關(guān)于寓言故事(15篇)
關(guān)于寓言故事1
“書是人類進(jìn)步的階梯!薄皶侵R(shí)的源泉!睍殡S著我成長(zhǎng),是我每天必補(bǔ)的營(yíng)養(yǎng)品。書的格言像一首歌,時(shí)時(shí)在我的耳畔回響,在我的心海蕩漾。
在今年暑假,我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》這本書。這本書里的故事我非常喜歡,深深地吸引了我。如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯(cuò)永遠(yuǎn)不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》這本書深深地啟發(fā)了我,教育了我。是它,告訴我“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”和“失敗是成功之母”這些道理。是啊,在現(xiàn)實(shí)生活中,我是多么需要這些道理!
記得那是一次,黃老師發(fā)下了一張?jiān)嚲。啊,我得了第一名!我心想:啊,原來我這么聰明,拿了第一名,以后考試一定難不倒我了。從此以后,我學(xué)習(xí)不認(rèn)真了。我上課總是跟同學(xué)吵鬧;回家后隨隨便便寫一下作業(yè)就出去玩了。
幾天后,我們進(jìn)行了一次測(cè)驗(yàn)。幾天后,黃老師發(fā)下了這張測(cè)驗(yàn)試卷。沒想到,我只考了八十幾分,下降了十幾分。我傷心極了,淚水不斷地在眼眶里打轉(zhuǎn),最后終于流了下來。但是我不想被同學(xué)看見,就急忙擦去淚水。終于,一節(jié)課過去了。
下課后,黃老師找到我,語重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“施嘉莉,你這次考不好的原因就是因?yàn)轵湴痢!撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后’。你不該因?yàn)樽约耗昧说谝幻湴痢!∧顺晒χ浮。你現(xiàn)在可不能驕傲了,要努力學(xué)習(xí)把成績(jī)趕上去。知道了嗎?”“知道了!蔽液瑴I答道。黃老師的話使我感到十分慚愧。于是,我認(rèn)真學(xué)習(xí),提高了自己的成績(jī)。
《寓言故事》這本書像一把鑰匙,幫我開啟了知識(shí)的大門;幫我開啟了心靈的大門;幫我開啟了光明的.大門;使我品嘗到了人生的酸、甜、苦、辣!对⒀怨适隆愤@本書像一把鑰匙,幫我開啟了知識(shí)的大門;幫我開啟了寓言故事》對(duì)我的幫助真大!
關(guān)于寓言故事2
偷瓜賊
那先比丘說:有個(gè)人偷了別人的瓜果,被主人抓到,送到國(guó)王那邊,主人稟告國(guó)王說:『這人偷了我的.瓜!恍⊥嫡f:『我沒有偷他的瓜,他種的是小小的瓜苗,又不是瓜,我拿的是瓜,不是瓜苗,我不應(yīng)該有罪呀!』
那先比丘問王說:如此該如何處理?
王說:小偷有罪,如果瓜苗沒有種下,那來的瓜呀!所以當(dāng)然有罪。
注:梵文稱象為那先,據(jù)說那先和一頭大象同日出生,他的父母便替他取名為那先,當(dāng)他成為佛教徒之后,有人說他是象王轉(zhuǎn)世。那先和國(guó)王的一些辯論集結(jié)而成為《那先比丘經(jīng)》。
智慧小語:人要懂得遠(yuǎn)離五欲貪、鎮(zhèn)、癡、慢、疑,一般人皆因財(cái)物利欲而苦患無窮,貪念心越重而煩惱越多。
關(guān)于寓言故事3
寓言故事作文1:狐貍的美餐
一個(gè)北風(fēng)呼呼的`早上,還下著大雪,大雪持續(xù)了五天,小草全部被大雪酌渙耍擲錈揮幸恢恍《錚魃廈揮幸黃饕叮暌丫逄烀揮諧遠(yuǎn)鰨晟熗艘桓隼裂獻(xiàn)鷗殺竦畝親幼叱黽頤牛匆幌掠忻揮脅煥投竦氖澄鎩
突然,有一群烏鴉飛過,狐貍靈機(jī)一動(dòng),立即躺在地上裝死,一只烏鴉看見了,說:有一只死狐貍。其它的烏鴉紛紛地向后看。一只烏鴉飛下來,說:你不記得哪一件事,上一次我們被騙了。烏鴉啄了啄狐貍,狐貍?cè)讨,烏鴉說:它是死的,你們快下來啊!一大群烏鴉飛下來,狐貍想:機(jī)不可失!它立即站起來,你們的死期到了。狐貍一手抓住了三只烏鴉自已吃了兩只,剩下一只給孩子吃,其它烏鴉覺得不妙,立即飛走了。
烏鴉不吸取教訓(xùn),成了狐貍的美餐。
寓言故事作文2:兔子四兄弟
兔爸爸和兔媽媽有四個(gè)孩子。四個(gè)孩子一起生下來,長(zhǎng)得一模一樣,誰是老大、誰是老二、誰是老三、誰是老四都分不出來。
兔媽媽想了一個(gè)好辦法,她做了紅黃藍(lán)綠四種顏色的衣服。穿上不同顏色的衣服,就成了紅紅、黃黃、藍(lán)藍(lán)、和綠綠四個(gè)孩子。這下可以分清楚了。
四個(gè)孩子穿上自己的衣服很開心。紅紅喜歡用紅筆畫畫,黃黃喜歡用黃筆畫畫,藍(lán)藍(lán)和綠綠呢,當(dāng)然喜歡用藍(lán)筆和綠筆畫畫了。
過了不久,四個(gè)孩子覺得老穿一種顏色的衣服,太沒意思了。他們把衣服換著穿,你穿我的,我穿你的。爸爸和媽媽又分不清四個(gè)孩子了。
兔爸爸想出了好辦法,他讓四個(gè)孩子把自己的筆每天帶在身上。他先讓小兔拿出自己的.筆再叫名字,這下就不會(huì)錯(cuò)了。
一天晚上,兔媽媽給四個(gè)孩子洗衣服。可是,她忘了把筆拿出來,就把衣服扔進(jìn)了洗衣機(jī)。這下糟了,紅黃藍(lán)綠四種顏色染到了每一件衣服上。每一件衣服都變得五顏六色了。
第二天早上,四個(gè)孩子穿上了五顏六色的衣服,他們開心極了。兔爸爸和兔媽媽再也想不出辦法了,只好紅紅、黃黃、藍(lán)藍(lán)、綠綠四個(gè)名字一起喊。
四個(gè)孩子很喜歡爸爸、媽媽這樣喊,這就好象一個(gè)人。從那以后,四個(gè)孩子一塊兒起床,一塊兒上幼兒園,一塊兒回家,一塊兒睡覺,真的就像一個(gè)人了。
寓言故事作文3:小豬的小木屋
小豬和小猴是最要好的朋友了。誰有困難對(duì)方都會(huì)毫不猶豫的幫助它。
之前,小豬住在上岡上,有一間小小的小草屋?墒,一連下了好幾天的雨后,小豬的小草屋倒了。小豬沒有地方住了。這時(shí),小豬找到小猴,對(duì)小猴說:“小猴,小猴,我的房子倒了,我的家沒有了!毙∝i很傷心。
小猴安慰小豬說:“沒關(guān)系,小草屋沒有了,我?guī)湍憬ㄒ婚g小木屋。比你的小草屋還要好!
