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（實(shí)用）《伊索寓言》教案
作為一位不辭辛勞的人民教師，常常需要準(zhǔn)備教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的《伊索寓言》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《伊索寓言》教案1
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2、分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
3、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。
4、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。
2、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生多角度靈活理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。
2、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法、想象法教學(xué)用具：導(dǎo)學(xué)案
課時(shí)安排：一課時(shí)
預(yù)習(xí)案
一、資料助讀：
１、寓言及其特點(diǎn)：
寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
２、簡(jiǎn)介伊索：
伊索被后人譽(yù)為世界上最著名的寓言家，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害�！兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼腵希臘寓言故事�！兑了髟⒀浴饭适露绦【�，描寫(xiě)形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。
二、掃清字詞障礙：
1、給下列加點(diǎn)字注音：
赫拉 （ ）宙斯（ ）庇護(hù)（ ）饒頭（ ）
2、解釋下列詞語(yǔ)：
愛(ài)慕虛榮:________________________________
庇護(hù)：_____________________________________
凡人：____________________________________
三、讀懂課文：
1、了解《伊索寓言》。
2、了解故事大意。
四、我的疑惑：
探究案
一、 梳理情節(jié):
1、朗讀課文,概括這則寓言的故事內(nèi)容。
2、思考：赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？
3、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？
4、赫耳墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”說(shuō)明了說(shuō)明？
5、結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎？他值得同情嗎？
二、感受人物：
1、說(shuō)說(shuō)寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)____________________的形象。三、探究寓意：
1、請(qǐng)從不同角度談?wù)剬?duì)寓意理解：
____________________________________________________________________
2、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)或收獲？
__________________________________________________________________________
四、續(xù)編情節(jié)：
赫爾墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像當(dāng)饒頭只作白送之后，他的心情神態(tài)會(huì)怎樣？他會(huì)怎么做？
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
五、我的感悟與收獲：
訓(xùn)練案
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。這個(gè)故事適用于________________________________。1．解釋下列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)作用。A．較量較量：________________，這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出蚊子________________________的神情。B．凱歌：________________________，這個(gè)詞表現(xiàn)出蚊子________________________的神情。2．“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。3．用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是_ ____________。4．文中在描寫(xiě)蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞，分別是_______、__ ______。5．“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和___ ____句，從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看，第_____句比第 _____句強(qiáng)。6．文中寫(xiě)?yīng){子與蚊子的“戰(zhàn)斗”時(shí)主要運(yùn)用了（ ）和（ ）的描寫(xiě)手法。A．對(duì)話描寫(xiě)B(tài)．語(yǔ)言描寫(xiě)C．動(dòng)作描寫(xiě)D．神態(tài)描寫(xiě)E．心理描寫(xiě)7．在文中最后一節(jié)橫線上填上相應(yīng)的句子。
____________________________________________________________
六、根據(jù)以上學(xué)習(xí)寓言的方法自學(xué)<<智子疑鄰>>與《塞翁失馬》。
《伊索寓言》教案2
教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備：課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》，了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？
寓言，是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過(guò)人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色�！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情�！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜�(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說(shuō)話，從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言內(nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí)，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水
想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎？
5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下，仍然對(duì)葡萄戀戀不舍？
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移，指導(dǎo)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的'故事嗎？誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內(nèi)容。
1、自讀寓言，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、指名讀，說(shuō)說(shuō)講了一件什么事？
三、細(xì)讀寓言，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒(méi)來(lái)
牧童：幾次大叫
�。ㄕf(shuō)謊）
村民：聞聲趕來(lái)（上當(dāng)）
不禁哈哈大笑
�。ㄗ脚迕瘢�
驚慌失措（氣憤）
狼來(lái)了
牧童：嚇壞大叫
（真話）
村民：沒(méi)人幫忙（不相信）
2、體會(huì)：牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感，村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類似的例子嗎？
4、齊讀最后一個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
四、遷移積累，指導(dǎo)寫(xiě)字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了，不過(guò)，這回它的計(jì)策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事？
2、自讀反饋。
三、細(xì)讀寓言，體會(huì)寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
2、相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的，都在說(shuō)奉承話�！肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了，而蟬沒(méi)有上當(dāng)。
3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)？
蟬：“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
�。^腦很清醒，保持警覺(jué)，進(jìn)行試探。）
理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
�。冻隽苏婷婺浚�
4、讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒(méi)有類似的例子）
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。
五、書(shū)面作業(yè)：
完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。
《伊索寓言》教案3
【定位】
1. 突破傳統(tǒng)的寓言解讀模式,指導(dǎo)學(xué)生從新的角度去解讀寓言。
2. 培養(yǎng)學(xué)生篩選信息的能力,指導(dǎo)學(xué)生研究探討把握中心,深入領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵,要從文章中讀出自己的體悟。
【切入】
方法一 引用“狼來(lái)了”的寓言故事:如果是一個(gè)人這樣說(shuō)你不相信,那么許多人說(shuō)呢? 許多人說(shuō)的是真實(shí)的你可以相信,如果他們自己也沒(méi)有辨別真假,你又何去何從呢? 有一句值得思考的話: 謊言說(shuō)一千遍也就成了真理。怎么解決這個(gè)問(wèn)題呢? 進(jìn)而思考: 面對(duì)歷史流傳下來(lái)的東西,面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì),你的選擇標(biāo)準(zhǔn)是什么呢? 從寓言的解讀導(dǎo)入對(duì)錢鐘書(shū)的《讀〈伊索寓言〉》的學(xué)習(xí)。
方法二 由寓言本身的解讀導(dǎo)入。
指導(dǎo)學(xué)生看課文題目: 讀、寓言。(寓言學(xué)生并不陌生,可以讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)寓言的理解。) 錢鐘書(shū)先生讀《伊索寓言》提出了他的觀點(diǎn),你接受錢鐘書(shū)的觀點(diǎn)嗎? 你有自己新的見(jiàn)解嗎? 導(dǎo)入課文的解讀。
【探究】
課前預(yù)習(xí),了解作者的主要情況:生平、作品、風(fēng)格、主要成就等,自我體會(huì)文章,寫(xiě)出體會(huì)要點(diǎn)。錢鐘書(shū)(1910 —1998 年) ,現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。他深入研究中國(guó)的史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)經(jīng)典,同時(shí)不曾間斷過(guò)對(duì)西方新舊文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)的閱覽和研究。融廣博的知識(shí)和精卓的見(jiàn)解于一體是他的所有學(xué)術(shù)著作的一個(gè)共同特點(diǎn)。閱讀課文要抓住這個(gè)特點(diǎn)。
依據(jù)方法一
1. 讀文章的九個(gè)寓言故事,了解錢鐘書(shū)的解讀有什么共同特點(diǎn)?
