《再別康橋》教學(xué)反思(匯編15篇)
身為一名人民教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，通過(guò)教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如何把教學(xué)反思做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的《再別康橋》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《再別康橋》教學(xué)反思1
“新月派”詩(shī)人徐志摩1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，并在此遇到了年輕貌美的才女林徽因，度過(guò)了他一生中最美好的時(shí)光。1928年徐志摩故地重游，卻已物是人非，于是千般感觸涌上心頭，便寫(xiě)下了著名的抒情詩(shī)《再別康橋》。該詩(shī)語(yǔ)言清麗、音韻和諧、想象豐富、意境柔美幽怨、神思飄逸，如同一首唯美的輕音樂(lè)，清新的開(kāi)始，柔美的結(jié)束。又如一幅流動(dòng)的水粉畫(huà)，美妙的意境，優(yōu)雅的風(fēng)格。它嵌著詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔的甜蜜回憶。這是徐志摩的傳世之作，歷來(lái)為人們所喜愛(ài)。
網(wǎng)上有許多關(guān)于此詩(shī)的教學(xué)案例，基本上按照教參的解讀教授學(xué)生。認(rèn)為《再別康橋》這首詩(shī)是傷感和惆悵的感情基調(diào)，首尾和倒數(shù)第二個(gè)詩(shī)節(jié)理解為“在記夢(mèng)的情感高潮之后，情感轉(zhuǎn)入低潮。詩(shī)人從沉醉的夢(mèng)幻中覺(jué)醒，從昔日的美好憶念中回到憂傷的現(xiàn)實(shí)，只有‘沉默是今晚的康橋’�！南x(chóng)也為我沉默’可謂人哀景也哀，渲染的是一種凄清冷落的離愁別緒�！�。
如：第六節(jié)：一位老師如此執(zhí)教：提問(wèn)：“但我不能放歌”，詩(shī)人為什么不能放歌？因?yàn)樗R上就要離開(kāi)康橋了，一想起離別，詩(shī)人的心情馬上變得萬(wàn)分沉痛。所以不能放歌，離別的時(shí)候沉重地壓得人發(fā)不出任何聲響。本節(jié)內(nèi)容該老師概括為：黃昏夏蟲(chóng)沉默圖，思想感情概括為“情緒低落”幻想終要回到現(xiàn)實(shí)。離別已不可挽回，詩(shī)人的情緒低落下來(lái)，他已不能放歌。只能悄悄吹起離別的笙簫，詩(shī)境重歸沉寂。夏蟲(chóng)也似體會(huì)到了離情，為他保持沉默；往日歡愉的康橋，今晚也無(wú)語(yǔ)，一切都因詩(shī)人的離去而歸于沉寂。“沉默是今晚的康橋”將詩(shī)人的離愁別緒推向了極致。
我讀出卻是詩(shī)人于寧?kù)o的康河美景中甜蜜地獨(dú)享，詩(shī)末流露出的是詩(shī)人直面現(xiàn)實(shí)的灑脫。不想帶走一切美好回憶的瀟灑。為印證自己的想法，我查閱了孫紹振教授的文章，很贊同他的觀點(diǎn)和分析：孫教授認(rèn)為詩(shī)末兩節(jié)，是詩(shī)人默默的回味，自我陶醉，自我欣賞。這種自我欣賞是秘密的，不能和任何人共享。連夏蟲(chóng)都為他這種秘密的美好的記憶而沉默了。他輕輕、悄悄，不是為了不驚動(dòng)校園，相反，校園的一切都是為了成全他悄悄地回憶自己的秘密。這種悄悄的獨(dú)享也是美好的，充滿詩(shī)意的。無(wú)聲是一種美妙的、幸福的音樂(lè)。
依據(jù)是，徐志摩在《我所知道的康橋》一文中特別強(qiáng)調(diào)欣賞風(fēng)景，而單獨(dú)的自我陶醉：
“單獨(dú)”是一個(gè)耐尋味的現(xiàn)象。我有時(shí)想它是任何發(fā)見(jiàn)的第一個(gè)條件。你要發(fā)見(jiàn)你的朋友的“真”，你得有與他單獨(dú)的機(jī)會(huì)。你要發(fā)見(jiàn)你自己的真，你得給你自己一個(gè)單獨(dú)的機(jī)會(huì)。你要發(fā)見(jiàn)一個(gè)地方（地方一樣有靈性），你也得有單獨(dú)玩的機(jī)會(huì)。我們這一輩子，認(rèn)真說(shuō)，能認(rèn)識(shí)幾個(gè)人？能認(rèn)識(shí)幾個(gè)地方？我們都是太匆忙，太沒(méi)有單獨(dú)的機(jī)會(huì)。
說(shuō)實(shí)話，我連我的本鄉(xiāng)都沒(méi)有什么了解�？禈蛭乙闶怯邢喈�(dāng)交情的，再次許只有新認(rèn)識(shí)的翡冷翠了。啊，那些清晨，那些黃昏，我一個(gè)人發(fā)疑似的在康橋！絕對(duì)的單獨(dú)。隔了幾段他又重復(fù)了幾次對(duì)“單獨(dú)”的贊美：在康河邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑。啊！我那時(shí)蜜甜的單獨(dú)，那時(shí)蜜甜的閑暇。我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單獨(dú)的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪，竟像是第一次，我辨認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。從以上文字中，我們讀出的是單獨(dú)的、一個(gè)人的、無(wú)聲的甜蜜，這與徐志摩式一貫的瀟灑相吻合。
再者，從寫(xiě)作背景看，徐志摩寫(xiě)作本詩(shī)時(shí)，林梁已成婚，為何輕輕、悄悄？因?yàn)檫^(guò)去林徐漫步劍橋的浪漫回味已經(jīng)不便公開(kāi)了，以徐志摩一貫的瀟灑在他的精神世界里，沒(méi)有一點(diǎn)世俗的失落感，更不要說(shuō)痛苦了，即便是傷感，也是淡淡的、甜蜜的傷感，他將過(guò)去的美好情感珍貴地保留在記憶里，一個(gè)人獨(dú)享。孫教授的分析，我覺(jué)得更接近詩(shī)人的內(nèi)心，為我所欣賞。
作為一名語(yǔ)文老師，不能拘泥于教參，做教參傳聲筒，對(duì)文章沒(méi)有自己的想法，人云亦云。有想法就勤查資料，不斷積淀，提升自己的學(xué)養(yǎng)，讓自己的知識(shí)日益廣博，提高自己個(gè)性化解讀文本的能力。教師除了自己應(yīng)該個(gè)性化解讀文本外，更應(yīng)創(chuàng)設(shè)寬松的空間，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化解讀課文。為了讓學(xué)生準(zhǔn)確理解詩(shī)歌，走近詩(shī)人的心靈世界，我教授本詩(shī)之前，介紹學(xué)生去閱讀白落梅寫(xiě)的《你若安好，便是晴天》和《我所知道的康橋》，了解了詩(shī)人及寫(xiě)作背景，我的學(xué)生對(duì)此詩(shī)的`理解更豐富。如：在品賞“本詩(shī)美在哪里？”這一教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，我的學(xué)生除了解讀出畫(huà)面美、音樂(lè)美之外，還談到了詩(shī)人的人格美：認(rèn)為詩(shī)人不但有一顆審美的心，懂得品賞自然之美，更難得的是于人事上，不糾結(jié)、不仇視，“輕輕地”“悄悄地”與過(guò)去優(yōu)美地告別，華麗地轉(zhuǎn)身，保持住了人格的優(yōu)雅，懂得適時(shí)放手的人，是最令人欣賞的。這是一種獨(dú)特的解讀，關(guān)乎到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)，我給予了高度的贊賞！
我們教師要善做一個(gè)“鼓動(dòng)”者，熱情鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)言，敢為人先，標(biāo)新立異地發(fā)表自己的見(jiàn)解，讓他們?nèi)收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智，認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的“蕓蕓眾聲”，善于覺(jué)察他們獨(dú)特新穎的視覺(jué)，捕捉有價(jià)值的問(wèn)題，再為學(xué)生搭建一個(gè)寬松交流的平臺(tái)，學(xué)生的個(gè)性才會(huì)得到充分的彰顯�？傊鳛橐幻踔姓Z(yǔ)文教師必須是“個(gè)性化”的，我們必須有深厚的底蘊(yùn)，有深刻的思想，能不斷地給學(xué)生帶來(lái)新的觀點(diǎn)、新的理念以及新的思考。正如原蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基明確所言：“只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來(lái)思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來(lái)指揮學(xué)生，用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者�！�
