寓言的教案(集合15篇)
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么你有了解過(guò)教案嗎？下面是小編精心整理的寓言的教案，希望對(duì)大家有所幫助。
寓言的教案1
一、教材簡(jiǎn)說(shuō)
把部分當(dāng)整體，“管中窺豹”“一葉障目，不見(jiàn)泰山”，這種看問(wèn)題的方法是錯(cuò)誤的，但我們?cè)谏钪袇s常常犯這樣的錯(cuò)誤。比如學(xué)藝，常會(huì)有這樣的感覺(jué)，剛接觸時(shí)，自我感覺(jué)特別好，以為自己會(huì)了，待到用時(shí)，方才明白，山外有山，學(xué)無(wú)止境。這無(wú)異于“坐井觀天”啊。
《坐井觀天》這則寓言，通過(guò)生動(dòng)有趣的對(duì)話(huà)，給孩子們講述了一個(gè)寓意深刻的故事。文章通過(guò)青蛙和小鳥(niǎo)對(duì)天的大小的爭(zhēng)論，闡明了一個(gè)深刻的道理：看問(wèn)題、認(rèn)識(shí)事物，站得要高，看得要全面，不能像青蛙那樣犯了錯(cuò)誤還自以為是。這一寓意，對(duì)于低年級(jí)的小朋友來(lái)說(shuō)具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義，因?yàn)樗麄儗?duì)事物的認(rèn)識(shí)往往是片面的。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、3個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)8個(gè)字。
2、朗讀課文，有感情地朗讀對(duì)話(huà)。
3、初步理解寓意。
三、教學(xué)流程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入：
今天，我們將學(xué)習(xí)一個(gè)新的故事，名字叫：坐井觀天。（板書(shū)課題，學(xué)生齊讀課題）
二、初讀課文，認(rèn)識(shí)生字
1、指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察插圖一，了解“井沿”指的是什么地方，認(rèn)識(shí)“沿”
2、指導(dǎo)學(xué)生自讀故事，注意把生字讀準(zhǔn)，了解故事大概內(nèi)容。
3、指名說(shuō)說(shuō)自已讀了文章后知道了什么。
4、讓學(xué)生了解“無(wú)邊無(wú)際”的意思，認(rèn)識(shí)“際”
5、通過(guò)分析“信”的字形特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)“信”。
6、同桌互相交流對(duì)生字的認(rèn)識(shí)。
三、指導(dǎo)寫(xiě)字。
先讓同學(xué)們“看”：這三個(gè)字有什么共同特點(diǎn)?寫(xiě)時(shí)應(yīng)特別注意什么?再讓同學(xué)們“說(shuō)”：它們都是左右結(jié)構(gòu)，都是“左窄右寬”。寫(xiě)“沿”時(shí)，注意右上方與“幾”不同；寫(xiě)“際”時(shí)，注意雙耳旁是兩筆完成的，“耳朵”要寫(xiě)得高而窄。指導(dǎo)“還”的筆順規(guī)則，先寫(xiě)“不”，再寫(xiě)“辶”。再讓學(xué)生觀察字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，獨(dú)立描紅、臨寫(xiě)最后通過(guò)課后的“讀讀抄抄”鞏固所認(rèn)的字和所寫(xiě)的字。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入；
復(fù)習(xí)生字后繼續(xù)學(xué)習(xí)。
二、朗讀感悟
1、以讀帶講，了解青蛙和小鳥(niǎo)所處的不同位置�？梢栽O(shè)計(jì)如下口頭填空：
青蛙坐在( )，小鳥(niǎo)落在( )。
2、至七自然段，用不同的符號(hào)，分別畫(huà)出講青蛙和小鳥(niǎo)對(duì)天的不同看法的句子。找出文中小鳥(niǎo)和青蛙的三次對(duì)話(huà)。看插圖練讀第一次對(duì)話(huà)。
3、對(duì)話(huà)。
(1)通過(guò)學(xué)習(xí)第二次對(duì)話(huà)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀懂了什么。
(2)引導(dǎo)學(xué)生思考：青蛙和小鳥(niǎo)為什么有不同的看法?
(3)圍繞這個(gè)問(wèn)題自由讀課文，想想再回答。
(4)用“因?yàn)椤浴闭務(wù)勛约旱睦斫狻?/p>
(5)帶學(xué)生體驗(yàn)：走出教室，說(shuō)說(shuō)你看到的天有多大?用紙卷成紙筒再去看天，看到的天有多大?
4、朗讀小鳥(niǎo)認(rèn)為“天大”的句子和青蛙認(rèn)為“天小”的句子，看誰(shuí)讀得好。老師指導(dǎo)朗讀青蛙和小鳥(niǎo)的話(huà)。青蛙的話(huà)用自信、傲慢的語(yǔ)氣；小鳥(niǎo)的話(huà)用勸告、誠(chéng)懇的語(yǔ)氣。
5、對(duì)話(huà)。
(1)自由讀第三次對(duì)話(huà)，邊讀邊想：小鳥(niǎo)和青蛙都是笑著說(shuō)的，他倆的笑各有什么含義?
(2)小組合作學(xué)習(xí)。先分角色朗讀，再討論上面的問(wèn)題。
(3)朗讀對(duì)話(huà)，讀出適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣。
朗讀提示：青蛙的話(huà)要讀出傲慢、自信的語(yǔ)氣，表現(xiàn)出自以為是的心理狀態(tài)；小鳥(niǎo)的話(huà)要讀出耐心地?cái)[事實(shí)、講道理的語(yǔ)氣，表現(xiàn)出實(shí)事求是的誠(chéng)懇態(tài)度。
6、朗讀。
四、實(shí)踐活動(dòng)
1、小組合作，續(xù)編第四次對(duì)話(huà)：青蛙如果真的跳出井口，他會(huì)看到什么，會(huì)說(shuō)些什么?學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí)，續(xù)編第四次對(duì)話(huà)，并分角色讀一讀。
2、看看地球、太陽(yáng)和月亮誰(shuí)大。
寓言的教案2
一、情景導(dǎo)入：
你讀過(guò)《伊索寓言》嗎？從談看法入手。
人常說(shuō)，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。你是怎么理解那些寓言的？錢(qián)鐘書(shū)先生也讀過(guò)《伊索寓言》，他寫(xiě)了一篇見(jiàn)解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎？
二、讀前提示：
1、關(guān)于作者錢(qián)鐘書(shū)：閱讀圈劃“附錄”材料。
2、關(guān)于寓言及《伊索寓言》：
[小黑板]提示：（1）寓言是一種帶有勸諭性的小故事。（2）《伊索寓言》，相傳為公元前6世紀(jì)古希臘的伊索編，共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》樣本。
三、速讀課文，整體把握：
1、提示：文章比較艱澀難懂，但全文思路清晰，請(qǐng)?jiān)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，把握文章框架。
2、點(diǎn)撥并明確：文章有兩大塊內(nèi)容，可分為三部分。
四、研討作者對(duì)九則寓言的“評(píng)語(yǔ)”：
1、學(xué)習(xí)步驟說(shuō)明：閱讀---思考---討論---明確
2、研討問(wèn)題設(shè)計(jì)：
Ⅰ哪些寓言諷刺了社會(huì)上某類(lèi)人的劣根性？具體說(shuō)明諷刺了什么。
[明確：1、2、3、4、9結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)明。
Ⅱ哪些寓言揭露了社會(huì)上的一些現(xiàn)象？
[明確：5、6、7、8聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象討論說(shuō)明。
Ⅲ作者對(duì)每則寓言的看法和態(tài)度是不一樣的，哪些是從寓言引申的，哪些是直接反對(duì)的？
[明確：引申---2、3、4、5、8
反對(duì)---1、6、7、9
3、小結(jié)：
作家很善于透過(guò)表面挖掘出事物的新意來(lái)，常常言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)，這便是發(fā)散思維。文章所揭示的社會(huì)人事現(xiàn)象，值得我們深思。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
A級(jí)：①練習(xí)一1、2、3、4、5、6
�、谀男翱捶ā睂�(duì)你印象最深？說(shuō)說(shuō)理由。
B級(jí)：練習(xí)一1、2、3、4
分組討論，采用搶答式。
六、課下作業(yè)：
1、將第一題整理到課本上。
2、完成練習(xí)四。
寓言的教案3
教學(xué)理念：
1、“少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)�！�
2、會(huì)讀書(shū)，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)�！拔易x書(shū)，我快樂(lè)”（愛(ài)讀書(shū)）。
教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)：
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過(guò)導(dǎo)讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本的書(shū)的基本方法，訂立讀書(shū)計(jì)劃，培養(yǎng)讀書(shū)做筆記的習(xí)慣。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：
1、通讀《伊索寓言集》，了解其內(nèi)容，知道伊索寓言在種程度上世界文學(xué)史上的地位。
2、設(shè)計(jì)讀書(shū)計(jì)劃表樣表，讀書(shū)卡樣卡。(樣表、讀書(shū)卡附后)
學(xué)生準(zhǔn)備：
1搜集整理伊索寓言（課內(nèi)外）（已讀或未讀的），準(zhǔn)備匯報(bào)自己的讀后感。
2、討論：我們應(yīng)如何讀書(shū)、設(shè)計(jì)讀書(shū)計(jì)劃表、讀書(shū)卡、準(zhǔn)備交流。
3、了解《伊索寓言集》及其作者的資料。
教師導(dǎo)引
民間俗語(yǔ)導(dǎo)入：日常生活中，人們口頭流傳著許多含著深刻道理的名句和寓言故事，如吃不到葡萄說(shuō)葡萄是酸的、龜兔賽跑、老鼠與青蛙、叼著肉的狗、狼與小羊、熊與狐貍……這當(dāng)中不少是來(lái)源于《伊索寓言集》。
問(wèn)題激趣：有了解《伊索寓言集》和其作者的嗎？
師生互動(dòng)
交流
簡(jiǎn)介《伊索寓言集》和作者：（盡量讓學(xué)生有充分的展示機(jī)會(huì)）
生：………………
�。ㄕ坡暪膭�(lì)）
師生點(diǎn)評(píng)或補(bǔ)充：
生：我覺(jué)得………………
師：………………
生：……………………
……………………（掌聲）
…………………………
………………………………
�。ㄕ坡暎�
教師小結(jié)：
（公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索是世界上最著名的，被后人譽(yù)為“寓言之父”！相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。）
討論：
1、你所讀過(guò)的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特點(diǎn)呢？舉例說(shuō)明。
提示：從故事的主人公方面、故事的結(jié)果方面、故事中的人物雙方的情況……多方面去思考。
小組討論交流班級(jí)匯報(bào)。師生小結(jié)。
2、你都是怎樣去讀所讀的故事的？你建議同學(xué)們讀書(shū)時(shí)要注意什么？
討論預(yù)設(shè)：根據(jù)學(xué)生的討論情況導(dǎo)入讀書(shū)要求---------
�。�1）讀書(shū)做記號(hào)，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。
如是自己的書(shū)，可以在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà)，也可以在書(shū)上隨手記下自己的感想和體會(huì)；如是別人的書(shū)，就要在自己的讀書(shū)筆記上作記錄，也可以自制讀書(shū)卡，抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句。
�。�2）采用各種方式隨時(shí)留下自己的讀書(shū)思考痕跡。這樣一來(lái)不但豐富了自己的語(yǔ)文積累，而且給自己留下特別愉快的回憶。
(3）整本的書(shū)怎樣讀？
寓言的教案4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學(xué)難點(diǎn)
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實(shí)際，正確把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
四、課時(shí)安排
一課時(shí)
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
請(qǐng)學(xué)生講述《塞翁失馬》這個(gè)故事，由此引出對(duì)“禍”、“�！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯�(wèn)題。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應(yīng)如何面對(duì)人生中的挫折呢？請(qǐng)看周?chē)?guó)平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學(xué)體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩(shī)（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。（同學(xué)們可參看本冊(cè)課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)，西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國(guó)的寓言則散見(jiàn)于《莊子》、《韓非子》等作品中。
3、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《白兔和月亮》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊(yùn)涵了什么道理？
4、請(qǐng)學(xué)生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應(yīng)擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤消決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對(duì)比；后一個(gè)轉(zhuǎn)折，給人留下了一個(gè)啟迪，寓意就是通過(guò)這樣一個(gè)反復(fù)透露出來(lái)的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。未得到時(shí)，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財(cái)富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會(huì)怎么樣呢？
5、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀《落難的王子》，其余的同學(xué)思考：這篇寓言講述了什么故事，蘊(yùn)涵了什么道理？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了�！�
所以，這篇課文將的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落到別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的心理準(zhǔn)備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。
這篇寓言的寓意是：厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
6、品味語(yǔ)言
《白兔和月亮》的語(yǔ)言很精美。例如：“慧心”、“風(fēng)韻”、“閑話(huà)”、“繃”等用詞很精當(dāng)，對(duì)稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
這個(gè)部分可讓學(xué)生自己來(lái)從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對(duì)待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置
�。�1）、朗讀課文，品味語(yǔ)言。
�。�2）、摘抄有關(guān)厄運(yùn)、苦難的名言警句。
9、板書(shū)設(shè)計(jì)
人生寓言
周?chē)?guó)平
寓言：以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮 落難的王子
寓意：擁有巨大的利益會(huì)勾起 厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
無(wú)窮的得失之患。
啟示：人們應(yīng)該以正確的態(tài)度看待福禍。
寓言的教案5
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力
1．積累詞語(yǔ)理解詞語(yǔ)的意義和用法。
2．了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
3．分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
過(guò)程與方法
1．學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。
2．從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過(guò)續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。
情感態(tài)度價(jià)值觀
聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。
教學(xué)重點(diǎn)：
誦讀；教給學(xué)生“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。
教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，選定角度靈活理解寓意。
教法學(xué)法：誦讀法，自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合，探究拓展法。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
什么是寓言
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。篇幅大都簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物，主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寫(xiě)法上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。
諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。
二、簡(jiǎn)介作者作品
伊索，相傳為《伊索寓言》的作者。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，弗里吉亞人。2500多年前出生在希臘。伊索童年期是一個(gè)啞巴，而且長(zhǎng)得很丑，但他的母親非常愛(ài)他，時(shí)常講故事給他聽(tīng)。母親逝世后，伊索跟隨曾照料過(guò)他的老人，離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)和動(dòng)物的故事。伊索并沒(méi)有寫(xiě)下他的寓言，他完全憑記憶口授，其形式簡(jiǎn)潔精練，內(nèi)容雋永深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中，頗耐人尋味。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，后來(lái)被德?tīng)栰橙藲⒑�。但�?duì)此人存在的歷史，至今仍有異議。
公元前5世紀(jì)末，“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知，希臘寓言開(kāi)始都?xì)w在他的名下。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物的故事，以動(dòng)物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)。
宙斯是希臘神話(huà)中眾神之王。希臘神話(huà)說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。
他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；
宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
赫拉是希臘神話(huà)中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。
赫耳墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話(huà)中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。
智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。
三、學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》
1、朗讀課文
2、研討
1.赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？
因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。
2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？
先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢(qián)不高后，他十分滿(mǎn)意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢(qián)之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。
3.赫耳墨斯三次問(wèn)話(huà),神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義？
一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”，傳神地寫(xiě)出了赫耳墨斯微妙的內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑赫拉不如宙斯，暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn)。
情節(jié)發(fā)展：
想——問(wèn)——笑問(wèn)——想——問(wèn)——？
愛(ài)慕虛榮而不被重視
這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩褂中χ鴨�(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩孤�(tīng)后，默不作聲，悄然離去。
明確：原文刻畫(huà)了一個(gè)盲目自高自大者的形象。
改動(dòng)后，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也改變了。
四、學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》
1、朗讀課文
2、分析情節(jié)、概括寓意
蚊子和獅子
1.蚊子為什么能打敗獅子？ 智者勝
2.蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛？ 驕者敗
3.點(diǎn)明寓意？ 驕兵必?cái)?/p>
揚(yáng)長(zhǎng)避短
蚊子：沖、咬——————-- ——獅子：抓
勝
驕傲自滿(mǎn)
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
驕兵必?cái)?/p>
任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎，只有保持清醒的頭腦，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。
這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?
