yīng)燕莊公的要求,出兵攻打入侵燕國的山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往.后來山戎?jǐn)⊥说焦轮襁^境內(nèi),齊軍深入,最終滅了孤竹.齊軍是春天出征的`,到凱旋而歸時(shí)已是冬天,草木變了樣.大軍 在崇山峻嶺的一個(gè)山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,最后迷了路,再也找不到歸路;雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷.時(shí)間一長,軍隊(duì)的給養(yǎng)發(fā)生困難. 情況非常危急,再不找到出路,大軍就會(huì)困死在這里.管仲思索了好久,有了一個(gè)設(shè)想:既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去,那么軍中的馬尤其是老馬,也會(huì)有認(rèn)識(shí)路途的本領(lǐng).于是他對(duì)齊桓公說:“大王, 我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng),可以利用它在前面領(lǐng)路,帶引大軍出山谷.” 齊桓公同意試試看.管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們?cè)诖筌姷淖钋懊孀杂尚凶?也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一個(gè)方向行進(jìn).大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷,找到了回齊國的大路
馬的成語故事或寓言故事:伯樂相馬
傳說天上管理馬匹的神仙叫伯樂.在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱為伯樂.
第一個(gè)被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時(shí)代的人.由于他對(duì)馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,干脆稱他為伯樂,一直到現(xiàn)在.
一次,伯樂受楚王的委托,購買能日行千里的駿馬.伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請(qǐng)楚王不必著急,他盡力將事情辦好.
伯樂跑了好幾個(gè)國家,仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,辛苦倍至,但還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬.一天,伯樂從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進(jìn).馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難.伯樂對(duì)馬向來親近,不由走到跟前.馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對(duì)伯樂傾訴什么.伯樂立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的.駿馬.
伯樂對(duì)駕車的人說:“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁,任何馬都比不過它;但用來拉車,它卻不如普通的馬.你還是把它賣給我吧.”
駕車人認(rèn)為伯樂是個(gè)大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不猶豫地同意了.伯樂牽走千里馬,直奔楚國.伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:“我給你找到了好主人.”千里馬像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄.楚王聽到馬嘶聲,走出宮外.伯樂指著馬說:“大王,我把千里馬給您帶來了,請(qǐng)仔細(xì)觀看.”
楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂愚弄他,有點(diǎn)不高興,說:“我相信你會(huì)看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?”
伯樂說:“這確實(shí)是匹千里馬,不過拉了一段車,又喂養(yǎng)不精心,所以看起來很瘦.只要精心喂養(yǎng),不出半個(gè)月,一定會(huì)恢復(fù)體力.”
楚王一聽,有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿.楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外.
后來千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞.楚王對(duì)伯樂更加敬重了.
馬的成語故事或寓言故事:馬革裹尸
馬援是東漢名將.他年輕時(shí)當(dāng)官.有一次,他放走了一個(gè)囚犯.他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村.
漢光武帝時(shí),他奔赴沙場(chǎng)抵御外族侵略.他抗匈奴伐交趾,屢建戰(zhàn)功.光武帝封他為“伏波將軍”.
不久,“威武將軍”劉尚在貴州陣亡.消息傳來,光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局.馬援年過花甲,卻自愿請(qǐng)求出征.他說:“好男兒為國遠(yuǎn)征,以馬革裹尸還葬!”他出兵貴州,勇挫敵兵,后來不幸病死在戰(zhàn)場(chǎng).
“馬革裹尸”是指犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上,用馬皮把尸體包裹起來.形容英勇殺敵,不怕死在疆場(chǎng)上.
馬的'成語故事或寓言故事:馬首是瞻
春秋時(shí),晉國聯(lián)合齊魯?shù)葒黄鸱デ?晉國大將荀偃任三軍統(tǒng)帥,指揮聯(lián)軍.聯(lián)軍人多心雜,到了涇水邊誰也不肯先渡河.后來魯軍帶頭泅渡,聯(lián)軍才隨后跟上.
秦軍為了阻止聯(lián)軍渡河,悄悄在河里投下毒藥.聯(lián)軍飲了河水,大批士兵中毒身亡.于是,人心惶惶,聯(lián)軍亂作一團(tuán).幾天后,聯(lián)軍才渡過涇水在榆林扎營.
荀偃下令道:“明天雞鳴出兵,唯余馬首是瞻!”聯(lián)軍說:“干嗎都要跟著荀偃的馬頭跑呢!”荀偃哭笑不得,只好隨他們各行其是.