愿我們語(yǔ)文教師始終有一種獨(dú)特的“語(yǔ)文味道”，精心構(gòu)建每一堂課，給學(xué)生以如坐春風(fēng)的感覺(jué)，激發(fā)他們學(xué)語(yǔ)文的興趣，揚(yáng)起他們個(gè)性化閱讀的風(fēng)帆，體味到語(yǔ)文個(gè)性化閱讀的魅力！
《再別康橋》教學(xué)反思2
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)理解詩(shī)中的意象的含義，理清本詩(shī)的情感脈絡(luò)
能力目標(biāo)激發(fā)學(xué)生對(duì)意境美的感知力，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣
情感目標(biāo) 增強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物的情感，引導(dǎo)其熱愛(ài)生活
創(chuàng)新目標(biāo) 通過(guò)比較鑒賞詩(shī)歌
教學(xué)分析
重 點(diǎn) 理解詩(shī)中的意象，體會(huì)詩(shī)的意境美
難 點(diǎn)理清本詩(shī)的情感脈絡(luò)，把握詩(shī)歌的主旋律
創(chuàng) 新 點(diǎn) 與一般離別詩(shī)比較賞析，歸納本詩(shī)的寫(xiě)作特色
空 白 點(diǎn) 自由改寫(xiě)情景性的片段，體會(huì)詩(shī)的意境美
德 育 點(diǎn) 培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣；引導(dǎo)其熱愛(ài)生活
學(xué)生分析 能找出詩(shī)的意象，體會(huì)到詩(shī)中起伏的情感
信息化手
段信息化手
段的選擇網(wǎng)絡(luò)與多媒體相結(jié)合
使用目的豐富學(xué)生知識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣及培養(yǎng)學(xué)生審美情趣
預(yù)期效果很好
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
二、教學(xué)過(guò)程
1、查找資料
2、朗讀全詩(shī)
體會(huì)作者起伏的情感
3、“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”表現(xiàn)了作者怎樣的情感？
4、請(qǐng)將你最喜歡的一節(jié)改成一段情景性的描寫(xiě)。
5、聽(tīng)配樂(lè)朗讀，體會(huì)詩(shī)的意境美。
6、談?wù)勚档媚銘涯畹娜嘶蛭铮枋鲭x別時(shí)的場(chǎng)景。
7、古人云：“黯然消魂者，唯別而已。” 從詩(shī)經(jīng)的“昔我往矣，楊柳依依”到柳永的“多情自古傷離別”時(shí)至今日李叔同“晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山”抒離別之情的詩(shī)作可謂數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還有哪些呢？
8、與上面的詩(shī)比較，《再別康橋》在送別的對(duì)象上，營(yíng)造的氛圍上獨(dú)特之處
三、總結(jié)全詩(shī)
四、作業(yè)
現(xiàn)代詩(shī)壇上有一顆璀璨的明珠——徐志摩，他的起飛，他的翱翔，給現(xiàn)代詩(shī)壇注入無(wú)限的生機(jī)與活力，他的那首《再別康橋》曾牽動(dòng)無(wú)數(shù)文人的心。下面我們就一起走進(jìn)志摩的《再別康橋》。 板書(shū)標(biāo)題，作者上網(wǎng)搜索徐志摩的.個(gè)人材料，詩(shī)歌創(chuàng)作及本詩(shī)的寫(xiě)作背景。
注意讀出詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
作別康橋，略顯惆悵，情不自禁地陶醉在金柳，青荇，潭水等美景中。作者神思飄逸，撐船尋夢(mèng)，縱情放歌，但這只是幻想，回到現(xiàn)實(shí)，只能帶著無(wú)限的惆悵離去。
主旋律——離別的惆悵之情
詩(shī)人情愿做一條水草承受康河柔波的愛(ài)撫，道出了詩(shī)人對(duì)康橋的永久戀情。
康橋情節(jié)——詩(shī)人曾說(shuō)：“康橋的靈性全在一條河上，康河，我敢說(shuō)是世界上最美的一條河�！� “我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋教我胚胎的。”
注意情與景的有機(jī)結(jié)合。學(xué)生合作完成，互相點(diǎn)評(píng)。
古風(fēng)古色，橋影藻密，春陽(yáng)晚照，波翻一海千金，人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)嗖环兠谰�，流貫期間。
學(xué)生自由暢談，談出真情實(shí)感。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（ 王勃的《送杜少府之任蜀州》）
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不 及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）
渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。（王維《送元二使安
勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。西》）
執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。（柳永《雨霖鈴》）
零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。
（柳宗元《別舍弟宗一》）
相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘（李商隱《無(wú)題》）
送別的對(duì)象特別；
選擇的意象新穎；
營(yíng)造的氛圍輕松
全詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的深情。
在當(dāng)今社會(huì)，世俗的砂輪已把我們的情感世界打磨得粗疏，冷落，我們更需要這類(lèi)清新，真純的文字洗滌我們的心靈，從而使我們學(xué)會(huì)感動(dòng)，讓生活充滿激情。
反思與小結(jié)
在當(dāng)今社會(huì)，世俗的砂輪已把我們的情感世界打磨得粗疏，冷落，我們更需要這類(lèi)清新，真純的文字洗滌我們的心靈，從而使我們學(xué)會(huì)感動(dòng)，讓生活充滿激情。
教學(xué)體會(huì)
本節(jié)課學(xué)生理清了詩(shī)中的情感脈絡(luò)，能結(jié)合意象較好的體會(huì)詩(shī)的意境美，并用優(yōu)美的語(yǔ)言將喜歡的詩(shī)節(jié)改成了情景性的描寫(xiě)。引導(dǎo)和練習(xí)結(jié)合，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，鑒賞詩(shī)歌的能力都得到培養(yǎng)。
《再別康橋》 說(shuō)課材料
本詩(shī)是現(xiàn)代詩(shī)壇上膾炙人口的名篇。意象清新，情感真摯，意境優(yōu)美。通過(guò)初中的學(xué)習(xí)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的基礎(chǔ)知識(shí)有了一定的了解，希望通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣，提高其鑒賞詩(shī)歌的能力。
