再別康橋作者社會背景
《再別康橋》就是一幅美麗的無形畫，詩的每一節(jié)都可以稱得上是一幅迷人的圖畫。下面是yjbys小編和大家分享的再別康橋作者社會背景，更多內(nèi)容請關(guān)注文學(xué)網(wǎng)名著閱讀欄目。
《再別康橋》作者簡介
徐志摩(1897～1931)
現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。深受西方文化的熏陶和歐美浪漫主義、唯美派詩人的影響。1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年返國后在報刊上發(fā)表大量詩文。1923年，參與發(fā)起成立新月社，后加入文學(xué)研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈爾訪華時任其翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運動，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個性，為新月派的代表詩人。1931年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。
《再別康橋》創(chuàng)作背景
1897年，徐志摩出生于浙江海寧石硤鎮(zhèn)，按族譜排列，取名徐章垿。
徐志摩的爸爸為海寧首富，是海寧現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)起人。他投資很多方面，但最大最成功的是對兒子的培養(yǎng)和教育。望子成龍的爸爸，在兒子初次出國留學(xué)時，給他另取名字：志摩。說是小時候，有個叫志恢的和尚替他摩過頂，并預(yù)言，此人必成大器。
1918 年，徐志摩北大肄業(yè)后去美國留學(xué)。按照爸爸的意愿，徐志摩應(yīng)該子承父業(yè)，因此到西方留學(xué)時，他讀的是經(jīng)濟(jì)系，但不久他就覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)與他無緣。他經(jīng)常與文學(xué)家交往，漸漸荒疏了經(jīng)濟(jì)學(xué)。后來因為他非常崇拜西方的哲學(xué)家羅素，1920年10月便來到英國留學(xué)。到了英國后，才知道羅素到中國講學(xué)去了，這樣就在倫敦住了下來。
不久，聽說著名的書法家兼詩人林長民來了，即上門求教，沒想到邂逅了16歲的林徽因。當(dāng)時的徐志摩24 歲，已經(jīng)是兩歲孩子的爸爸了。
林徽因的爸爸林長民，畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)，是一位愛國的有識之士，與大名鼎鼎的梁啟超有深厚的交往，兩人早就承諾結(jié)為親家：把林徽因許配給梁啟超的長子梁思成。而梁啟超(徐志摩的老師)也早把林徽因當(dāng)做自己女兒一般對待。
年方二八、情竇初開的林徽因被徐志摩淵博的知識、風(fēng)雅的談吐、英俊的外表所吸引，兩位才華橫溢的青年人親密地交往了。一次，當(dāng)他們踏著潑灑下來的月光和霧，靜靜地在康河邊漫步時，林徽因耳邊響起波浪一樣的話語：“徽因，在這樣之際，你最想做的一件事是什么?”她微笑不語，伸手摘下一片柳葉，輕輕地銜在嘴上。
徐志摩曾說：“我在康橋的日子，可真幸福，深怕這一生再也得不到那樣甜蜜的洗禮。”和林徽因的交往，使他感到生命似乎受到偉大力量的震撼，因此，他對康橋這段生活異常留戀。
胡適評價徐志摩說：“他的人生觀真是1種‘單純信仰’，這里面有3個大字：1個是愛，1個是自由，1個是美。他夢想這3個理想的條件能夠會合在1個人生里，這是他的‘單純信仰’。他一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的現(xiàn)實的歷史。”
徐志摩說：“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”與林徽因相遇讓徐志摩眼前一亮，絕倫的完美，使他產(chǎn)生了愛，他顧不得已為人夫人父的身份，要實現(xiàn)追求美與愛的自由。