改動(dòng)后，原文中諷刺驕兵必?cái)〉脑⒁庖哺淖兞恕?/p>
五、寓言的特點(diǎn)
一、勸喻性 二、諷諫性
“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運(yùn)用擬人的手法，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔鋒利。
六、拓展思維：
1、續(xù)編寓言故事。
a.赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說(shuō)了什么？
b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭、吹著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事？
異向思維
蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上，一動(dòng)也不能動(dòng)。它有戰(zhàn)勝獅子的經(jīng)歷，而今要死在蜘蛛的手里，真是難過(guò)極了，懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。
這時(shí)，蜘蛛一步步向蚊子爬了過(guò)來(lái)，張開(kāi)大嘴，蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時(shí)候。就在這時(shí)，從那棵高大的松樹(shù)上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，頃刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也動(dòng)彈不得。由于松脂的重量，蜘蛛網(wǎng)被拉破了，蚊子也因此得救了。
2、自編寓言故事：
�。ㄌ崾荆呵楣�(jié)要合理具體，情節(jié)與寓意要一致，寓意能揭示一種生活道理。）
嘴和眼睛的對(duì)話(huà)；樹(shù)和斧子；畫(huà)筆和顏料:蜜蜂與花朵:貓和老鼠；煙囪和濃煙:
七、擴(kuò)展閱讀
伊索寓言
狐貍和葡萄
寓意:在經(jīng)歷了許多嘗試而不能獲得成功的時(shí)候，有些人往往故意輕視成功，以此來(lái)尋求心理安慰。
烏龜與兔
這故事說(shuō)明，奮發(fā)圖強(qiáng)的弱者也能戰(zhàn)勝驕傲自滿(mǎn)的強(qiáng)者。
說(shuō)謊的放羊娃
這故事說(shuō)明，那些常常說(shuō)謊話(huà)的人，即使再說(shuō)真話(huà)也無(wú)人相信。
月亮和她媽媽
這故事說(shuō)明，事物總在不斷變化，不可能一勞永逸。
烏龜與鷹
這故事說(shuō)明，那些好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的人必將失敗。
板書(shū)設(shè)計(jì)
赫耳墨斯和雕像者
情節(jié)發(fā)展：
想——問(wèn)——笑問(wèn)——想——問(wèn)——？
愛(ài)慕虛榮而不被重視
蚊子和獅子
揚(yáng)長(zhǎng)避短
蚊子：沖、咬——————-- ——獅子：抓
勝
驕傲自滿(mǎn)
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
驕兵必?cái)?/p>
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)《穿井得一人》
一、導(dǎo)語(yǔ)
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》，告訴我們要謙虛,不要妄自尊大和驕兵必?cái)〉牡览�。這節(jié)課，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)《穿井得一人》這篇課文。
二、指導(dǎo)朗讀課文穿井得一人
三、編者簡(jiǎn)介
呂不韋(?——公元前235年)戰(zhàn)國(guó)末期衛(wèi)國(guó)濮陽(yáng)(在今河南省)人。原為富商，在趙國(guó)都城邯鄲曾與當(dāng)時(shí)作為人質(zhì)的秦國(guó)公子子楚交往，后人秦游說(shuō)華陽(yáng)夫人，立子楚為太子。子楚繼承王位(即莊襄王)，任呂不韋為相國(guó)，封文信侯。莊襄王死后，13歲的嬴政繼位為秦王，呂不韋繼任相國(guó)，稱(chēng)為“仲父”。呂不韋門(mén)下有食客三千，家僮萬(wàn)人。公元前238年，嬴親自理政，次年呂不韋被免職，后憂(yōu)懼自殺。
《呂氏春秋》，是戰(zhàn)國(guó)末年秦相呂不韋命他的門(mén)客集體撰寫(xiě)。全書(shū)160篇，由12"紀(jì)”、8“覽”、6“論”三部分組成。因書(shū)中有8“覽”，所以又稱(chēng)這部書(shū)為《呂覽》。該書(shū)由于是集體著述，思想很不統(tǒng)一。以儒家、道家為主，兼采法家、墨家、名家、農(nóng)家各派的學(xué)說(shuō)，后人稱(chēng)它為“雜”家的代表著作。該書(shū)的文字樸實(shí)簡(jiǎn)勁，對(duì)司馬遷的《史記》創(chuàng)作有顯著影響。東漢高誘注本為善。
三、解詞，口譯課文
溉汲：從井里打水澆地 及：等到 穿井：打井
譯文:宋國(guó)有一家姓丁的，家中沒(méi)有井，須到外面打水澆地，因此經(jīng)常有一個(gè)人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便對(duì)別人說(shuō)：“我家打井得到一個(gè)人�！�
聞：聽(tīng)到之：代這件事 道：談?wù)?聞：使聽(tīng)見(jiàn) 于：向、對(duì)
譯文:有人聽(tīng)到這話(huà)，傳播說(shuō)：“丁家打井打出了一個(gè)人�！倍汲堑娜硕颊�?wù)撨@件事，這件事被宋君聽(tīng)見(jiàn)了。
令：派 之：這件事 于：向 對(duì)：回答 之：的 使：勞動(dòng)力 于：在
譯文：宋國(guó)國(guó)君派人去問(wèn)姓丁的。丁家的人回答說(shuō)：“得到一個(gè)人的勞力，并不是從井中挖出一個(gè)人來(lái)呀�！痹缰朗沁@個(gè)結(jié)果，還不如不問(wèn)。
四、理清脈絡(luò)
短文《穿井得一人》按事情發(fā)展順序敘述。有開(kāi)端、發(fā)展、結(jié)局，但最后也未點(diǎn)出寓意。全文共3節(jié)，分三層。
第一層(第1節(jié))敘述宋國(guó)姓丁人家因?yàn)橐酵饷娲蚓�，常要占一個(gè)勞動(dòng)力。后來(lái)自家打了井，趣說(shuō)為“穿井得一人”。
第二層(第2節(jié))別人并未懂這話(huà)，就把丁氏的話(huà)傳開(kāi)了，直傳到國(guó)君那里。
第三層(第3節(jié))丁氏告訴國(guó)君使者自己的話(huà)的真正意思。
五、質(zhì)疑：
丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
意思是我家打井得了一個(gè)勞動(dòng)力。
傳說(shuō)的人把這句話(huà)聽(tīng)成了什么意思？
聽(tīng)成了姓丁的人家打井挖出了一個(gè)人。
這則寓言故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理？
告訴人們不可輕信傳言并盲目傳播，說(shuō)話(huà)、念詞不要產(chǎn)生歧義。
六、歸納中心
《穿井得一人》這則寓言通過(guò)一個(gè)笑話(huà)告誡人們對(duì)于道聽(tīng)途說(shuō)的傳聞、傳言，一定要詳察弄懂其真義、真相，不要輕信、輕傳，否則便人誤區(qū)。
現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似情況？如有，我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待？
在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)查研究的審慎的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。不要輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。
七、詞語(yǔ)小結(jié)：
�。�1）古今異義
子將安之？ 古義：哪里
今義：平安
�。�2）詞性活用
我將東徙。東：方位名詞活用為動(dòng)詞。
（3）一詞多義
之：聞之于宋君。代詞這件事
子將安之？動(dòng)詞去、到
得一人之使。助詞的
聞：有聞而傳之者。聽(tīng)到
聞之于君。使聽(tīng)到
以：我以日始出時(shí)去人近。認(rèn)為
以故東遷。因?yàn)?/p>
于：聞之于宋君。向
非得一人于井中。在
八、寫(xiě)作方法
《穿井得一人》幽默風(fēng)趣。故事中因?qū)υ?huà)中有一個(gè)多義詞(“人”，可指人也可指勞動(dòng)力)或把“得(需要)（得到)兩音義混用，而被人誤解，結(jié)果越傳越遠(yuǎn)，居然傳到國(guó)君耳朵里去了。最后道出真相，事實(shí)與傳言相差太大，不禁令人發(fā)笑。文章就是在笑中教育了人們不可輕信傳言。
板書(shū)設(shè)計(jì)
穿井得一人
一( 1 )姓丁人家打井趣說(shuō)為“穿井得一人”。
二( 2 )別人把這話(huà)傳到國(guó)君那里。
三( 3 )丁氏告訴國(guó)君使者自己的話(huà)的真正意思。
教育人們不可輕信傳言
學(xué)習(xí)《杞人憂(yōu)天》
一、看動(dòng)畫(huà)猜成語(yǔ)
揠苗助長(zhǎng) 濫竽充數(shù) 狐假虎威 葉公好龍
揭示課題杞人憂(yōu)天
二、簡(jiǎn)介作者作品
列子，名寇，又名御寇，鄭國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)前期道家代表人物之一，與鄭繆公同時(shí)。一說(shuō)與鄭頃公同時(shí)�！肚f子》中有許多關(guān)于他的傳說(shuō)。
《列子》是道教經(jīng)典之一，其學(xué)說(shuō)本于黃帝、老子，主張清凈無(wú)為。里面保存了不少先秦時(shí)代的寓言故事和神話(huà)傳說(shuō)。其中很多故事都寫(xiě)得很生動(dòng)，有較高的文學(xué)和思想價(jià)值。
三、指導(dǎo)朗讀
盡我所能
展示朗讀技巧，掃清字音障礙。24杞人憂(yōu)天FLASH朗讀.swf
四、檢查預(yù)習(xí)
中傷(zhòng )星宿(xiù )
中：宿：
中間(zhōng )宿舍( sù )
躇( chú )步 跐(cǐ )蹈
杞人( qǐ ) 舍然（shě ）
充塞（sè ） 宿舍（ shè ）
五、再讀課文，解詞，口譯課文
杞人憂(yōu)天
杞國(guó)有人憂(yōu)天地崩墜，身無(wú)所寄，廢寢食者。又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，無(wú)處無(wú)氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂(yōu)崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷�！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮危俊睍哉咴唬骸暗�，積塊耳，充塞四虛，無(wú)處無(wú)塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂(yōu)其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
崩墜：崩塌墜落寄：依托依附 廢寢食：睡不著覺(jué)，吃不下飯 因：于是 曉：開(kāi)導(dǎo)
屈伸：彎曲伸長(zhǎng) 行止：行動(dòng)活動(dòng) 只使：即使舍然：放心的樣子
奈何憂(yōu)崩墜乎（為什么 ）奈地壞何（拿……怎么辦 ）
重點(diǎn)句子：
又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者，因往曉之
又有一個(gè)人為這個(gè)擔(dān)憂(yōu)的人而擔(dān)憂(yōu)，于是前去開(kāi)導(dǎo)他。
充塞四虛，無(wú)處無(wú)塊。
四處都塞滿(mǎn)了土塊，沒(méi)有地方?jīng)]有土地。
奈地壞何？
大地崩塌怎么辦呢？
奈何憂(yōu)其壞？
為什么要擔(dān)心大地崩塌呢？
六、從現(xiàn)象到本質(zhì)，揭示故事寓意。
“杞人憂(yōu)天”：比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂(yōu)慮。
本文寓意：要消除沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂(yōu)慮。諷刺那些胸?zé)o大志，患得患失的人。
七、展示復(fù)述能力
小組大比拼——看誰(shuí)速度快
寓言是文學(xué)作品中的一種體裁，是帶有諷喻和諷刺的故事。其篇幅大多簡(jiǎn)短，主人可以是人，也可以是擬人化的生物或非生物。
主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常采用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
八、拓展創(chuàng)新
從今天的天空變化趨勢(shì)來(lái)看，我們要不要“憂(yōu)天”？
圖片展示
滾滾濃煙遮天蔽日
這里整天都籠罩在煙霧當(dāng)中
污水周?chē)牟荻妓懒撕舆叺奶}卜也枯死了
河面上厚厚的油層惡臭難當(dāng)
水井重度污染，難以飲用
刺鼻的污水從這里排出
長(zhǎng)城腳下亂砍濫伐
原始生態(tài)林遭破壞
這里儼然成了垃圾場(chǎng)了
1、全球逾萬(wàn)種動(dòng)物瀕臨滅絕 亂砍濫伐森林是禍?zhǔn)?/p>
2、黃河缺水危機(jī)呼喚“引草入田”
3、地球真的是越來(lái)越燙了
4、北京面臨被沙淹沒(méi)危險(xiǎn)
杞人憂(yōu)天無(wú)必要，掌握文化需記牢。
今人憂(yōu)天真可嘉，攜起手來(lái)護(hù)家園。
九、作業(yè)：
杞人和曉者看到現(xiàn)代社會(huì)“戰(zhàn)火紛起、境惡化、人口急增、旱澇災(zāi)害、火災(zāi)頻發(fā)、交通事故、過(guò)度抽取自來(lái)水，造成地面塌陷……”等現(xiàn)象，深感責(zé)任重大，憂(yōu)郁之心漸長(zhǎng)。當(dāng)他們又一次相遇時(shí)，他們卻共同訴起了各自的憂(yōu)愁。請(qǐng)你展開(kāi)你的想象，以《〈杞人憂(yōu)天〉后傳》為題，寫(xiě)一篇300字左右的小作文。
板書(shū)設(shè)計(jì)
杞人憂(yōu)天
天，積氣——奈何憂(yōu)崩墜乎？
憂(yōu)——天地崩墜，身無(wú)所寄
地，積塊——奈何憂(yōu)其壞？
�。◤U寢食） （憂(yōu)彼之所憂(yōu)者）
舍然大喜———————--------（亦舍然大喜）
諷刺那些胸?zé)o大志，患得患失的人
寓言的教案6
【指導(dǎo)思想】
1、強(qiáng)調(diào)理解表述的準(zhǔn)確性。
2、反復(fù)練習(xí)朗讀，在朗讀中加深理解。
【教學(xué)步驟】
一、看導(dǎo)語(yǔ)默讀課文
二、借助注釋、詞典，識(shí)字識(shí)詞
審美 風(fēng)韻 閑適 窖 身世 泯 厄運(yùn) 慧心 皎潔 正色 歸屬 稟告 得失之患 心曠神怡
三、朗讀
四、內(nèi)容研討
1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過(guò)研討，求得準(zhǔn)確的理解。
2、問(wèn)題設(shè)計(jì)：
有人認(rèn)為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。大家有沒(méi)有不同看法?