鑒賞詩(shī)歌：這是一首反映個(gè)人內(nèi)心情感的詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人離別母校時(shí)的淡淡的惆悵之情。教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)誦讀把握詩(shī)歌的主旋律。為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，課上學(xué)生通過(guò)合作進(jìn)行改寫(xiě)練習(xí)，把喜歡的詩(shī)節(jié)改寫(xiě)成情景性的描寫(xiě)。學(xué)生先評(píng)，教師總結(jié)。以詩(shī)中美好的意象串聯(lián)成的一幅幅圖畫(huà)吸引學(xué)生，配以朗讀課件，使學(xué)生從感官上陶醉，進(jìn)入審美境界，體悟詩(shī)的意境。
課外拓展：呼喚學(xué)生內(nèi)心的情感，引導(dǎo)學(xué)生回憶別離時(shí)的場(chǎng)景和感受，談出真情實(shí)感。通過(guò)與學(xué)過(guò)的離別詩(shī)比較，看這首詩(shī)在離別的對(duì)象，意象的選擇，營(yíng)造的氛圍方面的獨(dú)特之處，使學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的途徑和方法。
通過(guò)反復(fù)誦讀，學(xué)生能入境體會(huì)詩(shī)中的情感，并能用較優(yōu)美的語(yǔ)言對(duì)詩(shī)節(jié)進(jìn)行重新創(chuàng)作，改寫(xiě)。課上學(xué)生激情高漲，尤其是自己談離別的感受時(shí)，一些學(xué)生談得情真意切。這節(jié)課學(xué)生不僅受到了美景的熏陶，得到了情感的陶冶，同時(shí)也學(xué)會(huì)了鑒賞詩(shī)歌的途徑和方法。在輕松和諧的氛圍中度過(guò)了45分鐘。
《再別康橋》教學(xué)反思3
很想上好《再別康橋》這首詩(shī)。從小喜歡的詩(shī)人有余光中、席慕容。在單調(diào)的高中時(shí)代，一個(gè)孤寂清冷的冬日晚上，友人給我《志摩的詩(shī)》。那個(gè)晚上我獲得溫暖，記住了一個(gè)愛(ài)自由飛翔的詩(shī)人──徐志摩。
如今我將和折射著生命華彩的詩(shī)歌一起面對(duì)我的學(xué)生。我有強(qiáng)烈的告知愿望，很想將我所知道的關(guān)于這個(gè)詩(shī)人的一切告訴學(xué)生，我愿意和學(xué)生一起在這些流淌的詩(shī)句中不斷尋找自己似曾相識(shí)的足跡，但我不能將自己的意愿強(qiáng)加給學(xué)生，我打算放棄深度的追求，也許尋找審美感受的愉悅更能帶給他們真實(shí)的詩(shī)歌吧。
《再別康橋》這堂課，我總體的教學(xué)設(shè)想是以誦讀為主線，集音樂(lè)、畫(huà)面和朗誦為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美意境。我希望在課堂上學(xué)生能夠美美地讀、美美地說(shuō)、美美地聽(tīng)，營(yíng)造了這樣一種課堂氛圍后，再貫穿一些鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的方法與技巧。
詩(shī)歌這種文學(xué)體裁分析得過(guò)細(xì)只能導(dǎo)致意境的支離破碎，以致喪失詩(shī)歌的美感。所以我在準(zhǔn)備這堂公開(kāi)課時(shí)將主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生，讓他們自己談對(duì)詩(shī)歌不同章節(jié)的感受，作為教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題宜提綱挈領(lǐng)，直入主題，既能發(fā)散到整首詩(shī)中，又能集中到一個(gè)中心點(diǎn)上來(lái)。緊扣《再別康橋》這首詩(shī)“離別”的主題。另外詩(shī)歌需要反復(fù)誦讀，所以朗讀也是我設(shè)計(jì)這堂課的關(guān)鍵，有“美讀”才有“美品”。
誦讀指導(dǎo)以理解為基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)誦讀，當(dāng)然也離不開(kāi)誦讀指導(dǎo)，詩(shī)歌尤其如此。但語(yǔ)文老師傳統(tǒng)的做法是，在學(xué)生初步感知課文的階段，要求學(xué)生反復(fù)誦讀，并相應(yīng)地進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。而我一改這種做法，在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行指導(dǎo)。分析和誦讀同時(shí)進(jìn)行。葉圣陶說(shuō)，誦讀時(shí)，要“以意逆志”，“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”�！斑�他個(gè)激昂”的前提是必須先理解“激昂”在何處，為何“激昂”;同樣，“還他個(gè)委婉”的基礎(chǔ)也必須是先知道“委婉”在哪里，為何要“委婉”。否則便成了無(wú)的放失，“激昂”和“委婉”的誦讀就可能錯(cuò)位，“激昂”
處讀得“委婉”，“委婉”處弄成了“激昂”。
在指導(dǎo)誦讀方面，反思這節(jié)課，詩(shī)歌的第五節(jié)“在星輝斑斕里放歌”這句是全詩(shī)的一個(gè)情感高潮，學(xué)生理解已經(jīng)到位，但是在課堂上朗讀時(shí)，學(xué)生認(rèn)為“放歌”一詞應(yīng)讀得高亢，我讓幾個(gè)學(xué)生讀了讀，他們都是“激昂處還他個(gè)激昂”。我認(rèn)為用“高亢”的語(yǔ)調(diào)朗讀“放歌”這個(gè)詞，破壞了詩(shī)歌整體得靜謐氛圍。于是我也讀了讀，用的是“上氣不上聲”的讀法，氣息上去了，但是聲音并不高亢，有悠遠(yuǎn)纏綿的意味，兩相對(duì)比，學(xué)生馬上品出了不同。徐志摩不可能在那個(gè)月夜放聲高歌的，馬上就有學(xué)生說(shuō)了“只能在心中放歌”，我及時(shí)給予肯定與贊揚(yáng)，這樣一品，學(xué)生理解就深刻多了。
因?yàn)閷W(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)在學(xué)生的手中，我無(wú)法預(yù)先設(shè)計(jì)課堂，因此當(dāng)學(xué)生的分析有跳躍性時(shí)我得有足夠的能力遷回主題，形成一個(gè)整體。所以在課堂上我的對(duì)學(xué)生見(jiàn)解的'回應(yīng)不夠深入和及時(shí)，這需要假以時(shí)日的長(zhǎng)久歷練。有名男生在分析第六節(jié)時(shí)，提煉出了“落寞”的情感，而我在備課時(shí)用的是“失落”，所以沒(méi)有給予肯定，反而在板書(shū)時(shí)硬生生地把 “落寞”改為了“失落”。下課后，師傅毛老師就此問(wèn)題提出的建議，他認(rèn)為學(xué)生的“落寞”更好，因?yàn)槲液ε隆敖诱小�，所以不敢多做評(píng)價(jià)，這點(diǎn)沒(méi)有處理好。我認(rèn)真思考一下確實(shí)如此，首先我沒(méi)有魄力肯定學(xué)生好的點(diǎn)子;另外學(xué)生的積極性可能就此被我給打擊了，因?yàn)檫@畢竟是公開(kāi)課，有那么多的評(píng)委聽(tīng)課，我很重視，其實(shí)學(xué)生是同樣重視的。我以后一定要好好注意這一點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的智慧火花一定及時(shí)肯定與把握，只有合理隱藏老師的光環(huán)，才能讓學(xué)生更大程度地綻放光彩。