而對林徽因來說，已結(jié)婚成家的徐志摩首先是1個兄長似的朋友，不是婚戀對象。她在一篇文章里披露16歲時的心情：不是初戀，是未戀。在倫敦，他們沒有達(dá)到熱戀的程度，但都有會心的程度。所謂會心就是：徐志摩知道自己深愛著林徽因，林徽因感受到了，也知道自己喜歡徐志摩。
這期間，徐志摩曾對林徽因表示了一點感情，林徽因見信驚慌失措，自己不敢給徐志摩回信，由林長民給徐志摩回了信，信上說：“閣下用情之烈，令人感悚，徽亦惶惑不知何以為答，并無絲毫嘲笑之意，想足下誤解了。”
經(jīng)過痛苦的思索，林徽因和爸爸一起提前回國了，而且是與徐志摩不辭而別，只給他留下一封信，信中寫道：“我走了，帶著記憶如錦金，里面藏著我們的情、我們的誼、已經(jīng)說出和還沒有說出的所有的話，走了。”徐志摩讀完信，頹然地坐在沙發(fā)里，心里一片空白。
雖然林徽因離開了，但徐志摩仍然抱有幻想。于是在1922年3月想他的妻子張幼儀提出離婚。張幼儀雖然有所預(yù)料，但這一天真的來了，她還是難以接受。就在徐志摩和張幼儀的第二個兒子出生一星期后，由吳經(jīng)熊和金岳霖作證，徐志摩和張幼儀簽署了離婚協(xié)議。
1922年11月，徐志摩寫的《徐志摩張幼儀離婚通告》在《新浙江》的副刊《新朋友》的《離婚號》上刊登出來。文名尚未遠(yuǎn)播的他，立即以此頭號新聞?wù)饎恿酥袊�，造成了現(xiàn)代史上頭一宗西式離婚案，挑戰(zhàn)了中國的封建婚姻制度。
按照當(dāng)時知識分子的做法，是可以有多種選擇的。最古老的選擇是休妻，寫上一紙休書，即可把妻子送回娘家了。另1種就像魯迅的做法，把元配夫人仍放在家里，自己在外面同居。
徐志摩說，我不能把張幼儀送回她的娘家，因為這是對她不負(fù)責(zé)任的 ;我也不能把她放在家里，我在外面再娶上1個(而張幼儀是愿意這樣做的，但徐志摩不這樣做)。徐志摩表示，我一定要用離婚的方式來解決我的婚姻問題，讓我們兩人都獲得自由。。所以在德國請朋友作證寫下離婚協(xié)議，而且一回到國內(nèi)馬上在報紙上登出離婚啟示。
而林徽因一旦回到現(xiàn)實社會，在英倫發(fā)生的故事，仿佛也變得不太真實。家族中的長輩一致反對她插足別人的婚姻，不允許家族的名譽(yù)受損，這讓林徽因不得不回到現(xiàn)實中來。經(jīng)過一番思考之后，她明白了誰才是真正適合陪伴她一生的伴侶。因此，開始和梁思成戀愛，并排除了徐志摩的`干擾。
梁思成的多才多藝、幽默風(fēng)趣，深深地吸引著林徽因，他們常常在環(huán)境優(yōu)美的北海公園約會，還隨梁思成去清華學(xué)堂看梁思成參加的音樂演出。梁思成也在林徽因的影響之下，改學(xué)建筑學(xué)。兩人在天壇同游時，還一同暢想去美國學(xué)建筑學(xué)，作中國的第一對建筑師。
1924 年4月12日，第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人，印度大詩人泰戈爾率領(lǐng)1個國際大學(xué)訪問團(tuán)，乘船抵達(dá)上海。他是應(yīng)梁啟超、蔡元培以北京講學(xué)社的名義邀請，懷著對中國人民的深情厚誼來華訪問的，徐志摩理所當(dāng)然地成了泰戈爾在華訪問的全程陪同。這老少兩代之間不僅毫無代溝，而且一見之下即引為知己，成為二十世紀(jì)詩壇上的忘年交。徐志摩甚至向老詩人吐露了自己對一位叫林徽因的北京姑娘的暗戀，以致泰戈爾見到此行作為英文翻譯的林徽因本人后，都忍不住想扮演中國神話中的月佬，替心有靈犀的一對青年男女牽起紅線。
泰戈爾訪華是中國文化史上的1個大事件，那時候，徐志摩和林徽因是作為金童玉女來接待泰戈爾的。那段時間，2個人的心靈仿佛走到了一起，徐志摩像是換了1個人似的，青春煥發(fā)，詩意盎然。當(dāng)時的報刊形容：“林小姐艷如花，和老詩人挾臂而行，加上長袍白面、郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松竹梅的一幅歲寒三友圖。”——三人同行的畫面被傳為佳話。
