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關(guān)于再別康橋教案范文錦集5篇
作為一名教學(xué)工作者,就有可能用到教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件?靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌桑∫韵率切【帪榇蠹艺淼脑賱e康橋教案5篇,歡迎大家分享。
再別康橋教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、簡(jiǎn)要了解徐志摩、聞一多、穆旦等詩人的詩歌主張及其寫作背景。
2、反復(fù)朗讀感受詩歌音樂美,體會(huì)詩中濃郁的思想感情。
3、采用總體感知、揣摩詩句、擴(kuò)展評(píng)價(jià)的欣賞方法,訓(xùn)練學(xué)生感知和分析詩歌的能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
1、感知和鑒賞《再別康橋》的詩情美和藝術(shù)美。
2、分析并理解《死水》中意想的象征意義、反諷手法及其繪畫美。
3、把握《贊美》的情感基調(diào)和思想內(nèi)容。
課時(shí)安排:三課時(shí)
第一課時(shí)
再別康橋
徐志摩
教學(xué)目的:
1、通過誦讀,了解詩中的意象
2、感受詩歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
3、通過咀嚼、吟誦,學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩歌的“意象美”
教學(xué)重點(diǎn):
從誦讀加深理解,通過理解提高誦讀能力。
教學(xué)難點(diǎn):
從詩的意象中把握徐志摩詩的藝術(shù)美。
教學(xué)方法:
以誦讀為主,教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo),學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩之美。
教學(xué)手段:
配樂詩朗誦,營(yíng)造詩意氛圍,師生共同進(jìn)入意境。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的豪邁,也有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫,這些都是古人對(duì)于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情。ò鍟涸賱e康橋)
二、介紹作者及寫作背景
1、閱讀注釋①
回答問題:由康橋你想到了什么?
[解釋]:康橋=劍橋,想到了英國(guó)的劍橋大學(xué),牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。
2、作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過學(xué),回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩代表人物。用他本人的話說,在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。很可惜,詩人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
三、指導(dǎo)朗讀
1、學(xué)生自由朗讀(2分鐘)
2、指名朗讀
3、欣賞配樂詩朗誦
4、體會(huì)、找差距
①感情:可以感受到這首詩抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的感情,那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書:依依惜別的深情)
、谌姷母叱痹诘趲坠(jié)?(第五節(jié))因此全詩的感情是起伏跌宕的。
、劬涫剑核男幸还(jié)(整齊)
、芄(jié)奏:每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻
、菡Z氣:舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)
5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情(2分鐘)
6、指名朗讀,注意感情與節(jié)奏
四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美
1、[問]:讀了許多遍課文,大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外,對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象?
——(美麗),可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的`詩時(shí)說:“觀摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩。詩中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。(板書:風(fēng)光如畫)
2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過描寫景物感受的。
[問]:詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
。ㄔ撇,金柳,艷影,青荇,潭水,長(zhǎng)篙,星輝)
這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性,浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。
3、總結(jié)意象:這些景物不同于普通意義上的自然景物,都浸入了作者的感情,而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。
五、比較閱讀
與李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩的藝術(shù)特色。
特點(diǎn):構(gòu)思別出心裁,不落俗套。
、僖话銊e離的詩,告別的是人,而此詩不是,告別的是康橋,作別的是西天的云彩。
、谝话銊e離的詩,告別時(shí)會(huì)有千言萬語的囑托與叮嚀,或牽手頓足,或肝腸寸斷;而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境,可謂是“此時(shí)無聲勝有聲”!
③獨(dú)具特色的意象選取。沒有告別送行的人,以及車水馬龍,有的只是云彩,金柳,青荇,星輝等自然景物,造成一種清新感。
六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)
這首詩為我們描繪了康橋如畫的美景,景中又蘊(yùn)涵了詩人濃濃的深情,情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味,意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩歌精品,朗讀與理解互相促進(jìn),我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?