馬的成語故事或寓言故事:馬踏飛燕
馬踏飛燕為東漢青銅器,形象矯健俊美,別具風(fēng)姿.馬昂首嘶鳴,軀干壯實(shí)而四肢修長,腿蹄輕捷,三足騰空、飛馳向前,一足踏飛燕著地.一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的小燕子背上,小燕子吃驚地回過頭來觀望,表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿.其大膽的構(gòu)思,浪漫的手法,給人以驚心動(dòng)魄之感,令人叫絕.藝術(shù)家巧妙地用閃電般的'剎那將一只凌云飛馳、驍勇矯健的天馬表現(xiàn)得淋漓盡致,體現(xiàn)出漢代奮發(fā)向上、豪邁進(jìn)取的精神.該作品不僅構(gòu)思巧妙,而且工藝十分精湛;不僅重在傳神,而且造型寫實(shí).按古代相馬經(jīng)中所述的良馬的標(biāo)準(zhǔn)尺度來衡量銅奔馬,幾乎無一處不合尺度,故有人認(rèn)為它不僅是杰出的藝術(shù)品,而且是相馬的法式.
塞翁失馬焉知非福
塞翁失馬焉知非福比喻一時(shí)雖然受到損失,但是反而因此能得到好處.也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?語出《淮南子•人間訓(xùn)》(又名《淮南鴻烈》).它是為闡述老子“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的禍福倚伏觀服務(wù)的.東漢班固的《通幽賦》,有一句“北叟頗知其倚伏”的話,即提示了它的寓意.
讀音
sài wēng shī mǎ yān zhīfēi fú
釋義
比喻一時(shí)雖然受到損失,但是反而因此能得到好處.也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?語出《淮南子•人間訓(xùn)》(又名《淮南鴻烈》).它是為闡述老子“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”的禍福倚伏觀服務(wù)的.東漢班固的《通幽賦》,有一句“北叟頗知其倚伏”的話,即提示了它的寓意.
典故
選自:淮南王劉安的〈〈淮南鴻烈〉〉 近塞上之人,有善術(shù)者,馬無故亡而入胡.人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸.人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀.人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn).近塞之人,死者十九.此獨(dú)以跛之故,父子相保.
注釋
1、塞:邊塞.2、塞上:這里指長城一帶.3、善術(shù)者:精通術(shù)數(shù)的人.術(shù),術(shù)數(shù),推測(cè)人事吉兇禍福的'法術(shù),是迷信活動(dòng).4、翁:老頭.5、亡:逃跑.6、吊:對(duì)其不幸表示安慰.7、何遽:怎么就,表示反問.8、居:這里是經(jīng)過的意思.9、將:帶領(lǐng).10、丁壯:壯年男子.11、 引弦而戰(zhàn):拿起弓箭去打仗.引弦,拉開弓箭.12、十九:十分之九,意思是絕大部分.13、此:此人,這個(gè)人.14、跛:瘸腿.15、保:保全.
直譯
從前,有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū),來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”.塞翁生性達(dá)觀,為人處事的方法與眾不同.有一天,塞翁家的馬不知什么原因,在放牧?xí)r竟迷了路,回不來了.鄰居們得知這一消息以后,紛紛表示惋惜.可是塞翁卻不以為然,他反而釋懷地勸慰大伙兒:“丟了馬,當(dāng)然是件壞事,但誰知道它會(huì)不會(huì)帶來好的結(jié)果呢?” 果然,沒過幾個(gè)月,那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來,并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬.于是,鄰居們又一齊來向塞翁賀喜,并夸他在丟馬時(shí)有遠(yuǎn)見.然而,這時(shí)的塞翁卻憂心忡忡地說:“唉,誰知道這件事會(huì)不會(huì)給我?guī)頌?zāi)禍呢?” 塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬,使他的兒子喜不自禁,于是就天天騎馬兜風(fēng),樂此不疲.終于有一天,兒子因得意而忘形,竟從飛馳的馬背上掉了下來,摔傷了一條腿,造成了終身殘疾.善良的鄰居們聞?dòng)嵑?趕緊前來慰問,而塞翁卻還是那句老話:“誰知道它會(huì)不會(huì)帶來好的結(jié)果呢?” 又過了一年,胡人大舉入侵中原,邊塞形勢(shì)驟然吃緊,身強(qiáng)力壯的青年都被征去當(dāng)了兵,結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場(chǎng)上送了命.而塞翁的兒子因?yàn)槭莻(gè)跛腿,免服兵役,父子二人也得以避免了這場(chǎng)生離死別的災(zāi)難.
示例
處士有志未遂,甚為可惜,然“塞翁失馬,安知非福”.(清·李汝珍《鏡花緣》第七回) 嗟乎嗟乎!廿年幻夢(mèng),如此收?qǐng)?萬里故鄉(xiāng),罔知所適.若論禍福,塞翁之馬難知;語到死生,莊子之龜未卜.嘆浮生其若夢(mèng),為歡幾何?撫結(jié)局以如斯,前塵已矣.”(清·黃小配《廿載繁華夢(mèng)》序一)
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