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        時(shí)間:2020-11-16 12:12:45 寓言 我要投稿

        我讀過(guò)的成語(yǔ)寓言故事有

          同學(xué)們,大家讀過(guò)的成語(yǔ)寓言故事有哪些?下文就是小編收集的,歡迎大家閱讀與了解。

        我讀過(guò)的成語(yǔ)寓言故事有

          我讀過(guò)的成語(yǔ)寓言故事有:三人成虎

          魏國(guó)大夫龐恭和魏國(guó)太子一起作為趙國(guó)的人質(zhì),定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時(shí),龐恭向魏王提出一個(gè)問(wèn)題,他說(shuō):“如果有一個(gè)人對(duì)您說(shuō),我看見(jiàn)鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信嗎?”魏王說(shuō):“我當(dāng)然不信。”龐恭又問(wèn):“如果是兩個(gè)人對(duì)您這樣說(shuō)呢?”魏王說(shuō):“那我也不信。”龐恭緊接著追問(wèn)了一句道:“如果有三個(gè)人都說(shuō)親眼看見(jiàn)了鬧市中的老虎,君王是否還不相信?”魏王說(shuō)道:“既然這么多人都說(shuō)看見(jiàn)了老虎,肯定確有其事,所以我不能不信。”

          龐恭聽(tīng)了這話以后,深有感觸地說(shuō):“果然不出我的所料,問(wèn)題就出在這里!事實(shí)上,人虎相怕,各占幾分。具體地說(shuō),某一次究竟是人怕虎還是虎怕人,要根據(jù)力量對(duì)比來(lái)論。眾所周知,一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查,只憑三人說(shuō)虎即肯定有虎,那么等我到了比鬧市還遠(yuǎn)的邯鄲,您要是聽(tīng)見(jiàn)三個(gè)或更多不喜歡我的人說(shuō)我的壞話,豈不是要斷言我是壞人嗎?臨別之前,我向您說(shuō)出這點(diǎn)疑慮,希望君王一定不要輕信人言。”

          龐恭走后,一些平時(shí)對(duì)他心懷不滿的人開(kāi)始在魏王面前說(shuō)他的壞話。時(shí)間一長(zhǎng),魏王果然聽(tīng)信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國(guó)時(shí),魏王再也不愿意召見(jiàn)他了。

          看起來(lái),謠言惑眾,流言蜚語(yǔ)多了,的確足以毀掉一個(gè)人。隨聲附和的人一多,白的也會(huì)被說(shuō)成黑的,真是叫做“眾口鑠金,積毀銷(xiāo)骨”。所以我們對(duì)待任何事情都要有自己的分析,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。

          我讀過(guò)的成語(yǔ)寓言故事有:天無(wú)二日

          劉邦統(tǒng)一天下后,被群臣擁為皇帝。有一次,他到櫟陽(yáng)看望自己的老父親。劉邦見(jiàn)了父親非常孝順,五天向父親叩拜一次,他家的家令覺(jué)得天子這樣對(duì)待自己的父親,是禮法所不容的,便偷偷對(duì)劉邦的父親說(shuō):“天上沒(méi)有兩個(gè)太陽(yáng)啊,地上怎會(huì)有兩個(gè)皇帝。雖然皇帝是你的親生兒子,可他是君主,你是臣子,你倆的地位有天地之隔。你怎能讓皇帝向你下拜呢?這豈不是亂了禮法嗎?”

          聽(tīng)家令這么一講,劉邦的父親劉太公可嚇著了,從此以后再也不敢讓兒子跪他了。每次劉邦來(lái)拜,太公總是拿著掃帚在門(mén)旁站立,見(jiàn)到兒子就往后退著走,眼睛也不敢看兒子一下。

          面對(duì)父親突如其來(lái)的變化,劉邦感到十分驚訝。等到聽(tīng)說(shuō)這是家令勸導(dǎo)太公所致,他倒覺(jué)得這凸顯了自己的帝王之威,很是受用,就賞給家令黃金五百兩。緊接著,劉邦下了一道詔書(shū),說(shuō):“人的至親,沒(méi)有比父子更親的了。所以父親得到了天下,就傳給兒子,兒子得了天下,就把功勞歸于父親。這是人的最高道德。前些年天下大亂,百姓飽受戰(zhàn)亂之苦,我為了解民倒懸,不敢脫下甲衣,連年打仗,終于平定天下。這都是父親的教訓(xùn)。如今眾位將軍尊我為皇帝,我的父親卻連一個(gè)尊號(hào)都沒(méi)有。今天我宣布,尊我父為太上皇,不必向我行君臣之禮!”