聽完小猴的安慰,小豬的心情瞬間變好了。于是兩人就開始建房子了。小猴能爬樹,他幫小豬砍下了很多的樹,然后兩個(gè)人抬到了上岡前。經(jīng)過他們的.努力,小豬的新房子很快就建好了。
蓋好了小木屋后,小豬很快就住了進(jìn)來。小猴還幫小豬在屋前屋后種了許多美麗的花草。
山上的灰狼看到了小木屋,十分喜歡,很想霸占它,可他不認(rèn)識(shí)小豬,不清楚小豬有什么本領(lǐng)。狐貍知道了這事,對(duì)灰狼說:“我看他胖乎乎的,不會(huì)有什么大本事。如果不放心,你可以偷偷去觀察一下嘛。”
灰狼和狐貍的談話被小猴聽見了,他跑去告訴了小豬,并幫小豬出了個(gè)好主意。
小豬立刻拿起一根木棍兒,在屋前舞得呼呼作響;依莵砹,他藏在樹叢中偷偷地看。忽然,“砰”的一聲響,小豬的木棍兒打到了離灰狼的腦袋不遠(yuǎn)的小樹上,嚇得灰狼抱頭就逃。
灰狼跑回家,氣喘吁吁地對(duì)狐貍說;“哎喲,這胖家伙可真厲害,差點(diǎn)兒打碎了我的腦袋l”狐貍聽了很不服氣,他又給灰狼出了一個(gè)壞主意。
灰狼和狐貍的談話再一次被小猴聽見了,他心里馬上有了好辦法。
月光下,灰狼來到小木屋旁,他發(fā)現(xiàn)窗紙上顯出兩個(gè)可怕的大影子。灰狼慢慢走近窗戶,想仔細(xì)瞧一瞧,里面究竟是什么。忽然,他聽到屋里有說話聲。一個(gè)聲音問:“小豬弟,我怎么又聞到狼肉的香味了?”
另一個(gè)聲音回答;“山怪大哥,讓我去把他捉來給你吃吧!
灰狼一聽嚇得掉頭就跑,他一見到狐貍便氣惱地大喊:“你這個(gè)壞蛋想害死我嗎?”
這時(shí)候,小猴和小豬正在小木屋里大笑,他們把頭上的大頭面具取下來,心里真是快活極了。
寓言故事作文4:袋鼠的節(jié)約
袋鼠雖名為鼠,但并不像嚙齒類動(dòng)物一樣,有終生不斷成長(zhǎng)的銳利門牙。
它們像其他草食動(dòng)物一般,以臼齒來咀嚼野草。
野草對(duì)臼齒的'損害性很大,所以很多草食性動(dòng)物在臼齒脫落后,都可以馬上再生。
不幸的是,袋鼠的臼齒卻無法再生,所以雖然它們左右牙床各有四對(duì)臼齒,但平時(shí)只使用最前面的一對(duì),等到第一對(duì)耗損而自動(dòng)脫落后,第二對(duì)才再向前移,取代第一對(duì)。平均一對(duì)臼齒約可使用五六年,到了十五至二十歲之間,就只剩下最后一對(duì)臼齒,除非不吃東西,否則勢(shì)必全都耗損。
而當(dāng)這一對(duì)臼齒磨盡脫落時(shí),則“事祿已盡”,即使無病無痛,也會(huì)死于饑餓。
人類可用的資源也有限,等大量耗損后才想到要節(jié)約,已后悔莫及。
寓言故事作文5:貓頭鷹的疑惑
有一只貓頭鷹,為了博得人們的歡心而離開了山林。
它來到一個(gè)村莊,正趕上一戶人家在娶媳婦。
于是,它便飛上前去嗷嗷叫了一通,表示祝賀。人們聽了非常反感,紛紛撿起樹枝朝它打去,打得貓頭鷹撲棱棱亂飛一陣,趕緊逃命去了。
貓頭鷹又飛到了一個(gè)村莊,正趕上有一戶人家蓋房子。
于是,它便又飛上前去嗷嗷叫了一陣,表示祝賀。結(jié)果又被人們拿起樹枝轟走了。
貓頭鷹心里納悶兒:我這明明是向人們祝賀的,可人們?yōu)槭裁匆獊泶蛭夷?
它向山林里的'一棵老樹提出疑問。
老樹回答說:“你本該在山林里捉老鼠,可你放下自己的工作不干,卻去向人們耍嘴皮子,怎么能不招人煩呢?”
關(guān)于寓言故事4
“愚公移山”記載在列子的《列子湯問篇》里。很久很久以前,也是所有老掉牙故事的開頭了。有個(gè)老頭,大家都叫愚公。愚公年紀(jì)已經(jīng)都快九十歲啦,比“古來稀”還稀的年歲里有個(gè)煩心事。問他,你還為什么發(fā)愁呢?“哎呀,這要從我的家說起了。我家住在太行山和王屋山的對(duì)面。這兩座山啊,高聳入天,不僅高啊還大,方圓有七百里!七百里!每次只要我要出門做事情吧,都很不方便!煩啊。”有人會(huì)問,“那你打算怎么辦啊?就爬唄,鍛煉身體得了!”可是愚公好像是做了很久的決定似得,右手拍了下大腿,“我要移山!把這兩座煩人的大山弄平!”
于是,他就開個(gè)家庭會(huì)議,全家無論大小都出席!翱瓤瓤龋裉扉_這個(gè)家庭會(huì)議呢,是我有個(gè)想法。大家看,這太行山和王屋山就在我們家門口。偶爾爬爬山鍛煉身體也是不錯(cuò)的。但每次有要緊的.事都很影響我們。我想通過大家的努力,一點(diǎn)一點(diǎn)挖,遲早有一天會(huì)把它們挖平的!這樣我們門前的路就直通豫州,你們說,怎么樣?”
“嗯嗯,這是個(gè)好主意!贝蠹叶键c(diǎn)頭贊同。但是他的妻子提出了一個(gè)問題,“太行山和王屋山都那么高。這樣的話,山上挖出來的石頭放哪里呢?”
大家說,“邊上不是有渤海嗎?我們把泥土和石塊扔那里就好了。渤海那么大,沒問題的!”
第二天天一亮,愚公就起了個(gè)大早,帶領(lǐng)全家人挖山。連他鄰居的七八歲孩子都過來幫忙!大家挖啊,倒啊,一年四季都很少休息。
黃河邊上有個(gè)智叟,這是個(gè)很精明的老頭。他看到愚公這一家子進(jìn)行的“移山”工程就覺得很可笑,“真傻。∮薰愕哪挲g已經(jīng)這么大了,還能挖幾天?這么大的山怎么會(huì)被搬走呢?”