通過(guò)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構(gòu)想，想想這一則寓言的寓意是什么。
《落難的王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”，你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?
五、語(yǔ)言運(yùn)用
1、 獨(dú)具審美的慧心。
2、 皎潔的月色。
3、 無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的嬉戲。
4、 心曠神怡地 。
5、 不愧是 的行家。
6、 各具風(fēng)韻。
7、 舉世無(wú)雙。
8、 一掃而光。
9、 閑適的心情。
10、 烏云蔽月 。
11、 心痛如割。
12、 險(xiǎn)象迭生。
13、 心未泯。
六、朗讀
七、作業(yè)
“研討與練習(xí)”一。
寓言的教案7
[教學(xué)目標(biāo)]
1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及其作者。
2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3、通過(guò)導(dǎo)讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本書(shū)的基本方法，培養(yǎng)讀書(shū)做筆記的習(xí)慣。
[教學(xué)重點(diǎn)]
要讓學(xué)生在讀好書(shū)，讀整本的書(shū)的過(guò)程中體會(huì)和享受讀書(shū)的樂(lè)趣，開(kāi)拓自己的視野。
[教學(xué)難點(diǎn)]
要有后繼活動(dòng)，深化讀書(shū)效果。
[課前準(zhǔn)備]
通讀《伊索寓言集》，了解其內(nèi)容，知道伊索寓言在世界文學(xué)史上的地位。
[課時(shí)劃分]
一課時(shí)
[授課類(lèi)型]
閱讀課
[教學(xué)時(shí)間]
2XX年10月22日
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)讀引路，激發(fā)興趣：
1、同學(xué)們，我們熟知的《龜兔賽跑》、《誰(shuí)的本領(lǐng)大》、《狼和小羊》、
《狐貍和烏鴉》都出自《伊索寓言集》，你能不能選其中的一個(gè)故事講給大家聽(tīng)呢？
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言集》及其作者。
伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸，他機(jī)智幽默，聰穎
過(guò)人，在兒童的心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。
《伊索寓言集》是人類(lèi)文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容題材廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情�！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜�(dòng)物擔(dān)任，這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說(shuō)話(huà)，從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。）
3、認(rèn)真閱讀《導(dǎo)讀》，想想從中你知道了什么？
二、明確讀書(shū)要求，制定讀書(shū)計(jì)劃：
1、《伊索寓言集》有許多版本，選擇合適自己的一本進(jìn)行閱讀，要持之以恒，讀完整本書(shū)。
2、養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣。如果是自己的書(shū)，可以在書(shū)止圈圈畫(huà)畫(huà)，也可以在書(shū)上隨手記下自己的感想和體會(huì)。如果是借來(lái)的'書(shū)，就要在自己的讀書(shū)筆記上作記錄，也可自制讀書(shū)卡片，抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句，采用多種方式留下自己的讀書(shū)思考痕跡。
3、制訂讀書(shū)計(jì)劃，堅(jiān)持每天必讀，根據(jù)自己的情況規(guī)定一個(gè)時(shí)間表，一個(gè)月左右的時(shí)間將整本書(shū)讀完。
三、后繼活動(dòng)，深化閱讀效果：
在全班同學(xué)都讀完《伊索寓言集》后，組織學(xué)生交流心得體會(huì)，聯(lián)系具體故事談?wù)勛约鹤x了以后的感受、心得及啟示。
今日作業(yè)設(shè)計(jì)
一、制訂讀書(shū)計(jì)劃。
二、按所訂計(jì)劃持之以恒閱讀《伊索寓言集》，并留下自己的讀書(shū)思考痕跡。
[板書(shū)設(shè)計(jì)]
我讀書(shū)
我快樂(lè)
閱讀《伊索寓言集》
持之以恒
讀完全書(shū)
養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣
制訂讀書(shū)計(jì)劃
寓言的教案8
教學(xué)目標(biāo)1、能在語(yǔ)言環(huán)境中正確認(rèn)讀本課8個(gè)生字。積累詞語(yǔ)9個(gè)。理解成語(yǔ)“自相矛盾、掩耳盜鈴”的意思。
2、能流利地朗讀課文。在閱讀的過(guò)程中了解文章的內(nèi)容。
3、明白做事要求實(shí)事求是，不要夸大其詞，更不應(yīng)自欺欺人。
教學(xué)重、難點(diǎn)重點(diǎn)：能讀懂課文內(nèi)容，識(shí)記本課的生字，理解課文中相關(guān)詞語(yǔ)的意思。
難點(diǎn)：能理解寓言故事中所蘊(yùn)含的深刻含義。
教學(xué)媒體生字卡片
課前學(xué)生準(zhǔn)備充分預(yù)習(xí)課文
教學(xué)流程備注
一、學(xué)習(xí)《自相矛盾》
1、媒體演示，出示矛和盾的圖片。
�。�1）師簡(jiǎn)介：小朋友，你們見(jiàn)過(guò)這兩樣?xùn)|西嗎？這是兩個(gè)古代戰(zhàn)場(chǎng)上兵器的名字。（出示生字：矛、盾）
學(xué)生字矛、盾（指名讀，齊讀。）
2、初讀課文，感知內(nèi)容，把課文讀正確。
就這兩樣普通的古代兵器，課文要告訴我們一個(gè)怎樣的故事呢？讓我們輕聲讀讀課文，注意要讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
3、學(xué)習(xí)課文
�。�1）媒體演示：課文內(nèi)容。
（2）那個(gè)人是怎樣吹噓自己的貨物的呢？
出示句子：他舉起矛，向人夸口說(shuō)：“我的矛銳利得很，不論什么盾都戳得穿！”接著又舉起盾，向人夸口說(shuō)：“我的盾堅(jiān)固得很，不論什么矛都戳不穿它！”
學(xué)生自由讀。
�。�3）理解“夸口”
這個(gè)賣(mài)矛和盾的人在叫賣(mài)自己的矛和盾時(shí)，課文中都用了一個(gè)詞——夸口（板書(shū)：夸口）什么叫夸口？
�。�4）誰(shuí)能學(xué)著這樣的口氣，來(lái)介紹他手中舉著的矛和盾。
�。�5）學(xué)生在小組內(nèi)交流讀，指名有感情地朗讀。
�。�6）理解“啞口無(wú)言”
師生合作讀最后兩句：面對(duì)大伙的質(zhì)問(wèn)，他怎么樣？（板書(shū)：?jiǎn)】跓o(wú)言）
什么是啞口無(wú)言？他為什么會(huì)啞口無(wú)言？
4、老師
這個(gè)賣(mài)矛和盾的人不顧實(shí)際情況地隨便夸口，說(shuō)大話(huà)，讓自己的話(huà)自行矛盾（板書(shū)：自相矛盾），最后被人們質(zhì)問(wèn)得啞口無(wú)言。這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)道理：做事要實(shí)事求是，不能夸大其詞，否則只會(huì)互相矛盾。
二、揭示課題
1、剛才我們通過(guò)一個(gè)小故事懂得了一個(gè)道理，我們把通過(guò)一個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)道理的小文章成為寓言，板書(shū)：（寓言）
2、今天我們學(xué)習(xí)的就是第24課――寓言二則，齊讀課題。
學(xué)習(xí)《掩耳盜鈴》
1、出示“掩耳盜鈴”，師：我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一則寓言故事。
2、學(xué)習(xí)生字：這里的兩個(gè)生字：“掩”和“盜”分別是
什么意思，聽(tīng)聽(tīng)課文錄音，動(dòng)腦筋想一想。
3、自由讀課文：讀正確，思考詞義。
4、用動(dòng)作來(lái)表示這兩個(gè)生字的意思并想好辦法記住這兩個(gè)字。
讀寓言故事，理解寓意。
�。�1）那個(gè)掩耳盜鈴人想象中捂住自己的耳朵，然后偷鈴會(huì)有怎么樣？
�。�2）實(shí)際結(jié)果怎么樣？邊讀課文，邊劃出有關(guān)的句子。
�。ò鍟�(shū)：被人發(fā)覺(jué)）
如果當(dāng)時(shí)你也在旁邊，你想對(duì)那個(gè)掩耳盜鈴的人說(shuō)些什么？
小組討論、集體交流
�。ò鍟�(shū)：自欺欺人）
�。�4）：小朋友說(shuō)得真不錯(cuò)，其實(shí)，你們對(duì)偷鈴人說(shuō)的話(huà)就是這則寓言告訴我們的道理――做人、做事都不能自己欺騙自己
復(fù)習(xí)鞏固、指導(dǎo)寫(xiě)字。
識(shí)字游戲：看誰(shuí)認(rèn)得快
寫(xiě)字指導(dǎo)：銳、啞、鐺，這三個(gè)左右結(jié)構(gòu)的字，注意書(shū)寫(xiě)時(shí)要左窄右寬
板書(shū)設(shè)計(jì)24、寓言二則
夸口掩耳盜鈴
自相矛盾自欺欺人
啞口無(wú)言被人發(fā)覺(jué)
本課
在教學(xué)的設(shè)計(jì)中我把第二則寓言故事的寓意通過(guò)讓學(xué)生對(duì)那個(gè)盜鈴者說(shuō)說(shuō)心里話(huà)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)揭示。在這一環(huán)節(jié)中注重把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給孩子，讓孩子們通過(guò)小組形式的討論，根據(jù)課文的內(nèi)容，試著對(duì)那個(gè)盜鈴者說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，應(yīng)該說(shuō)這一環(huán)節(jié)老師是完全放手讓孩子自主學(xué)習(xí)。但從實(shí)際的效果來(lái)看，一部分優(yōu)秀的學(xué)生，有較強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力的孩子，自主學(xué)習(xí)的效果明顯，能根據(jù)課文的內(nèi)容通過(guò)對(duì)盜鈴者說(shuō)的話(huà)來(lái)揭示寓意，這樣的設(shè)計(jì)對(duì)那部分學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生在閱讀理解能力和口頭表達(dá)等方面的確有很大的幫助。但對(duì)于一些后進(jìn)的學(xué)生，效果就不容樂(lè)觀，因此教師在教學(xué)中更應(yīng)注重老師的引導(dǎo)。教師可否在孩子們說(shuō)心里話(huà)后，增設(shè)這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：他們說(shuō)得好嗎？你能學(xué)著他的樣子也來(lái)說(shuō)說(shuō)嗎？這樣既可以給那些學(xué)習(xí)有困難、害怕發(fā)言的學(xué)生一個(gè)示范，也可以激發(fā)這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高他們參與學(xué)習(xí)的欲望，從而更好地達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
寓言的教案9
一、作者簡(jiǎn)介：
周?chē)?guó)平，１９４５年７月生于上海。１９６８年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；１９７８年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；１９８１年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》（合著）《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《人與永恒》《尼采與形而上學(xué)》《憂(yōu)傷的情欲》《只有一個(gè)人生》《今天我活著》《愛(ài)與孤獨(dú)》等；譯著有《論辯證法的敘述方法》（合譯）《偶像的黃昏》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見(jiàn)理趣。
二、文學(xué)常識(shí)：
寓言。文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。素材多起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
根據(jù)故事與寓意之間聯(lián)系方式的不同，可以將寓示分為明寓、暗寓與借寓三種。
所謂明寓，指獨(dú)立的寓示性文字直接出現(xiàn)在作品中，一般位于故事之后。如我國(guó)古代寓言《刻舟求劍》在故事之后有一段文字議論道：“舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！”一船在寓示明確說(shuō)出后，寓意也就不點(diǎn)自明。
所謂暗寓，指獨(dú)立的寓示性文字不直接出現(xiàn)在作品中，但寓意直接點(diǎn)出。如伊索寓言《龜兔賽跑》在故事后寫(xiě)道：“奮發(fā)圖強(qiáng)往往勝過(guò)恃才自滿(mǎn)。”寓示性文字沒(méi)有獨(dú)立出現(xiàn)，不等于沒(méi)有寓示，如同修辭學(xué)中的暗喻一樣，雖然不出現(xiàn)比喻詞，但仍然是比喻。
所謂借寓，指獨(dú)立的寓示性文字連同寓意均不直接出現(xiàn)，整個(gè)作品只敘述一個(gè)單純的故事。因而寓意比較隱蔽，這就是通過(guò)間接寓示來(lái)獲得，而間接寓示包含在故事的情節(jié)和人物之中。
三、課文導(dǎo)讀：
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因?yàn)樗c月亮之間是有著一定距離的；可是，一旦小白兔擁有月亮，她既是月亮的主人，同時(shí)，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”，一種“痛苦”。
《落難的王子》通過(guò)王子的遭遇這樣一個(gè)極端的例子，揭示了厄運(yùn)使脆弱的人能變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的人生哲理。王子本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人，但在遭受了國(guó)破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運(yùn)之后，感悟出了“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)，坦然地面對(duì)厄運(yùn)。
四、語(yǔ)言積累：
