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中國古今寓言有哪些
寓言是寄托了勸喻或諷刺意義的故事，中國古代寓言是中國古代文學(xué)中的一顆明珠。我們今天仍可從中獲得思想教益和藝術(shù)借鑒。
晏子責(zé)燭雛
齊景公非常喜歡捕鳥，他常常將捕獲的各種各樣的鳥養(yǎng)起來賞玩，還專門指派了一個(gè)名叫燭雛的人主管捕鳥的事。
有一天，燭雛不小心，讓捕獲的.鳥飛走了。于是齊景公十分生氣，他大發(fā)雷霆，準(zhǔn)備殺掉燭雛。晏子知道這件事后，趕緊跑來見齊景公。他對(duì)齊景公說：
“燭雛犯了罪，請(qǐng)讓我來一一列舉他的罪狀，然后大王按他的罪過來處死他吧�！�
景公同意了晏子的請(qǐng)求。
于是晏子派人把燭雛叫來，當(dāng)著齊景公的面歷數(shù)燭雛的罪狀，說：
“大王派你專門看管鳥，你卻粗心大意讓鳥飛掉，這是第一條罪狀;你使大王因?yàn)轼B飛掉的緣故而殺人，讓大王背上殺人的名聲，這是第二條罪狀;如果讓別的諸侯王聽到這件事，認(rèn)為我們的大王把鳥看得比人命還重，從此壞了大王威望，這是第三條罪狀�！�
晏子一口氣列舉了燭雛三大罪狀后，請(qǐng)齊景公處決燭雛。
齊景公在晏子斥責(zé)燭雛罪狀的時(shí)候早已醒悟過來，他擺擺手說：
“不要?dú)⒘�，不要�(dú)⒘�，寡人盛怒之下差點(diǎn)做了錯(cuò)事。多虧愛卿指點(diǎn)�！�
就這樣，齊景公不但沒有殺燭雛，還向他表示歉意。同時(shí)又向晏子表示感謝。
足智多謀的人在正面批評(píng)可能無濟(jì)于事的情況下，往往采取側(cè)面迂回的辦法取得成功。
眼盲心明
有一個(gè)眼睛失明的少年擅長彈琴擊鼓，鄰里有一個(gè)書生過來問他：“你有多大年紀(jì)了?”少年說：“15歲了。”“你什么時(shí)候失明的?”“3歲的時(shí)候。”“那么你失明已經(jīng)有12年了，整日里昏天黑地，不知道日月山川和人間社會(huì)的形態(tài)，不知道容貌的美丑和風(fēng)景的秀麗，豈不是太可悲了嗎?”那失明的少年笑著說：“你只知道盲人是盲的，而不知道不盲的.人也實(shí)際上大都是盲的。我雖然眼睛看不見，但四肢和身體卻是自由自在的。聽聲音我便知道是誰，聽言談便知道或是或非。我還能估計(jì)道路的狀況來調(diào)節(jié)步速的快慢，很少有跌倒的危險(xiǎn)。我全身心地投入自己所擅長的工作中去，精益求精，而不浪費(fèi)精力去應(yīng)付那些無聊的事情。這樣久而久之也就習(xí)慣了，我不再為眼睛看不見東西而感到痛苦。可是當(dāng)今某些人雖然有眼睛，但他們利令智昏，看見丑惡的東西十分熱衷，對(duì)賢明與愚笨不會(huì)分辨，邪與正不能解釋，治與亂也不知原因，詩書放在眼前卻成天胡思亂想，始終不能領(lǐng)會(huì)其要旨。還有的人倒行逆施，胡作非為，跌倒之后還不清醒，最后掉進(jìn)了羅網(wǎng)。這些人難道沒有眼睛嗎?那些睜著眼而昏天黑地亂竄的人難道不也是盲人么?他們實(shí)際上比我這個(gè)生理上的盲人更可悲可嘆呀!”書生無言以對(duì)。
這個(gè)故事揭示了這樣一種生活哲理：生理上的盲固然可嘆，而心理上的“盲”更為可悲。眼睛失明是一大缺陷，但如果揚(yáng)長避短，全神貫注于所擅長的事業(yè)中去，也能做出很大的成績(jī)來，領(lǐng)悟到深刻的人生道理。而如果昏昏然過日子，甚至胡作非為、倒行逆施，即使雙目明亮、四肢發(fā)達(dá)，也是一種不明事理不通人性的“睜眼瞎”和“人形獸”。