愚公嘆了口氣,“我還以為你是聰明人呢!我年紀(jì)大是不錯(cuò),但我還有兒子,兒子還會(huì)有兒子。這樣子子孫孫多得數(shù)不清。但是兩座大山它不會(huì)變高變大啊,只要我一直挖,肯定就能鏟平他們!”智叟聽了無話可說。上天聽說了這件事很欣賞愚公的堅(jiān)持不懈,就派了兩個(gè)大力神把山移走了。從此,家門道路直通豫州了。
關(guān)于寓言故事5
從前,在一片山林旁邊的村子里生活著一群人,他們靠砍伐山林里的樹木謀生。
漸漸地,村民們發(fā)現(xiàn),這個(gè)村子里的風(fēng)沙越來越多,經(jīng)常遭受沙塵暴。感知這種變化的村長(zhǎng)從外面請(qǐng)來了幾個(gè)專業(yè)人員來調(diào)查是怎么回事。 村長(zhǎng)說:“怎么回事?我們村子以前從來沒有這樣過,氣候都是很怡人的。” 專業(yè)人員經(jīng)過調(diào)查后告訴村民們:“是因?yàn)榇遄优缘哪瞧搅值木壒。以前山林里的樹木可以防風(fēng)固沙,對(duì)你們的村子起到保護(hù)作用,可是你們卻親手破壞了村子的保護(hù)神,現(xiàn)在山林里的樹木還剩下以前的一半了,如果你們還不吸取教訓(xùn)繼續(xù)伐木的話,這個(gè)村子就會(huì)被沙子淹沒的! 得知后果如此嚴(yán)重,村民們立刻召開了緊急會(huì)議,會(huì)上大家激昂慷慨,發(fā)表了許多非常正確的意見,提出了非常正確的議案。為了使村子免于被沙子淹沒,挽救他們自身的命運(yùn),亟須采取的措施,就是全面停止砍伐樹木,并且栽種樹苗。最后全體一致通過了決議。每一位村民都稱贊這是一個(gè)很好的決議。不過每一位村民都想填飽肚子啊,他們都只有這么一條謀生的.路子。于是,他們都想,這么大一個(gè)山林,自己砍那么一點(diǎn),關(guān)系是不大的。但他們都這么想,也都這么干,對(duì)山林的砍伐一點(diǎn)也沒有減少。 事情發(fā)展得日益嚴(yán)重。會(huì)議不斷地被召開,停止砍伐的呼聲更為強(qiáng)烈,決議的措辭也更為嚴(yán)厲而迫切。但情況依然如故,每位村民依然照砍不誤。 直到有一天,山林里的樹都被砍完了,只剩下一棵棵幼小的樹苗,風(fēng)沙無情襲來,把這些小樹苗連根拔起,沒有任何阻礙地直沖村子。
終于,村子被黃沙淹沒了,村民們不但沒了謀生之路,連家園也沒有了。
寓意:
村民的思想就如同社會(huì)上有些人一樣,認(rèn)為自己犯一些小錯(cuò)不要緊,不會(huì)影響大局,但如果大家都這樣想,事情就不堪設(shè)想了。我們小朋友做任何事都要嚴(yán)格要求自己,因?yàn)槲覀兠總(gè)人都是集體中的一分子,集體的榮譽(yù)靠我們每個(gè)人的努力,所以千萬不要為自己找這樣或那樣的理由,而不嚴(yán)格要求自己。
寓言故事寫作方法
首先要有一個(gè)通俗簡(jiǎn)單的故事。精彩的故事是寓言成功的開始,寓言的篇幅短小,其目的是寓事說理。通過講述故事來達(dá)到說理的最終目的,故事情節(jié)設(shè)置的好壞關(guān)系到寓言的未來。古希臘《伊索寓言》中的名篇《農(nóng)夫和蛇》在世界范圍類享有很高的知名度。他的成功之處在于故事的可讀性很強(qiáng),無論你的文化水準(zhǔn)高低都能在簡(jiǎn)練明晰的故事中悟出道理。我國(guó)的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。漢語中的矛盾一詞就直接由這則寓言故事演化而來,由此可見寓言的故事魅力是何等重要。
沒有一個(gè)有趣的故事,道理就沒有一個(gè)好的安身之地。同學(xué)們可發(fā)揮豐富的想象、運(yùn)用比喻、擬人、動(dòng)作、夸張等修辭手法,使自然界的'一切事物都活動(dòng)起來,讓他們來到你的故事中,演講出一個(gè)富含某種哲理的故事。但是,所有的事物都要符合大自然的規(guī)律,不能有悖常理。故事既要簡(jiǎn)短又要趣味盎然、新鮮活潑,才能吸引人,讓讀者在笑聲中有所獲益。
其次,一個(gè)簡(jiǎn)單明白的道理是寓言必不可少的組成部分。蘊(yùn)含一個(gè)怎樣的道理,既要聯(lián)系到作者的主旨,也要依據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展來決定。
寓言故事的寓意是寓言創(chuàng)作的靈魂,就好似人類必須要有思維一樣重要。在寓言創(chuàng)作中寓意是一根看不見的線,大多數(shù)時(shí)候,這根線并不會(huì)直接在文字中體現(xiàn)。但是,好的寓言的寓意,會(huì)隨著讀者的閱讀進(jìn)程而逐漸明晰。這是寓言獨(dú)立作為一種文學(xué)體裁的魅力所在。如古代作品《東施效顰》就很有代表性,他的寓意并未直接體現(xiàn)在文字中,但是讀過的讀者大都體會(huì)到東施效顰、欲蓋彌彰的效果。而我們小朋友寫寓言可結(jié)合自己生活實(shí)際,講一些淺顯的生活道理。例如:教育大家要尊老愛小、熱愛勞動(dòng)、不講謊話等道理,也可以通過寓言給大家講一些生活常識(shí),教會(huì)大家遵守交通法則,正確使用水、電等。
小朋友們由于缺少生活經(jīng)歷不容易寫出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、現(xiàn)實(shí)意義或教育性。
實(shí)際上寓言故事都是一則人生的哲理,只要你好好的體會(huì)理解他你就會(huì)明白他的含義。
關(guān)于寓言故事6
1、無價(jià)之寶:無法估價(jià)的寶物。指極珍貴的東西。
2、葉公好龍:比喻口頭上說愛好某事物,實(shí)際上并不真愛好。
3、有名無實(shí):光有空名,實(shí)際上并不是那樣。
4、下筆成章:一揮動(dòng)筆就寫成文章。形容寫文思敏捷。
5、以管窺天:管:竹管;窺:從小孔或縫隙里看。通過竹管子的孔看天。比喻見聞狹隘或看事片面。
6、掩耳盜鈴:掩:遮蔽,遮蓋;盜:偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
7、羽毛未豐:豐:豐滿。指小鳥沒長(zhǎng)成,身上的毛還很稀疏。比喻年紀(jì)輕,經(jīng)歷少,不成熟或力量還不夠強(qiáng)大。
8、望洋興嘆:望洋:仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小,F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。
9、異軍突起:異軍:另外一支軍隊(duì)。比喻一支新生力量突然出現(xiàn)。
10、以強(qiáng)凌弱:仗著自己強(qiáng)大就欺侮弱者。
11、飲醇自醉:醇:濃酒。比喻與寬厚人交,不覺心醉。
12、一鳴驚人:鳴:鳥叫。一叫就使人震驚。比喻平時(shí)沒有突出的表現(xiàn),一下子做出驚人的成績(jī)。
13、有備無患:患:禍患,災(zāi)難。事先有準(zhǔn)備,就可以避免禍患。
14、休戚相關(guān):休:歡樂,吉慶;戚:悲哀,憂愁。憂喜、福禍彼此相關(guān)聯(lián)。形容關(guān)系密切,利害相關(guān)。
15、飲鴆止渴:鴆:傳說中的毒鳥,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用錯(cuò)誤的辦法來解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果。
16、一發(fā)千鈞:發(fā):頭發(fā);鈞:古代的重量單位,合三十斤。危險(xiǎn)得好象千鈞重量吊在一根頭發(fā)上。比喻情況萬分危急。
17、亡羊補(bǔ)牢:亡:逃亡,丟失;牢:關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈,還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失。
18、莊周夢(mèng)蝶:不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周。
19、一鼓作氣:一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:勇氣。第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁,一口氣把工作做完。
20、危如累卵:比喻形勢(shì)非常危險(xiǎn),如同堆起來的蛋,隨時(shí)都有塌下打碎的可能。
21、望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就會(huì)流涎,因而止渴。后比喻愿望無法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。
22、鄭人買履:用來諷刺只信教條,不顧實(shí)際的人。
23、韋編三絕:韋編:用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來;三:概數(shù),表示多次;絕:斷。編連竹簡(jiǎn)的`皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
24、指鹿為馬:指著鹿,說是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。
25、一日千里:原形容馬跑得很快。后比喻進(jìn)展極快。
26、朽木不雕:朽壞的木頭無法雕刻。比喻人不上進(jìn),無法成材。
27、興高采烈:興:原指志趣,后指興致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言詞犀利。后多形容興致高,精神飽滿。
28、刎頸之交:刎頸:割脖子;交:交情,友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。