1、生字注音：
嬉戲（xī）風(fēng)韻（yun）慷慨（kāngkǎi）稟告（bǐng）厄運(yùn)（e）落難（nan）撐（chēng）皎潔（jiǎo）心曠神怡（yi）險(xiǎn)象迭生（die）擄（lǔ）諸神之王（zhū）
2、形近字辨析：
寶藏（zang）智慧（hui）折斷（zhe）慷慨（kāng）撤消（che）概念（gai）清澈（che）臧否（zāng）彗星（hui）拆分（chāi）灌溉（gai）車(chē)轍（zhe）
3、多音字辨析：
nan（困難）zang（寶藏）mo（折磨）du（高度）
難藏磨度
nan（苦難）cang（收藏）mo（電磨）duo（揣度）zhe（折斷）折she（折本）zhē（折騰）
4、詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>
慧心
佛教用語(yǔ)，指能悟道的心。后泛指智慧。
慷慨
情緒激昂；文中指大方，不吝惜。
閑適
清閑安逸。
正色
神情嚴(yán)肅或嚴(yán)厲。
落難
遭遇災(zāi)禍，處境困難。
心曠神怡
心境開(kāi)闊，精神愉快。曠：闊大。
舉世無(wú)雙
全世界僅有的。
險(xiǎn)象迭生
危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。迭：屢次。
突如其來(lái)
突然發(fā)生。突如：突然。
擄
搶取。
皎潔
月光明亮潔白。
5、詞義辨析：
嬉戲游戲
二者都強(qiáng)調(diào)逗趣、玩笑，但略有不同。“嬉戲”強(qiáng)調(diào)笑鬧、高興、無(wú)拘無(wú)束，常出現(xiàn)在文學(xué)作品中，有書(shū)面語(yǔ)色彩。而“游戲”一般用于兒童的娛樂(lè)活動(dòng)，可以比喻用法用于成年人的活動(dòng)。
五、文章結(jié)構(gòu)：
《白兔和月亮》
第一部分（１段）：敘述白兔賞月，陰晴圓缺皆風(fēng)韻。
第二部分（２、３段）：敘述白兔擁月，患得患失在心頭。
第三部分（４段）：敘述白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)決定。
《落難的王子》
第一部分（１、２段）：敘述多愁善感的王子遭受厄運(yùn)。
第二部分（２～５段）：敘述“我”與落難王子相遇，王子說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
第三部分（６、７段）：敘述厄運(yùn)也落到了我的頭上。
六、寓意：
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會(huì)生出無(wú)窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因?yàn)樗c月亮之間是有一定距離的；可是，一旦小白兔擁有了月亮，她既是月亮的主人，同時(shí)，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時(shí)時(shí)刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”，一種“痛苦”。
《落難的王子》這則寓言通過(guò)王子的遭遇，揭示了厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的人生哲理。王子本來(lái)是一個(gè)極端脆弱的人，但在遭受了國(guó)破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運(yùn)之后，感悟到“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)，坦然地面對(duì)厄運(yùn)。
七、相關(guān)資料：
1、《白兔和月亮》講解
這篇寓言旨在說(shuō)明，對(duì)于事物的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的。我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對(duì)象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
開(kāi)始的時(shí)候，白兔之所以會(huì)是“賞月的行家”，覺(jué)得“月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”，就因?yàn)樵谒驮铝林g不存在一種功利關(guān)系。這個(gè)時(shí)候，她的心態(tài)是輕松自由的，“無(wú)憂(yōu)無(wú)慮”的�？墒牵谥T神之王宣布月亮歸屬于她以后，她與月亮之間的關(guān)系完全改變了，變成了一種功利關(guān)系。在這種關(guān)系支配下，她的心態(tài)也由無(wú)憂(yōu)無(wú)慮變成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有財(cái)產(chǎn)，她的全部心思集中在不讓她的財(cái)產(chǎn)遭到侵犯和損害，如何還能欣賞月亮的美呢？
對(duì)于美的本質(zhì)，歷來(lái)有不同的解釋。不過(guò)，有一個(gè)占上風(fēng)的認(rèn)識(shí)，便是認(rèn)為美的欣賞和利益的計(jì)算是不相容的。在西方美學(xué)史上，德國(guó)哲學(xué)家康德最早提出，美感是無(wú)利害關(guān)系的快感。還有人用游戲說(shuō)和距離說(shuō)來(lái)解釋美感，強(qiáng)調(diào)審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài)，審美主體必須與對(duì)象保持一定距離，這些說(shuō)法都蘊(yùn)涵著無(wú)利害關(guān)系這一觀點(diǎn)。中國(guó)的審美傳統(tǒng)主要來(lái)自道家，也是強(qiáng)調(diào)一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計(jì)算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂(lè)趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質(zhì)了，它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。
2、《落難的王子》講解
這篇寓言是有感而寫(xiě)的。在寫(xiě)作時(shí)，我自己正遭受著一個(gè)災(zāi)難。當(dāng)時(shí)，我有了一個(gè)女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。我確實(shí)聽(tīng)到了旁人的嘆息，說(shuō)如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上，他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時(shí)，我自己也會(huì)有類(lèi)似的心理感受。于是，產(chǎn)生了這篇寓言的構(gòu)思。
在寓言中，別人對(duì)我的災(zāi)難的嘆息是一個(gè)事實(shí)，完全是來(lái)自生活的。我虛構(gòu)了一個(gè)王子，通過(guò)王子對(duì)別人的災(zāi)難的嘆息，我對(duì)王子的災(zāi)難的嘆息，銜接上別人對(duì)我的災(zāi)難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒(méi)有道理。
在這個(gè)世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。可是，通常的情況是，當(dāng)災(zāi)難沒(méi)有落到我們自己頭上時(shí)，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而，事實(shí)上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說(shuō)的話(huà)是一個(gè)真理：“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了�！睘槭裁茨�？因?yàn)樽畹拖薅�，生命本能�?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。
所以，這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理。這道理有二：第一，苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上，而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對(duì)，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受。
我曾寫(xiě)過(guò)以下這段話(huà)，可做理解這篇寓言的參考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二：所以，世上沒(méi)有不可忍受的苦難�！�
3、“月亮”不僅只是財(cái)富
七年級(jí)上冊(cè)選了周?chē)?guó)平的兩則人生寓言，其中一則為《白兔與月亮》，故事內(nèi)容十分簡(jiǎn)單，但寓意卻深遠(yuǎn)豐厚，令人回昧無(wú)窮。然而，教參與多數(shù)老師皆把寓言主旨簡(jiǎn)單定為：對(duì)財(cái)富的態(tài)度。看了課本之后，斷定可能是受課前導(dǎo)語(yǔ)的影響，課前導(dǎo)語(yǔ)中有這樣一句話(huà)：擁有財(cái)富是好事，但可能失去人生的許多樂(lè)趣。這樣的導(dǎo)向顯然把寓言主題狹隘化和膚淺化了。
文中小白兔的歡樂(lè)與痛苦源于他與月亮關(guān)系的改變，開(kāi)始小白兔與月亮的關(guān)系是欣賞、審美的關(guān)系，此時(shí)的小白兔是自由而快樂(lè)的。后來(lái)，小白兔對(duì)月亮的關(guān)系變成了占有的功利關(guān)系，小白兔便開(kāi)始患得患失，變得痛苦小白兔的痛苦正源于她對(duì)待世界態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從一種審美的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N功利心態(tài)。以實(shí)用的功利心來(lái)待人接物，心便會(huì)拘于物而不得自由，因患得患失而變得痛苦。
我認(rèn)為，作者寫(xiě)此寓言主要針對(duì)實(shí)Hj而功利的商品社會(huì)。小到個(gè)人對(duì)物質(zhì)的貪婪，大到人類(lèi)對(duì)自然之掠奪，一切美好的東西，人總是想占為己有，為己所用。人與世界的關(guān)系被完全物化了，世界萬(wàn)物皆是為我所用的資源。世界的物化必然導(dǎo)致生命感的喪失、美的消亡，其結(jié)果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一個(gè)非常深刻的人生哲理：占有并不一定幸福、快樂(lè)。我們應(yīng)該以審美而非功利的態(tài)度來(lái)對(duì)待人生，對(duì)待生活，如此我們才會(huì)有一個(gè)快樂(lè)而自由的人生。這里提出的足一個(gè)人生觀、人生態(tài)度問(wèn)題，而不僅僅是一個(gè)對(duì)待財(cái)富的態(tài)度問(wèn)題。
八、閱讀鏈接：
告別遺體的隊(duì)伍
那支一眼望不到頭的隊(duì)伍緩慢地，肅穆地向前移動(dòng)著。我站在隊(duì)伍里，胸前別著一朵小白花，小白花正中嵌著我的照片，別人和我一樣，也都佩戴著嵌有自己的照片的小白花。
鐘表奏著單調(diào)的哀樂(lè)。
這是永恒的儀式，我們排著隊(duì)走向自己的遺體，同它作最后的告別。
我聽(tīng)見(jiàn)有人哭泣著祈禱：“慢些，再慢些。”
可等待的滋味是難受，哪怕是等待死亡，連最怕死的人也失去耐心了。女人們開(kāi)始結(jié)毛衣，拉家常。男人們互相遞煙，吹牛，評(píng)論隊(duì)伍里的漂亮女人。那個(gè)小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回頭露齒一笑。一位畫(huà)家打開(kāi)了畫(huà)夾。一位音樂(lè)家架起了提琴�，F(xiàn)在這支隊(duì)伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。
可憐的人呵，你們?cè)谧呦蛩劳觯?/p>
生命的得失
一個(gè)嬰兒剛出生就夭折了。一個(gè)老人壽終正寢了。一個(gè)中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國(guó)的途中相遇，彼此訴說(shuō)起了自己的不幸。
嬰兒對(duì)老人說(shuō)：“上帝太不公平，你活了這么久，而我卻等于沒(méi)活過(guò)。我失去了整整一輩子�！�
老人回答：“你幾乎不算得到了生命，所以也就談不上失去。誰(shuí)受生命的賜予最多，死時(shí)失去的也最多。長(zhǎng)壽非福也�！�
中年人叫了起來(lái)：“有誰(shuí)比我慘！你們一個(gè)無(wú)所謂活不活，一個(gè)已經(jīng)活夠數(shù)，我卻死在正當(dāng)年，把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了。”
他們正談?wù)撝�，不覺(jué)到達(dá)天國(guó)門(mén)前，一個(gè)聲音在頭頂響起：“眾生啊，那已經(jīng)逝去的和未曾到來(lái)的都不屬于你們，你們有什么可失去的呢？”
三個(gè)靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒(méi)有一個(gè)最不幸的人嗎？”
上帝答道：“最不幸的人不止一個(gè)，你們?nèi)牵驗(yàn)槟銈內(nèi)甲砸詾樗ё疃�。誰(shuí)受這個(gè)念頭折磨，誰(shuí)的確就是最不幸的人�！�
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生迅速把握文章主要內(nèi)容的能力。
2、學(xué)會(huì)初步感受、揣磨、體味兩則寓言的語(yǔ)言，并能對(duì)文章作簡(jiǎn)單的賞析。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、反復(fù)練習(xí)朗讀，在讀中感知內(nèi)容要點(diǎn)，在讀中領(lǐng)悟文章寓意，在讀中品味語(yǔ)言的精美，在讀中質(zhì)疑探究、創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：
1、懂得正確地對(duì)待人生的得與失。
2、做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活的人。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：
理解寓言含義。
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。
教學(xué)過(guò)程：
一、設(shè)疑導(dǎo)入：
�。ㄔO(shè)計(jì)一）17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉bull；封丹說(shuō)過(guò)“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂�！薄霸⒀浴比缤叭恕眴�？“靈魂”和“身體”是否缺一不可？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《人生寓言》。
