精選中國(guó)古代寓言故事（通用10篇）
寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事，是文學(xué)體裁的一種。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。寓言的故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來(lái)，下面是小編為大家整理的精選中國(guó)古代寓言故事，希望對(duì)大家有所幫助。
中國(guó)古代寓言故事 篇1
《相馬》
樂(lè)有兩名跟他學(xué)習(xí)相馬的弟子。
一天，伯樂(lè)帶著兩名弟子來(lái)到馬廄里，教他們學(xué)習(xí)鑒別會(huì)踢人的馬。二人仔細(xì)聽(tīng)了伯樂(lè)的講解后，其中一人很快就鑒別出一匹馬，而第二個(gè)從卻指出這匹馬現(xiàn)在并不善于踢人，果然馬踢了幾下就不踢了。第二個(gè)人肯定地說(shuō)：“這匹馬的前膝因傷腫脹，不能長(zhǎng)時(shí)間支撐整個(gè)身體，所以后腿便無(wú)法連續(xù)抬起來(lái)踢人。”伯樂(lè)笑呵呵地看著弟子的表現(xiàn)，十分欣慰地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“不僅是在相馬時(shí)，在觀(guān)察其它事物時(shí)，也要經(jīng)過(guò)全面而細(xì)致的觀(guān)察才可以下結(jié)論。
[含義]只有通過(guò)全面而細(xì)致的調(diào)查研究，才能得出正確的結(jié)論。
[出處]《韓非子·說(shuō)林下》
《盲人識(shí)日》
有個(gè)人生下來(lái)就是個(gè)盲人，他很想知道太陽(yáng)是什么樣子，就去問(wèn)眼睛好的人。
有人告訴他：“太陽(yáng)的形狀像個(gè)大銅盤(pán)�！泵と肆⒖谈吒吲d興地回到家中，找到一個(gè)銅盤(pán)，仔仔細(xì)細(xì)地摸著，還用手敲了敲，銅盤(pán)立刻發(fā)出了聲響，他恍然大悟地說(shuō)：“哦，太陽(yáng)原來(lái)可以發(fā)出聲音�！�
有一天，他和鄰居閑聊時(shí)聽(tīng)到鐘聲，立刻說(shuō)：“這是太陽(yáng)的聲音。”鄰居告訴他說(shuō)：“那是鐘而不是太陽(yáng)，太陽(yáng)會(huì)發(fā)光，就像蠟燭一樣。”于是，盲人又去摸蠟燭，知道了蠟燭的形狀。
后來(lái)有一天，他摸到了形狀與蠟燭相似的竹笛，以為那就是太陽(yáng)了。
[含義]認(rèn)識(shí)事物不能只憑道聽(tīng)途說(shuō)，要全面細(xì)致。
[出處]蘇軾《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略·日喻》
《阮裕焚車(chē)》
晉代的阮裕是一個(gè)以德行聞名于天的人。
阮裕住在剡地的時(shí)候，曾有一輛很漂亮的車(chē)子。這輛車(chē)子的結(jié)構(gòu)結(jié)實(shí)、造型美觀(guān)，就連拉車(chē)的馬的皮毛也是刷得平滑整潔。盡管阮裕把這輛車(chē)子視若珍寶，但無(wú)論誰(shuí)來(lái)借用他的車(chē)子，他都十分爽快地答應(yīng)。
一次，阮裕一位鄰居的母親去世了，在為母親送葬的時(shí)候，鄰居很想跟阮裕借車(chē)子。但他轉(zhuǎn)念一想，死人是很不吉利的事。最終，這位鄰居放棄了向阮裕借車(chē)子的想法。
后來(lái)，這件事傳到了阮裕的耳朵里。阮裕嘆息著說(shuō)：“唉，我有車(chē)子就是為了方便大家，現(xiàn)在卻讓人不敢借用，還要這車(chē)子干什么！”說(shuō)罷，阮裕放火把心愛(ài)的車(chē)子燒掉了。
所有知道這件事的人無(wú)不感嘆，阮裕的確是一個(gè)品德高尚的人。
[含義]做人不能因吝惜自己的錢(qián)財(cái)而不肯去幫助他人。
[出處]《世說(shuō)新語(yǔ)》
中國(guó)古代寓言故事 篇2