七、再次朗讀
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂朗誦,全班深入體會(huì)。
八、遷移拓展。
分析徐志摩詩《偶然》。其詩如下:
我是天空里的一片云,
偶然投影在你的波心。
你不必訝異,更毋須歡喜,
轉(zhuǎn)瞬消滅了蹤影。
你、我相逢在黑夜的海上,
你有你的,我有我的方向。
你記得也好,最好是忘掉,
在這交會(huì)時(shí)互放的光亮。
板書設(shè)計(jì)
云彩 運(yùn)思而成
金柳 比喻
風(fēng) 艷影 依戀之情 寓意深刻
光 青荇 擬人
如 潭水 歡樂 形象
畫 長(zhǎng)篙
星輝 離愁
(客觀物象) + (主觀情意)= 意象
再別康橋教案 篇2
教學(xué)過程學(xué)生活動(dòng)
一、導(dǎo)入新課
投影有關(guān)康橋的資料,將學(xué)生帶入對(duì)徐志摩的話題中,讓學(xué)生講述對(duì)他的了解,教師可適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容。如寫作背景和作者的思想主張等。(徐志摩在語言形式上是追求藝術(shù)美的,但他不是鉆到象牙塔中去為藝術(shù)而藝術(shù)。他有理想,并把對(duì)理想的追求看得高于一切,胡適在《追悼志摩》中說:“他的人生觀真是一種,‘單純信仰’這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美!焙(jiǎn)言之,他的理想就是英國(guó)式的民主,英國(guó)式的政治。
二、教師點(diǎn)明本課的教學(xué)重點(diǎn),并指導(dǎo)學(xué)生完成以下幾個(gè)方面的內(nèi)容
1、誦讀課文。教師做出提示:這首詩象一首肖邦的小夜曲。應(yīng)讀出委婉細(xì)致的感情。在朗讀時(shí),注意讀出詩歌輕盈的節(jié)奏。
2、教師范讀,學(xué)生模仿。(或者播放范讀磁帶,學(xué)生模仿)
3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,感知詩歌的內(nèi)容。
1)提問:根據(jù)背景資料,你認(rèn)為這首詩主要抒發(fā)了什么感情?
明確:對(duì)康橋的依依惜別的深情。
2)提問:詩人在離別時(shí),寫了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫面?
明確:有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭。
3)提問:詩人告別時(shí),作了哪些事(動(dòng)作)?
明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
三、逐節(jié)講析并評(píng)價(jià)。(播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)
1、第一節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,向西天的云彩招手作別,給全詩定下抒情基調(diào)。既有難舍難離的真情,又淡淡的無奈與感傷。
2、第二節(jié),寫了岸邊的柳樹,“金柳”是夕陽下的`柳樹的生動(dòng)色彩的描繪,它秀美婀娜,好像“新娘”,既喻出其形態(tài)的美好,又傳達(dá)出詩人的無限歡喜和眷戀之情。誰能夠舍得離開美麗的新婚妻子呢?“艷影”“蕩漾”在“我的心頭”,物我合一,情景交融。.
3、第三節(jié),寫了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜。并有向詩人打招呼之意!拔腋市淖鲆粭l水草”,不僅物我合一,而且表達(dá)了詩人對(duì)康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)流在康河,“生于斯,長(zhǎng)于斯”。
4、第四節(jié),寫榆樹下的清潭,清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,浮藻間好像沉淀著彩虹做的夢(mèng)境。融情入景,將人帶入夢(mèng)——般的意境中。
5、第五節(jié),詩人的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過程中,詩人似乎已經(jīng)忘了他即將要離開。撐著長(zhǎng)篙去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來時(shí),水波與星光交相輝映,詩人情不自禁的想要“放歌”,快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6、第六節(jié),物極必反,樂極生悲,詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí),情緒低落下來。于是不能“放歌“,只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭,詩境恢復(fù)寂然。連夏蟲好像也體會(huì)到了離別之情,保持沉默!俺聊墙裢淼目禈颉,充滿了無法化解的離愁別緒,將詩人沉思默想的心境推到了極致。
7、第七節(jié),與開頭呼應(yīng)。詩人是那樣不舍得離去,卻“不帶走一片云彩”,不愿掠動(dòng)心愛的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是更加深情,更加眷戀。同時(shí)也有一種灑脫的韻味。
四、再次誦讀,伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂,同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片
五、分組朗誦,在組內(nèi)評(píng)選出讀得最好的組員。
六、布置作業(yè):閱讀《語文讀本》中《我所知道的康橋》一文:
板書提綱:
再別康橋徐志摩
1、構(gòu)思別致,不落俗套。
2、意境鮮明,富有流動(dòng)的畫面美。
