來自寓言故事的成語(yǔ)大全
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)成語(yǔ)都不陌生吧，成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。還苦于找不到優(yōu)秀的成語(yǔ)？以下是小編為大家整理的來自寓言故事的成語(yǔ)大全，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
來自寓言故事的成語(yǔ) 篇1
鷸蚌相爭(zhēng)的故事
趙國(guó)將要討伐燕國(guó)，蘇代(戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士，縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國(guó)游說趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來的時(shí)候經(jīng)過易水，恰好看到蚌出來曬太陽(yáng)。鷸趁機(jī)啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也針鋒相對(duì)地說：‘今天不出，明天不出(夾住不放)，就有死鷸。’兩者誰(shuí)也不肯罷休，這時(shí)過來一個(gè)漁父把兩者一起拎走了�！毖嘹w相對(duì)抗，都搞得很疲勞，我恐怕強(qiáng)大的秦國(guó)正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮�；菸耐踬澩K代的意見，停止對(duì)燕國(guó)用兵。
守株待兔的故事
相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)，有一個(gè)農(nóng)民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財(cái)。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。
從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。
成語(yǔ)“守株待兔”，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通
畫蛇添足的故事
這個(gè)成語(yǔ)出自《戰(zhàn)國(guó)策齊策二》。
楚國(guó)一位舍人得到了主人送的.一壺酒，覺得幾個(gè)人一起喝嫌少，一個(gè)人獨(dú)喝又嫌多，于是讓幾個(gè)人在地上畫蛇，先畫成的就喝酒。有個(gè)人蛇先畫好了，拿起酒壺準(zhǔn)備喝，看看其他人還沒畫好，又左手拿壺，右手給蛇畫腳，還沒等他畫好腳，另一人的蛇畫好了，奪過酒壺說：“蛇本來就沒有腳，你怎么能添上腳呢?”說完把酒喝了。那個(gè)畫蛇腳的人，終于沒有喝上酒。
唐朝大文學(xué)家韓愈在其《感春》詩(shī)中寫道：“畫蛇著足無(wú)處用，兩鬢雪白趨埃塵�！�
畫蛇添足”比喻做了多余的事，反而把事情弄壞。有時(shí)也作“畫蛇著足”。
自相矛盾的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大思想家韓非子曾講有一個(gè)賣矛和盾的人，見人推銷他的矛是世界上最尖利的矛，沒有穿不透的東西;一會(huì)又向人推銷他的盾是世界上最堅(jiān)硬的盾，沒有什么東西能戳穿它。人群中有人問他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。
矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器;盾：保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。
量體裁衣的故事
南朝齊國(guó)官員張融深受齊太祖蕭道成的器重和寵愛，說他是“不可無(wú)一，不可有二�！币淮闻扇私o張融送一件舊衣服，說是自己以前穿的，現(xiàn)叫裁縫根據(jù)他的身材改做好了，一定會(huì)合身的。張融收到后非常感激齊太祖的知遇之恩。
量體裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照實(shí)際情況辦事。
杯弓蛇影的故事
晉朝河南人樂廣十分好客，見一朋友好久不來家里，十分奇怪，就去拜會(huì)他，朋友說上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回來后就生病。樂廣不解，回到家便查原因，原來是掛在墻上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友聞知后就病愈。
杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。
螳螂捕蟬的故事
春秋時(shí)期，吳王壽夢(mèng)要攻打楚國(guó)，并禁止大臣提反對(duì)意見，有一個(gè)大臣的兒子聽說后，帶上彈弓到王宮花園去打鳥。吳王問他干什么，他說在看螳螂捕樹上的蟬，而黃雀在后面等著吃螳螂。吳王覺得自己的處境同螳螂差不多，就只好取消計(jì)劃。
蟬：知了。螳螂捉蟬，不知潛在危險(xiǎn)。比喻目光短淺。
亡羊補(bǔ)牢的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯;出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂，不管國(guó)家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵縣北)一 定要危險(xiǎn)啦!”
襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎?故意說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙的回答說：“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說楚國(guó)有什 么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó) 躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。” 莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西 北)。這才覺得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法;莊辛很誠(chéng)懇地說： “我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲�！�
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失 敗無(wú)疑。 “亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后， 如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒 進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教 訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢!