29、一傅眾咻:傅:教導(dǎo);咻:喧鬧。一個(gè)人教導(dǎo),眾人吵鬧干擾。比喻不能有什么成就。
30、一木難支:大樓將要倒塌,不是一根木頭能夠支撐得住的。比喻一個(gè)人的力量單薄,維持不住全局。
31、為虎作倀:倀:倀鬼,古時(shí)傳說被老虎吃掉的人,死后變成倀鬼,專門引誘人來給老虎吃。替老虎做倀鬼。比喻充當(dāng)惡人的幫兇。
32、自相矛盾:矛:進(jìn)攻敵人的刺擊武器;盾:保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。
33、言過其實(shí):言:語言;過:超過;實(shí):實(shí)際。話說得過分,超過了實(shí)際情況。
34、夜郎自大:夜郎:漢代西南地區(qū)的一個(gè)小國(guó)。比喻人無知而又狂妄自大。
35、一丘之貉:丘:土山;貉:一種形似狐貍的野獸。一個(gè)土山里的貉。比喻彼此同是丑類,沒有什么差別。
36、坐井觀天:坐在井底看天。比喻眼界小,見識(shí)少。
37、以卵擊石:拿蛋去碰石頭。比喻不估計(jì)自己的力量,自取滅亡。
38、五日京兆:京兆:即京兆尹,古時(shí)國(guó)都所在地的行政長(zhǎng)官。比喻任職時(shí)間短或即將去職。
39、小心翼翼:翼翼:嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。本是嚴(yán)肅恭敬的意思,F(xiàn)形容謹(jǐn)慎小心,一點(diǎn)不敢疏忽。
40、一諾千金:諾:許諾。許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說話算數(shù),極有信用。
41、一毛不拔:一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義。后形容為人非常吝嗇自私。
42、與虎謀皮:跟老虎商量要它的皮。比喻跟惡人商量要他放棄自己的利益,絕對(duì)辦不到。
43、先發(fā)制人:發(fā):開始行動(dòng);制:控制,制服。原指丟動(dòng)手的牌主動(dòng)地位,可以控制對(duì)方。后也泛指爭(zhēng)取主動(dòng),先動(dòng)手來制服對(duì)方。
44、無出其右:出:超出;右:上,古代以右為尊。沒有能超過他的。
45、約法三章:原指訂立法律與人民相約遵守。后泛指訂立簡(jiǎn)單的條款。
46、愚公移山:比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。
47、魚目混珠:混:攙雜,冒充。拿魚眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
48、予取予求:予:我。原指從我這里取,從我這里求(財(cái)物)。后指任意索取。
49、曾參殺人:比喻流言可畏。
50、心曠神怡:曠:開闊;怡:愉快。心境開闊,精神愉快。
51、有腳陽(yáng)春:承春:指春天。舊時(shí)稱贊好官的話。
52、一敗涂地:形容失敗到了不可收拾的地步。
53、一錢不值:一個(gè)銅錢都不值。比喻毫無價(jià)值。
54、未雨綢繆:綢繆:緊密纏縛。天還沒有下雨,先把門窗綁牢。比喻事先做好準(zhǔn)備工作。
55、五色無主:五色:指人臉上的神采;無主:無法主宰。形容恐懼而神色不定。
56、以貌取人:根據(jù)外貌來判別一個(gè)的的品質(zhì)才能。
57、先聲奪人:先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?/p>
58、萬死不辭:萬死:死一萬次,形容冒生命危險(xiǎn)。萬一萬次也不推辭。表示愿意拼死效勞。
59、一揮而就:揮:揮筆;就:成功。一動(dòng)筆就寫成了。形容寫字、寫文章、畫畫快。
60、完璧歸趙:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
61、一暴十寒:雖然是最容易生長(zhǎng)的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長(zhǎng)。比喻學(xué)習(xí)或工作一時(shí)勤奮,一時(shí)又懶散,沒有恒心。
62、一代楷模:一個(gè)時(shí)代的模范人物。
63、下車泣罪:舊時(shí)稱君主對(duì)人民表示關(guān)切。
64、一國(guó)三公:公:古代諸侯國(guó)君的通稱。一個(gè)國(guó)家有三個(gè)主持政事的人。比喻事權(quán)不統(tǒng)一,使人不知道聽誰的話好。
65、鷸蚌相爭(zhēng):“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。
66、陽(yáng)春白雪:原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
67、庸人自擾:自擾:自找麻煩。指本來沒事,自己找麻煩。
68、妄自尊大:過高地看待自己。形容狂妄自大,不把別人放眼里。
69、一夔已足:夔:古賢臣名,為舜時(shí)的典樂官。夔一人已足制樂。指只要是真正的人才,有一個(gè)就足夠了。
70、一竅不通:竅:洞,指心竅。沒有一竅是貫通的。比喻一點(diǎn)兒也不懂。
71、以古非今:非:非難,否定。用歷史故事抨擊當(dāng)前的政治。
72、自作聰明:自以為聰明而亂作主張。指過高地估計(jì)自己,主觀地辦事。
73、以鄰為壑:拿鄰國(guó)當(dāng)做大水坑,把本國(guó)的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。
關(guān)于寓言故事7
一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。他發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉,便對(duì)寶玉說:“若不是我,而是你的主人找到了你,他會(huì)非常珍惜地把你撿起來;但我發(fā)現(xiàn)了你卻毫無用處。我與其得到世界上一切寶玉,倒不如得到一顆麥子好。”
這是說自己需要的東西才是真正珍貴的。
這是一個(gè)伊索寓言里的故事,旨在說明一個(gè)關(guān)于心理態(tài)度的道理,自己需要的東西才是真正珍貴的。
“喔喔喔———”一只公雞在打鳴,無意中,在草叢中發(fā)現(xiàn)了一塊綠色的寶玉。看!寶玉在太陽(yáng)下,它射出了五顏六色的光茫,是多么美。 昂,這不是主人的寶玉嗎?”那只公雞說,之后,它把寶玉啄起,再小心翼翼的把寶玉放在它主人的.家門口,自言自語道:“哎,可惜你是主人的,是我找到了你,如果是主人找到了你,他一定把你放在他的寶箱里,不會(huì)把你弄丟了!”于是,公雞頭也不回地走了。一群母雞圍這他問:“多好的寶玉呀,你干嗎不要它,它多么值錢你又不是不知道!再說,你有了它,你就是雞中的明星了啊!”公雞回答:“錢和當(dāng)明星有什么用,寶玉是很貴,但對(duì)我來說一點(diǎn)也沒用,與其給我所有財(cái)寶,不如給我一粒麥子呢!”大家聽了,都說公雞說的有道理。
符和自己需要的東西才是最珍貴的,與其給我們世上所有錢,不如讓我們認(rèn)識(shí)幾個(gè)字。
關(guān)于寓言故事8
(1)搖頭擺尾
有一對(duì)表兄弟相處感情很好,表兄叫臨濟(jì),表弟叫元安,兩人年齡只相差1歲,是很要好的朋友。這表兄弟兩人的性格很不一樣,臨濟(jì)遇事冷靜,不愛虛夸張揚(yáng),性格內(nèi)向、穩(wěn)重;元安卻好說好動(dòng),喜歡表現(xiàn)自己,性格外向、輕率。
這一天,元安到臨濟(jì)家做客,臨濟(jì)設(shè)酒席款待他。表兄弟兩個(gè)邊喝邊聊,興致很高。不知不覺,酒至半酣,元安十分得意地對(duì)臨濟(jì)說:“表兄,告訴你一個(gè)好消息,你一定會(huì)替小弟高興的!迸R濟(jì)關(guān)切地問:“表弟有什么喜事,快說來愚兄聽聽!痹舱f:“小弟前日已得縣令賞賜,就要被提升了!笨粗材歉备吲d的樣子,臨濟(jì)并沒有一絲笑意,也沒有一句表示祝賀或恭維的話。元安原本以為會(huì)得到表兄的贊賞,可是臨濟(jì)的表現(xiàn)卻使他很失望。
看看天色已晚,元安這才想起應(yīng)該回家了。他起身告辭時(shí),臨濟(jì)卻一把拉住他,語重心長(zhǎng)地對(duì)他說:“小弟,聽我告訴你一件事吧。有一條赤尾鯉魚,樣子十分好看,它自己也甚是得意。這一天,鯉魚搖著頭,擺著紅色的尾鰭,向著南方游去了?墒撬@一去,連它自己都不知道會(huì)游到那兒。如果游到寬闊的河里,那還算幸運(yùn);如果是游到了別人家腌魚肉的缸里,那豈不是死路一條嗎?”
臨濟(jì)一番話,元安立刻深感慚愧,自覺不如臨濟(jì)。
所以說,人們?cè)陧樌臅r(shí)候,一定要保持清醒的頭腦,不可得意忘形,現(xiàn)出一副搖頭擺尾的輕狂相。
(2)打鳴的母雞(二則)
。ㄒ唬
一天清晨,公雞像往常一樣準(zhǔn)時(shí)地用自己高亢宏亮的聲音,一遍又一遍地喚醒人們。啼叫過后,傲立群雄地看著圍在身邊的母雞。其中一只最能產(chǎn)蛋的母雞對(duì)公雞說:“這有何難,不就是吼幾聲么?誰不會(huì)呀!”說完便站了起來,學(xué)著公雞的樣,挺胸引頸,鉚著勁兒就吼了起來。同伴們都拍拍翅膀?yàn)樗龤g呼雀躍。她也得意的望著公雞,可得意勁還沒過足,主人就捉起她惋惜地一刀給宰了。因?yàn)檎l也聽不到自己的真實(shí)的聲音,她在吼叫時(shí)認(rèn)為跟公雞的聲音一模-樣,可到了主人的耳朵里卻是混濁低沉,聽得讓人毛骨悚然。她跪倒閻王爺兒那里喊冤,要告她主人。
閻王爺說:“宰你不冤,因?yàn)槟阕隽瞬辉撃阕龅氖虑,母雞打鳴會(huì)給主人帶來不詳,犯了人間的大忌!彪S后驚堂木一拍“請(qǐng)你以后記住,世間萬物都各有其所,千萬不可造次。本王念你以前下蛋有功,就不責(zé)罰,仍回禽類去吧!”