〖關(guān)于“詞”的介紹
詞,是我國(guó)傳統(tǒng)詩歌中的一種特殊體裁,起源于兩漢,奠基于隋、唐,大盛于宋代。它原本是配合燕樂(“燕”通“宴”)曲調(diào)的歌辭,但在發(fā)展中逐漸與音樂分離,成為純粹的文學(xué)樣式。每一首詞都有詞牌。詞牌,最初是特定的詞樂曲調(diào)的名稱,后來成為特定的詞體格式的標(biāo)目。詞的題目,可用可不用。不同詞牌規(guī)定的各種詞調(diào)和詞體,都有特定的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和格律。有的詞不分段(段,又稱“片”“遍”“闋”等),稱作“單調(diào)”;有的詞分兩段,稱作“雙調(diào)”;還有分三段、四段的,稱作“三疊”“四疊”。前兩類數(shù)量較多。此外,按詞的字?jǐn)?shù)多少,一般可分為小令(約50字以下)、中調(diào)(約百字以下)、長(zhǎng)調(diào)(百字以上),如《沁園春》共114字,屬長(zhǎng)調(diào)。詞的押韻,不同于詩,哪一句押韻,押平韻仄韻,是一韻到底還是要變韻,均由詞牌要求決定。詞,又叫“曲子”“雜曲子”“曲子詞”“長(zhǎng)短句”等。
再別康橋教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩的“音樂美”、“繪畫美”、“建筑美”。
2、分析理解詩人獨(dú)具特色的意象選擇。
3、學(xué)生通過對(duì)文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。教學(xué)重點(diǎn)
1、理解詩人獨(dú)具特色的意象選擇
2、學(xué)生通過對(duì)具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。。教學(xué)難點(diǎn)
1、對(duì)于“三美”主張的理解。
2、對(duì)于詩歌情感的把握。
教學(xué)方法
美讀法、分組討論法、引導(dǎo)探究法
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語:
20世紀(jì)20年代中后期在中國(guó)詩壇上活躍著一個(gè)新的詩歌流派,這就是以《新月》月刊為陣地的致力于提高新詩藝,潛心于探索新詩律,以追求“音樂美、建筑美、繪畫美”三美作為詩藝目標(biāo)的“新月派”。在這個(gè)詩派里,有這樣一位詩人,他出身巨商名門,才情橫溢光耀,思想率真復(fù)雜,他深諳中國(guó)傳統(tǒng)文化,又汲取了歐美文化——特別是劍橋文化的精髓,以他短暫而毀譽(yù)參半的35個(gè)春秋,像一顆
劃過天邊的美麗的流星,在中國(guó)新詩史上創(chuàng)造了迷人的藝術(shù)奇觀,他就是新月派的代表人物徐志摩。今天我們就來欣賞他的經(jīng)典之作《再別康橋》,領(lǐng)略這個(gè)傳奇人物筆下的現(xiàn)代詩歌之藝術(shù)魅力。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、品味語言,把握意象,體味詩歌的語言美和意象美。
2、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩歌中的融合。
三、了解徐志摩與康橋
徐志摩(1896—1931),筆名云中鶴、南湖、詩哲。浙江海寧人,現(xiàn)代詩人、散文家。生于浙江一個(gè)富商家庭,1916年考入北京大學(xué),1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋(康橋cambridge,鄰近康河)大學(xué),攻讀博士學(xué)位,1922年回國(guó)。劍橋大學(xué)對(duì)徐志摩的影響極大。1922年徐志摩回國(guó)前夕,曾作長(zhǎng)詩《康橋再會(huì)吧》,在詩中稱康橋?yàn)椤坝罏槲揖褚缿僦l(xiāng)”。事實(shí)上,對(duì)康橋(劍橋)志摩有一種特別的情結(jié)。在這里,他接受了資產(chǎn)階級(jí)教育,形成以“愛、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”;在這里,他結(jié)識(shí)了影響他生命、終生傾慕的一個(gè)重要女性——林徽音;在這里,他認(rèn)識(shí)了狄更斯,遇到了當(dāng)時(shí)偉大的詩人泰戈?duì),他的詩作很大程度上都受到了這些大師的影響。
這首詩中提到的離別是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年,徐志摩從劍橋進(jìn)修回國(guó),留下了長(zhǎng)詩《康橋,再會(huì)罷》,第二次是1926年,第二次旅游該國(guó)后,留下了著名的散文《我所知道的康橋》,第三次是1928年,詩人第三次旅游英國(guó),懷著激動(dòng)喜悅的心情
誰也不通知地去看他康橋的英國(guó)朋友?墒遣磺桑捎谑孪葲]約好,朋友們都不在,只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上,七八年前的美好回憶接踵而來,在回國(guó)途中的中國(guó)海上,思緒不能自禁,留下了這著名詩篇《再別康橋》。1931年11月19日,詩人從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。他一生留下四部詩集:《志摩的詩》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。
他的作品是其“愛、自由、美”的人生觀的融合與體現(xiàn)。今天我們就來一起解讀這首20世紀(jì)最出色的一首離別詩,共同走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。
四、誦讀詩歌
1、檢查預(yù)習(xí)情況(要求個(gè)別學(xué)生朗讀,在朗讀過程中教師加以指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生能用較恰當(dāng)?shù)那楦欣收b詩歌)