在這個活動當(dāng)中，他們還排演了1個泰戈爾的詩劇，是用英文排演的，叫《齊德拉》，那是寫愛神的1個詩劇，兩人分演男女主角。
泰戈爾的一番好心，最終并未促成好事，少女的情懷像深潭一般矜持，林徽因并沒有答應(yīng)。老詩人只能一聲長嘆作罷。他特意為林徽因賦詩：天空的蔚藍(lán)，愛上了大地的碧綠，他們之間的微風(fēng)嘆了一聲，哎……
就在接待泰戈爾后的2個月，1924年6月，林徽因隨梁思成赴美國賓夕法尼亞大學(xué)。傷心的徐志摩寫下了這樣的詩篇：“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心，你不必詫異，更無須歡喜，在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。你我相遇在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向。你記得也好，最好你忘掉，在這交會時互放的光芒。” (《偶然》)
像歌德《少年維特的煩惱》里的青年維特愛上了朋友的妻一樣子，只是性別角色轉(zhuǎn)換，已婚的徐志摩愛上了處女林徽因，結(jié)果是維特自殺了，徐志摩想法解脫了。
1928年3月21日，梁思成和林徽因在加拿大首都渥太華舉辦了婚禮。渥太華找不到鮮紅的鳳冠霞帔，林徽因自己縫制了一套東方色彩的婚服。從此以后，林徽因成了徐志摩夢中可望而不可及的完美身影。
這一年8月，徐志摩重返英倫，歸國途中，舊地重游，昔日之景勾起他的昔日之憶，11月16日，《再別康橋》詩成。
1930 年12月林徽因的肺病日趨嚴(yán)重，協(xié)和醫(yī)院的大夫建議她到山上靜養(yǎng)。第二年3月林徽因到北平西郊香山療養(yǎng)，她住在雙清別墅。別墅建于1917年，因為早年乾隆皇帝曾在此題字“雙清”而得名。這里林木扶疏，環(huán)境清幽，十分適合療養(yǎng)。林徽因靜心養(yǎng)病期間，有了較多暇余來閱讀她喜愛的文學(xué)書籍。捧一本書在手，焚一炷香，披一襲潔白的睡袍，沐浴著溶溶的月光，讓這位病中的美人也不免有幾分自我陶醉。林徽因?qū)α核汲筛锌Q：看到我這個樣子，任何人進(jìn)來都會暈倒。而丈夫故意氣她：我就沒有暈倒啊!
當(dāng)時徐志摩應(yīng)胡適之邀，在北大任英語教授，因此有機(jī)會和朋友一起去看林徽因，并邀請林徽因在自己主辦的《詩刊》上發(fā)表文章。兩人平時接觸不多，但在文章上心有靈犀，都知道彼此想說什么。
養(yǎng)病半年后，身體復(fù)原。下山的那一天，徐志摩、沈從文、溫元寧等陪了梁思成去接她，并在北京圖書館辦了一桌宴席。就在這桌宴席上，徐志摩和林徽因約定，參加 11月19日她在協(xié)和小禮堂給外國使節(jié)講中國建筑藝術(shù)的講演：“那一天，你會在北平嗎?”“就是在天涯海角，我也要插上翅膀飛到會場，聆聽女建筑師的精絕演講!”
1931年11月19日，徐志摩為了趕上林徽因的演講，等不及張學(xué)良的專機(jī)，也顧不上大霧的天氣，迫不及待地搭上了一架由南京飛往北平的郵政飛機(jī)。因為大霧影響，飛機(jī)在濟(jì)南黨家莊附近觸山爆炸，徐志摩罹難。而這架飛機(jī)的機(jī)號正巧叫“濟(jì)南號”。
在協(xié)和小禮堂作講演的林徽因，曾幾次將熱盼的目光投向門口，可她盼望的身影就是沒有出現(xiàn)。第二天，望穿秋水的林徽因得到徐志摩遇難的消息后，悲痛欲絕地昏倒在地。醒來后，感覺到天是墨一般地黑暗，哀痛的哽咽鎖住了她的嗓子，許久沒有說話。
徐志摩的一生是傳奇的一生，林徽因的出現(xiàn)點綴了他那浪漫的詩意世界。當(dāng)初有人勸他放棄，他卻說：“得之，我幸;不得，我命。”這段宿命的愛情與浪漫，讓人感到更真實，更刻骨銘心。
感情沒有沖破理智的把握，戀情變成了最純潔的友情，沒有絲毫的羨慕——嫉妒——恨，沒有一點兒野蠻的“愛你沒商量”。
偉大的愛，有徐志摩式的含蓄的“悄悄的我走了，正如我悄悄的來”，愿做康河里的一棵水草，向岸邊的金柳招搖;還有梁思成式的坦誠的“你是自由的，如果你選擇了老金，我祝你們幸福”。更有金岳霖式的直白的“思成能這么說，證明他是愛你的，我不能傷害1個真正愛你的人，我退出”，從此去過逐“林”而居的生活，終生不渝。
偉大的愛是真正的文明!