提示:錢先生對(duì)傳統(tǒng)的淺薄見(jiàn)解一一做了糾正,從新的角度提出了自己不同于他人的見(jiàn)解。
2. 思考這些觀點(diǎn)與你自己以前讀寓言的感受一樣嗎? 并從文章中找出作者的觀點(diǎn)�！拔艺J(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)�！�
3. 結(jié)合全文以及你自己的人生體會(huì),談?wù)勀銓?duì)作者觀點(diǎn)的理解。
(1) 可以指導(dǎo)學(xué)生從文章的結(jié)構(gòu)層次入手:由每一段的關(guān)鍵句可以把全文大致劃分為三部分: 1 - 3自然段;九個(gè)故事;最后的結(jié)論。
(2) 通過(guò)文章內(nèi)容讓學(xué)生了解:如果把人類歷史比做人的一生,古代乃是人類的童年時(shí)期,現(xiàn)代則是成人了。那么就容易明白,古代的《伊索寓言》為什么那么淺薄、幼稚、簡(jiǎn)單。同時(shí)成人是喜歡小孩子的。從而理解人們?yōu)槭裁聪矚g《伊索寓言》又是在什么意義上喜歡它的。
(3) 在引導(dǎo)的基礎(chǔ)上學(xué)生自由討論, 思考作者觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義�？梢跃x最后一段強(qiáng)化理解。
提示:現(xiàn)代社會(huì)的人事是非的分別,善惡的果報(bào),并不像寓言所講的在禽獸中間一樣公平清楚,情形要復(fù)雜得多,是非顛倒、善無(wú)善報(bào)、惡無(wú)惡報(bào)的情形是常有的。
生活在現(xiàn)代社會(huì),要避免碰壁上當(dāng), 頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才會(huì)有清醒的認(rèn)識(shí),才有適當(dāng)?shù)膶?duì)策。
(4) 在以上理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生思考:怎么重新審視寓言的“寓意”? 可以從九個(gè)例子中選一到兩個(gè)例子的解讀來(lái)分析。學(xué)生談自己的理解,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,不拘一格。
4. 深入探究
(1) 成人、小孩和寓言的關(guān)系。
(2) 思考盧梭反對(duì)兒童讀寓言與錢鐘書(shū)反對(duì)之間的差異。
(3) 對(duì)蒼蠅的話“車子的前進(jìn),都是我的力量”的自我理解。
注意:教師在學(xué)生思維開(kāi)發(fā)上做方法指導(dǎo)。
依據(jù)方法二:
從寓言對(duì)人的教育作用角度思考:寓言果真能起到那樣的作用嗎?引出錢鐘書(shū)的觀點(diǎn),再?gòu)慕Y(jié)構(gòu)上結(jié)合學(xué)生自己的人生社會(huì)體會(huì)入手解讀文章。以下步驟同方法一。
【拓展】
引用20xx 年高考作文題中“智子疑鄰”的'故事:
宋國(guó)有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他的兒子說(shuō):“不修好,一定會(huì)有人來(lái)偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他的兒子很聰明而懷疑是鄰居家的老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類似的故事;但是,也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候應(yīng)該如何去做呢? 談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
注意: 要有新意, 不要就事論事,應(yīng)從新的觀點(diǎn)角度解讀;寫(xiě)出要點(diǎn)、文章均可,字?jǐn)?shù)不限。
【實(shí)踐要點(diǎn)】
1. 教學(xué)中一定要權(quán)責(zé)明確: 教的主體是教師; 學(xué)的主體是學(xué)生。各自做好自己的工作。重新審視教學(xué)中學(xué)生的地位。
2. 抓住關(guān)鍵的問(wèn)題即要點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理解探究,不糾纏小的枝節(jié)問(wèn)題。
3. 重點(diǎn)放在錢鐘書(shū)先生對(duì)寓言的重新審視的思考方法上。(陜西/ 楊 巖)
《伊索寓言》教案4
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理解寓言藝術(shù)特色，學(xué)寫(xiě)寓言;
2、遷移經(jīng)驗(yàn)技能，把握文意;
3、培養(yǎng)讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的能力;
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧，進(jìn)行寓言創(chuàng)作
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
續(xù)寫(xiě)寓言，感受特色
師生共同創(chuàng)作《龜兔賽跑》續(xù)篇，感受寓言的藝術(shù)魅力。(教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的創(chuàng)作，并進(jìn)行適時(shí)的鼓勵(lì))總結(jié)：同學(xué)們，寓言的創(chuàng)作過(guò)程要求我們插上想象和聯(lián)想的翅膀，進(jìn)行生動(dòng)的'創(chuàng)作。下面，我們將進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解寓言的特色，感受它獨(dú)到的藝術(shù)魅力。
二、寓言簡(jiǎn)介
1、什么是寓言?具有什么特點(diǎn)?以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。它的篇幅一般較短小，故事的主人公有的是人，更多的是人格化的動(dòng)物植物或自然界其他的東西和現(xiàn)象。主題大多是借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古諷今、借小喻大等寓意深刻的道理于故事中，有鮮明的哲理性和諷刺性，在創(chuàng)作中常用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
2、關(guān)于《伊索寓言》是一本古希臘寓言集。伊索是公元前六世紀(jì)希臘的一個(gè)奴隸，善講寓言故事，后人搜集了古希臘流傳的寓言，幾經(jīng)加工、編輯成書(shū)，統(tǒng)歸在伊索的名下，稱《伊索寓言》。
三、對(duì)比教學(xué)，學(xué)習(xí)寓言。
[教學(xué)構(gòu)想]結(jié)合學(xué)生已獲得的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生以小組為單位，采取他們認(rèn)為可行的方法學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》
1、小組學(xué)習(xí)，教師參與;
2、檢驗(yàn)小組學(xué)習(xí)效果問(wèn)題設(shè)計(jì)：
1、《赫耳墨斯和雕像者》是怎樣以神喻人來(lái)刻畫(huà)赫耳墨斯的形象表現(xiàn)出深刻哲理的?(提示：根據(jù)赫耳墨斯的兩次心理活動(dòng)分析)
分析提要：
(1)“想知道……”
自命不凡、愛(ài)慕虛榮三問(wèn)價(jià)錢中的心理
《伊索寓言》教案5
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1．反復(fù)研讀課文，探討理解文章主旨。
2．深入領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見(jiàn)解。
3．認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。
4．積累詞語(yǔ)：信而好古、衣錦還鄉(xiāng)、高超出世、賣弄風(fēng)雅、屈尊下顧、坐井觀天、惱羞成怒、各得其所、相安無(wú)事。
能力目標(biāo)
1．培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立解決疑難問(wèn)題的能力。
2．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，逐步具有從司空見(jiàn)慣的事物中獲取新認(rèn)識(shí)的能力。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生高尚的`情操，自覺(jué)做一個(gè)文明誠(chéng)信的社會(huì)人。
●教學(xué)重點(diǎn)
1．理清思路，探討文章主旨。
2．結(jié)合語(yǔ)境，理解難句含意。
●教學(xué)難點(diǎn)
1．引導(dǎo)學(xué)生正確理解為什么說(shuō)古代是“小孩子”，現(xiàn)代是“老年人”。
2．探討作者引用九則寓言故事闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。
3．認(rèn)識(shí)作者與盧梭觀點(diǎn)提出的各自角度。
●教學(xué)方法
1．問(wèn)答法。（鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難，教師針對(duì)性地解決學(xué)生疑難，如對(duì)課文中含意深刻語(yǔ)句的解讀）
2．討論法。（如對(duì)“教學(xué)難點(diǎn)”中的幾個(gè)問(wèn)題的解決，盡量讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論，培養(yǎng)他們自己解決問(wèn)題的能力）
《伊索寓言》教案6
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)研讀本文，了解和體會(huì)作者散文的寫(xiě)作特色。本文“言人所未言，見(jiàn)人所未見(jiàn)”，“玉想瓊思，妙喻珠聯(lián)，警句泉涌，諧誰(shuí)天生，涉筆成趣。”“是一棵人生道旁，歷盡春秋，枝繁葉茂的智慧樹(shù)，鐘靈毓秀，滿樹(shù)的玄想之花，心靈之果，任人隨意觀賞。”
為了達(dá)到這一目的，學(xué)生在閱讀過(guò)程中要能提出疑難問(wèn)題，并盡量靠自己的力量解決這些問(wèn)題。讓學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”，多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，經(jīng)過(guò)質(zhì)疑解難，深入理解文章的寫(xiě)作特色。
(二)研讀作者關(guān)于九個(gè)故事的議論，解決疑點(diǎn)，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。在研讀過(guò)程中理清思路，揣摩語(yǔ)言，概括要點(diǎn)，篩選信息，把握文意。這樣來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，質(zhì)疑解難，進(jìn)而把握文章的中心意思。
(三)積累下列詞語(yǔ)。
厭恨憐憫閱歷信而好古思慕衰朽歷程發(fā)跡衣錦還故鄉(xiāng)高超出世賣弄風(fēng)雅上流社會(huì)屈尊下顧狂吠星象失足下野坐并觀天惱羞成怒嬌小各得其所相安無(wú)事
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(-)第一部分(前兩個(gè)自然段)為什么要從兩類人、兩種關(guān)系說(shuō)起?分析：
(1)為了糾正(伊索寓言)淺薄的見(jiàn)解，首先要樹(shù)立一個(gè)觀點(diǎn)，把人類歷史比作人的一生，古代是人類的童年時(shí)期，現(xiàn)代是成人時(shí)期。這就使人明白了《伊索寓言》那樣淺薄、幼稚的原因。又由于成人總是喜歡小孩子，這就使人明白了人們喜歡《伊索寓言》的原因，即：我們反比古人復(fù)雜了，思慕古代也許只是喜歡其幼稚，也許是為了顯示自己的成熟。作者洞燭世相，就從第一部分開(kāi)始。
(2)這是人們?nèi)粘Ｉ钪械钠毡榻?jīng)驗(yàn)，以此入題，容易理解我們思慕古代，有如大人喜歡小孩子一樣。說(shuō)兩類人，目的是說(shuō)大人與小孩子的關(guān)系，第二種人只是一個(gè)比較，有比較，就清楚大人對(duì)小孩子的喜歡含有賣老(居高臨下，擺老資格)的成分。作者對(duì)下面九個(gè)寓言故事的糾正，在第一部分中立下了基調(diào)。
(3)對(duì)“沒(méi)有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的，所以我們也相信現(xiàn)代一切，在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步�！边@句話如何理解?這句話是反語(yǔ)，用于諷刺�，F(xiàn)代與古代相比，物質(zhì)文明和精神文明當(dāng)然大大進(jìn)步了，但現(xiàn)代社會(huì)的陰暗面也遠(yuǎn)比古代丑惡復(fù)雜。在這方面，所謂“進(jìn)步”只是越來(lái)越狡猾，把狡猾也看作進(jìn)步，以至“相信現(xiàn)代一切，在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步”。顯然是自以為是，缺乏自知之明，作者的批判精神已躍然紙上，呼之欲出。
(二)第三部分(最后一段)怎樣理解?