在教給學(xué)生詩(shī)歌的鑒賞方法上，我這樣處理課文的2、3節(jié)。這兩節(jié)情感相通，寫(xiě)法相似，常見(jiàn)的教法是教師提出這樣一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考：金柳、青荇這兩個(gè)意象包含了詩(shī)人怎樣的情感?但問(wèn)題是學(xué)生往往無(wú)從著手，因?yàn)楦咭粚W(xué)生對(duì)意象這一術(shù)語(yǔ)還比較陌生，更別說(shuō)分析物象中所包含的思想情感了。我讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞來(lái)確定情感。以第二節(jié)為例子，抓住“金”“新娘”“艷”“蕩漾”等幾個(gè)關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生去揣摩、品味“柳”這一物象中所包含的思想感情，教給學(xué)生分析意象的方法和途徑。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)彼此討論，便十分順利地理解了第三節(jié)中“青荇”這一物象所要表現(xiàn)的思想情感。
這堂課上很多不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，因?yàn)樗麄冇性捯f(shuō)。這樣我已經(jīng)很高興了。我高興地聽(tīng)到那些讓我始料不及的讓我興奮的理解，比如“做新娘是女子一生中最漂亮最亮麗的時(shí)刻”，比如“志摩只能安靜地在心中放歌”……課堂從容進(jìn)行，感動(dòng)源源滋生，我仿佛看到康河的明媚映照著整個(gè)教室，我們分明感受到那種自由的芬芳。仿佛有風(fēng)，夾雜花香。
學(xué)生也許缺少的并不是發(fā)現(xiàn)，而是需要一個(gè)發(fā)現(xiàn)的舞臺(tái)、一雙期待的眼睛和一對(duì)聆聽(tīng)的耳朵。老師一定要有耐心和包容心，給予學(xué)生這樣一個(gè)自由成長(zhǎng)的舞臺(tái)，讓課堂上萬(wàn)物競(jìng)相生長(zhǎng)。
《再別康橋》教學(xué)反思4
王老師覺(jué)得蘇教版《必修》（一）教材《吟誦青春》任務(wù)完成后，對(duì)詩(shī)歌的教學(xué)意猶未足，提議是否在《語(yǔ)文讀本》（必修一）中選一首學(xué)生比較喜歡的詩(shī)歌來(lái)進(jìn)行教學(xué)。兩人商量，決定上徐志摩的《再別康橋》。
對(duì)于作者徐志摩，我們并不陌生，電影電視都剖析過(guò)他的情感世界。但是學(xué)生卻不一定熟悉。王老師在一個(gè)班級(jí)授課后就有這種看法，覺(jué)得學(xué)生的知識(shí)面比較窄，有些拉不動(dòng)的感覺(jué)。你對(duì)作者的情感世界介紹得再多，學(xué)生也領(lǐng)悟不了。
于是我就采用另一種教學(xué)方法，以朗讀為切口，以徐志摩詩(shī)歌“三美”為線索，帶動(dòng)學(xué)生逐漸領(lǐng)悟感情。具體教法為：一讀感受詩(shī)歌的“音樂(lè)美”，二讀體會(huì)詩(shī)歌的“繪畫(huà)美”，三讀明白詩(shī)歌的“建筑美”�，F(xiàn)將授課后的幾點(diǎn)體會(huì)記錄如下：
一、首先全班同學(xué)高聲朗讀全詩(shī)，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)朗讀后的感受。我的問(wèn)題是：“同學(xué)們朗讀后，感覺(jué)這首詩(shī)寫(xiě)得怎么樣？”學(xué)生好像無(wú)從下手，一時(shí)不知從何說(shuō)起。我引導(dǎo)后才有學(xué)生說(shuō)“太好了”“很美”之類(lèi)的見(jiàn)解。聽(tīng)了錄音，自我感覺(jué)很不好，我的問(wèn)題設(shè)計(jì)沒(méi)有針對(duì)性，或者說(shuō)是要求不明確，過(guò)于開(kāi)放，導(dǎo)致學(xué)生思維難以聚焦。如果在朗讀以前讓學(xué)生直接從音樂(lè)美的角度思考，而且告訴學(xué)生音樂(lè)美指的是詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏，可能會(huì)取得更理想的效果。我設(shè)計(jì)這個(gè)問(wèn)題，就是要學(xué)生找出壓韻的字詞，讓他們明白詩(shī)歌壓韻，讀起來(lái)朗朗上口，有助于記憶背誦。經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥，學(xué)生都能在很短的時(shí)間內(nèi)找出全詩(shī)中所有壓韻的字詞。
二、請(qǐng)男生齊讀一遍，然后體會(huì)詩(shī)歌的繪畫(huà)美。思考題目這樣設(shè)計(jì)：“繪畫(huà)美在詩(shī)歌中是怎么體現(xiàn)出來(lái)的？”因?yàn)橐呀?jīng)在《沁圓春·長(zhǎng)沙》中介紹過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌要抓住意象，所以這個(gè)問(wèn)題學(xué)生回答得十分理想。他們都知道詩(shī)歌的繪畫(huà)美是通過(guò)意象（景物）來(lái)表達(dá)，還有學(xué)生認(rèn)為是通過(guò)比喻等修辭手法來(lái)表現(xiàn)。因此他們?cè)谳^短的時(shí)間里就將“河畔的金柳”、榆陰下的潭水等意象找出來(lái)了。找出意象，對(duì)理解詩(shī)歌來(lái)說(shuō)僅僅是淺層次的，要領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境，就要對(duì)意象作深入的分析。于是我有所側(cè)重的分析了兩個(gè)比喻句：一個(gè)是“那河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘”，另一個(gè)是“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹�！睂�(duì)于前一個(gè)比喻句，應(yīng)該是這首詩(shī)歌理解意象的一個(gè)重點(diǎn)。為了突破這個(gè)重點(diǎn)，我介紹了漢樂(lè)府《陌上�！防飩�(cè)面描寫(xiě)秦羅敷美貌的詩(shī)句，也介紹了登徒子《好色賦》里“東家之子”美貌的句子，加深學(xué)生對(duì)新娘的感性認(rèn)識(shí)。從課外引進(jìn)這些知識(shí)，學(xué)生興趣濃厚，也很容易理解新娘溫潤(rùn)可人的形象。突破了這個(gè)比喻句，另一個(gè)比喻就迎刃而解了。存在的'不足是，事先備課時(shí)準(zhǔn)備的“柳”在古漢語(yǔ)中表示離別之意，未曾適時(shí)介紹，《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)斯，雨雪霏霏”也忘記介紹給學(xué)生了。不介紹古人“折柳贈(zèng)別”的習(xí)俗，自然不利于對(duì)全詩(shī)依依惜別感情的理解。
三、請(qǐng)女生齊讀，明白詩(shī)歌形式的建筑美，從而進(jìn)一步體悟作者所寄托的情感。詩(shī)歌的建筑美“，其實(shí)就是一種整齊和諧的美，它有兩方面的含義：一是指詩(shī)歌字句安排方面的整齊和諧，二是指詩(shī)歌節(jié)奏安排方面的勻稱和諧。例如：輕輕地/我走了（33），正如我/輕輕地/來(lái)（331）；我/輕輕地/招手（132），作別/西天的/云彩（232）。徐志摩追求的是一種錯(cuò)落變化的美。這個(gè)環(huán)節(jié)，我沒(méi)有展開(kāi)分析，而是一筆帶過(guò)，課后自覺(jué)有些遺憾。
像這樣的一首詩(shī)，在課堂上朗讀三遍，在時(shí)間的分配上是比較合理的。在學(xué)生朗讀和師生欣賞過(guò)程中，徐志摩詩(shī)歌”三美“的特點(diǎn)也得到比較充分的闡釋，詩(shī)歌的主旨得到了比較透徹的領(lǐng)悟。因?yàn)闂l件不允許，這么優(yōu)美的詩(shī)歌，沒(méi)有配樂(lè)朗誦，沒(méi)有運(yùn)用多媒體展示康橋等有關(guān)圖片，總有些美中不足。
教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)�；蛟S因?yàn)檫z憾，才有了反思，才有了更深的追求。
《再別康橋》教學(xué)反思5