�。ㄔO(shè)計(jì)二）英國(guó)作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒(méi)有得到他心愛(ài)的東西，二是得到他心愛(ài)的東西”。 今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平走進(jìn)他的《人生寓言》。
�。ㄔO(shè)計(jì)三）人們的生命歷程中，得與失、困難挫折甚至災(zāi)難始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失。”、“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍�！�。今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寓言故事《人生寓言》，相信你會(huì)從中得到啟示。
二、調(diào)動(dòng)積累：
1、說(shuō)說(shuō)你所知道的寓言故事。
拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴、狐假虎威、東施效顰、農(nóng)夫與蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驢技窮、亡羊補(bǔ)牢、守株待兔、塞翁失馬、鷸蚌相爭(zhēng)、濫竽充數(shù)、朝三暮四
2、作家嚴(yán)文井將寓言比作一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。你能說(shuō)說(shuō)寓言有哪些特點(diǎn)嗎？
3、學(xué)生思考、交流：
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻性的故事。
寓言篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，也可以是擬人化了的生物或非生物。
寓言將深?yuàn)W的道理寄托在簡(jiǎn)單的故事中，具有鮮明的哲理性。
寓言常常運(yùn)用夸張和擬人手法。
三、學(xué)習(xí)《白兔與月亮》
1、探究寓意：
�、僬�(qǐng)你朗讀。
學(xué)生速讀《白兔與月亮》，思考：課文寫(xiě)了一件什么事？概括故事情節(jié)，并找出出描寫(xiě)白兔心理活動(dòng)的詞語(yǔ)。
明確：賞月（心曠神怡）——得月（驚喜萬(wàn)分）——賞月（緊張不安）——還月（心曠神怡）
②請(qǐng)你探究。
�。�1）白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化？為什么會(huì)有這種變化？
�。�2）白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？
學(xué)生分組思考、交流，明確：
�。�1）白兔在擁有月亮以前，對(duì)月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的；
在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財(cái)產(chǎn)，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割（烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭）。之所以這樣是因?yàn)樗龑?duì)月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無(wú)窮的得失之感。
�。�2）白兔慧心未泯，悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè)趣。
2、語(yǔ)言欣賞：
�、僬页瞿阆矚g的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
②學(xué)生思考、發(fā)言。
學(xué)生的答案可能有：
�、佟八龕�(ài)大自然的美，尤愛(ài)皎潔的月色�！�
此句運(yùn)用了遞進(jìn)關(guān)系的句式，不僅具體表明白兔“獨(dú)具審美的智慧”，更表明白兔愛(ài)月亮。
�、凇盎蚴菬o(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。”
此句精美處有二。一是用對(duì)稱(chēng)的句式，使語(yǔ)言顯現(xiàn)整齊勻稱(chēng)之美，又有節(jié)奏和諧之美；二是生動(dòng)形象地展示出此時(shí)白兔輕松自由、不受功利驅(qū)使的心態(tài)美，蘊(yùn)含著作者提倡一種審美的人生態(tài)度。
�、蹫踉票卧拢憔o張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。
運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱(chēng)，語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ)，富有文采。還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
3、辯證思維：
�、贀碛胸�(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎？而一無(wú)所有才心安理得嗎？
�、趯W(xué)生交流、明確：
如果天空擁有月亮，天空就可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安。這則寓言也使我們明白，人們?nèi)绻皇峭ㄟ^(guò)自己的努力而擁有顯赫的權(quán)勢(shì)或財(cái)富，擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風(fēng)是威風(fēng)，但是，如果他是篡權(quán)得來(lái)的，他肯定也害怕什么風(fēng)吹草動(dòng)，也是緊張不安的。寓言并沒(méi)有鼓吹一無(wú)所有。
四、學(xué)習(xí)《落難的王子》
過(guò)渡：周?chē)?guó)平曾說(shuō)：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二：所以，世上沒(méi)有不可忍受的苦難�！�
1、背景點(diǎn)示：
此文是作者因親身遭受一個(gè)厄運(yùn)而作。作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽(tīng)到別人的嘆息，說(shuō)如果這樣的厄運(yùn)落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運(yùn)時(shí)，也有同感。于是便虛構(gòu)了這個(gè)寓言故事。
2、整體感知：
�、賹W(xué)生速讀課文，復(fù)述故事。
（提示：王子是怎樣落難的？）
②學(xué)生思考、交流。
明確：王子的身份變化：王子——奴隸——乞丐
王子的遭遇：父王被殺，母后受辱自盡，自己被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。逃出虎口時(shí)成了殘廢，流落異國(guó)他鄉(xiāng)，靠行乞度日。
3、探究寓意：
�、偻踝勇潆y前后性格有什么不同？為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化？
�、凇拔摇笔峭踝勇潆y全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么？
�、圻@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理？
學(xué)生分組交流，明確：
�、儆梢粋�(gè)從未受過(guò)災(zāi)難、厄運(yùn)的懦弱王子，最后也能變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。
②這是作者精心安排的，說(shuō)明了生性懦弱的王子能挺過(guò)災(zāi)難，變得堅(jiān)強(qiáng)，作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。
�、鄱蜻\(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
4、語(yǔ)言欣賞：
請(qǐng)細(xì)細(xì)品讀課文，任選喜歡的句子，在旁邊寫(xiě)幾句評(píng)語(yǔ)。
學(xué)生的答案可能有：
①凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了。
厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
�、谔炷�，太可怕了！
這句話(huà)表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。
五、對(duì)比閱讀：
1、比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言的異同。
2、師生交流，填寫(xiě)表格。
白兔和月亮，落難的王子
主題
都是寫(xiě)人生的態(tài)度
獲得之后的態(tài)度
受難之后的態(tài)度
情節(jié)
都是大起大落
好事變成壞事
壞事變成好事
表達(dá)方式
都是記敘故事
重在心理描寫(xiě)
重在記敘故事
結(jié)構(gòu)
短小巧妙
設(shè)置了兩個(gè)轉(zhuǎn)折，前一個(gè)轉(zhuǎn)折構(gòu)成對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人以啟迪
以“我”的見(jiàn)聞，展開(kāi)情節(jié)，三處寫(xiě)到“天��！太可怕了……”結(jié)尾省略，耐人尋味
六、教師小結(jié)：
（設(shè)計(jì)一）兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美�，F(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì)，不同的人生態(tài)度，處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義，愿我們能積極地面對(duì)，有尊嚴(yán)地接受生活的挑戰(zhàn)。
�。ㄔO(shè)計(jì)二）我們學(xué)習(xí)《人生寓言》，明白的也是人生的道理。其實(shí)我知道，“人生”這個(gè)詞對(duì)于現(xiàn)在的你們來(lái)說(shuō)，還有幾分沉重。因?yàn)槟銈兊娜松貌艅倓傞_(kāi)始，腳下還是一片青青的芳草地，不過(guò)老師希望，今天的點(diǎn)滴收獲能澆開(kāi)你們芳草地中的一朵小花。然后是明天，后天……同學(xué)們，只要我們每天都有點(diǎn)滴收獲，那么屬于我們的人生芳草地一定會(huì)姹紫嫣紅開(kāi)遍！
�。ㄔO(shè)計(jì)三）寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請(qǐng)大家課后去閱讀更多的寓言故事吧。
七、板書(shū)設(shè)計(jì)：
人生寓言
周?chē)?guó)平
《白兔和月亮》──利益──得失之患
《落難的王子》──厄運(yùn)──堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)
寓言的教案10
［教學(xué)目標(biāo)］
1、會(huì)認(rèn)“寓、則”等15個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“亡、牢”等8個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“亡羊補(bǔ)牢、勸告”等4個(gè)詞語(yǔ)。
2、朗讀課文，能用自己的話(huà)說(shuō)出“亡羊補(bǔ)牢”“揠苗助長(zhǎng)”兩個(gè)成語(yǔ)的意思。
3、比較句子的不同，能體會(huì)詞語(yǔ)“趕緊、焦急”在句子中的作用。
［教學(xué)重難點(diǎn)］
1、識(shí)記字詞，能用自己的話(huà)說(shuō)出“亡羊補(bǔ)牢”“揠苗助長(zhǎng)”兩個(gè)成語(yǔ)的意思。
2、能結(jié)合自己的生活實(shí)際理解寓意，從中受到啟發(fā)和教育。
［教學(xué)課時(shí)］
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、談話(huà)激趣
1、同學(xué)們喜歡聽(tīng)寓言故事嗎？為什么？（板書(shū)：寓言二則）
2、今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一則寓言。教師板書(shū)課題：亡羊補(bǔ)牢。（講解“亡、牢”字）
3、看了課題，你想提出什么問(wèn)題？（為什么丟羊？為什么補(bǔ)羊圈？）
4、讓我們帶著這些問(wèn)題一起來(lái)讀故事吧！1、你還知道哪些寓言故事？請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。
二、初讀課文，了解內(nèi)容
1、自由讀課文。注意讀準(zhǔn)字音，讀通語(yǔ)句。
2、師檢查生字自學(xué)情況。
3、小組討論：養(yǎng)羊人一共丟了幾次羊？為什么丟羊？（兩次。羊圈破了個(gè)窟窿。）
三、精讀課文，理解內(nèi)容
1、課文哪幾個(gè)自然段是講丟羊的？
2、自由讀第1~4自然段，思考：養(yǎng)羊人丟了一只羊，為什么還會(huì)丟第二只？
3、同桌互議。
4、集體交流：
�。�1）羊圈破了個(gè)窟窿。
�、俪鍪旧挚ㄆ翱吡�，指名讀，注意“窿”讀輕聲�！翱吡笔侵付础�
�、邶R讀第1自然段第三句話(huà)。
�、鄣谌渲v了丟羊的原因，那前兩句講了什么？引讀前兩句。
④理清這三句話(huà)之間的聯(lián)系。
（2）街坊勸告，他不聽(tīng)。
�、佟敖址弧笔侵膏従�，注意“坊”讀輕聲。
�、诮址皇窃趺磩竦�？指名讀，讀出勸告的語(yǔ)氣。（引導(dǎo)評(píng)議，齊讀）
③養(yǎng)羊人是怎樣說(shuō)的？你猜他心里會(huì)怎樣想？互相討論，指名讀句子，評(píng)議。（讀出他的無(wú)所謂，毫不在意）
�、苣憧�，好心的街坊情真意切，養(yǎng)羊人卻漫不經(jīng)心，不聽(tīng)勸告。同桌分角色朗讀。（指名讀，評(píng)議）
（3）指名讀第4自然段，引導(dǎo)思考：為什么要讀好兩個(gè)“又”字？聯(lián)系第1自然段，想一想。
剛才我們學(xué)習(xí)的片段，如果用題目中的兩個(gè)字來(lái)概括，就是（亡羊）。
5、第二次丟羊后，養(yǎng)羊人又是怎么想、怎么做的？自由讀第5自然段，畫(huà)出有關(guān)句子。
�。�1）養(yǎng)羊人是怎么做的？出示投影，看圖說(shuō)話(huà)。
（2）指名讀文中句子。
“趕緊”能去掉嗎？為什么？（不能，因?yàn)椤摆s緊”能體現(xiàn)出養(yǎng)羊人改正錯(cuò)誤的急迫心情。）“堵上、結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)”說(shuō)明了什么？（說(shuō)明養(yǎng)羊人很認(rèn)真，把羊圈修得很好。）
（3）養(yǎng)羊人為什么會(huì)這么做呢？引讀描寫(xiě)他心理的句子。（指導(dǎo)讀出后悔之情）
�。�4）將這句話(huà)換一種說(shuō)法。（要是……就……/如果……就……）
�。�5）但是他轉(zhuǎn)念一想，現(xiàn)在修還不算晚，為什么？從哪里看出來(lái)的？（從此，他的羊再也沒(méi)丟過(guò)。）
四、體會(huì)寓意
1、分角色朗讀全文，揭示寓意。
由此可見(jiàn)，像養(yǎng)羊人這樣犯了錯(cuò)誤，只要（），就（）。