人面獸心的故事
楊朱特地請(qǐng)老子到家里請(qǐng)教問題，老子給他將各種各樣的為人，圣人都是看心智的而不是看外表，凡人則看中人的外表。伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏都是蛇身人面，牛頭虎鼻，沒有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的家伙危害人間。
人面獸心：面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。
無(wú)價(jià)之寶的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)一農(nóng)民鋤草時(shí)發(fā)現(xiàn)一塊玉石，拿回家請(qǐng)鄰居鑒定。鄰居知道是寶石就騙他不是吉祥之物，讓他放回原處，自己則偷偷拿回家里，擔(dān)心獲禍或獲罪，就進(jìn)獻(xiàn)給魏王。經(jīng)鑒定為無(wú)價(jià)之寶，魏王一高興就賞他很多金銀珠寶。
無(wú)價(jià)之寶：無(wú)法估價(jià)的寶物。指極珍貴的東西。
曲高和寡的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚襄王問文學(xué)家宋玉為什么那么多人對(duì)宋玉有意見，怎么沒有附和的人?宋玉回答道：有一個(gè)唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《陽(yáng)春》《白雪》，附和的人就少了，可見“其曲彌高，其和彌寡�！�
曲高和寡：曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得�，F(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。
來自寓言故事的成語(yǔ) 篇2
囫圇吞棗的故事
從前一個(gè)自作聰明的人，聽說人們吃梨子對(duì)牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。他想了很久終于想出一個(gè)兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會(huì)傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。
囫圇：整個(gè)兒。把棗整個(gè)咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對(duì)事物不加分析思考。
庖丁解牛的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表莊周講一個(gè)故事：有個(gè)廚師替梁惠王宰牛，他的宰牛技術(shù)十分嫻熟，刀子在牛骨縫里靈活地移動(dòng)，沒有一點(diǎn)障礙，而且很有節(jié)奏。梁惠王看呆了，一個(gè)勁夸他技術(shù)高超。廚師說他解牛已經(jīng)19年了，對(duì)牛的結(jié)構(gòu)完全了解。
庖�。簭N工;解：肢解分割。比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。
起死回生的故事
春秋時(shí)期，齊國(guó)神醫(yī)扁鵲經(jīng)過虢國(guó)聽說虢太子猝死，就問術(shù)士中庶子太子的癥狀，認(rèn)為虢太子只是假死可以救活。經(jīng)虢君同意后，叫弟子子陽(yáng)磨好針，在太子的穴位上扎了幾針，不一會(huì)太子就蘇醒過來，再經(jīng)湯藥調(diào)解，20天后就完全康復(fù)
起死回生：把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒有希望的事物挽救過來。
患得患失的故事
春秋時(shí)期，孔子經(jīng)常與學(xué)生討論為人的問題，他說：可鄙的庸俗低級(jí)的家伙不能與之同事，當(dāng)他沒得到權(quán)勢(shì)或好處時(shí)，他生怕得不到就想方設(shè)法得到。而當(dāng)他得到時(shí)，卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利欲熏心，處處為個(gè)人打算，什么壞事都能干得出來。
患：憂患，擔(dān)心。擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉。形容對(duì)個(gè)人得失看得很重。
庸人自擾的故事
唐朝蒲州刺史陸象先對(duì)手下十分寬容，對(duì)于犯錯(cuò)的官員他都是批評(píng)教育，因此很多人都認(rèn)為他在慫恿官吏犯錯(cuò)誤。一次一個(gè)官吏犯了錯(cuò)誤，陸象先在批評(píng)他，秘書說要體罰，陸象先反對(duì)。秘書退下去說：“天下本無(wú)事，庸人擾之而煩耳。”
自擾：自找麻煩。指本來沒事，自己找麻煩。
嗟來之食的故事
春秋時(shí)期，齊國(guó)發(fā)生嚴(yán)重的饑荒，很多人被活活地餓死，貴族錢敖想發(fā)點(diǎn)善心，他在大路上擺上食物，準(zhǔn)備施舍給饑餓的人群，當(dāng)有難民經(jīng)過時(shí)，他傲慢地喝道：“喂，來吃吧!”誰(shuí)知那餓漢表示寧愿餓死也不吃這嗟來之食
嗟來之食：指帶有侮辱性的施舍。
癡人說夢(mèng)的故事
從前一個(gè)外國(guó)和尚到一座中國(guó)廟里燒香，廟里的'小和尚問他何姓及來自何國(guó)，外國(guó)和尚不懂他的話，跟著說何姓何國(guó)人。小和尚向住持報(bào)告外面來了何國(guó)一個(gè)姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。
癡：傻。原指對(duì)癡人說夢(mèng)話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語(yǔ)。
塞翁失馬的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一位老人，名叫塞翁。他養(yǎng)了許多馬，一天馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽到這事，都來安慰他不必太著急，年齡大了，多注意身體。塞翁見有人勸慰，笑笑說：“丟了一匹馬損失不大，沒準(zhǔn)還會(huì)帶來福氣�！�
鄰居聽了塞翁的話，心里覺得好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認(rèn)為也許是好事，顯然是自我安慰而已�？墒沁^了沒幾天，丟 馬不僅自動(dòng)回家，還帶回一匹駿馬。
鄰居聽說馬自己回來了，非常佩服塞翁的預(yù)見，向塞翁道賀說：“還是您老有遠(yuǎn)見，馬不僅沒有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀�！�
塞翁聽了鄰人的祝賀，反到一點(diǎn)高興的樣子都沒有，憂慮地說：“白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來�！�
鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興，有意不說出來。塞翁有個(gè)獨(dú)生子，非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來的那匹馬顧盼生姿，身長(zhǎng)蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游，心中洋洋得意。
一天，他高興得有些過火，打馬飛奔，一個(gè)趔趄，從馬背上跌下來，摔斷了腿。鄰居聽說，紛紛來慰問。
塞翁說：“沒什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢�！编従觽冇X得他又在胡言亂語(yǔ)。他們想不出，摔斷腿會(huì)帶來什么福氣。
不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應(yīng)征入伍，塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送�，不能去�?dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。
井底之蛙的故事
一口廢井里住著一只青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一只從海里來的大龜。 青蛙就對(duì)海龜夸口說： “你看，我住在這里多快樂!有時(shí)高興了，就在井欄邊跳躍一陣;疲倦了，就回到井里，睡在磚洞邊一回�；蛘咧涣舫鲱^和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水里：或者在軟綿綿的泥漿里散一回步，也很舒適�？纯茨切┪r，誰(shuí)也此不上我。而且，我是這個(gè)井里的主人，在這井里極自由自在，你為什么不常到井里來游賞呢!” 那海龜聽了青蛙的話，倒真想進(jìn)去看看。但它的左腳還沒有整個(gè)伸進(jìn)去，右腳就已經(jīng)絆住了。它連忙后退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說： “你看過海嗎?海的廣大，哪止千里;海的深度，哪只千來丈。古時(shí)候，十年有九年大水，海里的水，并不漲了多少;后來，八年里有七年大早，海里的水，也不見得淺了多少。可見大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里，才是真的快樂呢!” 井蛙聽了海龜?shù)囊环挘泽@地呆在那里，再?zèng)]有話可說了。
刻舟求劍的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一個(gè)楚國(guó)人坐船渡長(zhǎng)江，船行至江山時(shí)他不小心將身上佩帶的寶劍掉到水中，但沒能及時(shí)抓住，于是就在掉劍的地方船舷作了一個(gè)記號(hào)，船靠岸后就在剛做記號(hào)的地方下水去摸他的寶劍，結(jié)果一無(wú)所獲。
比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題。
濫竽充數(shù)的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的國(guó)王非常喜歡聽吹竽合奏，好吃懶做的南郭先生想辦法混進(jìn)了樂隊(duì)，他不懂裝懂、搖頭晃腦，裝出一幅行家的樣子。不久老國(guó)王死后，新國(guó)王喜歡聽吹竽獨(dú)奏，南郭先生這下心虛了，害怕會(huì)露餡就連夜逃出了皇宮。
濫：失實(shí)的，假的。不會(huì)吹竽的人混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù)。比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。
南轅北轍的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏安王決定攻打趙國(guó)都城邯鄲，大臣們都反對(duì)他，季梁給他講一個(gè)故事：太行山的一個(gè)人駕車準(zhǔn)備到楚國(guó)去，但他卻堅(jiān)持往北走，這樣越走越遠(yuǎn)。爭(zhēng)霸不是靠打仗，而是靠贏得民心，靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了。
南轅北轍：想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。
來自寓言故事的成語(yǔ) 篇3
驚弓之鳥的故事
從前精通射箭的更贏和魏王談?wù)摷g(shù)，剛好一只大雁由東向西飛過，更贏拉弓便射，可惜虛發(fā)一箭，誰(shuí)知大雁應(yīng)聲落地。魏王不解，更贏說：“這只受傷的大雁離了群，飛得低，聽到弓弦響，嚇得不知道怎么辦，一用力傷口破裂而掉地�！�
對(duì)牛彈琴的故事
古代音樂家公明儀每次彈琴時(shí)，他的琴聲引來很多鳥兒與蝴蝶。當(dāng)看到水牛在吃草，就對(duì)水牛彈奏幾曲，結(jié)果水牛無(wú)動(dòng)于衷地走開，公明儀大嘆：“對(duì)牛彈琴，一竅不通。”
掩耳盜鈴的故事
春秋時(shí)侯，晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去�？墒晴娪执笥种�，怎么也挪不動(dòng)。他想來想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。
他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵�！斑�，鐘聲變小了，聽不見了!”小偷高興起來，“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
葉公好龍的故事
春秋時(shí)期，楚國(guó)葉地諸侯子弟沈諸梁自稱葉公，他特別喜歡龍，他的屋梁、柱子、門窗及所有家具甚至連衣服上都雕刻或繡制龍的圖案。天上的真龍得知后，專程去探望葉公，從窗戶上探進(jìn)頭去。葉公一見真龍，嚇得魂不附體，連忙逃跑。
東施效顰的故事
說春秋時(shí)候，越國(guó)有個(gè)名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動(dòng)也很動(dòng)人。他有心口疼的疾病，犯病時(shí)總是用手按住胸口，緊皺眉頭。因?yàn)槿藗兿矚g她，所以她這副病態(tài)，在人們眼里也嫵媚可愛，楚楚動(dòng)人。 西施的鄰村有個(gè)丑姑娘叫東施，總是想方設(shè)法打扮自己。有一次在路上碰到西施，見西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得特別美麗。她想難怪人們說她漂亮，原來是做出這種樣子。如果我也做這個(gè)姿勢(shì)，肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態(tài)。結(jié)果人們見了原來就丑的她，現(xiàn)在變成這種瘋瘋癲癲的樣子，象見了鬼一樣，趕緊把門關(guān)上。
杞人憂天的故事
