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      2. 《再別康橋》的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2024-09-01 00:25:00 再別康橋 我要投稿

        《再別康橋》的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

          《再別康橋》像一支優(yōu)美的樂(lè)曲,纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來(lái),回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,余音裊裊。下面是小編帶來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì),希望對(duì)大家有幫助!

        《再別康橋》的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

          教學(xué)目標(biāo):

          1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

          2.思想教育目標(biāo):志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

          3.能力培養(yǎng)目標(biāo):新詩(shī)的欣賞方法。

          教學(xué)重點(diǎn):新詩(shī)的鑒賞。

          教學(xué)難點(diǎn):詩(shī)的欣賞方法。

          教學(xué)方法:誦讀欣賞。

          課時(shí)安排:1課時(shí)

          教具使用:相關(guān)錄像。

          課堂教學(xué)設(shè)計(jì):

          一、作者及背景簡(jiǎn)介

          徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。

          在此期間,徐志摩為了生計(jì),往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。

          作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人,徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂,人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分,他的新詩(shī)可堪千古絕唱,他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴,他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話,亦留有諸多遺憾,但他那天真無(wú)邪,崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷,追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái),震驚了海內(nèi)外,胡適連呼:“天才橫死,損失的是中國(guó)文學(xué)!”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的,儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō):“內(nèi)涵是它的骨骼,辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓,仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)。”

          這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格,語(yǔ)言的華彩,夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美,再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配,儼然是一個(gè)灑脫不羈,放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好,徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一 個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌,就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。

          《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中,中國(guó)海上。"康橋" 即"Cambuidge"(今譯"劍橋"),詩(shī)人關(guān)于它的作品較多,1922年,從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后,有詩(shī)《康橋,再會(huì)罷》,1926年,二次旅游該國(guó)后,又有散文《我所知道的康橋》,可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因,一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o,充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍,另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。

          二、1、教師范讀或放配樂(lè)錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀

          三、整體構(gòu)思與思路

          1、提示:自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

          明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi),今日水猶寒!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰山在玉壺!崩畎椎摹顿(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!

          啟發(fā):如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

          明確:一般離別詩(shī)離別的是人,這首詩(shī)離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。(教師板書:離別的對(duì)象特別)

          繼續(xù)啟發(fā):大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎!边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”,自古以來(lái),離別總是免不了一種沉重愁緒,如柳宗元有《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒,但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲,以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境,排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分。(板書:營(yíng)造的氣氛輕松)

          再啟發(fā):設(shè)想一下,如果是你們要遠(yuǎn)行,面對(duì)父母親友,你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想,詩(shī)人告別康橋時(shí),當(dāng)有送行的人,詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍,耳中也會(huì)聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切,詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭,寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物,這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙,營(yíng)造出的是一種清新之感。(意象的選擇新穎)

          2、全詩(shī)共七節(jié)。

          第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕",使我們體會(huì)到,康橋是美麗,而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照,即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心,不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn),并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。

          第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感,思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

          夕陽(yáng)中幻成的金柳,是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn),而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾,激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視,他移開自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖,像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下,有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角,使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚,可在夕陽(yáng)的映照下,是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹,卻也在尋著自己的夢(mèng),這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng),但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌:離別在即,不能;靜美于心,不忍。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋,也沉默,似乎也不愿離別。

          最后一節(jié),與第一節(jié)呼應(yīng),又有深入,"輕輕"變成了"悄悄",物我兩眷溢于詩(shī)表。

          詩(shī)人以優(yōu)美的意象,寧?kù)o平和的心態(tài),寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

          四、欣賞點(diǎn)提示

         、偃(shī)節(jié)奏舒緩,但詩(shī)人的情感是起伏的,這起伏的深情你能體會(huì)嗎?

         、谠(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn),你能說(shuō)出一二嗎?

          ③從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中,你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?

          鑒賞:正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思,使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了,下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法,你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)?

