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《再別康橋》課文賞析
《再別康橋》這首詩將淡淡憂愁的離情別緒化作縷縷情思,融會在所抒寫的康橋美麗的景色里,也馳騁在詩人的想象之中,吟成了宛如優(yōu)雅動聽的輕音樂般的抒情詩,從而形成了獨特的意境美。下面是課文賞析,希望你能喜歡。
離情別緒,自古以來多少文人墨客曾經(jīng)吟唱過,以至名篇充棟。徐志摩的《在別康橋》也算是此中的一篇吧,詩歌的自然美與人性美歷來為人所稱頌。我們感動于這樣一首小詩,不是因為它有著多深刻的思想性,就因為它給了人們一個新意,用飄逸的筆調(diào)坦示了詩人的心靈世界,頗有一枝獨秀之工。
康橋,也稱劍橋,是英國的一座文化名城,猶以劍橋大學(xué)知名與世。了解徐志摩一生的人就知道,作者青年時期滿懷抱負(fù),脫離了令人窒息的舊中國社會,出國留學(xué)。先是東渡太平洋至美國就讀政治經(jīng)濟學(xué),想去探求所謂西方資本主義的精神文明。但在那庸俗勢利的美國社會里 ,詩人親身感受到的是比國內(nèi)更加無聊和令人窒息的空虛。詩人是不甘與此狀的,正如他寫的一樣:“我當(dāng)初也并不是沒有我的信念與理想,有我的崇拜的德性,有我信仰的原則……往理性方向走,往愛心與同情心走,往光明的方向走,往真的方向走……”(《再剖》),于是在1921年,詩人又離開美國,遠(yuǎn)涉大西洋來到了英國,這古老、寧靜的康橋?qū)W府便成為作者西游的精神歸宿了。在康橋的一年里,作者初步形成了自己的資產(chǎn)階級人生觀,他沉醉于河水、林木、花鳥、小徑中,發(fā)現(xiàn)了大自然的美。這在他當(dāng)時的“絕對的孤獨”的生活中,多少填補了其內(nèi)心的一點遺憾。正因為如此,他對康橋正如對家鄉(xiāng)一樣的親切。1921年開始,他多次親臨康橋,先后作了詩歌《康橋,再會罷》和散文《我所知道的康橋》,而這首《再別康橋》算是第三篇了。
在前面的兩篇文章中,作者不止一次地傾吐了他對康橋的依依惜別之情,滿懷來春重臨康橋的希望。在《康橋,再會罷》中,作者寫道:“康橋,再會罷,我心頭盛滿了別離的情緒,你是我難得的知己……”在這首詩的最后還寫了“最難忘”的幾種事物,如“春陽”“秋夕”等,詩人激越的唱到:“康橋,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!”
好景不長,這以后,作者先是與妻子張幼儀離婚而遭到師長與大多數(shù)同仁的斥責(zé),同時,在文學(xué)事業(yè)上,他的那一套資產(chǎn)階級的文藝觀點不斷地受到進步的革命文學(xué)陣營的抨擊,廣大人民群眾對他的作品付之于冷漠的態(tài)度。正如詩人自己說:“我的旅程是寂寞的,我的前途是蒙昧的。”再加上當(dāng)時日益暴露出來的民族危機,作者心事重重,在最后的一篇《再別康橋》中,我們再也見不到詩人先前熾熱的頌贊與熱烈的向往了。詩人只是說“輕輕地來”又“輕輕地走”,悄然抒發(fā)著自己那種內(nèi)心的苦悶、彷徨的“絕對孤獨感”。
在這一首詩中,作者表面上也傾心于康橋的景致,仍然關(guān)注著“柳影”“榆蔭”“星輝”等,但心境已不如前,他所感受的也就有異。那楊柳“波光里的艷彩”雖“在我的心頭蕩漾。”但作者所尋得的夢已是破碎的。這康橋上眼前所尋得的不再是過去能產(chǎn)生愉悅感的靈芝草了。作者在失望之余也只想“甘心做一條水草”招搖于水底了。先前的坐在船上迎著星輝飲酒縱歌的日子已消逝了,現(xiàn)在的一切只是一片的“沉默”,歌聲是沒有的了,那離別的笙簫也是“悄悄”的,往日的“驪歌”只是過去的事,甚至那連日聒噪的“夏蟲”也突然間沉默下來──“沉默是今晚的康橋”。此般情景,無論如何再也激不起作者重游的赤子般的迫切之情,此刻詩人滿腦盡是蒼涼的離意與黯然的哀傷。對于這西方文明象征的康橋,作者不得不說:“我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。”
從詩歌形式看,無論就用詞用句還是結(jié)構(gòu)押韻,這首詩都彰顯了十足的飄逸超脫,而實質(zhì)上卻充分流露出詩人對于所謂西方資本主義思想意識的失望。詩人自以為很可憐,孤獨得不得了,似乎只覺得茫茫天地間只剩下他一個人在躑躅徘徊,不知道來何自,去何從,于是滾下滿臉熱淚。用詩人的話講:“我是個無依無伴的小孩,無意的來到生疏的人間,我忘了我的生年與生地,只記從來處草青日麗。”這無法排遣的黯然傷懷的哀怨之情完全是理想破滅后無法逃脫的結(jié)果。試想當(dāng)時的中國社會,階級與民族危機已十分的嚴(yán)峻。詩人再去追求什么西方的資產(chǎn)階級思想和精神,在悲劇的大時代里“破滅”是必然的。