分析：
(1)作者真的認(rèn)為“《伊索寓言》是不宜作現(xiàn)代兒童讀物的”嗎?并非如此。
盧梭反對(duì)小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，他認(rèn)為小孩子不辨是非，有可能學(xué)壞。這里盧梭是指出了讀寓言可能發(fā)生的負(fù)面作用。而本文作者認(rèn)為，“小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活�！币簿褪钦f(shuō)，如果社會(huì)具備高度的精神文明，孩子們讀寓言，會(huì)有益于身心發(fā)展。
至于作者提到盧梭說(shuō)小孩子不同情被騙的烏鴉，反會(huì)羨慕善騙的狐貍，證明孩子的居心本來(lái)欠好。這并非作者同意此說(shuō)法，而正是借此指出了戰(zhàn)害小孩子心靈的社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)原因。
(2)“盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得�！弊髡叩挠^點(diǎn)恰恰相反，作者認(rèn)為“寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)�！�
以上這些話，作者是說(shuō)對(duì)兒童的教育不能只講真善美，不能把真善美簡(jiǎn)單化和理想化，以致脫離了社會(huì)實(shí)際，這樣對(duì)孩子有害無(wú)益。同時(shí)，作者呼吁凈化社會(huì)環(huán)境，為下一代創(chuàng)造良好的生活空間。
(3)“盧梭……主張復(fù)古”認(rèn)為社會(huì)應(yīng)回到原始狀態(tài)，那是倒退，也是不可能的。作者相信進(jìn)步，相信社會(huì)總是向前發(fā)展的。相信真善美終將戰(zhàn)勝假惡丑。盡管伴隨文明的進(jìn)步，有些人的心越來(lái)越壞，但假惡丑終究是站不住的，而要戰(zhàn)勝假惡丑，就要認(rèn)識(shí)假惡丑，世界是復(fù)雜的，我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn)。
(4)為什么在“我是相信進(jìn)步的人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說(shuō)的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫：‘車子的前進(jìn)，都是我的力量”’?
這里作者順便抨擊了自封為英雄、以救世主自居、貪天之功據(jù)為己有的狂人。這種人像蒼蠅一樣可笑，實(shí)際上對(duì)歷史的前進(jìn)絲毫沒(méi)有推動(dòng)作用，卻把一切功勞歸于自己。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
(一)學(xué)生默讀全文，思考總體結(jié)構(gòu)、研討。
[作者簡(jiǎn)介]伊索(約公元前六世紀(jì))古希臘寓言作家。傳說(shuō)原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編的`寓言陸續(xù)經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》，其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作，影響很大。
教師明確：本文是一篇讀后感。讀后感的一般結(jié)構(gòu)為“導(dǎo)入——讀后之感——總結(jié)”三部分。
第一部分為1、2兩段，從兩類人、兩種關(guān)系說(shuō)起。第二部分為第3到第12段。借《伊索寓言》里九個(gè)故事聯(lián)類引申，洞燭世相，—一糾正淺薄的見(jiàn)解，表達(dá)作者獨(dú)到之見(jiàn)，是全文的主體。第三部分為最末一段，是全文的總結(jié)。
(二)學(xué)生朗讀1、2自然段，質(zhì)疑解難。
教師在學(xué)生研討之后明確：這一部分內(nèi)容可參見(jiàn)“難點(diǎn)、重點(diǎn)分析”之(一)。
(三)學(xué)生朗讀第3自然段，質(zhì)疑解難。
1.“它至少給予我們?nèi)匕参俊睉?yīng)如何理解?明確：“三重安慰”都是諷刺。(1)“增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲”，實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。(2)“愈覺(jué)得我們是成人了”，“已超出那些幼稚的見(jiàn)解”，實(shí)質(zhì)上是遠(yuǎn)比古代的人狡猾。(3)我們“進(jìn)化”了，把人類的早期看做“窮朋友”、“小孩子”，這“進(jìn)化”，實(shí)質(zhì)上是越來(lái)越狡猾。
2.“覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解，非加以糾正不可”是不是反語(yǔ)。
明確：不是反語(yǔ)。是將要對(duì)以下九個(gè)故事，進(jìn)行獨(dú)到、深刻的分析，針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出新的見(jiàn)解。作用是引起下文。
(四)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)九個(gè)故事進(jìn)行研讀、解決疑點(diǎn)。
1.學(xué)生讀蝙蝠的故事，讓學(xué)生研讀后，說(shuō)一說(shuō)寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見(jiàn)解(以下八個(gè)故事，研讀的步驟同此)。
教師明確：原意是諷刺沒(méi)有獨(dú)立人格的人，他們附炎趨勢(shì)，仰人鼻息，毫無(wú)原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用”，是諷刺故意標(biāo)新立異、以求虛名的人，他們自吹自擂，總吹噓自己與眾不同，比別人高明。他們以己之長(zhǎng)，貶人之短，(這“長(zhǎng)”也未必是真有所長(zhǎng))從不虛心學(xué)習(xí)別人，總以為自己有驕傲的資本，在不同場(chǎng)合使出不同的驕傲資本，自高自大，傲視別人。) 2.學(xué)生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
教師明確：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食;同樣，生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友，寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和學(xué)者等。”作者指出，大作家死后成為別人賺錢的資本。這些文章的作者們往往在作家生前與作家并無(wú)深交，甚至關(guān)系不睦。這些人在作家死后寫(xiě)些不負(fù)責(zé)任的文字，是以“介紹”為名，行“養(yǎng)活”自己之實(shí)。五十年代周作人化名周遐壽寫(xiě)了些介紹和回憶魯迅的文章，當(dāng)屬此類。但應(yīng)注意的是，一些嚴(yán)肅的、實(shí)事求是的評(píng)介作家的文章，其作者不應(yīng)受到指責(zé)。
《伊索寓言》教案7
教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)：能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備：課前安排學(xué)生閱讀《伊索寓言》，了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言和《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？
寓言，是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》和其作者。
伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過(guò)人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色�！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)實(shí)際和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情�！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜�(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)考慮，能說(shuō)話，從實(shí)質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自身對(duì)寓言內(nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí)，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。
三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段�？紤]：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水 想盡各種方法自身先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎？
5、自讀第二段�？紤]：從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下，仍然對(duì)葡萄戀戀不舍？
6、同學(xué)們吃過(guò)幼稚的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移，指導(dǎo)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言，了解內(nèi)容。
1、自讀寓言，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、指名讀，說(shuō)說(shuō)講了一件什么事？
三、細(xì)讀寓言，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的'表示？引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒(méi)來(lái)
牧童：幾次大叫 （說(shuō)謊） 村民：聞聲趕來(lái)（上當(dāng)）
不由哈哈大笑 （捉弄村民） 驚慌失措（氣憤）
狼來(lái)了
牧童：嚇壞大叫 （真話） 村民：沒(méi)人幫助（不相信）