錢神自白
有一位尊神，臉色殷紅，眼睛方正，圓圓的臉上刺了一些符號(hào)，站在大道中間，熱氣沖天卻又夾著一些臭味。許多人圍在他四周叩拜，祈求得十分誠懇恭敬，也有些人站在一旁觀望嘆息，既不以為然又舍不得離開。
“這是什么神呢?居然如此不可一世?你到底有哪些功績(jī)?”有人發(fā)出了疑問。
神聽到后，傲慢地?cái)[開了：“說到我的功績(jī)嘛，可說是恩澤四海，無可限量。如果不是我，天下會(huì)有許多人窮苦困頓，難以生存。達(dá)官顯貴無不對(duì)我孜孜以求，得到以后目光灼灼。平民百姓個(gè)個(gè)對(duì)我恭順有加，希望我垂憐于他們。官吏沒有我就不會(huì)快樂，商人沒有我就活得沒意義，交游沒有我就難以周旋，文章沒有我就難以顯達(dá)，氣質(zhì)沒有我就難以高貴，親戚沒有我就難以親近，家庭沒有我就難以和睦，就連愛情和生命這些被人反復(fù)歌詠的主題如果失去了我，也難以持久。你說，普天之下，還有誰有我的功績(jī)大呢?”
這時(shí)，一位不服氣的年輕人站出來說話了：“可是，當(dāng)初人類從洪荒中走出來時(shí)并沒有你，千百年的捕魚耕田也不見你的身影，歷史的發(fā)展也沒靠你。恰恰是你這個(gè)魔鬼出世以后，才攪得世道紛亂，人心不古，各種罪惡因你而加劇。庸人依你來判斷輕重，小人以你來決定取舍，官人因你而作奸犯科。損人利己，爾虞我詐，敲詐勒索，弄虛作假，非法入境販毒，巧取豪奪，賄賂，狂賭亂嫖，賣身求榮，草菅人命和醉生夢(mèng)死等數(shù)不盡的社會(huì)弊端和人性丑惡，都離不開你的誘惑和推波助瀾。你制造爭(zhēng)斗，親近邪惡，敗壞人心，這些難道都是你所謂的功績(jī)嗎?你驅(qū)使天下數(shù)不盡的人，忙忙碌碌為你奔走，即使正直純樸之人也很容易受你的影響和制約，從而變得自私和可憎。你說，你功在哪里?績(jī)?cè)诤畏?”
氣度不凡的這尊神沉吟了一會(huì)說道：“血?dú)夥絼偤椭蓺饪蓯鄣男∽�，你發(fā)表的`這一通演說實(shí)在是正確極了，但這恰恰不僅是我的神通廣大之處，而且也是歷史發(fā)展的必要過程，同時(shí)也是人們自身所固有的一種本性。在今后相當(dāng)長的一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)，我仍然會(huì)大受歡迎，是不可缺少的偶像和原動(dòng)力。不信，你走著瞧�！闭f完，這尊神仰天大笑，舉目顧盼，揮手告別。數(shù)不清的人們簇?fù)碇@位巨星般的神浩蕩而去，這時(shí)，大家看到在這尊神的背后刻著一個(gè)“錢”字。
這則寓言深刻地說明了：錢的確很有神力，但弄不好也有其巨大的危害性。我們要樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，反對(duì)腐朽的“拜金主義”，讓錢回到“實(shí)現(xiàn)商品交換價(jià)值”的本位上去，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
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