《再別康橋》作為詩的一個不同于其他詩歌的特點在于詩人并沒有直抒自己的“破滅”之感,相反,筆調(diào)顯得更飄逸自然,作者于全詩中照樣畫出了康河之美景,調(diào)子開始是低沉了一點,不過,詩人還是于揮手間撩開了這沉重的氣氛,顯示了深邃的藝術(shù)境界。此外,細(xì)心的讀者還可以不費力的發(fā)現(xiàn),這首詩一反作者原先“濃得化不開”的風(fēng)格,全詩籠罩了一層平淡的色彩,這正符合詩人當(dāng)時無奈的心境與黯然的情愫。
拓展閱讀:《再別康橋》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目的】
1、體會詩中健康美好的感情。
2、鑒賞其意象所營造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。
【教學(xué)重點】
鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
【教學(xué)時數(shù)】
2課時。
【教學(xué)過程】
第一課時
〖教學(xué)目的〗
了解徐志摩的創(chuàng)作與對康橋的感情。
〖教學(xué)內(nèi)容與步驟〗
一、背誦課文,導(dǎo)入新課,板書課題作者并析題
二、了解徐志摩的創(chuàng)作與對康橋的感情
1、利用自己手中的資料,先自行了解作者。
2、學(xué)生回答“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”。
3、補充知識:
梁啟超說:“徐志摩一手奠定了中國新詩壇的基礎(chǔ)。”
胡適說:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面有三個大字:一個是愛,一個是自由,一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠合在一個人生里,這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史,只是他追求這個‘單純信仰’的實現(xiàn)的歷史。”
短短的36年的人生中,徐志摩創(chuàng)作出版的作品有:
詩集4部《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》,
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》,
小說集1部《輪盤》,劇本1部,譯作5種,以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個性,為新月派的代表詩人。
蔡元培挽聯(lián)曰:談話是詩,舉動是詩,畢生行徑是詩,詩的意味滲透了,隨遇自有樂土;乘船可死,驅(qū)車可死,斗室生臥也可死,死于飛機偶然者,不必視為畏途。
康橋生活:徐志摩生活中的“康橋”實際上是在英國東南部的劍橋。1920年6月,24歲的徐志摩,通過論文《論中國的婦女地位》的答辯,得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后,赴英國,入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生,跟賴斯基教授學(xué)政治,擬攻博士學(xué)位。1921年,認(rèn)識了狄更生,并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生。1922年10月從英國返回中國。
康橋之美:
古風(fēng)古色,橋影藻密,
嫵媚河身的兩岸,
穆靜騰輝的晚景,富麗的溫柔;和緩的鐘聲
春陽晚照,潑翻一海純金,
千百家屋頂煙突,白水青田,黃昏,“遠(yuǎn)樹凝寂,象墨潑的山形,襯出輕柔螟色,密稠稠,七分鵝黃,三分桔綠”,
村里姑娘腮紅頸白;屏繡康河垂柳婆娑,
此地人天妙合,雖微如寸芥殘垣,亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結(jié):
“康橋”在徐志摩,只有三十六分之二的時光,而這兩年,卻是那么魂牽夢縈的兩年。
“就我個人說,我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自由的意識,是康橋給我胚胎的。”
“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說是全世界最秀麗的一條水。”
“有一個老村子叫格蘭騫斯德,有一個果子園,你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶,花果會掉入你的茶杯,小雀子會到你桌上來啄食,那真是別有一番天地。”
──(選自《我所知道的康橋》)
“你是我難得的知己,”
“汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!”