。ǘ
沒告倒主人被閻王打入禽界仍為母雞。如今她謹(jǐn)小慎微,除了多下蛋多孵小雞外,再也不敢與公雞爭(zhēng)強(qiáng)好勝?伤齼(nèi)心并未放棄自己的理想。象如今的世道只要堅(jiān)韌不拔,鍥而不舍沒什么不可能。以前香的如今成臭的,以前臭的如今變成了香的。真里面可以有假,假里沒真也可以當(dāng)真的賣。不是有人連我的蛋都會(huì)造嗎?
于是她處心積慮的讓主人習(xí)以為常,每天清晨,公雞打鳴過后她也接著“咯一咯-咯”地叫著,有時(shí)還比公雞先叫,主人開始有點(diǎn)擔(dān)心,可聽著的是母雞的聲音也就放心了。為了驗(yàn)證自己的行為是否得到主人的默認(rèn),就帶著公雞去草叢中尋找食物,她有意啄著兩只有異味的昆蟲放在公雞面前撤嬌地說:“哎喲!這兩只蟲把我嘴巴給弄痛了。”
公雞心疼地說:“我來給你報(bào)仇”于是,用自己堅(jiān)硬嘴巴啄起蟲就一磨,尤如剪刀利嘴蟲子立馬-分為二。
母雞“咯一咯”地笑著:“你真利害!可是我不想見到這惡心的東西”
公雞說:“這很容易,我立馬讓它消失”話音剛落兩只蟲子就進(jìn)了肚。
母雞高興地拍著翅膀在公雞身上蹭來蹭去。當(dāng)天晚上公雞的嗓子就失音了,母雞到了公雞報(bào)曉的時(shí)辰便準(zhǔn)時(shí)地:“咯一咯-咯”叫著。
主人聽見雞叫知道天亮了便穿衣起床下地勞作。沒過幾天主人竟把公雞給宰了:“現(xiàn)在糧食這么貴,光吃不干活留著有何用”這回母雞真正得意十足?赡鸽u畢竟是雌的,沒了公雞可怎么繁衍小雞新舊更替呢?主人又花重金買來-只新品小公雞了。母雞她......
(3)齊桓公見鬼
春秋時(shí)代,齊國(guó)的國(guó)君齊桓公有一次在沼澤地里打獵,由齊相管仲親自為其駕車。突然間,桓公看見了一個(gè)鬼?他趕緊握著管仲的手,驚魂未定地問:“仲父你看到什么了嗎?”
管仲如實(shí)相告:“我什么也沒有看到。”
齊桓公回宮以后,嚇得丟魂失魄,從此就病倒了,竟至幾天臥床不起。這時(shí),有個(gè)名叫皇子告敖的讀書人,主動(dòng)求見桓公,對(duì)他說:“這是您自己傷害了自己的身體,鬼怎么能傷害得了您呢?一個(gè)人的體內(nèi)如果產(chǎn)生了怒氣并且郁結(jié)起來,那么他的魂魄就會(huì)游離于體外而使人精神恍惚;怒氣上升而不下降,人就會(huì)愛發(fā)脾氣;怒氣下降而不上升,人就會(huì)發(fā)生健忘;而如果這股怒氣不上不下,恰好郁結(jié)在身體的.正中,它就會(huì)傷害心臟,這時(shí)人就要生病了!
齊桓公聽后,不禁半信半疑地問道:“那么,到底世間有沒有鬼呢?”
皇子告敖肯定地回答:“有的!室內(nèi)有鬼名叫履,灶房有鬼叫做髻(ji)。院子里的糞土堆上,有個(gè)叫雷霆的鬼住在那里;在東北方的墻腳下,時(shí)常有倍阿鮭(gui)蠪(long)一類的鬼出沒其間;在西北方的墻腳下,則有泆(yi)陽(yáng)鬼安家;水中的鬼叫罔(wang)象,丘陵的鬼叫峷(xin),山上的鬼叫夔(kui),原野上的鬼叫彷徨,而沼澤地里的鬼則叫委蛇(wei yi)!
齊桓公趕緊追問:“那委蛇是怎樣的形狀呢?”
皇子告敖形容說:“委蛇嘛,像車轂(gu)那么大,像車轅那么長(zhǎng),穿著紫衣裳,戴著紅帽子。委蛇特別不喜歡雷車發(fā)出的隆隆聲響,一聽到這種聲音就會(huì)抱頭而立。誰如果能見到委蛇,那就是將要成為霸主的一種先兆!”
齊桓公聽了這一席話,頓時(shí)笑逐顏開。他興奮地說:“我所見到的正是你說的這種委蛇呀!”于是,他趕緊重整衣冠,與皇子告敖對(duì)坐交談。還不到一天的時(shí)間,齊桓公的病就不知不覺地好了。
俗話說:“疑心生暗鬼!饼R桓公見鬼是一種心理病態(tài),皇子告敖用心理治療的方法,去滿足齊桓公的心理需要,使他的病不治而愈,這個(gè)故事是令人深思的。
(4)中國(guó)的鷹
北林動(dòng)物園一位馴鷹專家訪問美國(guó)加利福尼亞動(dòng)物園,觀看了動(dòng)物園舉行的放鷹比賽。他對(duì)其中飛得最高的鷹極為欣賞,就想把這種強(qiáng)健的鷹種引進(jìn)到中國(guó)來。經(jīng)過協(xié)商,他把這頭鷹買下了;氐奖绷郑瑘@里的一位老飼養(yǎng)員看了,告訴他:這頭鷹和自己園里養(yǎng)的是一個(gè)品種,原是幾年以前加利福尼亞動(dòng)物園從這里買去的。
這位馴鷹專家上了當(dāng)了,但他很納悶:為什么同樣的鷹,在加利福尼亞的天空里可以飛入云霄,而他自己馴養(yǎng)的卻飛得并不出色?為此,飼養(yǎng)員同他一道檢查這些鷹,他們發(fā)現(xiàn),買回的這頭鷹也沒有什么特別之處,而他們自己馴養(yǎng)的鷹也并不錯(cuò),只是后者的羽毛經(jīng)過了修剪。修剪過羽毛的鷹看起來要順眼一些,然而它們的飛翔能力卻受到了影響。
老飼養(yǎng)員指出這一點(diǎn)后,說道:“我們應(yīng)該相信,中國(guó)的鷹是能夠飛得很高的,只是今后我們?cè)俨灰藜羲麄兊挠鹈,讓它們自由地飛吧!”(黃瑞云)
(5)孔雀惜尾
有一只雄孔雀的長(zhǎng)尾巴真是漂亮極了,金黃和翠綠的顏色互相交錯(cuò),在陽(yáng)光下閃爍著艷麗的光澤,令人驚嘆大自然的造化竟有如此神奇美妙的杰作,這絕不是一般的畫家用七彩筆所能描繪得出來的。
豈止是人類羨慕雄孔雀美麗的尾羽,就連這雄孔雀自身也因這美麗而陶醉,以至進(jìn)一步養(yǎng)成了嫉妒的惡習(xí)。它雖然已經(jīng)被人類馴養(yǎng)很久了,但只要是見到了有少男少女們穿著顏色鮮艷的服裝在大街上行走,仍然禁不住妒火中燒,總要攆上去啄咬幾口,才肯罷休。
早先,這只雄孔雀每逢在山里棲息的時(shí)候,總是要首先選擇好一個(gè)能掩藏尾羽的地方,然后再來安置身體的其他部位?墒怯幸惶,天上突然下起了大雨,雄孔雀因躲避不及,而淋濕了漂亮的尾羽,這使它好痛心呀。恰在此時(shí),手持羅網(wǎng)捕鳥的人又來到了面前,而這只孔雀還在珍惜顧盼自己漂亮的尾羽,不肯展翅高飛逃離現(xiàn)場(chǎng),于是只好落入了捕鳥人撒下的羅網(wǎng)。
雄孔雀有著美麗的長(zhǎng)尾羽,這本來是一件值得驕傲的事。但它卻對(duì)自己的這一優(yōu)長(zhǎng)之處珍愛得太過分了,其結(jié)果是反而招致了禍患。雄孔雀的下場(chǎng)警示人們:如果有誰對(duì)自己缺乏自知之明,將某個(gè)長(zhǎng)處當(dāng)包袱背起來,為其所累,這時(shí)好事就有可能變成壞事,引出本來不該發(fā)生的后果。
(6)渴望自由
戴晉生是個(gè)很有才學(xué)的人,平日里與朋友們一起或作詩(shī)寫字,或品評(píng)國(guó)事,總表現(xiàn)出不凡的思想與見地,很受朋友們尊重。
魏王聽說了戴晉生的非凡才干,很渴望見到戴晉生,于是吩咐下屬將戴晉生請(qǐng)來。戴晉生來到魏王宮中,魏王一看,此人雖衣著寒酸卻相貌不凡,在魏王面前站著,神態(tài)自若,毫無謙卑之態(tài)。魏王笑著請(qǐng)戴晉生坐,和他親切交談。談話間,魏王覺得戴晉生果然滿腹經(jīng)綸,是經(jīng)國(guó)濟(jì)世之才,于是產(chǎn)生了要留戴晉生在宮中做官的想法。
魏王說:“請(qǐng)先生留在宮中,我封你為上大夫,怎么樣?”