山上有座小廟，廟里有個(gè)小和尚。他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚(yú)，給觀(guān)音菩 薩案桌上的凈水瓶添水，夜里不讓老鼠來(lái)偷東西，生活過(guò)得安穩(wěn)自在。
不久，來(lái)了個(gè)長(zhǎng)和尚。他一到廟里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，長(zhǎng)和尚心想一個(gè)人去挑水太吃虧了，便要小和尚和他一起去抬水，兩個(gè)人只能抬一只水桶，而且水桶必須放 在扁擔(dān)的中央，兩人才心安理得。這樣總算還有水喝。
后來(lái)，又來(lái)了個(gè)胖和尚。他也想喝水，但缸里沒(méi)水。小和尚和長(zhǎng)和尚叫他自己去挑，胖和尚挑來(lái)一擔(dān)水，立刻獨(dú)自喝光了。從此誰(shuí)也不挑水，三個(gè)和尚就沒(méi)水喝。
大家各念各的經(jīng)，各敲各的木魚(yú)，菩薩面前的凈水瓶也沒(méi)人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出來(lái)偷東西，誰(shuí)也不管。結(jié)果老鼠猖獗，打翻燭臺(tái)，燃起大火。三個(gè)和尚這才一起奮力救火，大火撲滅了，他們也覺(jué)醒了。
從此三個(gè)和尚齊心協(xié)力，水自然就孔融讓梨的故事
東漢魯國(guó)，有個(gè)名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事�？兹谶�有五個(gè)哥哥，一個(gè)小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。
有一天，孔融的媽媽買(mǎi)來(lái)許多梨，一盤(pán)梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤(pán)子中的梨，發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來(lái)。爸爸看見(jiàn)孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應(yīng)該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問(wèn)孔融：“盤(pán)子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿個(gè)最小的，大的應(yīng)該留給哥哥吃�！�
爸爸接著問(wèn)道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說(shuō)，他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”
孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我是哥哥，我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃�！�
爸爸聽(tīng)他這么說(shuō)，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個(gè)好孩子，以后一定會(huì)很有出息�！�
這個(gè)故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時(shí)就應(yīng)該知道的'道德常識(shí)。古人對(duì)道德常識(shí)非常重視。道德常識(shí)是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學(xué)習(xí)的方方面面。
中國(guó)古代寓言故事 篇3
粵人成仙
粵地有個(gè)人，素來(lái)篤信神仙。他一天到晚朝思暮想的，就是修成正果，成仙升天，簡(jiǎn)直到了癡迷的地步。可是要想成仙，有什么門(mén)道呢?粵人想不出好辦法，很是苦惱。他想，成仙的人是少得很，但我這樣誠(chéng)心，老天怎么還不選中我呢?
踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。粵人偶然從一本書(shū)中得知，有一種仙草，名叫靈芝，長(zhǎng)得像蘑菇，顏色美麗，吃了它就可以成仙�；浫烁吲d極了，就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋，希望能在那多得數(shù)不清的植物中發(fā)現(xiàn)靈芝仙草。
終于有一天，粵人照例上山尋找靈芝，翻山越嶺，疲憊不堪。正坐在一塊大石頭上休息，他忽然看到不遠(yuǎn)處的一個(gè)爛樹(shù)樁上生著一個(gè)大蘑菇，這蘑菇有箱子那么大，葉子有九層，顏色就像金子一樣光彩四射�！把剑@就是靈芝吧，沒(méi)想到真讓我得到了，看來(lái)我是和神仙有緣哪!”粵人忘了疲勞，三步并作兩步奔過(guò)去把蘑菇采了下來(lái)帶回家去。這蘑菇其實(shí)并不是什么靈芝，只是山中常見(jiàn)的毒蘑菇，可粵人一心只想成仙，連這點(diǎn)常識(shí)都忘了。
回到家里，粵人鄭重地對(duì)妻子說(shuō)：“快看，這就是人們所說(shuō)的神奇的靈芝了，吃了它就可以成仙。我聽(tīng)說(shuō)成仙一定要有緣份，老天是不肯隨便讓人成仙的�？墒悄憧矗@么難得到的東西都讓我得到了，我一定是個(gè)有緣之人，很快就會(huì)成仙了!”于是粵人齋戒了三天，還天天沐浴焚香，徹底清潔自己，以示對(duì)神仙的虔誠(chéng)。三天之后，粵人恭恭敬敬地捧出蘑菇，將它煮熟。他興奮地想：“馬上要成仙了!”夾起一大塊蘑菇就往口里送。這一吃可糟了，他馬上感到腹痛難忍，腸子好像要斷掉一樣。他倒在地上滾了幾滾，就氣絕而亡了。
粵人的兒子聽(tīng)到這邊有動(dòng)靜，忙過(guò)來(lái)看看情況。他平時(shí)受粵人的影響很深，也是一心想做神仙，整天無(wú)所事事地做白日夢(mèng)。這會(huì)兒，他見(jiàn)到父親死了，想了想對(duì)母親說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)成仙的人，一定要脫去人的形骸。人就是為形骸所累所以才成不了仙。現(xiàn)在，我的父親已經(jīng)脫去他的形骸成仙了，這不是死�！闭f(shuō)完，他便去吃那剩下的蘑菇，很快便走了父親的老路，中毒死了�？墒腔浫思依锲渌娜诉�是對(duì)成仙執(zhí)迷不悟，不加思索地又去爭(zhēng)吃蘑菇，結(jié)果無(wú)一例外地全都被毒死了。
本來(lái)明明是毒蘑菇，這并不是難以辨認(rèn)的東西，卻偏偏被粵人一家堅(jiān)信不疑地認(rèn)為是靈芝，就是因?yàn)樗麄兛偸腔孟雰e幸地撞大運(yùn)，白白地獲得好處，這真是利令智昏。要想過(guò)上好日子，只有靠自己踏踏實(shí)實(shí)勞動(dòng)才是一條靠得住的途徑，否則就會(huì)付出慘重的代價(jià)。
中國(guó)古代寓言故事 篇4
一次，野火燒山，黑煙沖天。鳳凰帶領(lǐng)百鳥(niǎo)前去救火，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)一只白色羽毛的無(wú)名鳥(niǎo)，邊飛邊喊：“著火了，快快救火。”它呼喊著，首先沖向烈火。
樹(shù)下的刺猬，慌慌張張地向洞里鉆，說(shuō)：“誰(shuí)愿救誰(shuí)去，我逃命要緊�！�
無(wú)名鳥(niǎo)叼根馬尾松，拼命地?fù)浯虔偪竦纳交�。它心里只有一個(gè)念頭：“豁出命來(lái)，也要保住大伙的森林�！庇谑撬σ愿皳湎蛐苄艿牧一�，可是，無(wú)名鳥(niǎo)的羽毛被燒焦了，再也支持不住身子，便跌落在地上，身邊有股火苗又慢慢燃燒起來(lái)，它忍痛滾過(guò)去，用身子壓滅了。無(wú)名鳥(niǎo)也因此犧牲了。
濃煙沖進(jìn)地洞，嗆得刺猬直咳嗽。它受不住了，鉆出地洞，蜷縮著身子，頭也不敢伸出來(lái)。
鳳凰和百鳥(niǎo)飛過(guò)來(lái)，撲滅了山火。那時(shí)，森林里濃煙翻騰，空氣里充滿(mǎn)了焦臭味兒。鳳凰望著霧騰騰的森林，從身上拔下幾根金光燦爛的羽毛，說(shuō)：“誰(shuí)能把無(wú)名鳥(niǎo)和刺猬的生死情況弄清楚，這羽毛就給誰(shuí)。”