2、播放錄音朗讀
五、分析鑒賞
《再別康橋》是新格律詩,新格律詩有個(gè)很大的特點(diǎn)就是“三美”主張——音樂美、繪畫美、建筑美。音樂美是指在韻律方面給人的美;繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的`美;建筑美是指外觀整齊,給人建筑的美感。而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。
1、引導(dǎo)學(xué)生感受詩的音樂美
我們一起來看看這首詩在節(jié)奏上有什么特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)?
明確:第一節(jié)和最后一節(jié)在語意上相似,結(jié)構(gòu)上也相似,讀起來節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”,在詩經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們?cè)凇队晗铩分芯徒佑|過的。這樣使得詩歌前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)圓合,也增添了詩歌的節(jié)奏感。
《雨巷》是壓韻了的,而且是一韻到底,那么這首詩壓韻了沒有?請(qǐng)同學(xué)找出韻腳。
韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢(mèng);溯,歌;簫,橋;來,彩。每一小的節(jié)2、4句壓韻,節(jié)節(jié)換韻。詩人追求的是詩歌韻律跳動(dòng)的美感。
詩歌節(jié)奏鮮明,韻律和諧。讀起來瑯瑯上口,悅耳動(dòng)聽,充分體現(xiàn)了詩歌的音樂美。(學(xué)生可自由朗讀兩分鐘)
2、引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的繪畫美。
詩中給你留下最深的意象是什么?作者是怎樣用這些意象完成對(duì)自己情感的表達(dá)的?
西天的云彩。云彩是非常美麗的,它可能代表了過去那些美好的記憶,也也許是朋友,或者是想念的人??這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁,詩人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調(diào)。短短的四句詩映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽晚照的黃昏,做出了一個(gè)非常寧靜的做別姿態(tài)。詩的開頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!陛p輕的來,輕輕的走,
又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來打破康河的寧靜之美,給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象。
金柳。柳樹與夕陽相映,落日熔金,柳樹披金。金又是最富貴的一種顏色,這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了,而是代表著整個(gè)康橋,作者對(duì)康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪,還把柳樹比作新娘,連影子都是燦爛的,新娘是少女一生中最美的時(shí)刻,由此可見,康橋在徐志摩心中的地位。柳,還是一種很美的植物,而且在中國(guó)人眼中,柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋,是古代送別的地方,傷心不過灞橋柳。
青荇。這里的青荇,只是再普通不過的水草,而且還是在爛泥上,為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?在這里,軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑,也很可愛,讓人有親近的愿望;而水草是油油的,讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草,顯現(xiàn)出無拘無束,自由自在的情態(tài),表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象,是詩人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。
潭水。將清澈的潭水疑作天上虹,被浮藻揉碎之后,竟變了彩虹似的夢(mèng)。應(yīng)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,實(shí)是景物的描寫,虛是象征手法的應(yīng)用,一潭水很清澈,霞光倒映下來,“不是清泉,是天上虹,”一片紅光,是實(shí)寫。但是,潭水上漂了很多的水藻,擋住了一部分的霞光,零零碎碎的,有的紅,有的綠,好像用水“揉”過一樣。
再別康橋教案 篇4
。、感知詩歌的三美:音樂美、建筑美、繪畫美。
2、體會(huì)志摩的感情方式與個(gè)人體驗(yàn)。
。、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩歌的方法。
徐志摩(1897年1月15日-1931年11月19日),原名章垿(xù),字槱(yǒu)森,后改字志摩,浙江海寧人,
徐志摩中國(guó)著名新月派現(xiàn)代詩人,散文家,亦是著名武俠小說作家金庸的表兄。徐志摩出生于富裕家庭,曾留學(xué)英國(guó)。一生追求“真”、“自由”與“美”(胡適語),這為他帶來了不少創(chuàng)作靈感,亦斷送了他的一生。徐志摩倡導(dǎo)新詩格律,對(duì)中國(guó)新詩的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué),1921年入英國(guó)留學(xué)劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué),1926年任中央大學(xué)(49年更名南京大學(xué))教授,1931年11月19日從上海飛往北平的途中,因飛機(jī)在濟(jì)南開山一帶失事,年僅35歲罹難。