          我讀過(guò)的成語(yǔ)寓言故事有:智擒魚(yú)鷹

          有一個(gè)人的家里有一片魚(yú)塘,他每年都要靠這片魚(yú)塘賺些錢(qián),來(lái)養(yǎng)活自己和家人?墒囚~(yú)塘附近有好多魚(yú)鷹,常常一群群地來(lái)抓魚(yú)吃,趕也不好趕,抓又抓不住,養(yǎng)魚(yú)人為此很是發(fā)愁。

          有一天,魚(yú)鷹又來(lái)吃魚(yú),養(yǎng)魚(yú)人跑過(guò)去沖它們揮揮手,魚(yú)鷹便受驚跑了。養(yǎng)魚(yú)人忽然靈機(jī)一動(dòng),想出個(gè)好辦法。他扎了一個(gè)稻草人,讓它伸開(kāi)兩臂,穿著蓑衣,戴著斗笠,還拿了一根竹竿,就像一個(gè)養(yǎng)魚(yú)人的樣子。養(yǎng)魚(yú)人把稻草人插在魚(yú)塘里嚇唬魚(yú)鷹。起初,魚(yú)鷹以為是真人,因此很害怕,只敢在草人的上空盤(pán)旋,一點(diǎn)都不敢接近它。

          這樣過(guò)了幾天,魚(yú)鷹果然沒(méi)再來(lái)吃魚(yú)。可是漸漸地,它們見(jiàn)魚(yú)塘里的人總是一動(dòng)不動(dòng),就起了疑心,不斷地大著膽子飛下來(lái)看。這樣一來(lái),它們很快就發(fā)現(xiàn)這是個(gè)假人了,就又飛下來(lái)啄魚(yú)吃。魚(yú)鷹吃了一條條的魚(yú),肚子吃飽了,就站在草人的斗笠上,邊曬太陽(yáng)邊休息,很是悠閑,還不停地發(fā)出“假假、假假”的叫聲,好像是在嘲笑養(yǎng)魚(yú)人說(shuō):“假的,假的,這個(gè)人是假的啊!”

          養(yǎng)魚(yú)人生氣極了,他恨恨地盯著得意洋洋的魚(yú)鷹,良久,他忽然心生一計(jì)。

          趁著魚(yú)鷹不在的時(shí)候,養(yǎng)魚(yú)人悄悄把草人從魚(yú)塘里拔出來(lái)拿走了,自己披上蓑衣,戴上斗笠,手里拿根竹竿,像草人一樣伸開(kāi)雙臂站在魚(yú)塘里面。

          過(guò)了一會(huì)兒,魚(yú)鷹又來(lái)了,它們以為魚(yú)塘里還是原先的假人,就又放心大膽地下來(lái)吃魚(yú)。吃得飽飽的,魚(yú)鷹又飛到養(yǎng)魚(yú)人的斗笠上休息,“假假、假假”地叫喚著。養(yǎng)魚(yú)人趁著它不注意,一伸手就抓住了魚(yú)鷹的爪子。魚(yú)鷹使勁地鼓動(dòng)著翅膀,可是怎么也掙不脫。養(yǎng)魚(yú)人笑呵呵地說(shuō):“原先是假的,可是這一回是真的'啊!”

          事物總是不斷發(fā)展變化的,如果一成不變地憑老經(jīng)驗(yàn)辦事,不注意發(fā)現(xiàn)新情況,就免不了會(huì)吃大虧。

          我讀過(guò)的成語(yǔ)寓言故事有:無(wú)價(jià)之寶

          有一天,西域來(lái)了一個(gè)經(jīng)商的人將珠寶拿到集市上出售。這些珠寶琳瑯滿目,全都價(jià)值不菲。特別是其中有一顆名叫“珊”(shan)的寶珠更是引人注目。它的顏色純正赤紅,就像是朱紅色的櫻桃一般,直徑有一寸,價(jià)值高達(dá)數(shù)十萬(wàn)錢(qián)以上,引來(lái)了許多人圍觀,大家都嘖嘖稱(chēng)奇,贊嘆道:“這可真是寶貝啊!”

          恰好龍門(mén)子這天也來(lái)逛集市,見(jiàn)了好多人圍著什么議論紛紛,便也帶著弟子擠進(jìn)了人群。龍門(mén)子仔仔細(xì)細(xì)地瞧了瞧寶珠,開(kāi)口問(wèn)道:“珊可以拿來(lái)填飽肚子嗎?”商人回答說(shuō):“不行。”龍門(mén)子又問(wèn):“那它可以治病嗎?”商人又回答說(shuō):“不行。”龍門(mén)子接著問(wèn):“那能夠驅(qū)除災(zāi)禍嗎?”商人還是回答:“不能。”“那能使人孝悌嗎?”回答仍是“不能”。龍門(mén)子說(shuō)道:“真奇怪,這顆珠子什么用都沒(méi)有,價(jià)錢(qián)卻超過(guò)了數(shù)十萬(wàn),這是為什么呢?”商人告訴他:“這是因?yàn)樗a(chǎn)在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)沒(méi)有人煙的地方,要?jiǎng)佑么罅康娜肆ξ锪,歷經(jīng)不少艱險(xiǎn),吃不少苦頭,好不容易才能得到它,它是非常稀罕的寶貝啊!”龍門(mén)子聽(tīng)了,只是笑了一笑,什么也沒(méi)說(shuō)便離開(kāi)了。