語(yǔ)文是一門(mén)內(nèi)涵極豐富、主體感極強(qiáng)的學(xué)科。語(yǔ)文課堂教學(xué)不僅是一門(mén)技術(shù)也是一門(mén)藝術(shù)。隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展，語(yǔ)文教學(xué)也與時(shí)俱進(jìn)，一改過(guò)去一支粉筆一張嘴的傳統(tǒng)教學(xué)模式，上多媒體電教課已成為一種時(shí)尚，也是老師的一項(xiàng)基本的教學(xué)技能。對(duì)語(yǔ)文課的要求日漸提高，對(duì)人才的要求也越趨全面，我們不能再墨守成規(guī)。于是，班班通教學(xué)成為必然。能夠把大量直觀材料展現(xiàn)在學(xué)生面前，能呈現(xiàn)事物發(fā)生發(fā)展變化的全過(guò)程，使教學(xué)中空間、抽象、費(fèi)解的概念變得具體、直觀、易理解。而且還能將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，達(dá)到聲、畫(huà)交融，給學(xué)生創(chuàng)造交際的氛圍，加強(qiáng)語(yǔ)言信息刺激，引發(fā)學(xué)生思維的欲望。
為此，我就個(gè)人經(jīng)驗(yàn)如何利用多媒體技術(shù)走出傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)，打破沉悶的課堂，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)淺見(jiàn)。
前不久，我欣賞了一盤(pán)《再別康橋》實(shí)錄電教課，那精心制作的課件，一幅幅色彩艷麗的圖畫(huà)，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲響效果，老師循循善誘的教讀，熱烈濃厚的課堂氣氛，同學(xué)們聲情并茂的朗誦，無(wú)不讓人贊嘆不已，無(wú)不沉浸在康河的柔波里，陶醉在康橋的美景中。
這節(jié)電教課的成功不言而喻。不必說(shuō)那老師教學(xué)藝術(shù)的高超，課件制作的精美，不必說(shuō)教學(xué)結(jié)構(gòu)的緊湊嚴(yán)密，教學(xué)手段的豐富多樣，也不必說(shuō)教學(xué)方法的靈活多變，教學(xué)效果的完成之好。單是朗讀、理解和朗誦的藝術(shù)處理上就給了我深刻的啟示。詩(shī)歌，簡(jiǎn)潔含蓄、朗朗上口，它常以那清新飄逸、婉約豪放的風(fēng)格，閑適自然、恬淡深遠(yuǎn)的意境，懷鄉(xiāng)思親、纏綿動(dòng)人的情感引發(fā)人們手不釋卷，百讀不厭，回味無(wú)窮，遐思萬(wàn)千。在多媒體詩(shī)歌電教課中，可充分發(fā)揮電教媒體的優(yōu)勢(shì)，利用特有的各種畫(huà)面和特有的聲響效果，把學(xué)生帶入詩(shī)歌的美妙意境中，深刻地理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容，提高學(xué)生理解美，鑒賞美的能力。但正因?yàn)橛兄赜械母鞣N聲響效果和多彩的圖畫(huà)，往往使得施教者欣然忘“本”，重視了電教媒體的放，而忽視了學(xué)生的學(xué)；忽視學(xué)生的朗讀，忽視學(xué)生朗讀中的理解，理解上的朗誦，這也難免會(huì)出現(xiàn)本末倒置的現(xiàn)象。
有人說(shuō)，詩(shī)歌是沒(méi)有樂(lè)曲的音樂(lè)，便于吟誦。只有在反復(fù)吟誦中才能體味出其中的意蘊(yùn)。詩(shī)歌教學(xué)也必不可少，電化教學(xué)中同樣必不可少。朗讀是理解鑒賞詩(shī)歌的重要手段。詩(shī)歌電教課應(yīng)是在朗讀中理解，在理解中朗誦的螺旋式循環(huán)往復(fù)的教學(xué)推進(jìn)過(guò)程。
一、朗讀應(yīng)貫穿于整個(gè)課堂
初讀，能幫助學(xué)生正音識(shí)字，總體感知詩(shī)歌音旨；范讀，特別是聲情并茂的.聲畫(huà)并茂的多媒體范讀，很容易能把學(xué)生帶入美妙的詩(shī)歌意境中；老師的范讀更具魅力，這當(dāng)然取決于老師本身的朗讀和文學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生的個(gè)別讀，好的同樣可起示范作用，不足的可得到集體的糾正。對(duì)他本人來(lái)說(shuō)既領(lǐng)會(huì)了詩(shī)意，也鍛煉了膽量，更提高了能力。學(xué)生的齊讀，每個(gè)學(xué)生得到了參與，得到了鍛煉和抒懷的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)了對(duì)詩(shī)歌意境的理解，有助于朗讀能力的提高。開(kāi)始的朗讀，能把學(xué)生帶入詩(shī)歌教學(xué)的殿堂；課堂中的各個(gè)環(huán)節(jié)的朗讀，是為了更好地詩(shī)歌鑒賞；課堂結(jié)束的朗誦，是為了加深對(duì)詩(shī)意的理解。學(xué)生在朗讀中進(jìn)入詩(shī)歌的學(xué)習(xí)中，在朗讀中進(jìn)入詩(shī)歌的意境中，在讀中品味，在讀中理解，在朗誦中與詩(shī)人達(dá)到感情的共鳴!
二、朗讀有助于理解
欣賞鑒別詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)其意旨，了解其表達(dá)技巧和語(yǔ)言的運(yùn)用的妙處，誦讀，反復(fù)的誦讀是個(gè)好辦法。無(wú)論是一個(gè)詞的含義的理解或是一句詩(shī)的理解或是某一節(jié)的意境，都必須在朗讀中體味。只有這樣才能真正達(dá)到欣賞，在此基礎(chǔ)上的鑒賞才是真正意義的鑒賞。才能夠給學(xué)生以美感，提高鑒賞美、欣賞美的能力，陶冶學(xué)生的審美情操。在理解詩(shī)意的過(guò)程中朗讀是一種手段，是一種工具。但朗讀要適時(shí)，理解前要朗讀，進(jìn)入狀態(tài)；理解中朗讀，是為了在琢磨中的體味；理解后朗讀是強(qiáng)化加深理解。時(shí)機(jī)不同，目的不同，效果不同。
《再別康橋》教學(xué)反思6
《再別康橋》是一首結(jié)構(gòu)精巧，意境新穎，韻律和諧，章法整飭，辭藻華美，風(fēng)格嫵媚，富有音樂(lè)美，繪畫(huà)美，以及建筑美的詩(shī)歌。這首詩(shī)的教學(xué)目標(biāo)是：1.品味詩(shī)的意象美，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的真情。2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。3.體會(huì)作者的情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
在教學(xué)本課前，我的教學(xué)設(shè)想是在學(xué)生已掌握意象這個(gè)概念的基礎(chǔ)上讓學(xué)生找出本詩(shī)的意象，通過(guò)品味意象美，領(lǐng)悟詩(shī)的意境。通過(guò)反復(fù)的誦讀，體會(huì)詩(shī)人對(duì)康橋的思想感情。在學(xué)生領(lǐng)悟詩(shī)情，獲得情感體念后，再品析這首詩(shī)的音樂(lè)美、建筑美、繪畫(huà)美，感受這首詩(shī)所體現(xiàn)出來(lái)的形式美。為了達(dá)到此教學(xué)目標(biāo)，在課前，我把講學(xué)稿上的共同探究，合作探究部分的四個(gè)問(wèn)題分為六個(gè)小問(wèn)題。然后把這六個(gè)小問(wèn)題分配到六個(gè)小組去，通過(guò)引導(dǎo)，讓學(xué)生在合作探究的基礎(chǔ)上完成所分配到的學(xué)習(xí)任務(wù)。但在讓小組合作探究完成本組的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生積極地參與性并不高，每個(gè)小組都有那么幾個(gè)學(xué)生是獨(dú)自看書(shū)，不發(fā)表意見(jiàn)的`。只有小部分的學(xué)生積極的參與。發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后，我極其努力地鼓勵(lì)并要求他們積極地參與了。但也許是方法不對(duì)，經(jīng)驗(yàn)不足，并沒(méi)有把他們調(diào)動(dòng)起來(lái)。以致到最后，這篇課文并沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。在授課過(guò)程中，還存在一個(gè)問(wèn)題，就是對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)的銜接還是沒(méi)有做到緊湊，密切。這是自教學(xué)以來(lái)，一直被困擾的問(wèn)題，雖然在每次的教學(xué)過(guò)程都想努力改進(jìn)，但每次都沒(méi)做好，對(duì)于這些不足之處，得多向老教師們討教經(jīng)驗(yàn)，多多的聽(tīng)課，努力改進(jìn)。加油!