從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問題，而 讓人覺得莫名其妙。 有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，并且自言自語(yǔ)的說： “假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢?我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎?” 從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問題發(fā)愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都 很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大家知道原因后，都跑來勸他說： “老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎么會(huì)塌下來呢?在說即使真的塌下來，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊，想開點(diǎn)吧!” 可是，無(wú)論人家怎么說，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問題擔(dān)憂。 后來的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ)，它的主要意義在喚醒人 們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。
狐假虎威的故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，當(dāng)楚國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)候，楚宣王曾為了當(dāng)時(shí)北方各國(guó)，都懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。因此他便問朝中大臣，這究竟是為什么。
當(dāng)時(shí)，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于是，便一躍身?yè)溥^去，毫不費(fèi)力的將他擒過來。
可是當(dāng)它張開嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡黠的狐貍突然說話了：‘哼!你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉;你要知道，天地已經(jīng)命令我為王中之王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天地極嚴(yán)厲的制裁與懲罰�！匣⒙犃撕偟脑�，半信半疑，可是，當(dāng)它斜過頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣子，心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢(shì)，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因?yàn)槭前佾F之王，所以天底下任何野獸見了我都會(huì)害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統(tǒng)治我們的!
這時(shí)，狐貍見老虎遲疑著不敢吃它，知道他對(duì)自己的那一番說詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說：‘怎么，難道你不相信我說的話嗎?那么你現(xiàn)在就跟我來，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄�！匣⒂X得這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。
于是，狐貍就大模大樣的`在前面開路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。他們走沒多久，就隱約看見森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，狂奔四散時(shí)，狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢!
狡狐之計(jì)是得逞了，可是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣�，才能平著一時(shí)有利的形勢(shì)去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢!
因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)榇笸醯谋莆赵谒氖掷�，那也就是說，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀!”
讀后：從上面這個(gè)故事，我們可以知道，凡是藉著權(quán)威的勢(shì)力欺壓別人，或藉著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的，都可以用“狐假虎威”來形容。
來自寓言故事的成語(yǔ) 篇4
黔驢技窮的故事
從前貴州一帶沒有毛驢，有一個(gè)好事者從北方運(yùn)來一頭毛驢放到山腳下吃草，山上的老虎發(fā)現(xiàn)了這個(gè)怪物，開始只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，然后慢慢地靠近毛驢，被毛驢大叫嚇了一跳，最后發(fā)現(xiàn)毛驢只能用蹄踢，再也沒有別的本事就跳上去飽餐一頓。
買櫝還珠的故事
傳說楚國(guó)有個(gè)珠寶商到鄭國(guó)去賣珍珠，為了吸引顧客，他做一個(gè)很漂亮的用名貴木料做成的盒子，匣子還鑲嵌著寶石和翡翠，看起來十分華貴。一個(gè)鄭國(guó)的買主抱著珍珠匣子便以高價(jià)買下，打開匣子取出珍珠還給楚國(guó)商人。
畫餅充饑的故事
曹操的孫子曹睿當(dāng)上皇帝后急于找一個(gè)“中書郎”，讓大臣盧毓推薦一個(gè)真有本事的人，并告誡他推薦人才不能只看名聲，名聲就像畫在地上的一張餅，饑餓時(shí)不能吃。盧毓經(jīng)過仔細(xì)挑選為曹睿選中中書郎。
不可救藥的故事
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒牵軈柾躏w橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯(轉(zhuǎn)十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫了一首詩(shī)，后來收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥!”
拔苗助長(zhǎng)的故事
春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長(zhǎng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢?