在英國(guó)劍橋大學(xué) 學(xué)習(xí)的那段日子,深深地影響了徐志摩 的一生,他稱劍橋(也即“康橋”)。1921年前后開始寫詩,被譽(yù)為新月詩派的臺(tái)柱。1918—1922年先后曾留學(xué)于美國(guó)克拉克大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、英國(guó)劍橋大學(xué)。1922年回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年新月社在北京成立,徐志摩是發(fā)起人之一。1926年他與聞一多等主持《晨報(bào)》的《詩鐫》。在《詩鐫》上,徐志摩與他的`新月派詩人一起,做著他們的新詩實(shí)驗(yàn)。1927年春與胡適、梁實(shí)秋、聞一多等創(chuàng)辦《新月》月刊,并主持編務(wù)工作。《新月》的創(chuàng)刊,把新月詩派的創(chuàng)作推向高峰。為自己的“精神故鄉(xiāng) ”。劍橋所體現(xiàn)的英式文明,令徐志摩陶醉,逐漸形成他心中夢(mèng)寐以求的“康橋理想”。
1922年徐志摩回國(guó)。軍閥統(tǒng)治下中國(guó)現(xiàn)實(shí)的黑暗,令他心中的理想漸漸破滅。1928年秋天,他再度游歷英國(guó),《再別康橋》寫于從英國(guó)回來的1928年11月6日的輪船上。
再別康橋教案 篇5
【教學(xué)方法】
誦讀吟詠法,欣賞法。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二、徐志摩其人及寫作背景
徐志摩(1896~1931),浙江海寧人,富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué),并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚,1918年赴美留學(xué),1920年赴英國(guó),就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩于婚外愛戀林徽音,并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,經(jīng)常發(fā)表詩作,1923年與胡適等成立新月社,為主要成員,1924年,印度大詩人泰戈?duì)栐L華,徐志摩任翻譯,后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀,1926年10月,與陸小曼結(jié)婚,1927年在上海光華大學(xué)任教授,1929年兼任中華書局編輯。1930年秋,應(yīng)胡適之邀,到北京大學(xué)任教授。在此期間,徐志摩為了生計(jì),往返于北平與上海之間疲于奔命,然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼,只是礙于舊情與面子,不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日,從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下,時(shí)年35歲。
他的不少詩作,神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯,但也不乏語言清新、比喻貼切,具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美,備受讀者們的青睞。1931年11月19日,他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京,在距濟(jì)南50里的黨家莊,忽遇大霧,飛機(jī)觸山著火,不幸遇難。“悄悄的我走了,/正如我悄悄的來;/我揮一揮衣袖,/不帶走一片云彩!薄对賱e康橋》中的詩句竟成了他的語。他真的化作一片“云彩”,時(shí)年僅36歲。
《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。
詩歌記下了詩人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?禈,即劍橋,英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地?禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?岛拥乃,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
三、播放黃磊朗讀的《再別康橋》
老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
四、整體鑒賞《再別康橋》
。、自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確:
駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒!
王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún),平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺!
李白的《贈(zèng)汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情!
2、如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
五、從詩歌的意象入手賞析詩歌
。薄⒈疚脑谝庀蟮倪x擇上獨(dú)具特色,請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
。、討論這些意象的選擇有什么作用?