《再別康橋》教學(xué)反思7
本節(jié)課最大的優(yōu)點(diǎn)我想應(yīng)該主要是通過(guò)多媒體輔助手段，提供大量與《再別康橋》有關(guān)的信息。很好地突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，具體表現(xiàn)如下：
1．創(chuàng)設(shè)情景，誘導(dǎo)思維，激發(fā)興趣。
我在導(dǎo)入課文和介紹徐志摩時(shí)，通過(guò)播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的風(fēng)景圖片， 緊接著出示3張徐志摩的照片和播放《海上名人錄--才情徐志摩》視頻和情景模擬，拉近了學(xué)生與語(yǔ)文的距離，逐層推進(jìn)，讓學(xué)生在這樣的氛圍中激發(fā)學(xué)習(xí)《再別康橋》的興趣。
2．巧妙設(shè)計(jì)有梯度的問(wèn)題，體現(xiàn)分層教學(xué)。
本課的提問(wèn)設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)，逐級(jí)攀登，讓學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)。在講述意象和意境時(shí)，設(shè)置的問(wèn)題是有淺入深。為的是照顧到各個(gè)層面的學(xué)生，所以有一位學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生能回答出“第一節(jié)在全詩(shī)中起什么作用？”這個(gè)問(wèn)題后，就搶著回答下面的問(wèn)題。
3．自主探究與小組競(jìng)賽相結(jié)合。
自主學(xué)習(xí)是課堂上比較常用的方法，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)很有效的.方法，但現(xiàn)在社會(huì)更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，所以我設(shè)計(jì)學(xué)生協(xié)作討論這個(gè)環(huán)節(jié)，希望增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以期達(dá)到較為理想的教學(xué)效果。
4．注重誦讀的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。
授之以魚(yú)，不如授之以漁�，F(xiàn)代教育更重視培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展能力，這就要求教師不僅要教學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而且還要教學(xué)生“會(huì)學(xué)”。要用各種方法教會(huì)學(xué)生“怎樣學(xué)”，“制衡”及評(píng)價(jià)的方法。
在這節(jié)課中，我很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的誦讀的學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)，效果還不錯(cuò)。有一個(gè)音色比較好的學(xué)生，在配樂(lè)播放鋼琴曲《神秘園》時(shí)，朗誦出了詩(shī)歌那種特有的感覺(jué)。
《再別康橋》教學(xué)反思8
上完《再別康橋》一課，我更深刻地理解了一個(gè)道理：傳統(tǒng)的不等于過(guò)時(shí)的。
《再別康橋》是名作名篇，學(xué)生大多知道，詩(shī)中融入作者徐志摩對(duì)母校濃厚的感情。同時(shí)這首詩(shī)也是新格律詩(shī)“三美理論”的極好典范。它意境優(yōu)美，情感濃烈，值得欣賞。但是學(xué)生對(duì)以前大多讀的是古代詩(shī)歌，對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌較為陌生，因此學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解有一定的困難。怎樣才能讓學(xué)生很好地理解？詩(shī)歌教學(xué)不分析學(xué)生不理解，分析太多則詩(shī)意會(huì)被大大地削減。還有詩(shī)歌的理解可以是多元的、豐富的，怎樣最大限度的`激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的解讀，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌有著融入了自我生命體驗(yàn)的理解？思考之后，我還是選擇了傳統(tǒng)的讀，打算以讀代教。
上課之前，我先用徐志摩傳奇般的經(jīng)歷和才子般的才華來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。然后我就直接播放《再別康橋》朗讀錄音來(lái)感染學(xué)生。之后我問(wèn)學(xué)生這首詩(shī)美不美？你覺(jué)得那些內(nèi)容最美，為什么？讓學(xué)生暢所欲言，這樣就能最大限度的保留學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原初體驗(yàn)，讓學(xué)生有話想說(shuō)，也敢說(shuō)。我再讓他們自己把那部分讀出來(lái)，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)怎么才能讀的更好？備課時(shí)我意識(shí)到這樣表面上看學(xué)生的體驗(yàn)是多了，但卻流于泛泛，理解還不夠深入。而且自由式的談?wù)撟钕矚g哪一節(jié)打亂了詩(shī)歌原本的順序，不利于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的整體把握。最后，我繼續(xù)選擇傳統(tǒng)的教法：按詩(shī)歌的順序一節(jié)節(jié)地來(lái)讀，老師抓住一些最有價(jià)值的詩(shī)句和詞，讓學(xué)生加以品味。這樣做的好處是能讓學(xué)生很自然的體會(huì)到詩(shī)歌本身的情感變化，同時(shí)也能將對(duì)文本的處理集中在一些最有價(jià)值的地方，并把它吃透。再次基礎(chǔ)上讓學(xué)生再反復(fù)的讀，不斷的體會(huì)。我看到很多學(xué)生候露出了自信的神情和會(huì)意的笑容，顯然，學(xué)生進(jìn)入了一種詩(shī)的意境。然后，我就帶著學(xué)生來(lái)分析“輕輕地”這樣一些詞的妙處，或是一起來(lái)想象一幅“康河金柳圖”。在課堂上，我聽(tīng)到了很多不同的理解，效果比我欲想的答案還要好。所以我想，這些看似“老土”被人冷落了的方法也許是最有效的，“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，課堂上讀是必不可少的，特別是對(duì)于我們語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。
《再別康橋》教學(xué)反思9
意象是指凝結(jié)著詩(shī)人主觀情思的客觀物象，即詩(shī)人的主觀情思與客觀事物凝聚一體的藝術(shù)形象。它可以存在于詩(shī)文字里行間，也可以浮現(xiàn)于言外之意，抑或兩者兼而有之，教學(xué)《再別康橋》一詩(shī)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從解讀意象的角度去品味詩(shī)歌，就可以收到綱舉目張，融會(huì)貫通的效果。
�。ㄒ唬⑿紊窦�?zhèn)洌孕蝹魃�。�?shī)歌的第二節(jié)把金柳比作新娘，形似神肖，別致新巧。河畔垂柳，冰清玉潔，柔曼飄拂、夕照霞輝，給她鍍上了一層金光閃閃的顏色，她多像一位長(zhǎng)發(fā)飄逸、風(fēng)姿綽約的新娘。她的玉樹(shù)臨風(fēng)、婀娜多姿的倩影倒映在康河里，也蕩漾在詩(shī)人的`心河中，并激起層層的情感漣漪。面對(duì)此情此景，詩(shī)人怎能不心動(dòng)神搖呢？愛(ài)戀康橋的一草一木，如同迎親娶新一般，深情癡迷，徐志摩在這里決不僅僅是繪形摹態(tài)，他是傳情達(dá)意，表達(dá)一份對(duì)康橋風(fēng)光，對(duì)失落情意的眷戀、追戀。他愛(ài)康橋，更愛(ài)遺失在這里的情真意切的美夢(mèng)！
�。ǘ⑶榫敖蝗�，借景抒情。詩(shī)歌的第三節(jié)描繪了一個(gè)意象“青荇”，是對(duì)第二節(jié)的補(bǔ)充和深化。在作者的心目中，康河的這些水草油光翠嫩，濃綠欲滴，充滿著蓬勃向上的生機(jī)，它們似乎揮動(dòng)著綠油油的手臂，向昔日的老友熱情致意，又似乎在向人們炫耀它們生長(zhǎng)環(huán)境的美好。表達(dá)著抑制不住的幸福感和喜悅感。它們能與這里的藍(lán)天白云、綠樹(shù)黃花、和風(fēng)柔波、霞光橋影長(zhǎng)久廝守，難怪詩(shī)人流連沉醉，心甘情愿做康河柔波里的一條水草。物我一體，水乳交融，物即我情，我情即物，詩(shī)人簡(jiǎn)直就是一條會(huì)思想、有情意的水草！這種描寫(xiě)類(lèi)似于莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘的情景，給人一種情真意切，不能自已的興奮和喜悅，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