          教師總結(jié):

          1、形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

          明確:首句連用三個(gè)"輕輕的",使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來(lái)了,又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái),又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。

          2、語(yǔ)言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

          明確:如詩(shī)歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來(lái),既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些"長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度。可以說(shuō),正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

          3、意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

          明確:八節(jié)詩(shī),幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,給人視覺(jué)上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ),創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著夕 照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽(yáng)中的新娘",使無(wú)生命的景語(yǔ),化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹",被浮藻揉碎之后,竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間,詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺(jué)得"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾",并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6 節(jié),詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)/尋夢(mèng)","滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌","放歌,/但我不能放歌","夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句,將全詩(shī)推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無(wú)言,又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ),如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。

          五、練詞以造 緣像而披詩(shī)

          ――釋《再別康橋》之"招搖"

          徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中,我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié),原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑,這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果,它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境,與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一,對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。

          一說(shuō)"招搖",現(xiàn)今常含貶義則必常與"過(guò)市"相連。其實(shí),它還有"逍遙"一義,而要用"逍遙"來(lái)寫水草,則無(wú)拘無(wú)束,自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了,即使有夸耀的成份又有何妨,它夸耀的是一種安閑,是一種自在,"自在逍遙"本是寫人之詞,用來(lái)寫水草,豈不是生動(dòng)形象?

          再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"?光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它來(lái)修飾"招搖"不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想見(jiàn)了水草得以"招搖"的河之水:微風(fēng)輕拂水波輕涌,水質(zhì)清澈,那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴詩(shī)人的"招搖"。

          提問(wèn):據(jù)此,我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義?“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草!弊髡邽槭裁磿(huì)這么說(shuō)?這表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情感體驗(yàn)?

          明確:《文心雕龍:情采》說(shuō):"情者,文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ),創(chuàng)造這樣的境象,全是為情驅(qū)使,康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界,由此而生出"在康河的柔波里,我甘心做一條水草!"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護(hù)區(qū)"。在詩(shī)中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如"我"與"西天的云彩"的感情交流,感覺(jué)到"金柳"具有"新娘"的題力,"我"想化人康河柔波之中,作"一條水草"的體驗(yàn)等。

          初到康橋,它平靜,閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒,在其《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。

          "我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪,竟象是第一次,我辯認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。"

          給詩(shī)人留下如此印象,使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋,那橋下柔波中的水草怎會(huì)不"招搖"?詩(shī)人怎會(huì)不"甘心做一條水草"(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在,打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ),才覺(jué)得這樣的語(yǔ)言在整首詩(shī)里是這樣的和諧。

          好一個(gè)"招搖",且是"油油的""招搖",使《再到康橋》境顯情出 。

          六、學(xué)生誦讀,并試著背誦。

          七、遷移練習(xí):

          試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析:

          沙揚(yáng)娜拉

          ——贈(zèng)日本女郎

          最是那一低頭的溫柔

          像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞,

          道一聲珍重,道一聲珍重,

          那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

          沙場(chǎng)娜拉!

          提示:這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài),“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷,“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分,最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。

          八、作業(yè):

          1.朗誦、背誦該詩(shī);

          2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

          附板書:

          形式:四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

          語(yǔ)言:節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

          意境:金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

          拓展閱讀:《再別康橋》教學(xué)反思

          教學(xué)完《再別康橋》已經(jīng)近一個(gè)星期了,也到了非反思不可的時(shí)間了,不然,再過(guò)幾天,恐怕想反思也不得了。

          課堂的起初階段,完全是按照我事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)環(huán)節(jié)有條不紊地向前推進(jìn)。初讀,讀準(zhǔn)語(yǔ)音,一切順利,再讀,讀出節(jié)奏,也沒(méi)問(wèn)題。但這個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)后的一個(gè)問(wèn)題,使課堂出現(xiàn)了插曲,我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:這首詩(shī)有什么特點(diǎn)?我本來(lái)是想讓學(xué)生在讀詩(shī)過(guò)后,體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏鮮明音韻和諧的特點(diǎn),但由于在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí),沒(méi)有給它加上適當(dāng)?shù)南拗,使得學(xué)生在理解時(shí)出現(xiàn)了偏差。有學(xué)生回答,這首詩(shī)有三美,那就是音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。這跟我事先設(shè)計(jì)的答案有較大的差距,本來(lái)這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有太大的難度,由于設(shè)計(jì)時(shí)考慮不周,因此,我要把我的設(shè)計(jì)意圖告訴學(xué)生,引他們回到我的思路上來(lái),花了一點(diǎn)時(shí)間。高老師在評(píng)課時(shí)建議,不如,就順著學(xué)生所說(shuō)的思路繼續(xù)下去,高度肯定學(xué)生的見(jiàn)解,然后,當(dāng)場(chǎng)修改教學(xué)步驟。他說(shuō)得很有道理,不過(guò),風(fēng)險(xiǎn)也很大,在那么短的時(shí)間里,迅速對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)做那么大的調(diào)整,恐怕我力所不能及,另外,課件已經(jīng)做好,臨時(shí)調(diào)整步驟,也不現(xiàn)實(shí)。如果在平時(shí)上課,完全可以這樣去做,不必考慮課件的修改問(wèn)題,平時(shí)的教學(xué)時(shí)間也好掌控,快一點(diǎn),慢一點(diǎn)都無(wú)關(guān)緊要。這個(gè)小插曲告訴我,在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí),考慮更周到一點(diǎn),真正從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),確實(shí)很有必要。這個(gè)問(wèn)題這樣改,也許針對(duì)性更強(qiáng)一點(diǎn):通過(guò)朗讀,我們發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)歌在節(jié)奏,音韻上有什么特點(diǎn)?