2、體會(huì)：牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感，村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類似的例子嗎？
4、齊讀最后一個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)自身對(duì)寓意的理解。
四、遷移積累，指導(dǎo)寫(xiě)字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時(shí)
一、故事引入，提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙他人了，不過(guò)，這回它的計(jì)策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事？
2、自讀反饋。
三、細(xì)讀寓言，體會(huì)寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
2、相似的是狐貍為了達(dá)到自身不可告人的目的，都在說(shuō)奉承話�！肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了，而蟬沒(méi)有上當(dāng)。
3、讀第三、四自然段，考慮：蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)？
蟬：“發(fā)覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
（頭腦很清醒，堅(jiān)持警覺(jué)，進(jìn)行試探。） 理解“有詐”。
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
（露出了真面目）
4、讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自身對(duì)寓意的理解。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不只有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒(méi)有類似的例子）
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給他人聽(tīng)。
五、書(shū)面作業(yè)：
完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。
《伊索寓言》教案8
教學(xué)目標(biāo)；：
1、理清文章思路，初步理解錢鐘書(shū)先生的觀點(diǎn)。
2、理解《讀〈伊索寓言〉》中部分寓言的寓意，掌握分析寓言的方法
3、體會(huì)文章幽默反諷的效果和作者對(duì)人性中的各種偽善現(xiàn)象鞭辟入里的批判態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)；：
1、理解文章的主旨
2、把握寓言的引申義并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)
教學(xué)設(shè)想：
1、順著作者對(duì)《伊索寓言》的評(píng)斷一說(shuō)到底，然后點(diǎn)破它，以期有頓悟的效果。
2、對(duì)文中許多頗有意味的難句，不在理解內(nèi)容時(shí)一一碎講，待點(diǎn)明作者意圖后集中看，或許能起到事半功倍之效。
教學(xué)手段：
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、背景介紹：
同學(xué)們，在上課之前，老師要講一個(gè)發(fā)生在2500多年前的希臘的故事。
有一天，一位普通的希臘婦女生下了一個(gè)男嬰，全家歡天喜地。但是隨著孩子的長(zhǎng)大，他們發(fā)現(xiàn)這竟是一個(gè)啞巴�？蓱z的小啞巴只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢(shì)表達(dá)他的意思；再加上他長(zhǎng)的又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛(ài)他，時(shí)常講故事給他聽(tīng)。母親去世后，啞巴離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥(niǎo)類、昆蟲(chóng)和動(dòng)物的故事。但是不幸很快又降臨在他的身上，命運(yùn)多舛的啞巴被人抓去當(dāng)了奴隸。
這個(gè)啞巴在黑暗的日子里沒(méi)有絕望，依然對(duì)生活充滿了希望和熱情。有一天，他夢(mèng)見(jiàn)了幸運(yùn)之神和氣地向他微笑，并把他的手指放進(jìn)他的嘴里，放松他的舌頭。醒來(lái)后，他意外地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)可以說(shuō)話了。同時(shí)，他也獲得了一種非凡的敘事的才能，從而，贏得人們對(duì)他的尊敬和愛(ài)戴。這個(gè)人就是伊索。這個(gè)故事當(dāng)然不是史實(shí)的再現(xiàn)，它只是一個(gè)故事，一個(gè)寄予了人們對(duì)伊索無(wú)限敬意的的美麗傳說(shuō)。
伊索并沒(méi)有寫(xiě)下他的寓言，他完全憑記憶口授。而全世界家喻戶曉的《伊索寓言》，其實(shí)是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練，內(nèi)容雋永深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語(yǔ)言中，頗耐人尋味。
2、作者簡(jiǎn)介：
本文選自散文集《寫(xiě)在人生邊上》，作者錢鐘書(shū)。
錢鐘書(shū)，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書(shū)君。江蘇無(wú)錫人。現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家。代表作：兩部著名的'學(xué)術(shù)論著《談藝錄》和《管錐編》，散文集《寫(xiě)在人生邊上》，短篇小說(shuō)《人？鬼？獸》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。
他的諷刺性長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》，更是能夠顯示他的獨(dú)特的風(fēng)格：才情橫溢，妙喻連篇，刻畫(huà)人物惟妙惟肖。
比如小說(shuō)中，性感的鮑小姐是穿紅色抹胸、藍(lán)色短褲，漏空白皮鞋出場(chǎng)，有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修改為“局部的真理”。
錢鐘書(shū)先生為文灑脫、幽默，大量使用反諷手法，給我們的閱讀平添不少享受智慧的樂(lè)趣，但另一方面也給我們理解課文帶來(lái)了難度。智慧的樂(lè)趣只有積極開(kāi)動(dòng)腦筋的人才享受的到。
二、把握內(nèi)容，整體感知
1、在座的同學(xué)們有沒(méi)有看過(guò)《伊索寓言》？請(qǐng)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)一下這本書(shū)。
2、錢鐘書(shū)又是如何評(píng)價(jià)《伊索寓言》的？他認(rèn)為這本書(shū)好不好看，有沒(méi)有意義呢？
“是的，伊索寓言大可看得”。
“這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的”
3、為什么錢鐘書(shū)既說(shuō)“伊索寓言大可看得”，又說(shuō)“《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物”呢？下面就讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。
4、拿到一篇文章，我們首先要做的就是“理清脈絡(luò)”，下面青一位同學(xué)來(lái)講講這篇文章可以分成幾個(gè)部分？
�。ㄒ唬�1—3節(jié)：提出伊索寓言大可讀的
�。ǘ�2—12節(jié)：糾正九則寓言
（三）13節(jié)：總結(jié)伊索寓言不宜做現(xiàn)代兒童讀物
5、哪一部分是重點(diǎn)呢？
第二部分
三、讓我們從重點(diǎn)突破，分析九則寓言。
請(qǐng)以四人小組為單位，同學(xué)把九則寓言的本意和作者的糾正之義和同學(xué)分享一下。
故事名稱；故事寓意；諷刺現(xiàn)實(shí)中人
蝙蝠的故事；刺善變者；隨機(jī)應(yīng)變，處處“與眾不同”
螞蟻和促織的故事；享樂(lè)者挨餓活該；在死人身上當(dāng)“寄生蟲(chóng)”
狗和它的影子的故事；戒貪得；不自知者不要對(duì)鏡自照
天文家的故事；眼睛總朝上必摔跤；地位淪落仍想“上進(jìn)”
烏鴉的故事；偽裝者終現(xiàn)本相；大家都偽裝，你我都一樣
牛跟蛙的故事；戒狂妄自大；有缺點(diǎn)也自視為優(yōu)點(diǎn)
老婆子和母雞的故事；戒之在貪；富人往往吝嗇
狐貍和葡萄的故事；得不到的東西都是不好的；訴苦經(jīng)可免旁人分甜頭
驢子跟狼的故事；錯(cuò)行仁義反受其害；行醫(yī)者時(shí)或草菅人命
小結(jié)：中間部分為對(duì)九個(gè)寓言故事所作的“眉批”式“翻案”。這一散文結(jié)構(gòu)章法，大概最相宜于以上所述的作者的寫(xiě)作主張和風(fēng)格特色了。具體說(shuō)來(lái)，作者對(duì)這九個(gè)寓言故事作的“翻案”文字，又有“反對(duì)”、有“引申”�！胺磳�(duì)”體現(xiàn)“兩柄”觀，就是說(shuō)寓言故事本身里面包蘊(yùn)了一“柄”，作者拉來(lái)與之相反相違的另一“柄”作對(duì)照看�！耙辍斌w現(xiàn)“多邊”觀，就是將寓言故事本身里包蘊(yùn)的一邊，或“應(yīng)用到旁的方面”，或續(xù)“上下文”，不待說(shuō)，這里的“引申”，既有方位上的挪移，又有程度上的深化。屬前者“反對(duì)”的有“蝙蝠的故事”“牛跟蛙的故事”“老婆子和母雞的故事”“驢子跟狼的故事”等；屬后一類“引申”的有“螞蟻和促織的故事”“狗和它自己影子的故事”“天文家的故事”“烏鴉的故事”“狐貍和葡萄的故事”等。
四、難點(diǎn)突破。
1、作者在一一糾正了這九則寓言的寓意之后，得出“這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的”的結(jié)論。為什么作者這么說(shuō)？
�。�1）盧梭說(shuō)，寓言里有壞心術(shù)，會(huì)給小孩子造成反面影響。會(huì)把純樸的小孩教的復(fù)雜。（拿趙本山賣拐的小品，試探學(xué)生，類比說(shuō)明）
�。�2）引申并糾正盧梭的觀點(diǎn)，認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩教得簡(jiǎn)單、幼稚。