戴晉生一聽,笑了笑說:“實(shí)在對(duì)不起,我對(duì)做官不感興趣!
魏王說:“你出來做官,身為上大夫,出入有氣派,家人生活富裕,不比你現(xiàn)在的境況好得多嗎?”
戴晉生依然笑笑,擺擺手,起身告辭了魏王。
回家后,朋友們知道了這件事,很不理解:戴晉生為什么放著這好的事不干。他的妻子也埋怨他不該拒絕魏王。面對(duì)朋友們和家人的勸說,戴晉生還是一笑了之。
過了幾天,戴晉生去見魏王,依然穿著那身破舊的衣服。
魏王見他那副模樣,對(duì)他說:“前幾天,我那樣誠(chéng)懇地請(qǐng)你留下,賜你上大夫的優(yōu)裕地位和俸祿你都不肯留下來,今天怎么又來拜訪我呢?”
戴晉生笑了笑,不無遺憾地說:“看起來,真是不值得和您往來呀,原本我還打算把您作為朋友交往的,可是您對(duì)我太不了解。您見過那沼澤荒地中的野雞嗎?它沒有人用現(xiàn)成的食物喂養(yǎng),全靠自己辛勤覓食,總要走好幾步才能啄到一口食,常常是用整天的勞動(dòng)才能吃飽肚子?墒牵挠鹈珔s長(zhǎng)得十分豐滿,光澤閃亮,能和天上的日月相輝映;它奮翅飛翔,引吭長(zhǎng)鳴,那叫聲彌漫在整個(gè)荒野和山陵。您說,為什么會(huì)這樣呢?因?yàn)橐半u能按自己的意志自由自在地生活,它不停地活動(dòng),無拘無束地來往在廣闊的天地之中。現(xiàn)在如果把它捉回家,喂養(yǎng)在糧倉(cāng)里,使它不費(fèi)力氣就能吃得飽飽的。它必然會(huì)失去原來的朝氣與活力,羽毛會(huì)失去原有的光潤(rùn),精神衰退,垂頭喪氣,叫聲也不雄壯了。您知道這是什么原因嗎?是不是喂給它的食物不好呢?當(dāng)然不是。只是因?yàn)樗チ送盏淖杂,禁錮了它的志趣,它怎么會(huì)有生氣呢!”
魏王聽了,若有所思地望著戴晉生。
其實(shí),自由是比任何物質(zhì)的享受還要珍貴得多的。野雞尚且如此,更不用說人了。
關(guān)于寓言故事9
百發(fā)百中→ 中留不報(bào) → 報(bào)冰公事 → 事不過三 → 三拜九叩 → 叩閽無計(jì) → 計(jì)不反顧 → 顧此失彼 → 彼唱此和 → 和璧隋珠 → 珠璧聯(lián)輝 → 輝煌奪目 → 目不旁視 → 視而不見 → 見德思齊 → 齊大非偶 → 偶影獨(dú)游 → 游塵土梗 → 梗泛萍漂 → 漂母之恩 → 恩愛夫妻 → 妻兒老少 → 少不經(jīng)事 → 事不師古 → 古調(diào)不彈 → 彈盡糧絕 → 絕長(zhǎng)補(bǔ)短 → 短褐穿結(jié) → 結(jié)草之固 → 固壁清野 → 野處穴居 → 居安思危 → 危而后濟(jì) → 濟(jì)苦憐貧 → 貧病交加 → 加官進(jìn)位 → 位卑言高 → 高傲自大 → 大敗虧輸 → 輸肝瀝膽 → 膽顫心寒 → 寒蟬仗馬 → 馬到功成 → 成敗興廢 → 廢耳任目 → 目不忍睹 → 睹景傷情 → 情不自堪 → 堪以告慰 → 慰薦撫循 → 循常習(xí)故 → 故步自封 → 封刀掛劍 → 劍拔弩張 → 張本繼末 → 末俗流弊 → 弊車駑馬 → 馬耳春風(fēng) → 風(fēng)波平地 → 地地道道 → 道長(zhǎng)論短 → 短褐椎結(jié) → 結(jié)黨聚群 → 群雌粥粥 → 粥少僧多 → 多才多藝 → 藝不壓身 → 身不由主 → 主次不分 → 分崩離析 → 析辨詭詞 → 詞不達(dá)意 → 意存筆先 → 先辨淄澠 → 澠池之功 → 功薄蟬翼 → 翼翼飛鸞 → 鸞翱鳳翥 → 翥鳳翔鸞 → 鸞顛鳳倒 → 倒背如流 → 流杯曲水 → 水菜不交 → 交臂相失 → 失光落彩 → 彩鳳隨鴉 → 鴉飛雀亂 → 亂極思治 → 治阿之宰 → 宰雞教猴 → 猴年馬月 → 月光如水 → 水長(zhǎng)船高 → 高標(biāo)卓識(shí) → 識(shí)變從宜 → 宜嗔宜喜 → 喜不自禁 → 禁暴正亂 → 亂極則平 → 平安家書 → 書讀五車 → 車馳馬驟 → 驟風(fēng)暴雨 → 雨打梨花 → 花朝月夕 → 夕惕朝乾 → 乾坤一擲 → 擲地賦聲 → 聲東擊西 → 西窗剪燭 → 燭盡光窮 → 窮兵黷武 → 武昌剩竹 → 竹苞松茂 → 茂林修竹 → 竹報(bào)平安 → 安安穩(wěn)穩(wěn) → 穩(wěn)操勝算 → 算減一升 → 升沉榮辱 → 辱國(guó)殄民 → 民變蜂起 → 起兵動(dòng)眾 → 眾惡必察 → 察察而明 → 明白曉暢 → 暢所欲為 → 為法自弊 → 弊多利少 → 少成若性 → 性急口快 → 快步流星 → 星奔電邁 → 邁古超今 → 今愁古恨 → 恨如芳草 → 草草不恭 → 恭而有禮 → 禮崩樂壞 → 壞人壞事 → 事不宜遲 → 遲遲吾行 → 行不從徑 → 徑情直遂 → 遂非文過 → 過從甚密 → 密不可分 → 分別部居 → 居安資深 → 深藏若虛 → 虛晃一槍 → 槍刀劍戟 → 戟指嚼舌 → 舌底瀾翻 → 翻腸倒肚 → 肚里淚下 → 下筆便就 → 就地取材 → 材薄質(zhì)衰 → 衰當(dāng)益壯 → 壯發(fā)沖冠 → 冠絕一時(shí) → 時(shí)不我待 → 待答不理 → 理不勝詞 → 詞不逮理 → 理不勝辭 → 辭不達(dá)義 → 義不背親 → 親極反疏 → 疏不謀親 → 親冒矢石 → 石火電光 → 光彩射目 → 目不忍見 → 見多識(shí)廣 → 廣大神通→ 通變達(dá)權(quán) → 權(quán)變鋒出 → 出處進(jìn)退 → 退避賢路 → 路逢窄道 → 道長(zhǎng)爭(zhēng)短 → 短見薄識(shí) → 識(shí)才尊賢 → 賢否不明 → 明白易曉 → 曉行夜宿 → 宿弊一清 → 清塵濁水 → 水村山郭 → 郭公夏五 → 五步成詩(shī) → 詩(shī)成得袍 → 袍澤之誼 → 誼不容辭 → 辭不達(dá)意 → 意到筆隨 → 隨波漂流 → 流宕忘反 → 反敗為功 → 功不補(bǔ)患 → 患得患失 → 失魂蕩魄 → 魄蕩魂飛 → 飛蒼走黃 → 黃帝子孫 → 孫康映雪 → 雪案螢窗 → 窗明幾凈 → 凈盤將軍 → 軍法從事 → 事不有余 → 余波未平 → 平安無事 → 事出不意 → 意得志滿 → 滿車而歸 → 歸老林泉 → 泉石之樂 → 樂不可極 → 極惡窮兇 → 兇殘成性 → 性烈如火 → 火耕流種 → 種麥得麥 → 麥飯豆羹 → 羹墻之思 → 思斷義絕 → 絕長(zhǎng)繼短 → 短斤缺兩 → 兩敗俱傷 → 傷春悲秋 → 秋草人情 → 情不自勝 → 勝殘去殺 → 殺敵致果 → 果不其然 → 然糠自照 → 照本宣科 → 科班出身 → 身不遇時(shí) → 時(shí)不我與 → 與世沉浮 → 浮白載筆 → 筆飽墨酣 → 酣歌恒舞 → 舞弊營(yíng)私 → 私恩小惠 → 惠而不費(fèi) → 費(fèi)盡心機(jī) → 機(jī)關(guān)用盡 → 盡瘁鞠躬 → 躬操井臼 → 臼頭花鈿 → 鈿車寶馬 → 馬耳東風(fēng) → 風(fēng)不鳴條 → 條分節(jié)解 → 解兵釋甲 → 甲第連天 → 天兵神將 → 將門出將 → 將門虎子 → 子虛烏有 → 有礙觀瞻 → 瞻前顧后 → 后不僭先 → 先從隗始 → 始亂終棄 → 棄暗投明 → 明辨是非 → 非此即彼 → 彼此彼此 → 此伏彼起 → 起承轉(zhuǎn)合 → 合從連橫 → 橫草之功 → 功不唐捐 → 捐本逐末 → 末學(xué)膚受 → 受寵若驚 → 驚采絕絕 → 絕長(zhǎng)續(xù)短 → 短壽促命
關(guān)于寓言故事10