2、在生活中，也常常發(fā)生類(lèi)似的事。聯(lián)系自己的生活實(shí)際，談?wù)効捶�。同桌互議，再指名交流。（眼睛近視、沙塵暴、環(huán)境污染……）回家后將這個(gè)故事講給父母聽(tīng)聽(tīng)。5、“亡羊補(bǔ)牢”是什么意思？這個(gè)故事告訴我們什么道理？
五、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)
1、出示生字“牢、告、鉆、勸”。
2、生交流識(shí)記方法。
3、師范寫(xiě)，生練習(xí)。
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、啟發(fā)談話(huà)，導(dǎo)入新課
啟發(fā)談話(huà)：（出示《揠苗助長(zhǎng)》插圖）請(qǐng)同學(xué)們觀察這幅圖片，誰(shuí)知道這幅圖片講的是一個(gè)什么故事？（學(xué)生回答）這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)《揠苗助長(zhǎng)》。6、填一填。
“揠”的意思是。
二、初讀課文，自主識(shí)字
1、學(xué)生自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通語(yǔ)句。
2、師檢查生自學(xué)生字情況。
3、再讀課文，讀準(zhǔn)字音。
三、熟讀課文，理解感悟
1、自由朗讀課文，思考：你知道了什么？
出示：古時(shí)候有個(gè)人，因?yàn)橄Ｍ堂�，就把禾苗，結(jié)果。
2、指名讀第1自然段，思考：這個(gè)人為什么那么焦急地讓禾苗長(zhǎng)高？
�。�1）出示：第1句話(huà)。從哪些詞可以看出他很焦急？（巴望，天天……）聯(lián)系生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生理解“巴望”。
�。�2）指導(dǎo)朗讀，讀出渴望語(yǔ)氣。（“一天，兩天，三天”讀得越來(lái)越快，“一點(diǎn)兒、焦急、轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去”等詞語(yǔ)重讀。）
3、默讀第2~4自然段，思考：他想了個(gè)什么辦法？成功了嗎？
（1）出示：第2自然段，體會(huì)“筋疲力盡”。指導(dǎo)抓住“一棵一棵”“從中午一直忙到太陽(yáng)落山”理解“筋疲力盡”的意思，并引導(dǎo)學(xué)生想象種田人一棵一棵拔苗時(shí)會(huì)說(shuō)些什么。從而體會(huì)種田人為了幫禾苗生長(zhǎng)，很賣(mài)力。
（2）出示第3自然段，抓住“一邊喘氣一邊說(shuō)”“沒(méi)白費(fèi)”等詞體會(huì)種田人“愿望”實(shí)現(xiàn)后的喜悅。
�。�3）出示第4自然段，體會(huì)“禾苗都枯死了”，為什么會(huì)發(fā)生這樣的情況呢？
�。ê堂缧枰L(zhǎng)，人為破壞了它的生長(zhǎng)規(guī)律，自然就枯死了）
4、拓展討論。
假如你是這個(gè)人的鄰居，看到他拔禾苗，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么呢？（自由發(fā)言）
5、你能用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)對(duì)“揠苗助長(zhǎng)”的理解嗎？（不顧事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而會(huì)把事情辦壞）
6、生活中，你遇到過(guò)這樣的情況嗎？那你有做過(guò)類(lèi)似的事情嗎？
四、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)
1、學(xué)習(xí)“筋”“�！眱蓚�(gè)生字。教師范寫(xiě)，指導(dǎo)兩字的占位及筆順，“�！弊制浴梆凇币葘�(xiě)“廣”再寫(xiě)兩點(diǎn)。
2、學(xué)生描紅，教師巡視指導(dǎo)。
3、口頭擴(kuò)詞，加強(qiáng)記憶。
［教學(xué)板書(shū)］
12寓言二則
亡羊補(bǔ)牢想法已經(jīng)丟后悔
做法不補(bǔ)趕快堵
結(jié)果又丟再?zèng)]丟（未為遲也）
揠苗助長(zhǎng)巴望——長(zhǎng)得快
辦法——往高拔
結(jié)果——全死了（不能急于求成）
［教學(xué)反思］
《寓言二則》中的兩篇寓言故事，通俗易懂，故事情節(jié)簡(jiǎn)明有趣，但寓意深刻。教這兩篇課文時(shí)，我采取的教學(xué)思路是：結(jié)合生活實(shí)際來(lái)體會(huì)寓言故事所揭示的深刻道理。在教學(xué)時(shí)，我采用了逐步深入的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生把握故事的情節(jié)，理解故事的含義，分析故事中人物的心理，效果不錯(cuò)。
寓言的教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)會(huì)本課的13個(gè)生字。能正確讀寫(xiě)“掩耳盜鈴、鈴鐺、守株待兔、樹(shù)樁、樂(lè)滋滋、鋤頭”。
2．朗讀和背誦課文。抄寫(xiě)《守株待兔》最后一個(gè)自然段。
3．理解寓言故事的內(nèi)容，懂得對(duì)意外的收獲不要存僥幸的心理，做事要老老實(shí)實(shí)，成功要靠誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、揭示課題、解題
1．以前我們學(xué)過(guò)哪些寓言？
2．“寓言二則”的“則”是什么意思？寓言有什么特點(diǎn)？（用一個(gè)短小的故事說(shuō)明一個(gè)道理或諷刺某種人。寓：寄托、包含的意思。言：講道理。）
3．這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)“掩耳盜鈴”這則寓言。教師板書(shū)：掩耳盜鈴。
4．通過(guò)預(yù)習(xí)，誰(shuí)知道“掩耳盜鈴”中的“掩”、“盜”是什么意思？“掩耳盜鈴”是什么意思？（捂住自己的耳朵偷鈴鐺。）
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．通過(guò)自學(xué)，掌握“掩耳盜鈴”這則寓言中的生字、新詞。
2．結(jié)合插圖、動(dòng)畫(huà)片理解故事內(nèi)容，懂得這則寓言的寓意。
3．能用自己的話(huà)說(shuō)出成語(yǔ)“掩耳盜鈴”的意思。
4．有感情地朗讀背誦這則寓言。
�。ㄗ寣W(xué)生知道本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)所學(xué)內(nèi)容做到心中有數(shù)。）
三、課堂自學(xué)，整體感知課文
1．投影出示自學(xué)要求：
�。╨）借助拼音把課文讀通順。
（2）把本課的生字、新詞在課文中勾出來(lái)讀幾遍。
�。�3）再讀課文，勾出不明白的詞語(yǔ)、句子。
�。�4）熟練地讀課文。
2．學(xué)生自學(xué)。
3．檢查自學(xué)情況。
（1）讀帶生字的詞語(yǔ)卡片，糾正讀音。
�。�2）指名試讀課文。
4．思考：課文主要講了一件什么事？
四、理解課文內(nèi)容
1．自由讀課文。
2．分小組討論：故事的起因是什么？經(jīng)過(guò)怎樣？結(jié)果又怎樣？指名說(shuō)一說(shuō)討論結(jié)果。
3．重點(diǎn)理解第二自然段。
�。�1）“明明知道”是什么意思？偷鈴人明明知道什么？學(xué)生回答后，教師板書(shū)：
明明知道只要……就……
（2）在書(shū)上勾出含有“只要……就”的句子齊讀。
�。�3）指名用“只要……就”口頭造句。
�。�4）那個(gè)人明明知道用手碰鈴鐺的后果，他不但沒(méi)有就此打消偷鈴的念頭，而是想出了一個(gè)辦法。
�、偻队俺鍪菊n后思考練習(xí)第一題第（1）小題：掩住自己的耳朵，伸手去偷鈴鐺的人是怎么想的？他的想法對(duì)嗎？為什么？學(xué)生在書(shū)上勾出寫(xiě)偷鈴人怎么想的句子讀一讀。
�、谶@句話(huà)里用了一個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，是哪個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)？“掩住”是什么意思？這句話(huà)還可以怎么說(shuō)？（如果把耳朵捂住，響聲就聽(tīng)不見(jiàn)了。）
�、勰莻�(gè)人用手捂住自己的耳朵，他就聽(tīng)不見(jiàn)鈴聲了。但是他能捂住別人的耳朵嗎？別人還能聽(tīng)見(jiàn)鈴聲嗎？
�。�5）他認(rèn)為自己的想法很好，自己很聰明，于是就按這個(gè)想法去做了，結(jié)果怎樣？（學(xué)生回答后教師板書(shū)：還這么做剛……就……課文中的插圖所描繪的就是這個(gè)結(jié)果，指名說(shuō)出圖意。）
�。�6）那個(gè)人一開(kāi)始就“明明知道”盜鈴的后果，為了達(dá)到目的，他想出了一個(gè)自己認(rèn)為很好的辦法�？墒聦�(shí)證明，他只是“自作聰明”，他的做法在別人看來(lái)是“十分愚蠢”的。（板書(shū)：自作聰明，十分愚蠢）（關(guān)鍵在于他捂住了自己的耳朵，而無(wú)法把別人的耳朵也捂住。）
�。�7）指導(dǎo)朗讀。
①指名讀第二自然段，注意讀出自作聰明的語(yǔ)氣。
�、邶R讀全文，注意朗讀時(shí)要把盜鈴人自作聰明的愚蠢表現(xiàn)出來(lái)。
五、揭示寓意，總結(jié)擴(kuò)展
1．投影出示思考題：
�。�1）掩耳盜鈴的人愚蠢可笑在什么地方？
（2）你應(yīng)該從他身上吸取什么教訓(xùn)？
（3）這則寓言告訴人們一個(gè)什么道理？
學(xué)生分組討論后，指名回答。
2．同桌總結(jié)，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)成語(yǔ)“掩耳盜鈴”的意思。
3．總結(jié)擴(kuò)展。
想一想，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類(lèi)似“掩耳盜鈴”的事？聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，談?wù)劯邢�，學(xué)生討論后自由發(fā)言。
六、布置作業(yè)
1．抄寫(xiě)、熟記本課生字所組成的新詞。
2．用“只要……就……”造句。
3，把“掩耳盜鈴”這則寓言講給家長(zhǎng)聽(tīng)。
4．背誦《掩耳盜鈴》這則寓言。
第二課時(shí)
�。⒔沂菊n題
上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《掩耳盜鈴》這則寓言，同學(xué)們很喜歡，誰(shuí)能說(shuō)一說(shuō)這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)生說(shuō)）能把課文背下來(lái)嗎？（指名背）
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)第二則寓言《守株待兔》。
�。ò鍟�(shū)課題�！爸辍薄ⅰ按倍謳匆簦�
“株”指什么？“待”又指什么？這則寓言又告訴我們什么道理？老師相信同學(xué)們通過(guò)自己的學(xué)習(xí)能解決這些問(wèn)題。
二、根據(jù)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。ɑ虺鍪旧瞎�(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)投影、由學(xué)生自己訂本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)。）
三、課堂自學(xué)，整體感知全文
1．提出自學(xué)要求，布置自學(xué)。
�。ㄍ队俺鍪咀詫W(xué)要求。）
�、俳柚匆�，把課文讀通順。
②勾出生字詞，多讀幾遍。
�、墼诓欢淖衷~或句子后面做上記號(hào)。
�、芩伎碱}目“守株待兔”的意思。
�、萃瓿蓪W(xué)習(xí)任務(wù)后同小組交流。
2．檢查自學(xué)情況。
①出示字詞投影片檢查字詞的讀音及詞語(yǔ)理解。
�、谥缸x課文。（正音通句）
�、壑该f(shuō)出題目的意思。（株：樹(shù)根或樹(shù)樁。待：等待。題目的意思是說(shuō)：守在樹(shù)樁旁等待，希望再得到撞死的兔子。）
3．激發(fā)學(xué)生情趣。讓學(xué)生看《守株待兔》動(dòng)畫(huà)片，思考：課文主要講了一件什么事？
四、理解課文內(nèi)容
1．第一二自然段。
（1）過(guò)渡：那只兔子是怎樣死的？
�。ㄗプ 安恢趺吹摹�、“一頭撞到”，理解兔子撞樁而死完全是偶然的。）能讀出這個(gè)意思來(lái)嗎？（學(xué)生試讀）他為什么這樣樂(lè)滋滋的？（“沒(méi)花一點(diǎn)兒力氣”、“自撿”）他還會(huì)想什么？（啟發(fā)想象）能讀出這個(gè)種田人此時(shí)的心情嗎？（試讀）
2．第三自然段。
�。�1）如果你碰到這種事該怎樣想，怎樣做？
�。ㄊ虑橥耆既唬槐貙�(zhuān)門(mén)等這件事再發(fā)生，該做什么事做什么事。）
�。�2）這個(gè)人是怎么做的？（“整天坐在”，“等著”，“看看有沒(méi)有……”）
當(dāng)時(shí)他會(huì)怎么想？（著急、盼望、失意。）學(xué)生想象。如果你看見(jiàn)了，會(huì)怎樣勸他？
3．事情的結(jié)果是怎樣的呢？對(duì)事情的這個(gè)結(jié)果你感到怎樣？（可笑）能讀出這個(gè)意思來(lái)嗎？（學(xué)生讀）
五、揭示寓意，總結(jié)擴(kuò)展
1．討論：《守株待兔》這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)什么道理？（不能存僥幸心理，希望得到意外的收獲，要主動(dòng)地努力去做。）
2．“守株待兔”是一個(gè)成語(yǔ)，就是從我們所學(xué)的這個(gè)寓言故事中來(lái)的，誰(shuí)能用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)這個(gè)成語(yǔ)的意思？
3．在日常生活中有沒(méi)有類(lèi)似的現(xiàn)象發(fā)生過(guò)？你是怎么做的？以后應(yīng)怎么做？
六、布置作業(yè)
1．熟記生字詞。
2．熟讀課文，背誦課文。
寓言的教案12
教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的含義，人生寓言教案設(shè)計(jì)。
�、谡_地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。
③感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
教學(xué)重點(diǎn)
①理解寓言含義。
②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
課前準(zhǔn)備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
《白兔和月亮》：
①介紹寓言。②解讀寓意。
�、垡龑�(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，把握人生態(tài)度。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度？《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
（1出示課題。2介紹寓言。3朗讀。
4疏通文意。5感受語(yǔ)言。）
二、研讀課文
1、整體感知
�、俑兄獌�(nèi)容
a．這則寓言講了一個(gè)什么故事？