2、文章開(kāi)頭講伊索寓言“大可讀得”，文章末尾又講“寓言要不得”且“不宜做現(xiàn)代兒童讀物”，這里不是矛盾了嗎？如何解釋。
�。ㄈ匕参浚�
第一，這是一本古代的書(shū)，讀了可以進(jìn)增我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲
第二，它是一本小孩子的讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超出那些幼稚的見(jiàn)解。
第三，這部書(shū)大都是講禽獸的，從禽獸變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮明友，衣錦還鄉(xiāng)的感覺(jué)。
安慰一；對(duì)比古人，今人更文明；古今
安慰二；對(duì)比兒童，今人更成熟；老幼
安慰三；對(duì)比動(dòng)物，今人更進(jìn)化；人獸；今人是發(fā)跡的禽獸
補(bǔ)充：如何理解“慕古只是賣老”？
古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期，身處現(xiàn)代的我們自然是老輩
老輩喜歡比自己小很多的小輩使因?yàn)槟觊L(zhǎng)增添老輩的尊嚴(yán)，可以賣老
因此，現(xiàn)代人思慕古代，其實(shí)是可以在古人面前賣老。
五、課堂小結(jié)
“世界是一個(gè)寓言，而我們正是寓意�！�
《伊索寓言》像一面鏡子，它的正面是明白地要告訴讀者的東西，一般讀者也只從正面看；而本文作者偏偏轉(zhuǎn)到鏡子背后，要從看似沒(méi)有東西的地方看，結(jié)果真的給他看出來(lái)了──只是這已不是《伊索寓言》本來(lái)要說(shuō)的意思，而是作者自己的看法，是對(duì)《伊索寓言》的別解，或是對(duì)它的延伸，或是對(duì)它的深化。共同點(diǎn)是它們都來(lái)自作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻的體察。
《伊索寓言》教案9
[教學(xué)目標(biāo)]
1、交流自己的讀書(shū)體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。
2、總結(jié)讀寓言故事的方法。
3、讓學(xué)生真切感受到讀書(shū)的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]
交流中體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。
[教學(xué)準(zhǔn)備]
1、仔細(xì)閱讀《伊索寓言》
2、認(rèn)真做好讀書(shū)筆記。
[教學(xué)過(guò)程]
一、談話導(dǎo)入
說(shuō)起寓言，大家一定不陌生吧。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。
[板書(shū)提示：寓言是一種帶有勸喻性的小故事。]
最近我們讀了《伊索寓言》。下面我們來(lái)看看大家都對(duì)這本書(shū)了解了多少。
1.通過(guò)閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)要介紹伊索和《伊索寓言》。
伊索，古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)和散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等等，寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。
2.小結(jié)
《伊索寓言》相傳為公元前6世紀(jì)古希臘被釋奴隸伊索所編，搜集有古希臘民間諷喻故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共350余篇。這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)的總結(jié)，寓言主要通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系。這些小故事中也蘊(yùn)涵著一定的道理。
關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對(duì)白值得大家一讀：“你連伊索寓言都沒(méi)讀熟，可見(jiàn)你是多么無(wú)知和懶惰�！贝_實(shí)，《伊索寓言》是世界上一部最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書(shū)�！兑了髟⒀浴分械墓适拢恳黄奸W著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)和哲理，有對(duì)富人貪婪自私的揭露，有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻，有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定……還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識(shí)別是非好壞，怎樣變的聰明智慧�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以我們有必要去閱讀，甚至是一讀再讀。
今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。
二、一睹為快、自我發(fā)現(xiàn)
1、《伊索寓言》一共10卷，翻開(kāi)目錄，讀讀題目，說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了什么。
（故事中的人物大多是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現(xiàn)頻率最多的如：狼，獅子，狗……牧人、漁夫……）
[板書(shū)：人物形象——?jiǎng)游�、與動(dòng)物打交道的'人、神]
2再現(xiàn)情節(jié)：讀完這本書(shū)，你覺(jué)得哪些故事有趣，把它讀給、講給其他同學(xué)聽(tīng)或表演給其他同學(xué)看。
�。�1）1分鐘做準(zhǔn)備。
�。�2）生說(shuō)或表演。
教師結(jié)合學(xué)生的發(fā)言相機(jī)出示幾則大多數(shù)同學(xué)比較感興趣的故事；同一則也可引用賽一賽的方法，來(lái)激發(fā)大家的興趣。
3、在沒(méi)有讀過(guò)的故事里，哪些故事的題目最吸引你？讀讀題目，猜猜情節(jié)，然后請(qǐng)看過(guò)的同學(xué)說(shuō)說(shuō)，你想象的和原文是否一樣。
4、討論：這些故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同點(diǎn)？
[板書(shū)：結(jié)構(gòu)特點(diǎn)——先講故事，再點(diǎn)明寓意。]
總之，伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有“教訓(xùn)”，這些“教訓(xùn)”顯然是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至牽強(qiáng)附會(huì)，閱讀時(shí)不必受這些“教訓(xùn)”的束縛，這樣更可以體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的智慧的豐富性。
三、邊讀邊聊，汲取營(yíng)養(yǎng)
1、說(shuō)說(shuō)人物：在讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)的故事中，你最喜歡或討厭哪些人物，為什么？
2、閱讀資料中的《農(nóng)夫和蛇》，說(shuō)說(shuō)你對(duì)其中農(nóng)夫的看法。
3、明白寓意：寓言最大的寫(xiě)作手法是比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。
以《農(nóng)夫和蛇》為例，談?wù)勗谧x過(guò)的故事或現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有類似的人或事情？
[板書(shū)：寫(xiě)作手法——比喻、擬人]
4、小結(jié)：通過(guò)交流我們知道，書(shū)中很多故事反映的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源自生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是《伊索寓言》的生命力之所在。
四、延伸討論
錢鐘書(shū)先生曾經(jīng)就這本寓言的寓意作出過(guò)其他的分析，大家先看看課本中的介紹，然后想想，在自己看過(guò)的故事中有沒(méi)有可以找到其他寓意的故事？你對(duì)于錢老的分析有何看法？（附錢老的文章）
五、后續(xù)活動(dòng)，深化效果
《伊索寓言》是一本十分耐讀的好書(shū)。它還有許多值得向大家推薦讓大家學(xué)習(xí)的地方。
1、故事中人物的寓言幽默夸張，形象的再現(xiàn)了人物的性格特征。
2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。
所以，請(qǐng)大家繼續(xù)閱讀此書(shū)，聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，思索書(shū)中的思想精髓，體會(huì)蘊(yùn)涵的人生智慧，揣摩幽默詼諧的語(yǔ)言。并且在讀后，將你讀到的有趣的故事講給你的父母、朋友、同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
六、意猶未盡，特別推薦
有人說(shuō)，寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說(shuō)，寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從簡(jiǎn)單走向復(fù)雜，又可以從單純走向豐富，在這座橋上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
作業(yè)：繼續(xù)閱讀《伊索寓言》
1、《伊索寓言》有很多種版本，選擇適合自己的一本進(jìn)行閱讀，持之以恒，讀完整本書(shū)。
2、要養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習(xí)慣。如果是自己的書(shū)，可以在書(shū)上圈圈劃劃，也可以在書(shū)上記下自己的感想和體會(huì)。如果是借來(lái)的書(shū)，就要在自己的讀書(shū)筆記本上做好記錄，也可以自制讀書(shū)卡片，抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句，采用多種方式留下自己讀書(shū)的痕跡。