有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵
一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興�；氐郊依镞�夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸!”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了
疑鄰盜斧的'故事
從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
來自寓言故事的成語(yǔ) 篇5
飲鴆止渴
東漢的霍諝，從小就很有膽識(shí)。他十五歲時(shí)，他舅舅宋光由于秉公執(zhí)法，得罪了一些權(quán)貴，被他們誣告篡改詔書，關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。霍諝知道舅舅為人正直，不可能干這種事，就給大將軍梁商寫信，為舅舅辯白。
信中說：宋光身為州郡的長(zhǎng)官，一向奉公守法，以便更好地為朝廷效力。他怎么會(huì)冒著死罪去篡改詔書呢?這不就是人為了充饑去吃附子(一種草藥，有劇毒)，為了解渴去飲鴆(鴆的羽毛泡過的毒酒)一樣嗎?如果這樣的話，還沒有進(jìn)入腸胃，到了咽喉處就已經(jīng)斷氣了。他怎么可能這樣做呢?梁商讀了信，覺得說得有道理，把信拿給皇上看。不久，宋光被無(wú)罪釋放。
靈猿受窘
在原始的大森林間，到處都生長(zhǎng)著高大挺拔、郁郁蔥蔥的喬木，如葉形橢圓的楠木、葉子對(duì)生的梓樹、可防蟲蛀的樟樹、可做染料的櫟樹等等。它們枝繁葉茂，遮天蔽日，令人望而生畏。
有一種善于飛騰、跳躍的靈猿，生活在這原始大森林里，恰似如魚得水。您瞧，它們?cè)谶@些又粗又直的喬木之間輕盈敏捷地攀援，時(shí)而躍上，時(shí)而落下，不時(shí)還會(huì)扯住一很藤蔓，蕩到另一棵大樹的樹杈上去小憩片刻。
它們?cè)诖笊謨?nèi)嬉戲玩耍，逍遙自得，神氣活現(xiàn)，好不威風(fēng)，儼然就像這深山老林中的君王一般，誰(shuí)也奈何它不得。由于它們的身體十分靈巧，行蹤無(wú)定，哪怕是像后羿、逢蒙那樣的神射手吧，恐怕也沒有辦法去瞄準(zhǔn)它。
然而，若是將這群靈猿趕到一片荊棘叢生的灌木林中去生活，那就會(huì)變成另外一番景象了。那里盡是生有長(zhǎng)刺的柘樹、滿身棘刺的酸棗、味道酸苦的枳樹等等。在這些渾身長(zhǎng)刺的灌木叢中，靈猿再也不敢輕舉妄動(dòng)了，它們無(wú)樹可攀，無(wú)枝可跳，善于騰躍的本領(lǐng)無(wú)法施展，稍有行動(dòng)，往往就會(huì)被繁枝利刺扎得疼痛難忍，真可謂是危機(jī)四伏。
因此，它們只能小心謹(jǐn)慎地在林間東張西望，左顧右盼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地爬行，全身緊張得直打哆嗦，好不凄惶!
同樣是這群靈猿，為什么在喬木林和灌木叢中的表現(xiàn)竟有天壤之別呢?這并不是由于靈猿的筋骨突然得了什么急病而變僵硬了，而只是因?yàn)樗髞硭幍沫h(huán)境，使它不能充分施展其攀援騰越的本領(lǐng)所造成的結(jié)果啊!
靈猿受窘的遭遇說明，任何一種技能技巧能否得以充分施展，除主觀努力外，客觀環(huán)境也是必不可少的，有時(shí)甚至還會(huì)起決定的'作用。由此可見，在尊重知識(shí)、尊重人才的時(shí)代，創(chuàng)造一種寬松、和諧的客觀環(huán)境，使各種人才都能充分發(fā)揮各自的聰明才智，該是何等重要啊。
挖掉馬肝
越西地方有個(gè)男子，獨(dú)自一個(gè)人過活。他用蘆葦和茅草蓋起了小屋住在里面，又開墾了一小塊荒地，用自己的雙手種了些莊稼，打下糧食來養(yǎng)活自己。時(shí)間久了以后，豆子、稻谷、鹽和奶酪等東西都可以自給自足了，不用依賴任何人。他每天下地耕作，閑的時(shí)候就出去走走，過得倒也逍遙自在。