“你豈非是我生命的泉源?你惠我珍品,數(shù)不勝數(shù);”
“此去身雖萬里,夢魂必常繞汝左右,”
“任地中海疾風(fēng)東指,我亦必紆道西回,瞻望顏色;”
“歸家后我母若問海外交好,我必首數(shù)康橋,”
“賴你和悅寧靜的環(huán)境,和圣潔歡樂的光陰,我心我智,方始經(jīng)爬梳洗滌,靈苗隨春草怒生,沐日月光輝,聽自然音樂,哺啜古今不朽”
“我此去雖歸鄉(xiāng)土,而臨行怫怫,轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);”
別時之情景:
“心頭盛滿了別離的情緒”
“雨色凄清,小鳥無歡,悵別情深,涕淚交零,”
別后愿望:
“來春花香時節(jié),當(dāng)復(fù)西航,重來此地,再撿起詩針詩線, 繡我理想生命的鮮花”
三、觀賞動畫課件,反復(fù)誦讀課文,初步體會情感
四、布置作業(yè):熟讀并背誦課文
〖板書設(shè)計〗
《再別康橋》
徐志摩:(1897~1931)現(xiàn)代詩人、散文家。奠定了中國新詩壇的基礎(chǔ)。
詩風(fēng):字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個性,為新月派的代表詩人。
康橋之美:人天妙合,雖微如寸芥殘垣, 亦不乏純美精神,流貫其間。
康橋情結(jié):你是我難得的知己,汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!你豈非是我生命的泉源?
第二課時
〖教學(xué)目的〗
鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美。
〖教學(xué)內(nèi)容和步驟〗
一、誦讀課文
二、研討
1、作者再來康橋,來去都有什么特點?
輕輕地、悄悄地。
2、為什么要這樣?
對它愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會吧,康橋!),深怕驚醒了它。
3、明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“?
借代指康橋美好的一切。
4、重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
河畔的金柳是夕陽中的新娘;
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢;
星輝斑斕,夏蟲鳴叫。
5、常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
因在夕陽中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對康橋自然之美的喜愛之情。
文中還用暗喻的是哪一句?
那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的夢。
6、“青荇在水底招搖“用了什么手法?
擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛。
7、清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8、重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?
撐一支長篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時。
9、此時情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見得?
情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”
10、怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭”一語?
“笙蕭”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一,此時他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
11、中國有這么一句古詩“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲”,用在此處明顯不妥,你認(rèn)為結(jié)合此詩的情感和意境,應(yīng)該改做什么?
“別有深情摯愛生,此時無聲勝有聲”……
12、中國一般人,喜歡某地,愛刻上“XXX,到此一游。”或摘一把花,采幾束草帶回去留做紀(jì)念。可是詩人愛康橋,卻“不帶走一片云彩”,表現(xiàn)了什么?
對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。
13、詩中還有一句最能表達(dá)詩人對康橋感情的是什么?
在康橋的柔波里,我甘做一條水草!
14、這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
對康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
15、這讓你想到了什么?
民歌:
在那遙遠(yuǎn)的地方
在那遙遠(yuǎn)的地方
有位好姑娘
人們走過她的帳房
都要回頭留戀地張望
她那粉紅的笑臉
好像紅太陽
她那活潑動人的眼睛
好像晚上明媚的月亮
我愿拋棄了財產(chǎn)
跟她去牧羊
每天看著那粉紅的笑臉
和那美麗金邊的衣裳
我愿做一只小羊
我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭
不斷輕輕打在我身上。
這種愛不是占有,不是征服,不是掠奪,純潔無瑕。
五、朗讀課文,體會它的藝術(shù)特色和語言表達(dá)之美
藝術(shù)特色:
1、善于取景。
2、精于抒情。
3、音韻和諧,清新上口。
語言表達(dá):
用韻細(xì)密精巧,產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。
1、雙行用韻,雙線交織或鉤連,交叉押韻。
2、節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連。
3、多次復(fù)沓,產(chǎn)生輕柔飄逸之美。
六、總結(jié)全詩
“美”:意象美、意境美、語言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。
原因:眼到情到,情到意到,意到功到,功到自然成。
七、布置作業(yè)
背誦課文,完成課后練習(xí)。
〖板書設(shè)計〗
思想感情:
愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”;如多情郎之于戀人,含情脈脈,又默默示愛。
藝術(shù)特色:
1、善于取景。
2、精于抒情。
3、音韻和諧,清新上口。
語言表達(dá):
用韻細(xì)密精巧,產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。
1、雙行用韻,雙線交織或鉤連,交叉押韻
2、節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連。
3、多次復(fù)沓,產(chǎn)生輕柔飄逸之美。
“美”:意象美、意境美、語言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。
原因:眼到情到,情到意到,意到功到,功到自然成。
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