3、指定讀書(shū)計(jì)劃，堅(jiān)持每天必讀，根據(jù)自己的情況劃定時(shí)間表，一個(gè)月左右的時(shí)間把本書(shū)讀完。
另外推薦閱讀《中國(guó)古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《希臘寓言》
七、成果展示
1、以小組為單位，將讀書(shū)卡粘在事先準(zhǔn)備的白紙上作為一份小報(bào)。
2、將小報(bào)貼在讀書(shū)欄上，在全班展示。
《伊索寓言》教案10
教學(xué)目標(biāo)：
1. 了解三則寓言故事內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生賞析理解。領(lǐng)悟寓言中所蘊(yùn)含的深刻
道理，結(jié)合例子，獲得效益。
2. 通過(guò)對(duì)寓言的理解，激發(fā)學(xué)生對(duì)《伊索寓言》的喜愛(ài)，培養(yǎng)閱讀興趣。
教學(xué)過(guò)程：
一．復(fù)習(xí)：
誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)其中一兩則故事的內(nèi)容？
二．精讀課文
《狐貍和葡萄》
1. 指導(dǎo)看插圖，抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)體味葡萄的誘人。
2. 一只狐貍看到了，它變得怎樣了，又是怎樣做的？
“想盡了各種辦法”，想象一下，它可能會(huì)用什么辦法呢？
3. 結(jié)果怎樣？他是怎樣想，怎樣做的？
4. 狐貍為什么說(shuō)葡萄是酸的，不好吃？
5. 齊讀第三段，體會(huì)寓意。（可用生活中的事例，加深理解）
《牧童和狼》
1. 默讀第1、2段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同表現(xiàn)？（讀后交流）
2. 齊讀第1、2段，體會(huì)牧童前后“大叫”時(shí)的不同情感，村民聽(tīng)后有什
么不同情感。
3．生活中你有經(jīng)歷類似的或見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò)類似的事情嗎？
4．讀了這則寓言你想對(duì)說(shuō)謊人說(shuō)些什么？對(duì)自己說(shuō)些什么？
5．齊讀最后一段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言的理解。
《蟬和狐貍》
1．學(xué)生討論：“圈套”指什么？本則寓言中指什么？
2．細(xì)讀第2段，思考：怎樣騙的？（劃出表現(xiàn)狐貍行騙的詞語(yǔ)）
3．默讀3、4段，思考：蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)？這是一只什么樣的.蟬？
4．交流：你想對(duì)寓言中的蟬說(shuō)些什么？對(duì)那些中了“圈套”的“蟬”說(shuō)些
什么？
5．齊讀第5 段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言的理解。（生活中有沒(méi)有類似的例子？）
6．對(duì)比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
三．總結(jié)、1.文章結(jié)構(gòu)：先講故事，再揭示寓意。
2．感受寓言形象，感悟寄托道理，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
四、作業(yè)：自學(xué)《我讀書(shū)我快樂(lè)》。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)：
伊索寓言
《狐貍和葡萄》：葡萄：誘人。
狐貍：饞得直流口水——吃不到——酸
《牧童和狼》：
狼沒(méi)來(lái)
牧童：大叫（說(shuō)謊） 村民：聞聲趕來(lái)（上當(dāng)）
大笑（捉弄村民） 驚慌失措（氣憤）
狼來(lái)了：
牧童：嚇壞大叫（真話） 村民：沒(méi)人幫忙（不相信）
《蟬和狐貍》
狐貍：想吃蟬，設(shè)圈套
蟬： 善于觀察、思考，存有戒心
�。斆魅丝偰軓膭e人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)）
《伊索寓言》教案11
教學(xué)目標(biāo)
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。注意“葡萄”“慌”“謊”的讀音。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的寓言故事，進(jìn)一步了解伊索寓言的特點(diǎn)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：正確、流利、有感情地朗讀課文。理解部分詞語(yǔ)的意思。
難點(diǎn)：進(jìn)一步了解伊索寓言的特點(diǎn)。
教學(xué)資源
1、充分利用文中插圖，幫助學(xué)生想象故事內(nèi)容。
2、《我讀書(shū)我快樂(lè)》中的內(nèi)容與課文聯(lián)系緊密，可以整合起來(lái)，重組教學(xué)。
3、有關(guān)伊索的資料。（見(jiàn)附錄）
4、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)——《龜兔賽跑》、《誰(shuí)的本領(lǐng)大》、《牧童和狼》這些來(lái)自《伊索寓言》的短小有趣的故事，學(xué)生都很熟悉，也很喜愛(ài)，課堂教學(xué)中容易產(chǎn)生情感的共鳴。
預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)
1、正確、流利地朗讀每一則故事（讀2遍）。標(biāo)上自然段的序號(hào)。
2、讀準(zhǔn)劃到的詞語(yǔ)，并認(rèn)真抄寫(xiě)一遍。
3、通過(guò)查字典或查閱其他工具書(shū)理解部分詞語(yǔ)的意思（寫(xiě)在書(shū)上）：無(wú)能為力、驚慌失措、戒心、摻雜。
4、完成《補(bǔ)充習(xí)題》一、二部分。
調(diào)整與反思
第一板塊：走近課文（5分鐘）
1、學(xué)生交流自己讀過(guò)的寓言故事。
2、寓言，是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
3、齊讀三個(gè)題目。
4、以主要人物為題。
5、根據(jù)自己的了解交流伊索其人以及和他有關(guān)的一些內(nèi)容。
第二板塊：預(yù)習(xí)展示（20分鐘）
●預(yù)習(xí)作業(yè)2：
1、學(xué)生自由朗讀詞語(yǔ)，指名讀。
2、理解詞語(yǔ)意思：
驚慌失措：驚慌得不知如何是好。
無(wú)能為力：力量夠不上。指沒(méi)有能力去做好某件事或解決某個(gè)問(wèn)題。
戒心：戒備之心。
摻雜：混雜。
3、齊讀詞語(yǔ)。
4、學(xué)生展示，組內(nèi)批閱。
●預(yù)習(xí)作業(yè)1：課文朗讀
1、小組選擇喜歡的方式合作朗讀課文。
2、小組朗讀展示。
3、在教師指導(dǎo)下練讀。
4、自由練讀。
第三板塊：整體感知（15分鐘）
學(xué)程單：
1、自讀三篇寓言故事，完成下面表格。
課題
地點(diǎn)
人物
故事
2、小組內(nèi)交流。
3、學(xué)習(xí)時(shí)間：5分鐘
�。�1）學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
�。�2）學(xué)生展示。
1）《狐貍和葡萄》講的是狐貍吃不到葡萄，所以說(shuō)“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”
《牧童和狼》講一個(gè)牧童屢次大喊“狼來(lái)了”欺騙村民，當(dāng)“狼真的來(lái)了”，誰(shuí)頁(yè)沒(méi)有去幫助他。
《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝贊美蟬的歌聲美妙，但蟬看穿了狐貍的詭計(jì)，沒(méi)有上當(dāng)。
2）每則寓言都以篇末的一句訓(xùn)誡作結(jié)，具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。
3）學(xué)生交流自己的看法。
第五板塊：明確任務(wù)，完成作業(yè)（1分鐘）
第一板塊：導(dǎo)入揭題
1、這節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)第12課伊索寓言。同學(xué)們還記不記得，三年級(jí)的時(shí)候，我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)兩則寓言故事——《揠苗助長(zhǎng)》和《鷸蚌相爭(zhēng)》，除了這兩則寓言之外，同學(xué)們肯定也讀過(guò)不少寓言故事，能不能說(shuō)說(shuō)看，你都讀過(guò)哪些寓言故事？
2、回憶一下，寓言故事都有哪些特點(diǎn)？
3、今天我們要學(xué)習(xí)的是三個(gè)寓言故事，故事的名字分別是：
《狐貍和葡萄》、《牧童和狼》、《蟬和狐貍》
4、你發(fā)現(xiàn)這三則故事題目共同的特點(diǎn)了嗎？
5、題目中的這幾位，也就是文章中的主人公。這三則故事都出自一人之手，他的名字叫伊索。
板書(shū)：伊索【交流、了解伊索其人】
第二板塊：預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
●預(yù)習(xí)作業(yè)2：
1、出示詞語(yǔ)：
狐貍牧童蟬
無(wú)能為力驚慌失措懷有戒心
饞酸一貫摻雜說(shuō)謊葡萄
糞便喉嚨
2、導(dǎo)學(xué)
①指名朗讀詞語(yǔ)。
②理解詞語(yǔ)意思：驚慌失措無(wú)能為力
戒心摻雜
指名一名學(xué)生展示交流《補(bǔ)充習(xí)題》第一題。
●預(yù)習(xí)作業(yè)1：課文朗讀
1、把你喜歡的一則寓言讀給大家聽(tīng)，注意讀正確、流暢。教師巡視、觀察學(xué)生合作學(xué)習(xí)。
2、學(xué)生展示朗讀。
第三板塊：整體感知
【出示學(xué)程單】
導(dǎo)學(xué)：
1、指名學(xué)生交流自己填寫(xiě)的表格。
2、再讀故事，并想一想這三則故事在結(jié)構(gòu)上有什么共同的特點(diǎn)？
3、故事中的人物給你留下了什么印象呢？
第五板塊：布置作業(yè)
完成《習(xí)字冊(cè)》的生字部分。