          三讀,讀出情感,這個(gè)環(huán)節(jié),我請(qǐng)起來(lái)的學(xué)生朗讀水平不夠高,比前幾個(gè)同學(xué)都差,不僅語(yǔ)音問(wèn)題還存在問(wèn)題,節(jié)奏,情感都不太理想。事后,評(píng)課老師也都提到了這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)讓這個(gè)學(xué)生讀書,正好把你前面“兩讀”都否定了,更不要說(shuō)更高層次的讀出情感了,作為老師你完全可以先讓這個(gè)同學(xué)來(lái)進(jìn)行初讀,然后,再逐漸請(qǐng)出朗讀水平更高的學(xué)生,形成梯度,效果要好很多。這個(gè)意見(jiàn)我不認(rèn)同,我覺(jué)得這就是最真實(shí)的課堂,這就是最真實(shí)的學(xué)生水平,我想呈現(xiàn)的就是這種真實(shí)的狀況。不是老師一堂課,就可以達(dá)到實(shí)現(xiàn)預(yù)想的效果,教學(xué)工作任重道遠(yuǎn)。我也不必因?yàn)槭枪_課,為了達(dá)到所謂的教學(xué)效果,而刻意回避學(xué)生的實(shí)際。

          在理清詩(shī)歌的情感脈絡(luò)時(shí),我對(duì)學(xué)生的估計(jì)不足,原本以為兩三分鐘就能搞定的問(wèn)題,結(jié)果,花了近十分鐘才勉強(qiáng)結(jié)束,這個(gè)地方出現(xiàn)的冷場(chǎng)也是我事先沒(méi)有估計(jì)到的。我覺(jué)得,畫面內(nèi)容的概括對(duì)于高中生來(lái)講應(yīng)該不會(huì)成為大問(wèn)題,何況,我還可以作些引導(dǎo)性的提示?墒,課堂跟我想的就是有差距。課前的眼保操大約占去了三分鐘的時(shí)間,這里,又比預(yù)計(jì)多花了五六分鐘。這個(gè)地方的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)直接導(dǎo)致,時(shí)間非常緊張。在把詩(shī)歌的“三美”點(diǎn)到之后,做意象分析的時(shí)候,就沒(méi)有時(shí)間了。評(píng)課時(shí),滕老師對(duì)此也提出了自己的看法,他認(rèn)為,老師的誘導(dǎo)性太強(qiáng),以自己事先設(shè)計(jì)好的臺(tái)詞,誘導(dǎo)學(xué)生,不利于課堂的生成。我認(rèn)為他的說(shuō)法很有道理,這也正式預(yù)設(shè)課件教學(xué)的不足之處,很難讓學(xué)生有自己的主張,實(shí)際上是老師的預(yù)設(shè)代替了學(xué)生的思考。這應(yīng)該成為運(yùn)用多媒體教學(xué)研究的課題,即多媒體課件和課堂的生成關(guān)系問(wèn)題,讓多媒體也和學(xué)生能夠產(chǎn)生互動(dòng)。

          在詩(shī)歌繪畫美的分析時(shí),我挑選了一些很漂亮的圖畫,并盡量與詩(shī)的畫面相吻合。這個(gè)環(huán)節(jié),是詩(shī)歌畫面美的再現(xiàn),時(shí)間不長(zhǎng),畫面的轉(zhuǎn)換很快,學(xué)生邊讀邊賞,很容易進(jìn)入詩(shī)境,效果顯而易見(jiàn)。評(píng)課時(shí),滕老師認(rèn)為,這個(gè)地方是老師以自己對(duì)畫面的理解代替了學(xué)生的想像,不利于學(xué)生想像力的培養(yǎng)。這個(gè)環(huán)節(jié)如何改進(jìn),值得我認(rèn)真思考。

          總之,上好一節(jié)公開課,是不容易的,需要從多個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮,尤其是要對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的情況,要能預(yù)判,這樣上課時(shí)才會(huì)心里不慌,游刃有余。

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