�。ㄈ�、虛實(shí)結(jié)合，以實(shí)襯虛。詩(shī)歌第三四節(jié)寫(xiě)“青潭”，先實(shí)后虛，虛實(shí)相生，青荇浮藻之間，蕩漾著絢麗多彩的晚霞，波光瀲滟、水天一色，如夢(mèng)似幻，亦實(shí)亦虛，怎能不讓人心向神往，如醉如癡！于是詩(shī)人乘興撐篙蕩舟，披星戴月，漫溯康河，去追尋遺失的美夢(mèng)，去重溫夕日的歡樂(lè)。星漢燦爛，星輝點(diǎn)點(diǎn)，詩(shī)人大有東坡泛舟赤壁時(shí)那種“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”的感覺(jué)。他心花怒放，陶醉在這星輝迷人的夜色當(dāng)中，禁不住引吭高歌，一吐回到過(guò)去，情不自禁的喜悅心情。這兩節(jié)詩(shī)文圍繞“青潭”展開(kāi)行文，先把清潭想像成絕彩斑讕的夢(mèng)，再由“夢(mèng)”聯(lián)想到以前尋夢(mèng)的浪漫。眼前所見(jiàn)為實(shí)，聯(lián)想、想像為虛，由實(shí)到虛，借潭寫(xiě)夢(mèng)，融情于夢(mèng)，借夢(mèng)發(fā)感，以實(shí)襯虛，虛實(shí)相映，詩(shī)意地表達(dá)了詩(shī)人的浪漫情懷。
�。ㄋ模�(dòng)靜結(jié)合，以靜襯動(dòng)。詩(shī)歌首尾兩節(jié)都寫(xiě)到了“作別云彩”這一細(xì)節(jié)。前者顯得飄逸高潔，依依難舍；后者則見(jiàn)感傷落寞，無(wú)奈決絕；“云彩”這一意象以靜襯動(dòng)，精妙入微的折射出詩(shī)人隱秘難言的復(fù)雜心理。云彩高潔秀美、寧?kù)o祥和，詩(shī)人視作朋友、知已，與他作心的交流：當(dāng)年你或許飄浮在碧綠的草坪上空，裝點(diǎn)著蔚藍(lán)的天空，為我遮擋炎炎烈日，見(jiàn)證我癡迷康河、回歸自然的詩(shī)心畫(huà)意。如今，你遠(yuǎn)舉飄飛，離我而去，我也帶著割舍不下的眷戀，惆悵遠(yuǎn)你而去。永別了，飄逸的云彩。永別了，靜美的康橋！
詩(shī)人具有深厚的古典詩(shī)詞修養(yǎng)，深得“意象”三味。新詩(shī)寫(xiě)得象古詩(shī)一意象紛呈，韻[味無(wú)窮。的確給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的好范本。立足詩(shī)歌，知人論詩(shī)，扣住意象展開(kāi)聯(lián)想分析，不僅可以體察詩(shī)情，洞悉詩(shī)人心聲，還可以強(qiáng)化感情，提升我們?cè)姼梃b賞品味，這不失為一種好方法。
《再別康橋》教學(xué)反思10
教學(xué)完《再別康橋》已經(jīng)近一個(gè)星期了，也到了非反思不可的時(shí)間了，不然，再過(guò)幾天，恐怕想反思也不得了。
上公開(kāi)課，我不喜歡事先的演練，我喜歡的是現(xiàn)場(chǎng)直播。這樣的課堂才是真實(shí)可信的，而不是虛假的做課。
課堂的起初階段，完全是按照我事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)環(huán)節(jié)有條不紊地向前推進(jìn)。初讀，讀準(zhǔn)語(yǔ)音，一切順利，再讀，讀出節(jié)奏，也沒(méi)問(wèn)題。但這個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)后的一個(gè)問(wèn)題，使課堂出現(xiàn)了插曲，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：這首詩(shī)有什么特點(diǎn)?我本來(lái)是想讓學(xué)生在讀詩(shī)過(guò)后，體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏鮮明音韻和諧的特點(diǎn)，但由于在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，沒(méi)有給它加上適當(dāng)?shù)南拗�，使得學(xué)生在理解時(shí)出現(xiàn)了偏差。有學(xué)生回答，這首詩(shī)有三美，那就是音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。這跟我事先設(shè)計(jì)的答案有較大的差距，本來(lái)這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有太大的難度，由于設(shè)計(jì)時(shí)考慮不周，因此，我要把我的設(shè)計(jì)意圖告訴學(xué)生，引他們回到我的思路上來(lái)，花了一點(diǎn)時(shí)間。高老師在評(píng)課時(shí)建議，不如，就順著學(xué)生所說(shuō)的思路繼續(xù)下去，高度肯定學(xué)生的見(jiàn)解，然后，當(dāng)場(chǎng)修改教學(xué)步驟。他說(shuō)得很有道理，不過(guò)，風(fēng)險(xiǎn)也很大，在那么短的時(shí)間里，迅速對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)做那么大的調(diào)整，恐怕我力所不能及，另外，課件已經(jīng)做好，臨時(shí)調(diào)整步驟，也不現(xiàn)實(shí)。如果在平時(shí)上課，完全可以這樣去做，不必考慮課件的修改問(wèn)題，平時(shí)的教學(xué)時(shí)間也好掌控，快一點(diǎn)，慢一點(diǎn)都無(wú)關(guān)緊要。這個(gè)小插曲告訴我，在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，考慮更周到一點(diǎn)，真正從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，確實(shí)很有必要。這個(gè)問(wèn)題這樣改，也許針對(duì)性更強(qiáng)一點(diǎn)：通過(guò)朗讀，我們發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)歌在節(jié)奏，音韻上有什么特點(diǎn)?
三讀，讀出情感，這個(gè)環(huán)節(jié)，我請(qǐng)起來(lái)的學(xué)生朗讀水平不夠高，比前幾個(gè)同學(xué)都差，不僅語(yǔ)音問(wèn)題還存在問(wèn)題，節(jié)奏，情感都不太理想。事后，評(píng)課老師也都提到了這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)讓這個(gè)學(xué)生讀書(shū)，正好把你前面“兩讀”都否定了，更不要說(shuō)更高層次的讀出情感了，作為老師你完全可以先讓這個(gè)同學(xué)來(lái)進(jìn)行初讀，然后，再逐漸請(qǐng)出朗讀水平更高的學(xué)生，形成梯度，效果要好很多。這個(gè)意見(jiàn)我不認(rèn)同，我覺(jué)得這就是最真實(shí)的課堂，這就是最真實(shí)的學(xué)生水平，我想呈現(xiàn)的就是這種真實(shí)的狀況。不是老師一堂課，就可以達(dá)到實(shí)現(xiàn)預(yù)想的效果，教學(xué)工作任重道遠(yuǎn)。我也不必因?yàn)槭枪_(kāi)課，為了達(dá)到所謂的教學(xué)效果，而刻意回避學(xué)生的實(shí)際。
在理清詩(shī)歌的情感脈絡(luò)時(shí)，我對(duì)學(xué)生的估計(jì)不足，原本以為兩三分鐘就能搞定的問(wèn)題，結(jié)果，花了近十分鐘才勉強(qiáng)結(jié)束，這個(gè)地方出現(xiàn)的冷場(chǎng)也是我事先沒(méi)有估計(jì)到的。我覺(jué)得，畫(huà)面內(nèi)容的概括對(duì)于高中生來(lái)講應(yīng)該不會(huì)成為大問(wèn)題，何況，我還可以作些引導(dǎo)性的提示�？墒牵n堂跟我想的就是有差距。課前的眼保操大約占去了三分鐘的時(shí)間，這里，又比預(yù)計(jì)多花了五六分鐘。這個(gè)地方的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)直接導(dǎo)致，時(shí)間非常緊張。在把詩(shī)歌的“三美”點(diǎn)到之后，做意象分析的時(shí)候，就沒(méi)有時(shí)間了。評(píng)課時(shí)，滕老師對(duì)此也提出了自己的看法，他認(rèn)為，老師的誘導(dǎo)性太強(qiáng)，以自己事先設(shè)計(jì)好的臺(tái)詞，誘導(dǎo)學(xué)生，不利于課堂的生成。我認(rèn)為他的說(shuō)法很有道理，這也正式預(yù)設(shè)課件教學(xué)的不足之處，很難讓學(xué)生有自己的'主張，實(shí)際上是老師的預(yù)設(shè)代替了學(xué)生的思考。這應(yīng)該成為運(yùn)用多媒體教學(xué)研究的課題，即多媒體課件和課堂的生成關(guān)系問(wèn)題，讓多媒體也和學(xué)生能夠產(chǎn)生互動(dòng)。