可是有一件事卻讓他發(fā)愁，那就是老鼠成災(zāi)。也不知道是從哪里來的一幫老鼠，日子不長(zhǎng)便成倍成倍地增長(zhǎng)。白天，它們成群結(jié)隊(duì)地在屋里跑來跑去，在房梁間上竄下跳地吱吱亂叫，打壞了不少東西。到了夜里，老鼠鬧騰得更歡了，它們鉆進(jìn)食櫥、跳上桌子、跑進(jìn)箱子里，見東西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了東西不算，還把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。這“咔嚓咔嚓”地一鬧常常就是一整夜，吵得這個(gè)男子覺也睡不好，白天下地都沒有精神。他想了好多辦法來治鼠，用藥啦，下夾子啦，都試遍了，可就是沒有一個(gè)特別有效的法子。這位男子對(duì)老鼠越來越煩，火氣越來越大，苦惱極了。
有一天，這個(gè)男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉蹌蹌地回家來，打算好好睡上一覺�？墒撬念^剛剛挨上枕頭，就聽見老鼠“吱吱”的叫聲。他實(shí)在困了，不想和老鼠計(jì)較，就用被子包上頭，翻個(gè)身繼續(xù)睡�？衫鲜髤s不肯輕易罷休，竟鉆進(jìn)被子里張嘴啃起來。這男子用力拍了幾下被子，指望把老鼠趕跑再睡。果然安靜了一會(huì)兒，可他忽然聞到一股叫人惡心的腥臊味，一摸枕邊，竟然是一堆鼠尿!被老鼠這么變著法子一折騰，他再也忍受不下去了，一股怒氣直沖頭頂。借著酒勁，他翻身下床，取了火把四處燒老鼠，房子原本是茅草蓋的，一點(diǎn)就著，火勢(shì)迅速蔓延開來。老鼠被燒得四處奔跑�；鹪綗酱�，老鼠終于全給燒死了，可屋子也同時(shí)被燒毀了。
第二天，這男子酒醒后，才發(fā)現(xiàn)什么都沒有了。他茫茫然無(wú)家可歸，后悔也來不及了。
焚?gòu)]滅鼠的故事提醒人們，遇事一定要冷靜分析，想個(gè)周全的法子去解決。若憑一時(shí)的沖動(dòng)蠻干，只會(huì)得不償失。
駕馭木筏
傳說中，有往來于天上人間的木筏，駕馭木筏的人是真正勇敢無(wú)畏的人。
西漢時(shí)期，有個(gè)隱士叫羅君平。據(jù)說，他知道往來于天上和人間的木筏從人間到天上的時(shí)間，因此，凡是要到天上去的人，臨出發(fā)之前都要先到羅君平這里來。
這一天，木筏出發(fā)的時(shí)間快要到了，羅君平家聚滿了將要乘筏上天的人。這時(shí)候，一個(gè)駕木筏的人從羅君平家中走了出來。上天的人中有一個(gè)趕緊上前，拉住他問道：“上天要經(jīng)過曲折的河水，而天又是那么高那么大，一路上還有神怪精靈，木筏在行駛中有時(shí)還會(huì)顛倒過來。你經(jīng)常駕著木筏漂浮在這樣的環(huán)境中，為什么你連手都不抖一下、一點(diǎn)也不害怕呢?”
駕木筏的人回答說：“我用了多年時(shí)間來學(xué)習(xí)駕馭木筏的本領(lǐng)，又用了三年時(shí)間來親自駕馭木筏，往來于天上人問�！�
那人又問：“僅僅靠本領(lǐng)和實(shí)踐，就可以了嗎?”
駕木筏的人說：“當(dāng)然不是。在每次駕木筏上天的時(shí)候，我憂慮的只是不知道自己到底能活多少年，而根本就不考慮木筏是否能夠返回人問。我駕馭著木筏，一路上波浪翻騰，氣候千變?nèi)f化，反復(fù)無(wú)常。有時(shí)陽(yáng)光燦爛，云蒸霞蔚，一下子又突然變得暗淡無(wú)光，明亮的白天剎時(shí)變成黑夜。有時(shí)候，木筏和波浪互相撞擊，猛然震蕩起來像脫韁的野馬急馳狂奔，一會(huì)兒沉到波谷浪底，一會(huì)兒又像格斗一般沖向高高的浪尖，恍恍惚惚的樣子，使我感到似乎有無(wú)數(shù)人在駕馭這木筏。每當(dāng)這時(shí)，我的心情都非常鎮(zhèn)定，一點(diǎn)兒也不慌張。如果此刻心里一慌，手腳就會(huì)不聽使喚了。只要心里不慌亂，怎么也不會(huì)跌倒，直至平安地到達(dá)目的地。”
那個(gè)問話的人深有感觸地說：“我想，你說的這些道理不僅適用于駕馭木筏，其實(shí)許多事情也都要這樣才行啊!”