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。（伊索是公元前6世紀(jì)的.希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過(guò)人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色�！兑了髟⒀约肥侨祟愇拿魇飞系囊蛔S碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情�！兑了髟⒀约防锏慕巧蠖加蓜�(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說(shuō)話，從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。）
二、引入課題，初讀寓言。
1、今天我們學(xué)習(xí)伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。
三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。
1、自讀第一自然段，思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？自己先找出來(lái)讀一讀，后交流。
2、小組合作討論：狐貍會(huì)想出哪些辦法夠葡萄？
3、 “白費(fèi)勁”說(shuō)明什么？狐貍絞盡腦汁想辦法，結(jié)果卻白費(fèi)勁。此時(shí)此刻，狐貍心里是怎么想的呢？這就叫什么？——無(wú)望。
4、默讀故事第一、第三小節(jié)。想一想兩個(gè)成熟的不同含義。
5、狐貍本來(lái)是想盡辦法取夠葡萄，結(jié)果卻沒(méi)有夠到。心里很沮喪。為什么還說(shuō)：這些葡萄是酸的，不好吃。
�。ǔ圆坏狡咸丫驼f(shuō)葡萄酸，自己安慰自己，其實(shí)是自欺欺人。）
6、帶著理解讀出狐貍的酸葡萄心情。
7、齊讀課文最后一句話，思考在課文中的作用。（點(diǎn)明中心，畫(huà)龍點(diǎn)睛）
8、誰(shuí)能聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這句話的理解呢？
9、同學(xué)們都說(shuō)了自己曾經(jīng)有過(guò)的“酸葡萄”的經(jīng)歷。那么學(xué)過(guò)這則故事后，你有什么感想呢？請(qǐng)把你的感想寫(xiě)下來(lái)。
10、交流。
四、積累遷移，指導(dǎo)寫(xiě)字。
作業(yè)設(shè)計(jì)
完成《補(bǔ)充習(xí)題》第六題。
1、選擇課文中一則寓言故事講給家長(zhǎng)聽(tīng)。
2、自己選擇幾則寓言故事讀讀。
《伊索寓言》教案12
教材分析：
這兩篇寓言，篇幅比較短小，都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理，體現(xiàn)了寓言的幾個(gè)特點(diǎn)：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神（其實(shí)也是寫(xiě)人），一則是動(dòng)物（蚊子和獅子）。在教學(xué)過(guò)程中，我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過(guò)改變故事情節(jié)來(lái)使學(xué)生們了解寓言的寫(xiě)作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫(xiě)寓言。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：分角色朗讀，通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。
教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。
在文學(xué)寶庫(kù)里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目？（開(kāi)啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒）
2、學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言，了解寓言的概念與特點(diǎn)：寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。特點(diǎn)，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。
二、了解《伊索寓言》。
學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識(shí)：古希臘的寓言故事集。
三、朗讀課文，整體感知。
1、分角色朗讀，注意語(yǔ)氣與語(yǔ)調(diào)。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語(yǔ)氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問(wèn) （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來(lái)）
赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意：（齊讀）
這些情節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
四、細(xì)讀課文，鑒賞提升。
赫耳墨斯和雕像者——改編篇：
假如（1）赫耳墨斯先問(wèn)自己的雕塑的`價(jià)格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元�！焙斩褂中χ鴨�(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)�！焙斩孤�(tīng)后，默不作聲，悄然離去。（改動(dòng)了故事情節(jié)的結(jié)尾）
寓言改動(dòng)之后寓意就有改變，寓言是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結(jié)）
五、自主學(xué)習(xí)，閱讀《蚊子和獅子》。
1、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
2、學(xué)生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說(shuō)明—尺有所短，寸有所長(zhǎng)；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過(guò)與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
六、拓展延伸，以讀帶寫(xiě)。
續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。
教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目：
1、赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說(shuō)了些什么?
2、蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事?
以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評(píng)論。
七、課堂小結(jié)。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了通過(guò)分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中，仔細(xì)觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識(shí)生活。
八、布置作業(yè)。
根據(jù)所給的題目自編寓言
a． 嘴和眼睛的對(duì)話；b．樹(shù)和斧子；c．筷子和勺子；d．畫(huà)筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。）
教師小結(jié)。
九、板書(shū)設(shè)計(jì)。
伊索寓言兩則
1、做人要謙虛。
2、不能驕傲。
十、課后反思。
《伊索寓言》教案13
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、正確、流利、有感情地朗讀三則故事。
2、學(xué)習(xí)故事《牧童和狼》、《蟬和狐貍》，能結(jié)合課文重點(diǎn)詞句，聯(lián)系生活實(shí)際感悟故事給予的豐富而深刻的寓意。
3、選擇一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。
預(yù)習(xí)反饋
1、小組交流：你解決了預(yù)習(xí)作業(yè)中的哪些問(wèn)題？
2、小組交流：在預(yù)習(xí)過(guò)程中，你還有哪些問(wèn)題弄不明白？小組內(nèi)先試著解決，再大組交流。
合作探究
一、讀故事《牧童和狼》，想想在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？
1、牧童開(kāi)始大叫“狼來(lái)了”的目的是什么？
2、村民們開(kāi)始怎么做的？幾次受了騙后會(huì)想什么？說(shuō)什么？他們態(tài)度為什么前后不同？
3、牧童前后兩次大叫各是什么心理？（練讀句子）說(shuō)謊的結(jié)果怎么樣？
4、生活中遇到像牧童這樣的人嗎？你想對(duì)他們說(shuō)些什么？這個(gè)故事告訴了我們什么樣的道理？
（：學(xué)語(yǔ)文要樹(shù)立大語(yǔ)文觀，立足書(shū)本，超越書(shū)本，從語(yǔ)言文字中解讀到做人做事的道理。）
5、練讀這個(gè)故事。
二、讀故事《蟬和狐貍》、《狐貍和烏鴉》，比較這兩則寓言有哪些異同？烏鴉為什么受騙，而蟬為什么沒(méi)受騙？。
1、這兩個(gè)故事中，狐貍都是一個(gè)什么樣的人物？
2、蟬為什么沒(méi)有受騙？抓住文中的重點(diǎn)詞句品讀。
3、為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)？結(jié)合寓意，談感受。
4、你遇到過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)像狐貍這樣的人嗎？你會(huì)怎樣對(duì)待這樣的人？
5、練讀這個(gè)故事。
�。▽W(xué)習(xí)建議：通過(guò)比較閱讀，我們?cè)谧x書(shū)的基礎(chǔ)上思考故事的相同點(diǎn)，再深入到每一個(gè)故事中，緊扣課文語(yǔ)言，在語(yǔ)言的比較中走進(jìn)人物內(nèi)心，聯(lián)系生活，找到不同點(diǎn)，豐富感知，領(lǐng)悟寓意。）
三、選擇一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽(tīng)。
當(dāng)堂檢測(cè)
1、《牧童和狼》這則故事中，牧童第一次大叫時(shí)的心理是，狼真的來(lái)了后，他大叫的心理是。