兩小兒辯日
春秋末期時(shí),偉大的文學(xué)家孔子到東方去游學(xué),在去東方游學(xué)的路上,看見兩個(gè)小孩在辯論,就走上去問是什么原因。
孔子問他們?yōu)槭裁礌?zhēng)辯,一個(gè)小孩指著太陽(yáng)說:“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出時(shí);離人近,到了中午離人遠(yuǎn)!绷硪粋(gè)小孩聽了,便插上去說:“不對(duì),不對(duì),應(yīng)該是太陽(yáng)剛出時(shí)離人遠(yuǎn),到了中午離人近!笨鬃用靼姿麄?cè)瓉硎且驗(yàn)樘?yáng)離人的距離在爭(zhēng)辯。前個(gè)小孩接著說:“太陽(yáng)剛出來的時(shí)候大得像車上的篷蓋,到了中午,就像盤盂那么小,這不是遠(yuǎn)的小而近的小的道理嗎?”后個(gè)小孩不服氣地說:“太陽(yáng)剛出來時(shí)清清涼涼,到了中午就像把手伸進(jìn)熱水中一樣,這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼水嗎?”孔子聽了,他不能判斷誰是誰非,兩個(gè)小孩笑著說:“誰說你知道的事情多呢?”
在當(dāng)時(shí)的朝代里是不能判斷的。但現(xiàn)在完全可以知道太陽(yáng)離人是有一定的距離。據(jù)說早晨和中午的太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。為什么早晨的太陽(yáng)看起來較中午時(shí)大呢?這是視覺的誤差、錯(cuò)覺。同一個(gè)物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的屋體群中顯得大。同樣道理,早晨的太陽(yáng),從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,在這樣比較下,此時(shí)太陽(yáng)顯得大。而中午太陽(yáng)高高升起,廣闊無垠的天空是背襯,此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。其次,同一物體白色的比黑色的顯得大些,這樣的物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí),被景是黑沉沉的天空,太陽(yáng)格外明亮;中午時(shí),背景是萬里藍(lán)天,太陽(yáng)與其亮度反差不大,就顯得小些。
中午的氣溫較早晨高,是否此時(shí)的太陽(yáng)較早晨離我們近些呢?也不是。主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地,中午太陽(yáng)直射大地,在相同的時(shí)間、相等的面積里,直射比斜射熱量高。同時(shí),在夜里,太陽(yáng)照射到地面的熱度消散了,所以早上感到?jīng)隹欤恢形,太?yáng)的熱度照射到地面上,所以感到熱。溫度的涼與熱,并不能說明太陽(yáng)距地面遠(yuǎn)近。
這個(gè)寓言故事值得我們學(xué)習(xí)的是孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,也說明了宇宙是無限的,知識(shí)是無窮的,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,學(xué)習(xí)是沒有止境的。春秋末期時(shí),偉大的文學(xué)家孔子到東方去游學(xué),在去東方游學(xué)的路上,看見兩個(gè)小孩在辯論,就走上去問是什么原因。
孔子問他們?yōu)槭裁礌?zhēng)辯,一個(gè)小孩指著太陽(yáng)說:“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出時(shí);離人近,到了中午離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩聽了,便插上去說:“不對(duì),不對(duì),應(yīng)該是太陽(yáng)剛出時(shí)離人遠(yuǎn),到了中午離人近!笨鬃用靼姿麄?cè)瓉硎且驗(yàn)樘?yáng)離人的距離在爭(zhēng)辯。前個(gè)小孩接著說:“太陽(yáng)剛出來的時(shí)候大得像車上的篷蓋,到了中午,就像盤盂那么小,這不是遠(yuǎn)的小而近的小的道理嗎?”后個(gè)小孩不服氣地說:“太陽(yáng)剛出來時(shí)清清涼涼,到了中午就像把手伸進(jìn)熱水中一樣,這不是近的熱而遠(yuǎn)的涼水嗎?”孔子聽了,他不能判斷誰是誰非,兩個(gè)小孩笑著說:“誰說你知道的事情多呢?”
在當(dāng)時(shí)的'朝代里是不能判斷的。但現(xiàn)在完全可以知道太陽(yáng)離人是有一定的距離。
拒說早晨和中午的太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。為什么早晨的太陽(yáng)看起來較中午時(shí)大呢?這是視覺的誤差、錯(cuò)覺。同一個(gè)物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放在比它小的屋體群中顯得大。同樣道理,早晨的太陽(yáng),從地平線上升起來的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,在這樣比較下,此時(shí)太陽(yáng)顯得大。而中午太陽(yáng)高高升起,廣闊無垠的天空是背襯,此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。其次,同一物體白色的比黑色的顯得大些,這樣的物理現(xiàn)象叫做“光滲作用”。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí),被景是黑沉沉的天空,太陽(yáng)格外明亮;中午時(shí),背景是萬里藍(lán)天,太陽(yáng)與其亮度反差不大,就顯得小些。
中午的氣溫較早晨高,是否此時(shí)的太陽(yáng)較早晨離我們近些呢?也不是。主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地,中午太陽(yáng)直射大地,在相同的時(shí)間、相等的面積里,直射比斜射熱量高。同時(shí),在夜里,太陽(yáng)照射到地面的熱度消散了,所以早上感到?jīng)隹;中午,太?yáng)的熱度照射到地面上,所以感到熱。溫度的涼與熱,并不能說明太陽(yáng)距地面遠(yuǎn)近。
這個(gè)寓言故事值得我們學(xué)習(xí)的是孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,也說明了宇宙是無限的,知識(shí)是無窮的,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,學(xué)習(xí)是沒有止境的。
關(guān)于寓言故事11
水的智慧
有一個(gè)叫波利的商人,他和五百位商人一起到海上尋寶。
他們?cè)诖蠛I吓龅胶I瘢I衽踔畣柌ɡf:你說是海水多,還是這捧淡水多呢?