(串講詩句)
、 全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情:
第1節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié),詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)!霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩,然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的`哀愁。至此,詩人把對(duì)康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
⑵ 全詩使用了多種修辭手法:
第一節(jié):借代;
第二節(jié):暗喻;
第三節(jié):擬人;
第四節(jié):移就、夸張;
第五節(jié):照應(yīng)開頭;
第六節(jié):暗喻、擬人、移情;
第八節(jié):重疊復(fù)唱。
、 寄托情感尋求解脫的詩歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn),其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為:“物我相對(duì)”→“物我相融”→“物我相對(duì)”。讀者在詩的開頭往往能看到一個(gè)清晰的抒情主體,因某種現(xiàn)實(shí)原因而面對(duì)著一個(gè)或物象或情境的客體。然后,因出神于這些物象或情境,使抒情主體融于客體中,或神與物游,或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后,不能繼續(xù)維持這種物我和諧時(shí),抒情主體會(huì)幡然回到與客體的相對(duì)之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩人用來表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。
、 詩人告別康橋時(shí),避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動(dòng),溫潤(rùn)可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
六、從詩歌的形式入手賞析詩歌
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。
。薄⑿问剑核男幸还(jié)、錯(cuò)落排列、字?jǐn)?shù)相近、回環(huán)呼應(yīng)──建筑美。
明確:首句連用三個(gè)“輕輕的”,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩!弊詈笠还(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,又何必帶走一片云彩呢?──首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。
。、語言:節(jié)奏感、旋律美、彈跳性──音樂美。
明確:這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6、7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺。
如詩歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個(gè)形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯(cuò)落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長(zhǎng)袍白面,郊寒島瘦”的詩人氣度?梢哉f,正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
。场⒁饩常航鹆、新娘、招搖、彩虹似的夢(mèng)──繪畫美。
明確:八節(jié)詩,幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面,給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是,詩人使用了色彩較為絢麗的詞語,創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境,披著夕
照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭──映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”,使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”,“滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌”,“放歌,/但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時(shí)的沉默而無言,又勝過多少情語!。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,詩人通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面,給人以立體感。
【有關(guān)資料】
一、新詩特點(diǎn)
中國(guó)新詩是隨著“五四”新文化運(yùn)動(dòng),中國(guó)文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時(shí)期而形成的。把“五四”以后的詩歌視為中國(guó)詩歌的一個(gè)獨(dú)立階段和特殊部分,稱之為新詩,不僅因?yàn)樗跁r(shí)間上屬于現(xiàn)代,更因?yàn)樗从沉酥袊?guó)詩歌現(xiàn)代化的進(jìn)程,是現(xiàn)代意義上的詩歌,這也就是新詩之所以新的所在。就其主流而言,新詩的特征主要為:
。、作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個(gè)縱隊(duì),在科學(xué)與民主的文化啟蒙下,它是以現(xiàn)代的民主主義、社會(huì)主義思潮為思想基礎(chǔ)的,集中表現(xiàn)了對(duì)于人的命運(yùn)和人民命運(yùn)、民族命運(yùn)的關(guān)注,并在創(chuàng)作主體的個(gè)性、自我意識(shí)和描寫對(duì)象社會(huì)化的廣度和深度上,都得到了從未有過的加強(qiáng)。
。病⒁愿淖?cè)姼枵Z言為突破口,以白話為武器,經(jīng)歷了真正的“詩界革命”,而與舊傳統(tǒng)決裂,有意識(shí)地?cái)[脫古典詩詞的嚴(yán)整格律,終于實(shí)現(xiàn)了“詩體的大解放”,“從很接近舊詩的詩變到很自由的新詩”從而形成了完全獨(dú)立于傳統(tǒng)的詩詞之外的嶄新詩歌形式,并建立起現(xiàn)代詩歌的新傳統(tǒng)。
。、新詩既以舊詩為革命對(duì)象,則自必以引進(jìn)外來形式為詩體模式,我們的新詩在‘五四’時(shí)代基本上是從外國(guó)詩(主要是英國(guó)詩)借來音律形式的”(朱光潛《新詩從舊詩學(xué)習(xí)得些什么》,因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統(tǒng)的一個(gè)新拓的支流”,在中國(guó)詩歌流變史上,是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國(guó)新詩不斷接受外來影響并溶化自己民族風(fēng)格中,以致在語言鑄造和詩藝運(yùn)營(yíng)上,愈來愈與外國(guó)詩歌趨同,逐漸增加了它的世界性色彩。
。、新詩誠(chéng)然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立;但打破或者叫決裂,并不意味著割斷,而只能是揚(yáng)棄與吸收、批判與繼承,也就是推陳出新。不推陳便不能出新,而沒有可推之陳也便沒有可出之新。每一時(shí)代的新詩歌,總是在民歌和前代詩歌基礎(chǔ)上,吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來,但它的根須卻必然深深扎在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的土壤中。
人所共知,胡適是新詩最早的開拓者,從1915~1916年就著手白話詩的試驗(yàn),一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式移桔的方向沖擊:“若想有一種新內(nèi)容和新精神,不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張:詩要“合乎語言的自然”,“話怎么說,詩就怎么寫”,他曾說:“詩歌革命自何始,要須作詩如作文”,他把這種“詩探索”叫作詩的“嘗試”,并概括為“詩體的大解水’(《談新詩))。
鴿子
胡 適
云淡天高,好一片晚秋天氣。幸蝗壶澴樱诳罩杏螒。/看他們?nèi)齼蓛桑丨h(huán)來往,/夷猶如意,──忽地里,翻身映日,白羽村青天,十分鮮麗!