“哇哇，我先去�！睘貘f搶著飛下去，找到無(wú)名鳥(niǎo)的尸體，它用喙（chui）扒扒，見(jiàn)無(wú)名鳥(niǎo)已停止了呼吸；它扒扒刺猬，刺猬“吱吱”叫喚。烏鴉飛回來(lái)，說(shuō)：“我看清楚啦，無(wú)名鳥(niǎo)早已死去，刺猬卻還活著�！�
鳳凰好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，說(shuō)：“誰(shuí)去看看呢？”
“我去�！毕铲o滑翔到地面，它踩了刺猬一腳，來(lái)到無(wú)名鳥(niǎo)身旁，用爪子在地上刨了一個(gè)坑，把無(wú)名鳥(niǎo)埋葬了，還把無(wú)名鳥(niǎo)用來(lái)?yè)渖交鸬乃芍�，端端正正地插在墳頭，一切辦妥貼了，才飛到樹(shù)上，說(shuō)：“我看清楚了，無(wú)名鳥(niǎo)還活著，刺猬早已死了�！�
鳳凰點(diǎn)點(diǎn)頭，把金色的羽毛交 給了喜鵲。
“哇哇！”烏鴉帶著哭音，說(shuō)：“鳳凰啊，您獎(jiǎng)勵(lì)錯(cuò)了��！”
“沒(méi)有！”鳳凰看著百鳥(niǎo)，說(shuō)，“大伙應(yīng)該知道，無(wú)名鳥(niǎo)為集體利益而死，雖死猶生；刺猬為個(gè)人利益而生，雖生猶死�！�
“轟！”鳳凰的話(huà)音未落，無(wú)名鳥(niǎo)的墳?zāi)股�，紅光閃閃，彩氣騰騰，一只新生的無(wú)名鳥(niǎo)飛向天空。鳳凰和百鳥(niǎo)趕緊上去迎接它。喜鵲把金光燦爛的羽毛捧了送給它，說(shuō)：“無(wú)名鳥(niǎo)啊，你是我們的英雄，這榮譽(yù)應(yīng)當(dāng)歸于你�！卑嬴B(niǎo)立刻給無(wú)名鳥(niǎo)的翅膀插上這金色的羽毛，從此，它比以往更加美麗，人們就叫它金翅鳥(niǎo)。鳳凰、金翅鳥(niǎo)和其他鳥(niǎo)兒，快樂(lè)地在藍(lán)天翱翔，歡呼歌唱，其樂(lè)無(wú)比。
刺猬仰頭一看，滿(mǎn)臉羞愧，一頭鉆進(jìn)地洞，從此，它只好在百鳥(niǎo)休息了的深夜出來(lái)找點(diǎn)吃的，光明的白天，再也看不到它的影子了。
直到今天，金翅鳥(niǎo)還受到人們的喜愛(ài)。
中國(guó)古代寓言故事 篇5
有位工匠名叫匠石，他前往齊國(guó)，來(lái)到曲轅的地方，看見(jiàn)一株大樹(shù)生長(zhǎng)在土神廟旁。這株樹(shù)的樹(shù)陰可以遮蓋幾千頭牛；樹(shù)身有百尺粗，樹(shù)干高過(guò)山頭80尺后才有枝葉，可用來(lái)造船的旁枝就有十幾枝。圍觀(guān)這株巨樹(shù)的人多得像到市場(chǎng)趕集。
奇怪的是，匠石竟視而不見(jiàn)，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。徒弟們大開(kāi)眼界，卻不明白師傅的態(tài)度，追上匠石問(wèn)個(gè)究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝，從來(lái)沒(méi)有碰見(jiàn)這樣好的木材，您為什么一點(diǎn)也不看重它？”
匠石回答：“不要夸這棵樹(shù)了，它是脆而不堅(jiān)的樹(shù)木，造船沉，做棺材會(huì)很快腐爛，制成柱子會(huì)被蟲(chóng)蛀，打成器具會(huì)毀掉，造門(mén)會(huì)流出污漿……”匠石把它說(shuō)得一無(wú)是處，認(rèn)定它是不能做材料的樹(shù)木，正因?yàn)闆](méi)有用，所以才長(zhǎng)得這么大，有這么長(zhǎng)的壽命！
貌似強(qiáng)大的事物往往華而不實(shí)�？磫�(wèn)題、觀(guān)察事物不能被表面所迷惑，否則，就會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。
中國(guó)古代寓言故事 篇6