2、《狐貍和烏鴉》中的.烏鴉受騙是因?yàn)椋弧断s和狐貍》中的蟬沒(méi)有受騙是因?yàn)�。我們從這兩則寓言中懂得了。
知識(shí)積累
含有動(dòng)物名稱的成語(yǔ)：
狐假虎威兔死狐悲雞鳴狗盜蛛絲馬跡杯弓蛇影亡羊補(bǔ)牢
描寫(xiě)人物語(yǔ)言的成語(yǔ)：
口若懸河對(duì)答如流滔滔不絕高談闊論夸夸其談花言巧語(yǔ)
�。ㄖ攸c(diǎn)推薦：學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是一個(gè)積累的過(guò)程，我們要學(xué)會(huì)舉一反三，使自己的知識(shí)更為豐富。）
學(xué)后感言
學(xué)了這三則寓言故事，我最想說(shuō)的是
課后作業(yè)
一、閱讀《伊索寓言集》，完成以下的習(xí)題。
1、《伊索寓言集》中有很多有趣的故事，如、、。其中我最興趣的一個(gè)故事是，它主要講了。（用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括主要內(nèi)容）
2、我知道了《伊索寓言集》的作者是（國(guó)家）的一個(gè)奴隸，生活在（時(shí)間），是個(gè)編寓言故事的能手。
�。ㄖ攸c(diǎn)推薦：我們要利用語(yǔ)文課本，由精讀到博覽，由課內(nèi)到課外，做到課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)外溝通，以拓寬閱讀面。）
二、（選做題）找一找生活中的“撒謊”小故事，試著寫(xiě)一令自己反省的短文，注意學(xué)習(xí)寓言的語(yǔ)言之簡(jiǎn)潔美、內(nèi)涵美和語(yǔ)句美。（另附紙）
《伊索寓言》教案14
教材分析：
《牧童和狼》《蟬和狐貍》是《伊索寓言》中的兩則小故事，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，寓意深刻，對(duì)我們很有教育意義。
學(xué)情分析：
這是五年級(jí)上冊(cè)的課文，學(xué)生的閱讀理解能力較強(qiáng)，教師只要稍加點(diǎn)撥就可，再通過(guò)朗讀以及結(jié)合生活談?wù)劸湍芾斫庠⒁狻?/p>
設(shè)計(jì)理念：
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)是以教師引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)生自瀆自說(shuō)自悟來(lái)領(lǐng)會(huì)寓意。
教學(xué)目標(biāo)：
1正確流利有感情地朗讀課文。
2精讀兩個(gè)寓言，理解寓意。
教學(xué)重點(diǎn)：
1精讀兩個(gè)寓言，理解寓意。
教學(xué)難點(diǎn)：
1理解寓意，教育學(xué)生從寓言中學(xué)到如何做人。
課程資源的組織和利用：
使用配套的.教學(xué)課件朗讀磁帶小黑板
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)檢查
《狐貍和葡萄》告訴我們什么道理？
二、學(xué)習(xí)《牧童和狼》
1、自讀課文，思考：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？村民
們前后為什么有不同的表現(xiàn)？
2、同桌交流再全班交流，完成表格。（適時(shí)提問(wèn)“驚慌失措”的意思）
好幾次
后來(lái)
牧童
大叫狼來(lái)了
嚇壞了，慌忙大叫
村民
聞聲趕來(lái)，驚慌失措
沒(méi)有人來(lái)
3、比較朗讀兩次“狼來(lái)了”，指名讀，師生評(píng)，再讀。
4、牧童好幾次這樣做的目的是什么？這是一位什么樣的牧童？
5、師述：這樣一位愛(ài)說(shuō)謊的牧童，使得村民們?cè)僖膊幌嘈潘脑�，最后他的羊怎么了�?/p>
6、齊讀第三自然段。
7、交流：生活中你遇到過(guò)類似的人和事？
8、自讀課文，指名讀，要讀出牧童前后迥異的心情。師生點(diǎn)評(píng)、齊讀。
三、學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》
1、自讀課文，這則寓言故事有兩個(gè)角色：蟬和狐貍，這是一只什么樣的蟬和什么樣的狐貍？從課文哪
里可以看出？畫(huà)出有關(guān)的詞句，再有感情地讀讀。小組合作學(xué)習(xí)。
2、生交流（根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)）
3、指導(dǎo)朗讀有關(guān)句子，表現(xiàn)蟬的聰明、狐貍的陰險(xiǎn)。
指名讀、師生評(píng)、再讀。
4、齊讀最后一節(jié)
5、交流：你的身邊有像這只蟬一樣聰明的人嗎？
6、分角色朗讀課文，讀出蟬和狐貍不同的語(yǔ)氣。
四、拓展延伸：
1、這堂課你有什么收獲？
2、說(shuō)說(shuō)看過(guò)《伊索寓言集》中的其它故事。
五、作業(yè)
1、選讀《伊索寓言集》
附板書(shū)：
牧童和狼
�。ㄒ回炚f(shuō)謊沒(méi)人相信）
蟬和狐貍
�。斆鲝膭e人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)）
教學(xué)反思：
蟬和狐貍這個(gè)寓言上得較好，學(xué)生通過(guò)找重點(diǎn)詞句以及朗讀這些詞句來(lái)理解寓言，學(xué)生對(duì)寓意理解比較
深刻，都結(jié)合了自己的例子來(lái)談。課堂氣氛較活躍。
在上牧童和狼中，我對(duì)“一貫”這個(gè)詞突出得不夠，使學(xué)生對(duì)一貫說(shuō)謊和偶爾食言有些混淆，
這主要是課前備課不充分，沒(méi)有深挖“一貫”。看來(lái)今后在備課時(shí)還要想得更多。
《伊索寓言》教案15
教學(xué)目標(biāo)：了解《伊索寓言》的思想內(nèi)容，并學(xué)會(huì)用歸類法來(lái)領(lǐng)悟寓意。
重難點(diǎn)：通過(guò)把寓言按內(nèi)容歸類的方法來(lái)領(lǐng)悟寓意。 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、走進(jìn)寓言世界
l 播放《喜洋洋與灰太狼》主題曲動(dòng)畫(huà)，談話導(dǎo)入：這部動(dòng)畫(huà)片一播出就深受小朋友甚至成年人的喜愛(ài)，還獲得最佳國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片銀獎(jiǎng)，我想它之所以風(fēng)靡全國(guó)，不單是那吸引人的故事情節(jié)和健康向上的人物形象，更重要的是通過(guò)簡(jiǎn)單的動(dòng)物故事告訴我們生活的哲理，傳達(dá)樂(lè)觀、自信、勇敢的精神�？梢哉f(shuō)喜洋洋的世界就如現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。這讓我想起了一本書(shū)。
它也是通過(guò)動(dòng)物故事影射社會(huì)生活，并且教人處世、做人的道理。被譽(yù)為西方寓言的始祖，在西方人眼中，它的重要性甚至被認(rèn)為僅次于《圣經(jīng)》，這本書(shū)就是《伊索寓言》。
今天我們就一起走進(jìn)伊索寓言的世界，一起感受寓言故事中的生活智慧。
l 在了解《伊索寓言》之前，讓我們先了解一下什么是寓言。寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。{出示板書(shū)：寓言是一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事。}
二、你了解嗎？最近我們讀了《伊索寓言》，下面看看大家都對(duì)這本書(shū)了解多少。
l 小測(cè)（2分鐘）：
1、《伊索寓言》產(chǎn)生于 希臘 （國(guó)籍）的古典時(shí)期，相傳是由 伊索 （作家）編的。
2、《伊索寓言》大部分是 動(dòng)物 寓言，少部分以人或神為主人公，往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示 蘊(yùn)含的道理 。它們篇幅 短小 而寓意 深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用 擬人 手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性。
3、《伊索寓言》中有許多大家耳熟能詳?shù)脑⒀怨适�，舉出三例：《龜兔賽跑》， _《狼來(lái)了》_，《狼和小羊》。
要讀懂寓言，就必須理解寓意�！兑了髟⒀浴纷鳛楣湃酥腔鄣慕Y(jié)晶，包含的內(nèi)容十分豐富，那么，到底包含了哪些內(nèi)容？我們能否通過(guò)內(nèi)容去弄懂故事的寓意呢？今天我們就來(lái)一起探討這兩個(gè)問(wèn)題。
三、你發(fā)現(xiàn)了嗎?
l 閱讀三組寓言故事，歸納《伊索寓言》的內(nèi)容精要：
l 引導(dǎo)：每組的兩個(gè)故事在人物形象、故事情節(jié)、人物性格或者結(jié)局上有什么相似點(diǎn)的'？
1、默讀第（一）組的兩個(gè)語(yǔ)言故事，自主完成練習(xí)題。
2、自由朗讀第（二）組寓言故事，小組合作完成。
3、第（三）組寓言故事，第一個(gè)齊讀，第二個(gè)分角色表演讀。男女生比賽，看哪隊(duì)完成得最快又回答得最準(zhǔn)確。
�。�1）影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)
�。�2）表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)和智慧
�。�3）借動(dòng)物形象嘲諷人類缺點(diǎn)。
四、你找到方法了嗎？
l 劃出每則寓意的關(guān)鍵詞，歸納概括寓意的方法。
1、揭露……表現(xiàn)…… 2、告誡……不要……警示……說(shuō)明……
3、諷刺……批評(píng)……嘲笑……
五、何不嘗試一下？
請(qǐng)用內(nèi)容歸類法概括下列故事的寓意。
《赫剌克勒斯和財(cái)神》揭露許多有錢人往往做不義之事。（表現(xiàn)了窮人對(duì)為富不仁者的不滿。）
《蝙蝠與黃鼠狼》提醒我們遇事不要一成不變，要隨機(jī)應(yīng)變方能避免危險(xiǎn)。
《牛和蛙的故事》諷刺不自量力、夜郎自大的人。
《狼來(lái)了》嘲笑那些常常說(shuō)謊話的人，即使再說(shuō)真話也無(wú)人相信。
六、總結(jié)：
同學(xué)們，今天我們學(xué)會(huì)了用內(nèi)容歸類法來(lái)概括寓言故事的寓意，其實(shí)概括寓意的方法還有很多，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮拈喿x過(guò)程中能邊讀邊總結(jié)，只有掌握了好的閱讀方法，我們的閱讀理解能力才會(huì)提高！
七、作業(yè)：
完成閱讀題
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