──(原載《新青年》1918年)
從藝術(shù)上來看,這首中國(guó)早期新詩的代表作也有很多特色,尤其是它較好地體現(xiàn)了作者本人提出的一套開風(fēng)氣的新詩理論。如胡適曾指出:關(guān)于新詩的音節(jié),靠的是“語氣的自然節(jié)奏”和“每句內(nèi)部所用的字的自然和諧”,平民并不重要;而用韻方面,可以有多種自由,或“用現(xiàn)代的韻”,或“平厭互押”,“有韻固然好,沒有韻也不妨”;至于藝術(shù)表現(xiàn)方法,則需要用“具體的做法”,換言之,“凡是好詩,都是具體的;越偏向具體的,越有詩意詩味。凡是好詩,都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種──明顯的逼人的影像”(《談新詩》)。對(duì)照《鴿子》一詩,正是如此。首先,該詩的音節(jié)確實(shí)大體上做到了自然和諧,全詩基本上用自然的語氣一氣貫注下來,相當(dāng)流暢;其次,該詩注意押的,且全詩又押同一韻(i),然而詩中用的又是現(xiàn)代韻,也不受平區(qū)限制,這樣,全詩既自由地表達(dá)了思想,但又具有詩歌的音樂感;還有,該詩的主旨(表達(dá)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者的自豪感)雖是抽象的,但作品的確采用了“具體的寫法“,即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍(lán)天中“回環(huán)往來,夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫面上,這就避免了“抽象的題目用抽象的寫法”的弊病,也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。
相隔一層紙
劉半農(nóng)
屋子里攏著爐火,/老爺分付開窗買水果,/說“天氣不冷火太熱,/別任它烤壞了我!保葑油馓芍粋(gè)叫化子,/咬緊了牙齒對(duì)著北風(fēng)喊“要死”。蓱z屋外與屋里。/相隔只有一層薄紙!