          龍門(mén)子的弟子鄭淵對(duì)老師的問(wèn)話很不解,不禁向他請(qǐng)教。龍門(mén)子便教導(dǎo)他說(shuō):“古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),黃金雖然是重寶,但是人生吞了它就會(huì)死,就是它的粉末掉進(jìn)人的眼睛里也會(huì)致瞎。我已經(jīng)很久不去追求這些寶貝了,但是我身上也有貴重的寶貝,它的價(jià)值絕不只值數(shù)十萬(wàn),而且水不能淹沒(méi)它,火也燒毀不了它,風(fēng)吹日曬全都絲毫無(wú)法損壞它。用它可以使天下安定;不用它則可以使我自身舒適安然。人們對(duì)這樣的至寶不知道朝夕去追求,卻把尋求珠寶當(dāng)作唯一要緊的事,這豈不是舍近求遠(yuǎn)嗎?看來(lái)人心已死了很久了!”

          龍門(mén)子所說(shuō)的“至寶”,就是指人們自身的美德。只有高尚的道德品質(zhì)、完美的精神生活,才是真正值得人們?nèi)プ非蟮臒o(wú)價(jià)之寶。

          我讀過(guò)的成語(yǔ)寓言故事有:畫(huà)餅充饑

          在很久很久以前,有個(gè)聰明的小男孩,他只有十歲。一天他一個(gè)人出去玩,結(jié)果他走進(jìn)了一個(gè)森林里迷路了,他走了好久好久都找不到回家的路。

          到傍晚的時(shí)候,小男孩很餓很餓了,他很想吃媽媽做的餅,可這時(shí)候他找不到回家的路,怎么能吃到媽媽做的餅?zāi)?于是聰明的小男孩就用樹(shù)枝在地上畫(huà)了一個(gè)大大的餅,還在餅上點(diǎn)上芝麻。小男孩看著看著,好像就聞到了餅的香味,他想著自己平時(shí)吃到的香噴噴的餅,想著想著小男孩就覺(jué)得自己不是特別餓了,他又沿著一條小路走。很快小男孩的爸媽就找到了他,于是聰明的小男孩回了家,還吃到了真正香噴噴的餅。

          "畫(huà)餅充饑"的成語(yǔ)就是從這個(gè)故事中產(chǎn)生的,F(xiàn)在往往用來(lái)比喻用空想來(lái)作自我安慰,或者用來(lái)說(shuō)明虛名是沒(méi)有實(shí)際用處的。

          我讀過(guò)的成語(yǔ)寓言故事有:貴在認(rèn)真

          封疆官吏出任長(zhǎng)梧的地方官。不日,他碰到孔子的學(xué)生子牢。三句話不離本行,他與子牢探討治理地方、管理長(zhǎng)梧的方法。

          古時(shí)封建官吏被百姓尊稱(chēng)為封人。封人和子牢談得很投機(jī)。他講到自己的治理經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為處理政務(wù)絕不能魯莽從事,管理百姓更不可簡(jiǎn)單粗暴。

          從治理之道又談到種田之道。封人說(shuō)自己曾種過(guò)莊稼。那時(shí),耕地馬馬虎虎,無(wú)所用心,果實(shí)結(jié)出來(lái)稀稀拉拉;鋤草粗心大意,鋤斷了苗根和枝葉,一年干下來(lái),到了收獲季節(jié)、收成無(wú)幾。

          聽(tīng)了封人的講敘后,子牢很關(guān)心地打聽(tīng)他以后的狀況。

          封人吃一塹長(zhǎng)一智,總結(jié)自己種田的教訓(xùn),第二年便改變了粗枝大葉的態(tài)度。他告訴子牢,從此開(kāi)始深耕細(xì)作,認(rèn)真除草,細(xì)心護(hù)理莊稼,想不到當(dāng)年獲得好收成,一年下來(lái)豐衣足食。

          有了種田的失敗和成功,封人悟出一條道理,做任何事都貴在認(rèn)真,F(xiàn)在他出任地方官,便守住這條做人的準(zhǔn)則。子牢常常拿封人的事教育他人。

          一分耕耘,一分收獲。種莊稼是這樣,干其他任何事都是這樣。

          只有認(rèn)真負(fù)責(zé),通過(guò)艱苦細(xì)致的勞動(dòng)才能達(dá)到理想的效果。認(rèn)真是做好任何事情的保證和前提。

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