波利回答:我認(rèn)為是這捧淡水多,因?yàn)楹Km然遼闊,卻不能飲用,無法救饑渴的'人;這捧淡水雖少,饑渴的人卻可以因此得救。
智慧小語:一捧淡水雖平凡無奇,但在深廣的大海中可以救自己一命;智慧之語雖然平淡無奇,卻能在人困厄之時(shí),助人突破逆境。
關(guān)于寓言故事12
今天,我讀完了《中國(guó)寓言故事》,這本書可好看了,里面有四個(gè)故事,生動(dòng)有趣。每一頁(yè)里都有精美的插圖和一些簡(jiǎn)要的文字。這幾個(gè)寓言故事不僅讓我領(lǐng)會(huì)了它們背后的含義,還讓我享受到了像一幕幕精彩的動(dòng)畫般的彩圖。
書里的《鐵杵磨成針》的故事,講了詩(shī)仙李白小時(shí)候光想著玩,不愛讀書。有一次,他逃學(xué)出去玩,見一個(gè)老奶奶在磨鐵杵,李白問她這是干什么呀?老奶奶說要把鐵杵磨成銹花針。李白很驚訝,說:“杵很粗,何時(shí)才能磨成繡花針呀?”老奶奶說:“功夫不負(fù)有心人,鐵杵總有一天會(huì)磨成針的!崩畎酌靼琢俗x書也是這樣呀,只要好好讀書,有什么不能學(xué)會(huì)的呢?從此以后,他用心讀書,終于成了一個(gè)大詩(shī)人。
《紀(jì)昌學(xué)箭》講了紀(jì)昌跟飛衛(wèi)學(xué)箭,紀(jì)昌先練讓眼睛一眨不眨的本領(lǐng),又苦練了把小物體看大的本事,幾年之后終于成了一個(gè)百發(fā)百中的神箭手。
《鐵杵磨成針》和《紀(jì)昌學(xué)箭》讓我明白了“功夫不負(fù)有心人”。不管做什么事,只要有耐心,有恒心,堅(jiān)持練習(xí),一定會(huì)有收獲的。自從我學(xué)習(xí)樂高機(jī)器人以來,每周我都要把學(xué)過的'課程用日記記下來,到現(xiàn)在為止,我已經(jīng)寫了三十多篇樂高日記了,通過日記不僅把學(xué)過的知識(shí)鞏固了,更鍛煉了寫作,多有成就感呀!我還喜歡做科學(xué)小實(shí)驗(yàn),每周一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)是我的最愛,現(xiàn)在我已做了四十多個(gè)小實(shí)驗(yàn)了,還有幸發(fā)表了好幾個(gè)呢!真開心,呵呵!看看,努力是不是就有收獲呀!以后我還要繼續(xù)堅(jiān)持下去,爭(zhēng)取取得更大進(jìn)步,《愚人買鞋》講了一個(gè)人去買鞋,他不是用腳去試鞋,而是用一根稻草去測(cè)自己腳的尺寸?吹竭@里,我都笑出聲來了,怎么有這么傻的人呢!這不就是多此一舉嗎?這么簡(jiǎn)單的事兒不是小題大作嗎?
《疑人偷斧》講了一個(gè)人丟了斧子,他懷疑斧子是鄰居的兒子偷的。于是他怎么看鄰居的兒子都像是偷斧子的,走路像偷斧子的,神態(tài)像偷斧子的,說話也像偷斧子。后來他找到了斧子,他覺得鄰居的兒子一點(diǎn)兒也不像偷斧子的樣子了。我們?cè)谄匠I钪锌刹荒苓@樣瞎猜疑呀!瞎猜疑不僅會(huì)影響朋友之間的關(guān)系,還有可能會(huì)得妄想癥呢!
這本寓言故事,故事小,意義大,很值得一讀哦!
關(guān)于寓言故事13
各位老師同學(xué)們:
大家好!
“書是人類進(jìn)步的階梯。”“書是知識(shí)的源泉!睍殡S著我成長(zhǎng),是我每天必補(bǔ)的營(yíng)養(yǎng)品。書的格言像一首歌,時(shí)時(shí)在我的耳畔回響,在我的.心海蕩漾。
在去年暑假,我興致勃勃地閱讀了《寓言故事》這本書。這本書里的故事我非常喜歡,深深地吸引了我。如《得與失》、《神童方仲永》、《龜兔賽跑》、《改錯(cuò)永遠(yuǎn)不晚》、《墨子》等。
《寓言故事》這本書深深地啟發(fā)了我,教育了我。是它,告訴我“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”和“失敗是成功之母”這些道理。是啊,在現(xiàn)實(shí)生活中,我是多么需要這些道理啊!
記得那是一次,金老師發(fā)下了一張?jiān)嚲。啊,我得了第五名!我心想:啊,原來我這么聰明,拿了第五名,以后考試一定難不倒我了。從此以后,我學(xué)習(xí)不認(rèn)真了。我上課總是跟同學(xué)吵鬧;回家后隨隨便便寫一下作業(yè)就出去玩了。
下課后,金老師找到我,語重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“你這次考不好的原因就是因?yàn)轵湴痢!撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后’。你不該因?yàn)樽约耗昧说谖迕湴。‘失敗乃成功之母’。你現(xiàn)在可不能驕傲了,要努力學(xué)習(xí)把成績(jī)趕上去。知道了嗎?”“知道了!蔽液瑴I答道。金老師的話使我感到十分慚愧。于是,我認(rèn)真學(xué)習(xí),提高了自己的成績(jī)。
《寓言故事》這本書像一把鑰匙,幫我開啟了知識(shí)的大門;幫我開啟了心靈的大門;幫我開啟了光明的大門;使我品嘗到了人生的酸、甜、苦、辣。
關(guān)于寓言故事14
故事:各位讀者一定坐過出租車。那么,今天你出門請(qǐng)?jiān)俪艘淮纬鲎廛嚕鲆粋(gè)試驗(yàn):上車后,你不要講話。司機(jī)如果問你:"去那里?"你就說:"你自己看著辦吧!"
你信不信,開了幾十年出租車的老司機(jī),這個(gè)時(shí)候也沒有任何辦法把車開走。為什么?因?yàn)樗緳C(jī)只是知道怎樣選擇最佳路線把你送到"你想去的地方"。他知道怎樣做,他知道方法、手段和技巧,并且把它做好。至于把車往哪里開?至于你想去的地方,司機(jī)并不知道;只有你知道你想去的地方,所以,如果連你都不知道你想去哪里,你就無法告訴司機(jī)開車的方向和目的地。司機(jī)當(dāng)然就不知道往哪里開。
結(jié)論:
這兩個(gè)生活中的`小故事,告訴人們一個(gè)基本哲理:
目的,永遠(yuǎn)在技巧和方法前面。一個(gè)人如果一開始就不知道他要去的目的地在哪里,他就永遠(yuǎn)到不了他想去的地方。
關(guān)于寓言故事15
司命
神廟里供奉著一尊司命大神,四鄉(xiāng)八境的人都來向他禮拜,祈求降賜福澤和消弭災(zāi)難。 判官問道:“這么多人來祈求,怎樣對(duì)待他們的供奉呢?” “全部領(lǐng)受!”大神指示。 “那你怎樣回答他們的祈求呢?”判官問。 “那很簡(jiǎn)單,”大神說,“沒有災(zāi)難的,不須理會(huì);凡有災(zāi)難的,不加理會(huì),該跛腳的`跛腳,該瞎眼的瞎眼,該死的就死掉。” 判官大惑不解,問道:“這樣,人們還會(huì)來供奉香火嗎?” “會(huì)供奉的,”大神說,“你要讓他們懂得,他們的幸福,全是我的恩惠;而災(zāi)難,是他們命中注定,我已給他們減輕了許多。”
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