1917年10月,北京
新詩運(yùn)動(dòng)雖從形式革新入手,但是革新形式的目的當(dāng)然也是為了能容納新的內(nèi)容。如果說胡適對(duì)于新詩運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)主要在于提倡白話人詩與詩體解放,那么劉半農(nóng)對(duì)新詩運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)則在于他能更鮮明地或者說更直接地強(qiáng)調(diào)詩的精神的革新。舊持發(fā)展到清末,由于對(duì)傳統(tǒng)的因循沿襲,詩體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴(yán)重的地步。因此解放詩體、復(fù)蘇語言的功能便成為迫切的任務(wù)。然而,舊詩之所以舊,不僅僅在于形式的保守封閉性,還在于內(nèi)容的陳腐老朽,這就是說,新詩運(yùn)動(dòng)必須對(duì)形式與內(nèi)容進(jìn)行同步變革。劉半農(nóng)是最早從理論上和實(shí)踐上關(guān)注新詩內(nèi)容革新的詩人之一。
這首詩在新詩史上的意義,就在于它運(yùn)用正在嘗試著的新詩的形式表達(dá)一種新的、體現(xiàn)新的時(shí)代精神的內(nèi)容。劉半農(nóng)認(rèn)為,詩貴在一個(gè)“真”;“只須將思想中最真的一點(diǎn),用自然音響節(jié)奏寫將出來便算了事,便算極好”。新詩要汲取自《國(guó)風(fēng)》以來的優(yōu)秀傳統(tǒng),“為野老征夫游女怨婦寫照”,善于在“社會(huì)現(xiàn)象中見到真處”。顯然,這首詩明顯地借鑒了傳統(tǒng)詩歌,尤其是在意念與表現(xiàn)方法上得到杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨’詩句的暗示與啟迪,通過兩個(gè)反差極大的場(chǎng)景的對(duì)比描寫,鮮明、具體地揭示了社會(huì)不平等現(xiàn)象和貧富的懸殊對(duì)立,具有較強(qiáng)的批判性。這首詩還顯示了劉半農(nóng)運(yùn)用語言的工力。敘事與描寫簡(jiǎn)潔概括,人物的語言鮮明有個(gè)性,諸如老爺?shù)恼Z言漫不經(jīng)心,顯示其富貴而傲慢;而叫化子的語言強(qiáng)烈,節(jié)奏突兀,令人感受到他的憤怒之情。
二、術(shù)語:意象
意象既是詩歌形象化的基本要素,那它就廣泛存在于詩歌作品之中,因此理應(yīng)引起我們足夠的重視。就意象的分類而言,大體可分為六類:
1、實(shí)體意象(簡(jiǎn)稱物象或?qū)嵪螅<从涩F(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩人胸中、筆下的藝術(shù)反映。
。、虛幻意象(簡(jiǎn)稱虛象)。系由詩人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象,諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象,還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。
。场⑹聭B(tài)意象(簡(jiǎn)稱事象)。在詩人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果,諸如悲歡離合、喜怒哀樂的成因等。
。、自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩人腦中和筆下的反映,如朝暉夕陰、寒來暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩人情緒的具體影響等等。
。怠r(shí)間意象。乃是反映在詩人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來的諸多意象。
。丁⒖臻g意象。反映在詩人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類,諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長(zhǎng)短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是:后面這兩種時(shí)空意象,在具體的詩歌作品中往往不是孤立存在,而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的,因而更富有表現(xiàn)力。
在具體詩作的選題、構(gòu)思、立意、表達(dá)的創(chuàng)作過程中,詩人們總是根據(jù)自己特定的創(chuàng)作意圖,在自己頭腦的“萬花筒”里對(duì)一連串的意象進(jìn)行定向篩選、拼接與組合,從而創(chuàng)造出千姿百態(tài)的詩的形象、詩的意境來,并隱含或包孕著詩人的情思意趣。由于對(duì)諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同,也就形成了各不相同的表現(xiàn)手法,便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言,大體就有:意象疊加、意象脫節(jié)、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現(xiàn)、意象隱現(xiàn)和全意象等;乃至意象造型等也非與此不無關(guān)系。
三、《再別康橋》背景
此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國(guó)海。但他這次重游康橋的時(shí)間,卻是在7月底的一個(gè)夏天。他是在英國(guó)哲學(xué)家伯特蘭·羅素家里逗留了一夜之后,事先誰也沒通知,就在一個(gè)晴朗的下午,一個(gè)人懷著砰砰直跳的激動(dòng)心情,悄悄地到康橋來找他的英國(guó)朋友的。所謂“康橋”,現(xiàn)在通澤“劍橋’,即著名的劍橋大學(xué)所在地,是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。因徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書、生活過,結(jié)識(shí)過許多英國(guó)朋友,故對(duì)此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是,因他事先沒有聯(lián)系好,他所熟悉的英國(guó)朋友一個(gè)也不在,只有他所熟悉的康橋,在那里靜靜地等待著他。于是,他一個(gè)人就在他七八年前曾經(jīng)生活過的每一塊地方、每一個(gè)角落,靜靜地散起步來,那過去的一幕幕生活圖景,又重新在他的眼前展現(xiàn)…由于他當(dāng)時(shí)比較忙,又趕著到達(dá)廷頓莊去會(huì)見另一位英國(guó)朋友,故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國(guó)途中、面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空,才展紙執(zhí)筆,記下了這次重運(yùn)康轎的切身感受。
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