寓言故事收集
我國(guó)現(xiàn)代寓言的創(chuàng)作，一方面是繼承了我國(guó)古代寓言的優(yōu)秀傳統(tǒng)，一方面是接受了外國(guó)寓言的影響。
福報(bào)
有一個(gè)青年，二十歲的時(shí)候，就因?yàn)闆](méi)有飯吃而餓死了。
他到了閻王爺?shù)拿媲�，閻王從生死簿上查出。這個(gè)青年應(yīng)該有六十歲的年壽，他一生會(huì)有一千兩黃金的福報(bào)，不應(yīng)談這么年輕就餓死。
閻王心想：“會(huì)不會(huì)是財(cái)神把這筆錢貪腐掉了呢?”于是把財(cái)神叫過(guò)來(lái)質(zhì)問(wèn)。
財(cái)神說(shuō)：“我看這個(gè)人命格里的文才不錯(cuò)。如果寫文章一定會(huì)發(fā)達(dá)，所以把一千兩黃金交給文曲星了�！�
閻王又把文曲星叫來(lái)問(wèn)。
文曲星說(shuō)：“這個(gè)人雖然有文才，但是生性好動(dòng)，恐怕不能在文章上發(fā)達(dá)。我看他武略也不錯(cuò)，如果走武行會(huì)較有前途，就把一千兩黃金交給武曲星了�！�
閻王再把武曲星叫來(lái)問(wèn)。
莊子辭聘
莊子在濮水河邊釣魚。楚王聽(tīng)說(shuō)莊子是一位很有才華的隱士，便想讓他出山，輔佐自己治理好楚國(guó)。于是派兩個(gè)使者帶著厚重的聘禮前去尋找他。使者沿著河邊找了好多天，終于在濮水的轉(zhuǎn)彎處找到了他。
莊子坐在濮水邊，頭上戴著一頂草帽，眼睛緊緊盯著河面，兩位使者不敢驚動(dòng)莊子，只得輕輕地走向前去，對(duì)莊子說(shuō)：“我們國(guó)王早就知道您的'大名，想請(qǐng)您去楚國(guó)做宰相，協(xié)助楚王料理國(guó)事，所以派我們來(lái)請(qǐng)您�！�
莊子手里拿著魚竿一動(dòng)也不動(dòng)，就像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣。兩個(gè)使者沒(méi)辦法，只好又說(shuō)了一遍。等了好半天，莊子轉(zhuǎn)過(guò)頭看看兩位使者，開(kāi)口說(shuō)道：“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有一只大神龜，已經(jīng)死了三千年了，楚王把它裝在一個(gè)珍貴的盒子里，供奉在廟堂之上，是這樣嗎?”
兩位使者忙點(diǎn)頭說(shuō)：“是的，是的。”
莊子又說(shuō)：“那么請(qǐng)問(wèn)二位，這只神龜是情愿死了，留下幾塊骨殼受人尊重呢?還是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬呢?”
兩位使者不明白莊子的用意，不假思索地回答說(shuō)：“這還用說(shuō)嗎!俗話說(shuō)，好死不如賴活著嘛，當(dāng)然是寧愿活著拖著尾巴在泥里爬了�！�
莊子聽(tīng)了哈哈大笑，弄得使者莫名其妙。突然，莊子止住笑，對(duì)使者說(shuō)：“你倆回去吧!告訴楚王，就說(shuō)我寧愿像烏龜在泥里拖著尾巴爬，也不愿被供奉在廟堂上�！�
莊子辭聘使者這才明白莊子的意思，又勸莊子，說(shuō)：“楚王送你千金，許以為相，您還是赴任為好�！鼻f子說(shuō)：“千金是重利，相國(guó)是尊位，但你們沒(méi)見(jiàn)到用作祭祀的犧牛嗎!把它喂養(yǎng)長(zhǎng)大，然后披上繡花的披衣送入太廟，宰殺后作祭祀品，這時(shí)它就是想作一個(gè)孤單的小豬也辦不到。你們?nèi)グ�，不要污辱我，我不�?huì)為國(guó)事所羈，我決心終身不仕，以快我的志向啊!”兩使者沒(méi)有辦法只好回去了。
武曲星說(shuō)：“這個(gè)人雖然文才武略都不錯(cuò)，卻非常懶惰。我怕不論從文從武都不容易送給他一千兩黃金，只好把黃金交給土地公了�！�
閻王再把土地公叫來(lái)。
土地公說(shuō)：“這個(gè)人實(shí)在太懶了。我怕他拿不到黃金，所以把黃金埋在他父親從前耕種的田地，從家門口出來(lái)。如果他肯挖一鋤頭就挖到黃金了�？上АＫ母赣H死后，他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)過(guò)鋤頭，就那樣活活餓死了�！�
最后，閻王判了“活該”，然后把一千兩黃金繳庫(kù)。
這是一個(gè)流行的民間故事，里面含有非常深刻的寓意，是說(shuō)一個(gè)人擁有再大的福報(bào)和文才武略，如果不肯踏實(shí)勤勞地生活，都是無(wú)用的!
另一個(gè)寓意是。對(duì)于肯去實(shí)踐的人，每一步，每一鋤頭都價(jià)值一千兩黃金。如果不去實(shí)踐，就是埋在最近之處的黃金也看不到啊!
螳臂擋車
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)叫將閭的學(xué)者，魯國(guó)的國(guó)君聽(tīng)說(shuō)他很有見(jiàn)識(shí)，便召見(jiàn)他，請(qǐng)他講一講如何治理國(guó)家的事，將閭推辭不掉，便對(duì)魯國(guó)的國(guó)君說(shuō)：“要實(shí)行恭敬和節(jié)儉，擢用公正忠誠(chéng)的人，行政大公無(wú)私，人民誰(shuí)敢不和睦相處呢?”
將閭離開(kāi)魯國(guó)國(guó)君，總覺(jué)得自己說(shuō)的不一定對(duì)，于是他找到當(dāng)時(shí)很有名望的一個(gè)學(xué)者，名叫季徹，將閭向季徹說(shuō)了給魯國(guó)國(guó)君說(shuō)的話，問(wèn)季徹自己說(shuō)的是否對(duì)。季徹聽(tīng)了沒(méi)有說(shuō)對(duì)也沒(méi)有說(shuō)不對(duì)，就給將閭講了一個(gè)小故事。
季徹說(shuō)：“一天他駕車出游，路上見(jiàn)一個(gè)螳螂在車轍里。它看到我的車子過(guò)來(lái)了，便奮力舉起了它的雙臂，企圖阻止我的車子前進(jìn)，我看著他的樣子又佩服又可憐，佩服它的勇敢，可憐它的不自量力。”說(shuō)完他哈哈的笑了。
螳臂擋車將閭吃驚地說(shuō)：“先生是說(shuō)魯國(guó)國(guó)君照我說(shuō)的去做，要實(shí)現(xiàn)圣明之治，如同螳螂擋車是不能勝任的吧!”季徹沒(méi)有回答，他說(shuō)：“最偉大的圣人治理天下的做法是，順應(yīng)民心的自然活動(dòng)，來(lái)完成教化，改易俗習(xí)。這樣人民都能去掉有害心思，增進(jìn)專一于道的志向。就好像隨本性自然形成，而不知為什么會(huì)這樣。要使天下皆同一于自然之德，必須使內(nèi)心安定才是。”
魯國(guó)的國(guó)君照將閭的見(jiàn)解治理國(guó)家，麻煩事一天比一天多，連自己也處于危險(xiǎn)境地，他就不再實(shí)行了。
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