這一天，庖丁被請(qǐng)到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見(jiàn)他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動(dòng)作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時(shí)，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運(yùn)刀時(shí)的動(dòng)作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動(dòng)人。他那宰牛時(shí)的動(dòng)作就像踏著商湯時(shí)代的樂(lè)曲《桑林》起舞一般，而解牛時(shí)所發(fā)出的聲響也與堯樂(lè)《經(jīng)首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不覺(jué)看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術(shù)怎么會(huì)有這么高超呢？”
庖丁見(jiàn)問(wèn)，趕緊放下屠刀，對(duì)文惠君說(shuō)：“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律，因?yàn)檫@比一般的技術(shù)技巧要更高一籌。我在剛開(kāi)始學(xué)宰牛時(shí)，因?yàn)椴涣私馀５纳眢w構(gòu)造，眼前所見(jiàn)無(wú)非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后，我對(duì)牛的構(gòu)造就完全了解了。我再看牛時(shí)，出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛，而是許多可以拆卸下來(lái)的零部件了！現(xiàn)在我宰牛多了以后，就只需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構(gòu)造，將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處，利用這些空隙便不會(huì)使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會(huì)去硬碰，更何況大的盤(pán)結(jié)骨呢？一個(gè)技術(shù)高明的廚師因?yàn)槭怯玫陡钊�，一般需要一年換一把刀；而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所以他們一個(gè)月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了，宰殺過(guò)的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過(guò)一樣的鋒利。這是為什么呢？因?yàn)榕５墓枪?jié)處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而游刃有余了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過(guò)的新刀一樣。盡管如此，每當(dāng)我遇到筋骨交錯(cuò)的地方，也常常感到難以下手，這時(shí)就要特別警惕，瞪大眼睛，動(dòng)作放慢，用力要輕，等到找到了關(guān)鍵部位，一刀下去就能將牛剖開(kāi)，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提著刀站立起來(lái)，環(huán)顧四周，不免感到志得意滿(mǎn)，渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈，置于刀鞘之中，以備下次再用�！�
文惠君聽(tīng)了庖丁的這一席話(huà)，連連點(diǎn)頭，似有所悟地說(shuō)：“好啊，我聽(tīng)了您的這番金玉良言，還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢！”
從故事中我們知道了世間萬(wàn)物都有其固有的規(guī)律性，只要你在實(shí)踐中做有心人，不斷摸索，不斷總結(jié)，久而久之，熟能生巧，事情就會(huì)做得十分漂亮。所以我們每個(gè)人都要善于總結(jié)規(guī)律，按照規(guī)律辦事，才能提高工作效率。