梁思成曾經(jīng)說：“林徽因是1個很特別的人。不論是文學(xué)、藝術(shù)、建筑乃至哲學(xué)，她都有很深的修養(yǎng)。她能作為1個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)工作者，和我一同到村野僻壤去調(diào)查古建筑;然后又能和徐志摩一起，用英語探討英國古典文學(xué)或我國的新詩創(chuàng)作;它還具有哲學(xué)的思維和高度的概括事物的能力。”他說：“做她的丈夫挺累的，因為你必須跟她一樣地反應(yīng)敏捷才可以，否則就跟不上了。”
林徽因單單在美術(shù)方面就曾做過三件大事：①參與國徽設(shè)計，②改造傳統(tǒng)景泰藍(lán)，③參加人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計。為國家和民族做出莫大的貢獻(xiàn)。
而徐志摩用了十年大量的新詩作品以及對文學(xué)的激情，最后，還是以最純情浪漫的真我，還給時代1個不可替代、不可復(fù)制的徐志摩。
讓我們回望在中國走向世界大舞臺時，曾經(jīng)活躍過的1大批優(yōu)秀人物。他們的才能，他們的抱負(fù)，他們的情懷和氣度，都是值得后代敬仰的。而他們卻悄悄的走了，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
一次跨越時空的旅行，敘述著過往的愛與離傷。泰戈爾、胡適、梁思成、林徽因、金岳霖，一代文人、書生、知識分子的心靈對話。
《再別康橋》帶我們回到某1個遙遠(yuǎn)的時代，如音樂的詩，幻化為如詩的音樂。
《再別康橋》賞析
《再別康橋》寫的是詩人的離別愁緒，突出的感情是一個“別”字。詩歌重點寫的“境”，則是康橋的康河。他敏銳的抓住“金柳”“青荇” “波光”“清泉”“彩虹”“星輝”的具體形象，由近及遠(yuǎn)、由上而下地勾勒出康河的景觀。對“撐篙”的追憶，更是詩人在感到理想破滅后，傷感無奈的“尋夢” 聯(lián)想。詩作巧妙的把氣氛、感情、景象三者融為一體，創(chuàng)造出耐人尋味的意境，委婉含蓄的表露了離別愁緒，使詩篇格調(diào)輕盈柔和，有一種無可奈何的夢幻般的情調(diào)
在語言上喜用迭字強(qiáng)化感情，營造了一個寧靜、沉郁的別離氣氛，定下了全篇感情的基調(diào)，產(chǎn)生了一種輕靈柔和和回環(huán)的音樂美感，朗誦時富有一種音節(jié)的節(jié)奏感、韻律感。
把詩人理想幻滅后的失望、無奈的傷痛、孤寂、落寞的感情表現(xiàn)的更為真切、深切和動人。
吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會陶醉在那注入了純情的一個個意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
情如云飄逸。優(yōu)美的旋律，抒寫出詩人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個“輕輕的”，幻覺到詩人已經(jīng)離開地面輕飛慢舞起來;一“來”一“走”的短暫時間中，突出了一個“別”字。古往今來，文人的別離都是銷魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語言來承載沉重的心情。因此，詩一開頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實實在在;既遠(yuǎn)在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個意象“云彩”所蘊(yùn)藉的情感。
情如柳柔細(xì)。柳是中國詩歌中傳統(tǒng)的意象，詩人之所以鐘愛它，一是取諧音“留”，即對別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”詩人的這一幻影，既有對美好理想的追憶，也是對如歌青春的喚回;既是甜蜜愛情的再現(xiàn)，也是對過去愛情的懷念。作者重返康橋應(yīng)該說是快樂并痛苦著的�？鞓返氖强梢栽诳禈�?qū)簦瑢ふ仪啻�、理想、愛情之夢�?ldquo;撐一支長篙”，到康河中“尋夢”，尋到了滿滿的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意!接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂快樂，反而寂靜得只能聽心跳，這是何等郁悶，何等痛苦!
作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”重返故地，“我的青春小鳥一樣不回來”，理想破滅，愛情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細(xì)膩深沉。
情如水清爽。詩中用得最多的一個意象是水。水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢”，只有心清如水，才寫得出如此清澈美妙的句子;水爽似春風(fēng)，沒有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會“油油的在水底招搖”?因為這水的多情撫慰，詩人竟然“甘心做一條水草!”詩人對康橋的情確如水一樣清澈。
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