設(shè)計(jì)目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？
設(shè)計(jì)目的：了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失？
設(shè)計(jì)目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示？
設(shè)計(jì)目的：理解寓意。
（以上問(wèn)題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點(diǎn)撥，學(xué)生可以自己完成。）
�、诟兄Z(yǔ)言
（這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。）
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�
�。ǔ寣W(xué)生分析上述詞語(yǔ)的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫(xiě)，教案《人生寓言教案設(shè)計(jì)》。）
2、問(wèn)題研究
①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。（把握結(jié)構(gòu)）。
�、诎淄米罱K要求諸王之神撤銷(xiāo)決定說(shuō)明了什么？
讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
�、圻@則寓言提到了人類(lèi)有什么含義？（寓言的諷刺意義。）
�、埽ㄞq證思維）擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎？而一無(wú)所有才心安理得嗎？
3、自我反思
�、傥覀儜�(yīng)從白兔身上學(xué)到什么？
②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象？原因是什么？
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度？
三、作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。
②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
《落難的王子》：
�、倮斫庠⒀缘纳羁毯x。
�、谂c《白兔與月亮》比較閱讀。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過(guò)，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對(duì)此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來(lái)足夠的警示。
二、朗讀、默讀課文
仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
三、研讀課文
1、整體感知
這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問(wèn)題展開(kāi)討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問(wèn)題沒(méi)有直接體驗(yàn)，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實(shí)生活中找到實(shí)例，加以印證為好。
討論題：
�、龠@篇寓言說(shuō)了個(gè)什么故事？
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
�、谶@篇寓言告訴我們一個(gè)什么道理？
可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
�、邸拔摇痹谇楣�(jié)的發(fā)展中起什么作用？，
［提示］：線索人物。王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人。
�、堋疤炷模膳铝�，這件事落在我頭上，我可受不了！”這句話(huà)在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？
�。厶崾荆葸@句話(huà)表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問(wèn)：中國(guó) 《人生寓言教案設(shè)計(jì)》
寓言的教案13
【教學(xué)設(shè)計(jì)A】
創(chuàng)意說(shuō)明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說(shuō)一說(shuō)寓意還遠(yuǎn)不夠，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身，矯正過(guò)去不恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。本設(shè)計(jì)的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。
教學(xué)步驟：
一、自讀課文，請(qǐng)兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。
二、眾口評(píng)說(shuō)兩位同學(xué)的復(fù)述，明確復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)：“獨(dú)具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無(wú)雙”等詞語(yǔ)勾畫(huà)出了白兔的形象；“無(wú)憂(yōu)無(wú)慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”等詞語(yǔ)用對(duì)比手法，描寫(xiě)了白兔得到月亮前后賞月時(shí)的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧?kù)o，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個(gè)啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個(gè)“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫(xiě)他脆弱，所遭厄運(yùn)突如其來(lái)不說(shuō)，又極寫(xiě)其兇險(xiǎn)，作者還借王子之口傳達(dá)出寓意，借“我”與王子類(lèi)似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對(duì)人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個(gè)故事復(fù)述得引人入勝呢？
明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情、心理等，用形象通俗的口語(yǔ)來(lái)講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫(xiě)第一個(gè)轉(zhuǎn)折的方法處理第二個(gè)轉(zhuǎn)折，可以增強(qiáng)情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補(bǔ)充一個(gè)概括寓言蘊(yùn)含的哲理的結(jié)尾，可以方便聽(tīng)眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書(shū)面語(yǔ)為口語(yǔ)，變“死”的語(yǔ)言為“活”的表演，當(dāng)然所有的形式都要注意表達(dá)的技巧。
2、遷移，實(shí)踐：創(chuàng)造思維和語(yǔ)言表達(dá)技巧練習(xí)：寓言結(jié)尾說(shuō)“白兔終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)求他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定”，“終于”一詞可見(jiàn)她內(nèi)心思慮之久，悟理之徹，你能把她說(shuō)服諸神之王撤銷(xiāo)決定的情形繪聲繪色地表演出來(lái)嗎？
四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》
提示：可拓展思維的點(diǎn)：多愁善感的性格、突遭厄運(yùn)時(shí)的心理及行動(dòng)、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達(dá)等�？捎�(xùn)練表達(dá)的點(diǎn)；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫(xiě)等。
【教學(xué)設(shè)計(jì)B】
創(chuàng)意說(shuō)明：設(shè)問(wèn)式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問(wèn)幾個(gè)為什么，從各個(gè)角度問(wèn)，你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實(shí)則蘊(yùn)含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
教學(xué)步驟：
一、簡(jiǎn)介寓言文體知識(shí)。說(shuō)說(shuō)你熟知的寓言故事，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)寓言在簡(jiǎn)短的故事中寄寓著深刻的道理的文體特點(diǎn)。我們?nèi)绾文軓暮?jiǎn)短的故事中讀出它寄寓的深刻的哲理呢？
二、學(xué)法介紹：設(shè)問(wèn)式研讀。設(shè)問(wèn)式研讀就是在研讀課文時(shí)善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，巧妙設(shè)置問(wèn)題，從而開(kāi)啟自己對(duì)文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設(shè)計(jì)這樣一組問(wèn)題：
就詞語(yǔ)設(shè)問(wèn)：兩個(gè)“慷慨”、兩個(gè)“慧心”——兩次出現(xiàn)的意思有什么細(xì)微差別？就內(nèi)容設(shè)問(wèn)：兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么會(huì)完全不同？什么情況下能做到相同？就結(jié)構(gòu)設(shè)問(wèn)：兩處轉(zhuǎn)折——文中有哪兩處轉(zhuǎn)換？各起什么作用？就哲理設(shè)問(wèn)：兩種關(guān)系——主人與奴隸是否是絕對(duì)的？就形象設(shè)問(wèn)：兩個(gè)人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？就寓意設(shè)問(wèn)；兩種人生態(tài)度——白兔對(duì)待非分之財(cái)?shù)膽B(tài)度和人類(lèi)有何不同？
三、學(xué)法實(shí)踐：用設(shè)問(wèn)式研讀法獨(dú)立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設(shè)問(wèn)，能引發(fā)你對(duì)課文深層次的理解就行。
【教學(xué)設(shè)計(jì)C】
創(chuàng)意說(shuō)明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會(huì)并不一樣�！拔蛘劾�，寫(xiě)警句”的教學(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時(shí)兼顧了語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。
教學(xué)步驟：
一、反復(fù)朗讀課文，感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)從文中獲得了哪些啟示。教師點(diǎn)示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請(qǐng)同學(xué)們把感悟到的哲理用簡(jiǎn)潔精練的警句形式表達(dá)出來(lái)。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時(shí)擁有是一種痛苦，放棄反而帶來(lái)樂(lè)趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識(shí)積累和生活閱歷，舉一兩個(gè)例子來(lái)論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關(guān)得失、財(cái)富、厄運(yùn)的警句及相關(guān)典型論據(jù)。
【資料整合平臺(tái)】
1、有關(guān)寓言
寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點(diǎn)�！捌浞Q(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)�！彼氖姑谟诮沂菊胬恚偨Y(jié)教訓(xùn)，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識(shí)到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實(shí)的膽略和洞燭人生的識(shí)見(jiàn)。許多大家都是寫(xiě)寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說(shuō)，意大利偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家達(dá)·芬奇曾以科學(xué)家的思維和藝術(shù)家的激情創(chuàng)作
一百多篇寓言，德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時(shí)也是杰出的寓言家，俄國(guó)文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國(guó)作馬克·吐溫都寫(xiě)有相當(dāng)精彩的寓言，鳊大詩(shī)人泰戈?duì)�、黎巴嫩�?shī)人紀(jì)件倫也擅長(zhǎng)寫(xiě)寓言性的哲理詩(shī)。
2、課文擴(kuò)讀材料
�。ㄒ唬╋w蛾與燈焰
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來(lái)，背后的粉墻上立刻映上了一個(gè)如盤(pán)的身影。
“瞧！人粗都說(shuō)你渺小，這完全是不實(shí)之詞！”燈焰跳動(dòng)著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動(dòng)不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人的話(huà)呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個(gè)位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。
蛾子反身向燈焰飛來(lái)，粉墻上的影子頓時(shí)又變大了。