中國(guó)古代寓言故事 篇7
明朝萬(wàn)歷年間，皇宮里面不知道怎么回事，出現(xiàn)了一只奇怪的大老鼠。這只大老鼠，長(zhǎng)得跟貓一樣大，而且兇悍異常，成為了宮中的一大禍害。
皇帝下旨把民間善于捕捉老鼠的貓都搜羅進(jìn)皇宮，讓它們來(lái)對(duì)付那只大老鼠。但是，這些貓卻一只一只地?cái)∠玛噥?lái)，全部都被大老鼠咬得遍體鱗傷。
正在這個(gè)時(shí)候，外國(guó)進(jìn)貢來(lái)了一只貓，這只貓，長(zhǎng)得十分美麗。它的毛像血一樣白，是個(gè)獅子貓。這只獅子貓會(huì)不會(huì)捉老鼠，能不能夠斗得過(guò)大老鼠呢？人們議論紛紛。
一個(gè)太監(jiān)把它抱了起來(lái)，投進(jìn)了大老鼠所在的屋子里面，然后把門(mén)關(guān)了起來(lái)。不少太監(jiān)們都好奇而又擔(dān)心地從門(mén)縫里向里面偷看。
獅子貓到了大老鼠的屋子里面，了解了一下環(huán)境，就一動(dòng)不動(dòng)地蹲在那里。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，才看到那只大老鼠從洞里探頭探腦地走了出來(lái)。大老鼠一看到獅子貓，就“吱吱”地叫著，憤怒地?fù)渖先�。獅子貓看到這樣大的一只老鼠，不由得吃了一驚，急忙閃了一個(gè)身，跳到了茶幾上。
大老鼠看見(jiàn)獅子貓?zhí)狭瞬鑾�，也躥了上去；獅子貓看見(jiàn)大老鼠躥上來(lái)，趕緊條下了茶幾。就這樣躥上躥下，跳上跳下，獅子貓總是躲著，不肯和大老鼠正面交鋒。
從門(mén)縫里偷看的太監(jiān)們看到這個(gè)情景，都認(rèn)為這只獅子貓十分膽怯，肯定斗不過(guò)那只大老鼠。不由得有些失望。
過(guò)了一會(huì)兒，那只大老鼠跳得漸漸慢了。大肚子一起一落地喘著粗氣。它蹲在地上，想要休息一會(huì)兒。誰(shuí)知道，正在這個(gè)時(shí)候，獅子貓猛然地?fù)淞诉^(guò)去，用兩只前爪緊緊抓住老鼠頭上的毛，用嘴咬住它的頭和脖子。大老鼠遭到突然襲擊，知道自己遇到了強(qiáng)大的對(duì)手，拼命掙扎。
貓聲嗚嗚，鼠聲吱吱，一場(chǎng)惡斗持續(xù)了很長(zhǎng)的時(shí)間。最后，大老鼠終于成了獅子貓的手下敗將。
太監(jiān)們見(jiàn)獅子貓勝利了，打開(kāi)門(mén)擁進(jìn)去。只見(jiàn)大老鼠已經(jīng)被獅子貓咬下了腦袋。它正津津有味地吃著鼠肉呢。
太監(jiān)們這才明白過(guò)來(lái)，獅子貓開(kāi)始的躲避，其實(shí)并不是膽怯，而是在和老鼠進(jìn)行著疲勞戰(zhàn)。敵人出擊我便退回，敵人退回我便出擊，使敵人疲于奔命，終于喪命。以逸待勞，獅子貓可真是有勇有謀呀！
中國(guó)古代寓言故事 篇8
春秋時(shí)代，在齊國(guó)有位名叫孟嘗君的人，他非常喜歡與文學(xué)家還有俠客風(fēng)范的人交朋友，為了能與他們常討論國(guó)家大事，總喜歡邀請(qǐng)這些人到家中長(zhǎng)住。
在這些人當(dāng)中，有位叫馮諼的人，他常常一住就是住上很長(zhǎng)一段時(shí)間，但是卻什么事都不做。
孟嘗君雖然覺(jué)得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。
有一次，馮諼替孟嘗君到薛地這地方討債，但是他不但沒(méi)跟當(dāng)?shù)匕傩找獋�，反而還把債倦全燒了，薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，而心里充滿(mǎn)感激。
直到后來(lái)，孟嘗君被齊王解除相國(guó)的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。
一直到這時(shí)候，不多話(huà)的馮諼才對(duì)孟嘗君說(shuō)：
“通常，聰明的兔子都有三個(gè)洞穴，才能在緊急的時(shí)候逃過(guò)獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個(gè)藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺(jué)，我愿意再為你安排另外兩個(gè)可以安心的藏身之處�！�
于是馮諼去見(jiàn)梁惠王，他告訴梁惠王說(shuō)，如果梁惠王能請(qǐng)到孟嘗君幫他治理國(guó)家，那么梁國(guó)一定能夠變得更強(qiáng)盛。
于是，梁惠王馬上就派人邀請(qǐng)孟嘗君到梁國(guó)，準(zhǔn)備讓他擔(dān)任治理國(guó)家的重要官職。
可是，梁國(guó)的使者一連來(lái)了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。
梁國(guó)派人請(qǐng)孟嘗君去治理梁國(guó)的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請(qǐng)孟嘗君回齊國(guó)當(dāng)相國(guó)。
馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國(guó)祖?zhèn)骷榔鞯囊�，并且將它們放在薛地，同時(shí)興建一座祠廟，以確保薛地的安全。
祠廟建好后，馮諼對(duì)孟嘗君說(shuō)：“現(xiàn)在屬于你的三個(gè)安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺(jué)了�！�
中國(guó)古代寓言故事 篇9
在我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，有一個(gè)名叫宋陵子的人，他雖然貧窮，但是卻知足常樂(lè)；可是有一國(guó)財(cái)富的魏文侯卻常常譏笑他，而且還鄙視地說(shuō)：“你一直都很窮，難道要窮一輩子嗎？”宋陵子不理會(huì)他挑釁的語(yǔ)氣，看了看魏文侯然后平靜地說(shuō)道：
“請(qǐng)你不要擔(dān)心，慢慢聽(tīng)我說(shuō)。前幾天，我做了一個(gè)很奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)養(yǎng)有九十九只羊的富翁，他一天到晚就希望能再得到一只羊，好讓自己的羊只數(shù)目變成一百！想來(lái)想去，他就想到隔壁那個(gè)貧窮的老人不是有一只羊嗎？就興沖沖地跑去找那窮人幫忙，想請(qǐng)求老人割讓那只羊給他，以滿(mǎn)足他的心愿�！�
宋陵子說(shuō)完上面這段寓言式的前言后，又接著說(shuō)道：“如果富翁還須求助于人的話(huà)，就很難說(shuō)到底誰(shuí)富誰(shuí)貧了！”
最后宋陵子語(yǔ)重心長(zhǎng)地得出這樣一個(gè)結(jié)論：“富有的人并非真正的富有，貧窮的人也并非真正的貧窮。”
古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時(shí)，不是要?dú)⒁活^牛，就是要?dú)⒁恢谎颍缓髮⑴５念^或者羊的頭用大木盤(pán)子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌 前祈禱。
有一天，齊國(guó)都城里來(lái)了一個(gè)人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過(guò)。
這時(shí)，恰值齊宣王在大殿門(mén)口看見(jiàn)了，命人叫住那牽牛的人，便問(wèn)道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢？”
那人回答說(shuō)：“我要牽去宰了用來(lái)祭鐘�！�
齊宣王聽(tīng)了后，看了看那頭牛，然后說(shuō)：
“這頭牛本來(lái)沒(méi)有罪過(guò)呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那個(gè)牽牛的人說(shuō)：
“大王您真慈悲，那就請(qǐng)您把祭鐘這一儀式也廢除了吧？”
“這怎么可以廢除呢？”齊宣王嚴(yán)肅起來(lái)，接著說(shuō)：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧！”