我們從駕馭木筏中可以領(lǐng)悟到：不管干什么事，遇到什么情況，都應(yīng)該專心致志，毫不動(dòng)搖，無(wú)所畏懼，勇往直前，這樣才能克服困難，爭(zhēng)取勝利。
圍魏救趙
齊國(guó)的將軍田忌經(jīng)常同齊威王賽馬。他們賽馬的規(guī)矩是：雙方各下賭注，比賽共設(shè)3局，兩勝以上為贏家。然而每次比賽，田忌總是輸家。
這一天，田忌賽馬又輸給了齊威王。回家后，田忌把賽馬的事告訴了自己的高參孫臏。這孫臏?zhǔn)擒娛录覍O武的后代，飽讀兵書，深諳兵法，足智多謀，被龐涓謀害殘了雙腿。來到齊國(guó)后，很受田忌器重，被田忌尊為上賓。孫臏聽了田忌談他賽馬總是失利的情況后，說：“下次賽馬你讓我前去觀戰(zhàn)。”田忌非常高興。
又一次賽馬開始了。孫臏坐在賽馬場(chǎng)邊上，很有興趣地看田忌與齊威王賽馬。第一局，齊威王牽出自己的上馬，田忌也牽出了自己的上馬，結(jié)果跑下來，田忌的馬稍遜一籌。第二局，齊威王牽出了中馬，田忌也以自己的中馬與之相對(duì)。第二局跑完，田忌的中馬也慢了幾步而落后。第三局，兩邊都以下馬參賽，田忌的下馬又未能跑贏齊威王的馬。看完比賽回到家里，孫臏對(duì)田忌說：“我看你們雙方的馬，若以上、中、下三等對(duì)等的比賽，你的馬都相應(yīng)的差一點(diǎn)，但懸殊并不太大。下次賽馬你按我的意見辦，我保證你必勝無(wú)疑，你只管多下賭注就是了�！�
這一天到了，田忌與齊威王的賽馬又開始了。第一局，齊威王出那頭健步如飛的上馬，孫臏卻讓田忌出下馬，一局比完，自然是田忌的馬落在后面�？墒堑降诙中蝿�(shì)就變了，齊威王出以中馬，田忌這邊對(duì)以上馬，結(jié)果田忌的馬跑在前面，贏了第二局。最后，齊威王剩下了最后一匹下馬，當(dāng)然被田忌的中馬甩在了后面。這一次，田忌以兩勝一負(fù)而取得賽馬勝利。
由于田忌按孫臏的吩咐下了很大的賭注，一次就把以前輸給齊威王的都賺回來了不說，還略有盈余。
田忌以前賽馬的辦法總是一味硬拼，希望一局也不要輸，結(jié)果因自己總體實(shí)力差那么一點(diǎn)，總是賽輸了。孫臏則巧妙運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì)，先讓掉一局，然后保存實(shí)力去確保后兩局的勝利，這樣便保證了整體的勝利。
畫地為牢
打柴的武吉是一個(gè)孝子。
一天他到西岐城來賣柴。在南門，正趕上文王車駕路過。由于市井道窄，將柴擔(dān)換肩時(shí)不知塌了一頭，翻轉(zhuǎn)扁擔(dān)時(shí)把守門的軍士王相耳門上打了一下，當(dāng)即就打死了，被拿住來見文王。文王說：武吉既打死王相，理當(dāng)?shù)置Ｃ谀祥T地上畫個(gè)圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關(guān)了起來。
三天后，大夫散宜生路過南門，見武吉悲聲痛哭，問他：殺人償命，理所當(dāng)然。你為什么要哭呢?武吉說：小人母親七十歲了，她只有我一個(gè)孩子，小人也沒有妻子，母老孤身，怕要被餓死了!散宜生入城進(jìn)殿來見文王，說：不如先放武吉回家，等他辦完贍養(yǎng)母親的后事，再來抵償王相之命。不知如何?文王準(zhǔn)了，就讓武吉回家去了。
畫地為牢比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動(dòng)。
來自寓言故事的成語(yǔ) 篇6
塞翁失馬
從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達(dá)觀，為人處世的方法與眾不同。
有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧?xí)r竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜�？墒侨虆s不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬，當(dāng)然是件壞事，但誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來好的結(jié)果呢?”
果然，沒過幾個(gè)月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一起來向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時(shí)有遠(yuǎn)見。然而，這時(shí)的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉，誰(shuí)知道這件事會(huì)不會(huì)給我?guī)頌?zāi)禍呢?”
塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風(fēng)，樂此不疲。終于有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞?dòng)嵑�，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰(shuí)知道它會(huì)不會(huì)帶來好的結(jié)果呢?”
又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢(shì)驟然吃緊，身強(qiáng)力壯的青年都被征去當(dāng)了兵，結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場(chǎng)上送了命。而塞翁的兒子因?yàn)槭莻�(gè)跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場(chǎng)生離死別的災(zāi)難。
這個(gè)故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成了一句成語(yǔ)：“塞翁失馬，焉知禍福�！彼f明人世間的好事與壞事都不是絕對(duì)的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可能會(huì)引出壞的結(jié)果。
粵人成仙
粵地有個(gè)人，素來篤信神仙。他一天到晚朝思暮想的，就是修成正果，成仙升天，簡(jiǎn)直到了癡迷的地步�？墒且氤上�，有什么門道呢?粵人想不出好辦法，很是苦惱。他想，成仙的人是少得很，但我這樣誠(chéng)心，老天怎么還不選中我呢?
踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來全不費(fèi)工夫�；浫伺既粡囊槐緯械弥�，有一種仙草，名叫靈芝，長(zhǎng)得像蘑菇，顏色美麗，吃了它就可以成仙。粵人高興極了，就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋，希望能在那多得數(shù)不清的植物中發(fā)現(xiàn)靈芝仙草。
終于有一天，粵人照例上山尋找靈芝，翻山越嶺，疲憊不堪。正坐在一塊大石頭上休息，他忽然看到不遠(yuǎn)處的一個(gè)爛樹樁上生著一個(gè)大蘑菇，這蘑菇有箱子那么大，葉子有九層，顏色就像金子一樣光彩四射�！把�，這就是靈芝吧，沒想到真讓我得到了，看來我是和神仙有緣哪!”粵人忘了疲勞，三步并作兩步奔過去把蘑菇采了下來帶回家去。這蘑菇其實(shí)并不是什么靈芝，只是山中常見的毒蘑菇，可粵人一心只想成仙，連這點(diǎn)常識(shí)都忘了。
回到家里，粵人鄭重地對(duì)妻子說：“快看，這就是人們所說的神奇的靈芝了，吃了它就可以成仙。我聽說成仙一定要有緣份，老天是不肯隨便讓人成仙的。可是你看，這么難得到的東西都讓我得到了，我一定是個(gè)有緣之人，很快就會(huì)成仙了!”于是粵人齋戒了三天，還天天沐浴焚香，徹底清潔自己，以示對(duì)神仙的虔誠(chéng)。三天之后，粵人恭恭敬敬地捧出蘑菇，將它煮熟。他興奮地想：“馬上要成仙了!”夾起一大塊蘑菇就往口里送。這一吃可糟了，他馬上感到腹痛難忍，腸子好像要斷掉一樣。他倒在地上滾了幾滾，就氣絕而亡了。
粵人的兒子聽到這邊有動(dòng)靜，忙過來看看情況。他平時(shí)受粵人的影響很深，也是一心想做神仙，整天無(wú)所事事地做白日夢(mèng)。這會(huì)兒，他見到父親死了，想了想對(duì)母親說：“我聽說成仙的人，一定要脫去人的形骸。人就是為形骸所累所以才成不了仙�，F(xiàn)在，我的父親已經(jīng)脫去他的形骸成仙了，這不是死。”說完，他便去吃那剩下的蘑菇，很快便走了父親的老路，中毒死了。可是粵人家里其他的人還是對(duì)成仙執(zhí)迷不悟，不加思索地又去爭(zhēng)吃蘑菇，結(jié)果無(wú)一例外地全都被毒死了。
本來明明是毒蘑菇，這并不是難以辨認(rèn)的東西，卻偏偏被粵人一家堅(jiān)信不疑地認(rèn)為是靈芝，就是因?yàn)樗麄兛偸腔孟雰e幸地撞大運(yùn)，白白地獲得好處，這真是利令智昏。要想過上好日子，只有靠自己踏踏實(shí)實(shí)勞動(dòng)才是一條靠得住的途徑，否則就會(huì)付出慘重的代價(jià)。
樂不思蜀
三國(guó)時(shí)期，魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家各據(jù)一方，征戰(zhàn)不休，爭(zhēng)奪霸主的統(tǒng)治地位。其中，劉備管轄割據(jù)的地方稱為蜀。
劉備依靠諸葛亮、關(guān)羽、張飛等一批能干的文臣武將打下了江山，他死后將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國(guó)。劉禪是一位非常無(wú)能的`君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時(shí)候，嘔心瀝血地使蜀國(guó)維持著與魏、吳鼎立的地位;諸葛亮去世后，由姜維輔佐劉禪，蜀國(guó)的國(guó)力迅速走起了下坡路。
一次，魏國(guó)大軍侵入蜀國(guó)，一路勢(shì)如破竹。姜維抵擋不住，終于失敗。劉禪驚慌不已，一點(diǎn)繼續(xù)戰(zhàn)斗的信心和勇氣都沒有，為了保命，他赤著上身、反綁雙臂，叫人捧著玉璽，出宮投降，做了魏國(guó)的俘虜。同時(shí)跟他一塊兒做了俘虜?shù)�，還有一大批蜀國(guó)的臣子。
投降以后，魏王把劉禪他們接到魏國(guó)的京都去居住，還是使他和以前一樣養(yǎng)尊處優(yōu)，為了籠絡(luò)人心，還封他為安樂公。
司馬昭雖然知道劉禪無(wú)能，但對(duì)他還是有點(diǎn)懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地里存著東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請(qǐng)劉禪來喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國(guó)人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧著嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉(xiāng)呢?”劉禪隨口說：“這里很快樂，我并不想念蜀國(guó)�！�
散席后，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應(yīng)該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉(xiāng)，我沒有一天不想念那里。’這樣也許會(huì)感動(dòng)司馬昭，讓他放我們回去呀!”果然不久，司馬昭又問到這個(gè)問題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又?jǐn)D不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧?”劉禪睜開眼睛，吃驚的說：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的?”
司馬昭明白劉禪確實(shí)是個(gè)胸?zé)o大志的人，就不再防備他了。
劉禪身為一國(guó)之主，居然樂不思蜀，甚至連裝著想念故鄉(xiāng)都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步，實(shí)在可氣可嘆。我們?cè)谌魏吻闆r下，都不應(yīng)該放棄自己的理想，而要嚴(yán)格要求自己，志存高遠(yuǎn)，不懈地奮斗。
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