“來(lái)呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長(zhǎng)胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤(pán)的身影，動(dòng)情地?fù)湎驘粞妗?/p>
燈焰猛地一亮，霎時(shí)又恢復(fù)了常態(tài)。
飛蛾不見(jiàn)了，墻上的影子也不見(jiàn)了。
�。ㄟx自《中國(guó)二十世紀(jì)寓言選》作者：凡夫）
�。ǘ┤淌яR（原文略）
使用建議：這兩則課外寓言，一今一古。當(dāng)代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動(dòng)，描寫(xiě)傳神，有文采，可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生從主觀上理解痛苦產(chǎn)生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飛蛾因無(wú)自知之明而招致毀滅�！度淌яR》包括的禍福觀（即福禍可以轉(zhuǎn)化，在特定
條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
寓言的教案14
教學(xué)目標(biāo):
1、會(huì)認(rèn)10個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)9個(gè)字。
2、正確、流利地朗讀課文，默讀課文，能在讀中悟出故事的寓意：做事不可急于求成；對(duì)意外的收獲不要存有僥幸心理。
3、能把故事講給別人聽(tīng)。
教學(xué)重難點(diǎn)：有感情地朗讀課文，理解寓意。
教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：生字詞語(yǔ)卡片、課件
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
提問(wèn)：你讀過(guò)寓言故事嗎？你能舉例說(shuō)說(shuō)嗎？
小結(jié)：寓言中的“寓”是寄托的意思，言，講道理。寓言就是用比喻的手法講一個(gè)有趣的小故事，用來(lái)說(shuō)明一個(gè)深刻的道理，使人受到教育和啟發(fā)。今天，我們學(xué)習(xí)的課文是《寓言二則》，二則就是兩篇的意思，
齊讀：揠苗助長(zhǎng) 守株待兔
現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)第一篇《揠苗助長(zhǎng)》。板書(shū)：揠苗助長(zhǎng) （齊讀課題）
二、學(xué)生自讀課文，標(biāo)畫(huà)出文中生字新詞。
1、自讀課文，圈畫(huà)生詞
2、指讀課文，糾正讀音
3、課件出示，認(rèn)讀生詞
三、細(xì)讀課文，領(lǐng)悟寓意。
1、課文寫(xiě)的是誰(shuí)？干什么？結(jié)果怎樣？
2、這個(gè)種田人為什么要這樣做？你是從那些詞語(yǔ)中看出來(lái)的？
課件出示：課后讀讀想想
理解巴望、焦急的意思
3、這個(gè)種田人使用的辦法好不好呀？為什么？
4、課件出示：禾苗為什么都枯死了呢？小組討論、匯報(bào)。
5、這個(gè)人的問(wèn)題出在哪兒了呢？
四、小結(jié)
1、歸納、明確寓意。
這則寓言告訴我們做事情要遵循規(guī)律，不能違背規(guī)律，急于求成的道理。
2、我想對(duì)種田人說(shuō)……
板書(shū)設(shè)計(jì)：
起因：想讓禾苗長(zhǎng)得快些
揠苗助長(zhǎng) 經(jīng)過(guò)：把禾苗一棵一棵往高里拔
結(jié)果：禾苗都枯死了
做事要遵循事物自身的規(guī)律
第二課時(shí)
一、課件出示，這幅圖用哪個(gè)詞語(yǔ)？
1、板書(shū)課題
這節(jié)課，我們一起再來(lái)學(xué)習(xí)這則寓言故事
2、齊讀
二、初讀課文，自主識(shí)字
1、學(xué)生自由輕聲讀課文，注意把生字的音讀準(zhǔn)
2、課件出示（竄出來(lái) 樹(shù)樁 撞死 鋤頭 莊稼 樂(lè)滋滋 ）指名讀，齊讀。
3、質(zhì)疑：根據(jù)這個(gè)課題，你能想到什么？ 帶著問(wèn)題，再次讀文。
三、深讀課文，明白寓意
種田人守呀守，等呀等，結(jié)果呢？在文中找到畫(huà)下來(lái)？
匯報(bào)：
板書(shū)：莊稼全完 野兔沒(méi)來(lái)
�。ㄒ唬┭凶x課文，知道不勞動(dòng)是不會(huì)有收獲的
1、田里的莊稼怎么會(huì)全完的呢？請(qǐng)你找一找，課文中哪句話(huà)告訴了我們?cè)�，把它用橫線畫(huà)下來(lái)。
2、學(xué)習(xí)句子：從此他丟掉了鋤頭，整天坐在樹(shù)樁旁邊等著，看有沒(méi)有野兔再跑來(lái)撞死在樹(shù)樁上。
�。�1）自由讀讀句子，比較句子，看看從這句話(huà)我們可以知道什么。
�。�2）交流
（3）朗讀指導(dǎo)
寓言的朗讀和其它課文的朗讀有點(diǎn)不一樣，它就好像在講一個(gè)笑話(huà)故事，聽(tīng)老師來(lái)讀一讀
（4）小結(jié)：種田人整天什么農(nóng)活也不干，也難怪，他的莊稼全完了！
3、學(xué)到這兒，你明白了什么？（板書(shū)預(yù)設(shè)）不勞動(dòng)是不會(huì)有收獲的
�。ǘ┭凶x課文，知道不能憑著運(yùn)氣生活
1、通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，我們知道了，因?yàn)闆](méi)有勞動(dòng)，所以莊稼全完了，可是他整天都在傻等，怎么又沒(méi)等到野兔呢？
2、理解“竄”，“竄”是什么意思？筆直地向前跑，能叫“竄”嗎？究竟怎樣的跑才叫“竄”？（“竄”就是沒(méi)有方向地亂跑）
3、什么原因，野兔要這么慌亂地從樹(shù)林里跑出來(lái)，四人小組想象野兔“竄”的種種原因
小結(jié)：你們剛才說(shuō)的種種情況確實(shí)都有可能發(fā)生，但是因?yàn)檫@些原因，野兔每天從樹(shù)林里竄出來(lái)就撞死的可能性大嗎？
4、種田人意識(shí)到這一點(diǎn)了嗎？從哪里知道？能給 “樂(lè)滋滋”換一個(gè)詞嗎？
5、朗讀指導(dǎo)：想到今后每天都能撿一只野兔，種田人更是開(kāi)心極了，你能把他心里想的這句話(huà)讀好嗎？指導(dǎo)朗讀
6、因?yàn)橛辛艘淮我馔獾氖斋@，種田人便希望每天都能碰到這樣的好運(yùn)氣，正因?yàn)橛辛诉@種不切實(shí)際的想法，所以從撿到兔子的那天起，他便一直坐在樹(shù)樁旁傻等（課件：第一天……第二天……第三天，……一個(gè)星期后……一個(gè)月后……）每天，他就是在那兒撞上的運(yùn)氣，可直到最后，他還是沒(méi)再等到兔子
7、學(xué)到這兒，你又明白了什么？（板書(shū)：不能靠碰運(yùn)氣過(guò)日子）
�。ㄈ┈F(xiàn)在，你想對(duì)種田人說(shuō)些什么，請(qǐng)你把自己想說(shuō)的話(huà)交流交流。
小結(jié)：靠碰運(yùn)氣是不可能得到自己想要的東西的，只有實(shí)實(shí)在在去做，才能有收獲。
�。ㄋ模┎贾米鳂I(yè)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
白撿野兔 高興
守株待兔 丟下鋤頭 幻想 別把偶然當(dāng)必然
再?zèng)]撿到 一場(chǎng)空
莊稼全完 愚蠢
�。ㄎ澹┱n外閱讀：
公雞真聰明
公雞在路上遇見(jiàn)了狼，狼暗暗高興，心想：可以吃到雞肉了。
狼問(wèn)：“好朋友，你上哪兒去？”
公雞說(shuō)：“看朋友去�！�
狼問(wèn)：“我們倆一起走好嗎？”
公雞說(shuō)：“怎么是兩個(gè)？后面還有一只狗呢！”
狼一聽(tīng)，趕忙逃走了 。
寓言的教案15
教學(xué)目標(biāo)
�、偻ㄟ^(guò)分析故事情節(jié)，感悟人物形象，歸納寓意。
�、诙嘟嵌雀爬ㄔ⒁�，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
�、蹖W(xué)會(huì)把寓言與生活結(jié)合，指引正確的人生道路。
教學(xué)重點(diǎn)
通過(guò)分析故事情節(jié)感悟人物形象，歸納寓意。
教學(xué)難點(diǎn)
多角度概括寓意。
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
1、幻燈片1：寓言是智者的語(yǔ)言
以蘇代用“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”的故事成功勸說(shuō)趙王退兵來(lái)說(shuō)明用寓言來(lái)說(shuō)理往往能取得極佳的效果。
2、回憶以前學(xué)過(guò)的寓言，用自己的話(huà)簡(jiǎn)單地說(shuō)一下寓言的特點(diǎn)。
寓言是一種短小精悍的文章，往往用虛構(gòu)的故事或者擬人的手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理。（板書(shū)：短小精悍虛構(gòu)擬人寄寓哲理）
3、推薦一位專(zhuān)門(mén)講寓言的智者伊索�；脽羝�2：伊索介紹
4、揭示課題《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》，它們都選自古希臘著名的寓言集《伊索寓言》�；脽羝�3課題
二、學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》
�。ㄒ唬┱w感知：集體朗讀《赫耳墨斯和雕像者》，認(rèn)識(shí)赫耳墨斯。
1、學(xué)生介紹赫耳墨斯，分析赫耳墨斯形象�；脽羝�4：赫耳墨斯圖像
他父親是宙斯，天上地位最高的神，傳說(shuō)赫耳墨斯多才多藝，是眾神的使者，掌管商業(yè)、交通，首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。
引導(dǎo)：課文結(jié)尾說(shuō)“這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人”也就是說(shuō)赫耳墨斯是這樣一個(gè)人，我們同學(xué)同意課文的說(shuō)法嗎？
�。ǘ┭凶x討論：剛才同學(xué)能從寓言情節(jié)入手分析得出自己對(duì)人物的感悟，非常好�？墒沁�有一些情節(jié)沒(méi)有去體會(huì)。默讀課文，尋找新的發(fā)現(xiàn)。
1、赫耳墨斯為什么先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)錢(qián)，而不直接問(wèn)自己的價(jià)錢(qián)？
2、“赫耳墨斯又笑著問(wèn)道”，這是一種怎樣的“笑”？
幻燈片5：從赫耳墨斯下凡的目的看出他愛(ài)慕虛榮；從“笑著問(wèn)道”看出他連宙斯、赫拉也看不起，妄自尊大；從他的想法更看出他自命不凡；而只能作個(gè)饒頭的回答，則無(wú)異于給他一記當(dāng)頭棒喝，對(duì)他是個(gè)絕大的諷刺。通過(guò)這樣的故事情節(jié)，人物的缺點(diǎn)錯(cuò)誤越來(lái)越明顯了；而情節(jié)結(jié)尾的出乎意料，更造成了極強(qiáng)的諷刺效果。明確寓言寫(xiě)作上的特點(diǎn)：寓言有辛辣的味道，帶有諷刺意味；結(jié)尾往往出乎意外，而又在情理之中，這種情理，又恰恰是寓意之所在。
帶著感悟再次朗讀課文，讀出生動(dòng)的語(yǔ)氣。
�。ㄈw納寓意。
1、引導(dǎo)：假如你是赫耳墨斯，聽(tīng)了雕像者最后的回答，你會(huì)受到什么教育？
2、寓意的歸納有以下幾種形式，學(xué)生依次一一回答。幻燈片6：
寓言諷刺了……
寓言告誡我們不要……
寓言啟示我們應(yīng)該……
三、合作學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》
現(xiàn)在我們用剛才的思路來(lái)分析第二則。
1、默讀課文，分析蚊子的形象。
2、根據(jù)你的理解，你覺(jué)得哪些情節(jié)可以不寫(xiě)或者略寫(xiě)？可是課文為什么這么寫(xiě)呢？
3、幻燈片7：A.我不太懂，請(qǐng)教大家B.我讀懂了，告訴大家C.我有異議，請(qǐng)求評(píng)判
應(yīng)討論的問(wèn)題：1、蚊子對(duì)獅子的挑戰(zhàn)為什么要詳寫(xiě)？
2、為什么在“蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了”還要加上被蜘蛛網(wǎng)粘住這個(gè)情節(jié)？明確：情節(jié)不同，寓意也會(huì)有不同。
歸納寓意時(shí)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)喜歡哪一種歸納寓意的形式，明白寓言帶有一定的諷刺勸誡意味，以反面說(shuō)理為主要形式，但讀者也要從正面明白道理。
歸納寓意后，提示異議：同學(xué)們還能從這則寓言里得到更多的啟示嗎？明白寓言像一個(gè)魔袋，能從里面取出更多的東西。小組討論。
學(xué)生練說(shuō)后出示幻燈片8：
1.蚊子戰(zhàn)勝了獅子，但蜘蛛?yún)s戰(zhàn)勝了蚊子，說(shuō)明一物降一物。
2.蚊子雖戰(zhàn)勝了森林之王獅子，卻敗在蜘蛛手里，說(shuō)明強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。
3.雖然蚊子是偶然撞在蜘蛛網(wǎng)上，但它的失敗也是驕傲的必然結(jié)果，說(shuō)明偶然之中有必然。
4.蚊子是很聰明，但也有失敗的時(shí)候，說(shuō)明智者也未必常勝。
5.蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你�！奔�(lì)我們要敢于挑戰(zhàn)強(qiáng)者。
如果從局部看，還能有這樣的啟示：
6.“是用爪子抓，牙齒咬嗎？我比你強(qiáng)得多�！备嬖V我們只要以己之長(zhǎng)攻敵之短照樣以弱勝?gòu)?qiáng)。
7.“蚊子吹著喇叭沖過(guò)去”進(jìn)攻獅子，啟發(fā)我們競(jìng)技的時(shí)候營(yíng)造氣勢(shì)，為自己助威很重要。
8.“蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了�！本疚覀兾ｋU(xiǎn)常在麻痹大意時(shí)發(fā)生。
9.蚊子臨死前的嘆息，說(shuō)明它已悔悟，但生還希望渺茫，警告我們有些錯(cuò)誤即使很小，也會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重后果，甚至丟了性命。
帶著感悟朗讀課文，讀出蚊子的自信與驕傲。
四、生活體驗(yàn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用寓言。
我們也會(huì)在生活中碰到類(lèi)似的事，你會(huì)把它跟寓言聯(lián)系起來(lái)嗎？
幻燈片9：D.我會(huì)反省，告誡自己E.我會(huì)運(yùn)用，勸說(shuō)別人
學(xué)生練說(shuō)：什么情況下，怎樣告誡自己或勸說(shuō)別人。
設(shè)置情境：考試順利時(shí)，考試失利時(shí)；朋友自命不凡時(shí)；……
通過(guò)練習(xí)明確：寓言是用文字畫(huà)的漫畫(huà)，是漫畫(huà)了的生活。如果我們讀寓言能夠做到“有則改之，無(wú)則加勉”，也就不辜負(fù)那些編寓言的智者了。
五、推薦名著。寓言確實(shí)是一種很好的故事，這么好的故事同學(xué)們還想不想再看？可以到《伊索寓言》這本名著中去看�；脽羝�10：介紹《伊索寓言》。
幻燈片11：以寓言自省，以寓言勸人，讓我們少走彎路，讓我們多長(zhǎng)智慧。
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