這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對(duì)牛的憐憫與對(duì)羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過(guò)是騙人的把戲，可見(jiàn)他的虛偽。
中國(guó)古代寓言故事 篇10
春秋時(shí)代，齊國(guó)的晏嬰是一位很有才干的國(guó)相。
他第一次出使楚國(guó)的消息傳出后，楚王對(duì)身旁的謀士們說(shuō)：“晏嬰在齊國(guó)是有名的能言善辯之人�，F(xiàn)在要來(lái)楚國(guó)，我想當(dāng)眾羞辱他一番，你們看有什么好辦法呢？”
于是他們商議出了一個(gè)壞主意。
這天，晏子如期而至，楚王設(shè)宴款待。
當(dāng)酒興正濃時(shí)，忽見(jiàn)兩個(gè)差役押著一個(gè)被縛之人來(lái)見(jiàn)楚王，楚王假裝不知地問(wèn)道：“這人犯了什么罪？”差役趕緊回答：“他是齊國(guó)人，到我們楚國(guó)來(lái)偷東西�！�
楚王于是回過(guò)頭去看著晏嬰，故作驚訝地說(shuō)：“你們齊國(guó)人都喜歡偷東西嗎？”
晏嬰早已看出了楚王是在演戲，這時(shí)便站了起來(lái)，極其鄭重而嚴(yán)肅地對(duì)楚王說(shuō)：
“我聽(tīng)說(shuō)橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南時(shí)就結(jié)橘，如果將其移栽到淮河以北，結(jié)的果實(shí)就變成又酸又苦的枳（zhi）了。它們只是葉子長(zhǎng)得十分相似而已，所結(jié)果實(shí)的味道卻大不相同。這是什么原因呢？原來(lái)是水土不同的緣故啊！眼下這個(gè)人在齊國(guó)時(shí)不偷盜，到了楚國(guó)后卻學(xué)會(huì)了偷盜，莫非是楚國(guó)的水土?xí)谷俗兂杀I賊么？”
一席話(huà)噎得楚王尷尬極了，只好賠笑收?qǐng)觥?/p>
時(shí)隔不久，晏嬰又被派往楚國(guó)公干。
楚王沒(méi)有忘記上次宴會(huì)上的難堪，總想伺機(jī)報(bào)復(fù)。
他知道晏嬰的身材十分矮小，于是就吩咐在城門(mén)旁邊另外鑿開(kāi)一扇小門(mén)。
當(dāng)晏嬰到來(lái)之后，侍衛(wèi)便讓他從小門(mén)進(jìn)去。
晏嬰見(jiàn)狀，立刻正色道：
“只有出使狗國(guó)的人，才會(huì)從狗洞中爬進(jìn)爬去。我今天是奉命出使楚國(guó)，難道也要從這狗洞中進(jìn)去嗎？”侍衛(wèi)們理屈詞窮，只好眼睜睜看著晏嬰從大門(mén)正中昂首闊步地進(jìn)了城。
接著，晏嬰在拜見(jiàn)楚王時(shí)，楚王又用嘲諷的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“齊國(guó)大概沒(méi)有多少人吧？”
“我們齊國(guó)僅都城臨淄就有居民七八千戶(hù)，街上行人摩肩接踵，人人揮袖就可遮住太陽(yáng)，個(gè)個(gè)灑汗即如空中落物，您怎么能說(shuō)齊國(guó)無(wú)人呢？”
楚王聽(tīng)罷，進(jìn)一步用挑釁的口吻發(fā)問(wèn)：“既然齊國(guó)人多，為什么總是派遣你這般矮小的角色作使臣呢？”
晏嬰對(duì)楚王的無(wú)禮早有思想準(zhǔn)備，他冷笑了一下應(yīng)道：
“我們齊國(guó)派遣使臣的原則是視出使國(guó)的情況而定，對(duì)友好的國(guó)家就派好人去，如果出使國(guó)的國(guó)王粗野無(wú)禮，就派丑陋無(wú)才的人去。我在齊國(guó)是最丑陋無(wú)才的人，所以總是被派作出使楚國(guó)的使臣。”
一席話(huà)再次使楚王無(wú)言以對(duì)，從此他再也不敢小看晏嬰和齊國(guó)了。
晏子使楚的故事說(shuō)明：許多自以為聰明的人，其實(shí)是愚蠢透頂；一心想侮慢他人的人，到頭來(lái)必然會(huì)使自己的尊嚴(yán)掃地。
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