在詩(shī)歌繪畫(huà)美的分析時(shí)，我挑選了一些很漂亮的圖畫(huà)，并盡量與詩(shī)的畫(huà)面相吻合。這個(gè)環(huán)節(jié)，是詩(shī)歌畫(huà)面美的再現(xiàn)，時(shí)間不長(zhǎng)，畫(huà)面的轉(zhuǎn)換很快，學(xué)生邊讀邊賞，很容易進(jìn)入詩(shī)境，效果顯而易見(jiàn)。評(píng)課時(shí)，滕老師認(rèn)為，這個(gè)地方是老師以自己對(duì)畫(huà)面的理解代替了學(xué)生的想像，不利于學(xué)生想像力的培養(yǎng)。這個(gè)環(huán)節(jié)如何改進(jìn)，值得我認(rèn)真思考。
總之，上好一節(jié)公開(kāi)課，是不容易的，需要從多個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮，尤其是要對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的情況，要能預(yù)判，這樣上課時(shí)才會(huì)心里不慌，游刃有余。
《再別康橋》教學(xué)反思11
《再別康橋》這堂課，我總體的教學(xué)設(shè)想是以誦讀為主線，通過(guò)誦讀和賞析充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美意境。我希望在課堂上學(xué)生能夠美美地讀、美美地說(shuō)、美美地聽(tīng)。
詩(shī)歌這種文學(xué)體裁分析得過(guò)細(xì)只能導(dǎo)致意境的支離破碎，以致喪失詩(shī)歌的美感。所以我在準(zhǔn)備這堂課時(shí)將主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生，讓他們自己談對(duì)詩(shī)歌不同章節(jié)的感受，作為教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題宜提綱挈領(lǐng)，直入主題，既能發(fā)散到整首詩(shī)中，又能集中到一個(gè)中心點(diǎn)上來(lái)。緊扣《再別康橋》這首詩(shī)“離別”的主題。另外詩(shī)歌需要反復(fù)誦讀，所以朗讀也是我設(shè)計(jì)這堂課的關(guān)鍵，有“美讀”才有“美品”。
誦讀指導(dǎo)以理解為基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)誦讀，當(dāng)然也離不開(kāi)誦讀指導(dǎo)，詩(shī)歌尤其如此。分析和誦讀同時(shí)進(jìn)行。葉圣陶說(shuō)，誦讀時(shí)，要“以意逆志”，“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”�！斑�他個(gè)激昂”的前提是必須先理解“激昂”在何處，為何“激昂”；同樣，“還他個(gè)委婉”的基礎(chǔ)也必須是先知道“委婉”在哪里，為何要“委婉”。否則便成了無(wú)的放失，“激昂”和“委婉”的誦讀就可能錯(cuò)位，“激昂”
處讀得“委婉”，“委婉”處弄成了“激昂”。
因?yàn)閷W(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)在學(xué)生的手中，我無(wú)法預(yù)先設(shè)計(jì)課堂，因此當(dāng)學(xué)生的分析有跳躍性時(shí)我得有足夠的能力遷回主題，形成一個(gè)整體。所以在課堂上我的對(duì)學(xué)生見(jiàn)解的回應(yīng)不夠深入和及時(shí)，這需要在以后的.教學(xué)中加以改進(jìn)。
在教給學(xué)生詩(shī)歌的鑒賞方法上，我這樣處理課文的2、3節(jié)。這兩節(jié)情感相通，寫(xiě)法相似，常見(jiàn)的教法是教師提出這樣一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考：金柳、青荇這兩個(gè)意象包含了詩(shī)人怎樣的情感？但問(wèn)題是學(xué)生往往無(wú)從著手，因?yàn)槌跞龑W(xué)生對(duì)意象這一術(shù)語(yǔ)還比較陌生，更別說(shuō)分析物象中所包含的思想情感了。我讓學(xué)生抓關(guān)鍵詞來(lái)確定情感。以第二節(jié)為例子，抓住“金柳”“新娘”“艷影”“蕩漾”等幾個(gè)關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生去揣摩、品味“柳”這一物象中所包含的思想感情，教給學(xué)生分析意象的方法和途徑。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)彼此討論，便十分順利地理解了第三節(jié)中“青荇”這一物象所要表現(xiàn)的思想情感。
這堂課上很多不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，因?yàn)樗麄冇性捯f(shuō)。這樣我已經(jīng)很高興了。我高興地聽(tīng)到那些讓我始料不及的讓我興奮的理解，比如“做新娘是女子一生中最漂亮最亮麗的時(shí)刻”，比如“志摩只能安靜地在心中放歌”……課堂從容進(jìn)行，感動(dòng)源源滋生，我仿佛看到康河的明媚映照著整個(gè)教室，我們分明感受到那種自由的芬芳。仿佛有風(fēng)，夾雜花香。
學(xué)生也許缺少的并不是發(fā)現(xiàn)，而是需要一個(gè)發(fā)現(xiàn)的舞臺(tái)、一雙期待的眼睛和一對(duì)聆聽(tīng)的耳朵。老師一定要有耐心和包容心，給予學(xué)生這樣一個(gè)自由成長(zhǎng)的舞臺(tái)，讓課堂上萬(wàn)物競(jìng)相生長(zhǎng)。
《再別康橋》教學(xué)反思12
紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。經(jīng)過(guò)一周多的反復(fù)演練，加上同組老師的耐心指導(dǎo)，自己又詳細(xì)地設(shè)計(jì)過(guò)渡語(yǔ)，覺(jué)得萬(wàn)無(wú)一失，做到了盡善盡美，但是講完研究課后，我感慨良多，收獲頗豐。
一、自我反思
在各種體裁作品的語(yǔ)文教學(xué)中，詩(shī)歌是相當(dāng)有難度的，是一塊硬骨頭，十分難啃。我本著挑戰(zhàn)自我的想法，依然選擇了《再別康橋》這篇文質(zhì)兼美的現(xiàn)代詩(shī)歌。
首先要確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，這是一節(jié)課的終極目標(biāo)，也是貫穿課堂的一條理念。誦讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最好的方式，而讀出情感，讀出意蘊(yùn)，讀出自己，就是更大的挑戰(zhàn)了。因此，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，進(jìn)行誦讀訓(xùn)練就理所當(dāng)然地成為首要目標(biāo)。
授人以魚(yú)不如授人以漁。課堂應(yīng)交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和思路，特別是對(duì)語(yǔ)言文字的感悟。不是機(jī)械死板的教條，去禁錮學(xué)生鮮活的思想。解剖詩(shī)歌，要在找出意象及其特點(diǎn)的前提下，描繪所營(yíng)造的意境，從而體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感。據(jù)于此，我就把"指出詩(shī)歌意象，描繪美妙的意境"以及"理解詩(shī)歌中所表達(dá)的'難舍難分的無(wú)奈和感傷"作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí)，也在潛移默化之中，給予學(xué)生分析詩(shī)歌方法的引領(lǐng)和指導(dǎo)。
情境導(dǎo)入是一種對(duì)學(xué)生春風(fēng)化雨的熏陶和感染。于是我播放著優(yōu)美的小提琴《月亮河》，再投出康橋的圖片，很自然地將學(xué)生引入康橋的美妙意境。接著，我聲情并茂的范讀詩(shī)歌，讓學(xué)生體會(huì)其中的情感變化。徐志摩進(jìn)行自我反思的時(shí)候說(shuō)過(guò)一句話，他說(shuō):"我這一生的周折，大都尋得出感情上的線索。"所以對(duì)志摩作品的解讀就要"知人論詩(shī)"。其中最能表達(dá)徐志摩的"康橋情結(jié)"的兩句話是"我在康橋的日子可真是幸福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會(huì)了。""我的眼是康橋叫我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。"
學(xué)生有了一定的情感基礎(chǔ)之后，我讓學(xué)生帶著問(wèn)題自由讀詩(shī)。問(wèn)題如下:1.請(qǐng)找出詩(shī)歌中的主要意象;2.說(shuō)一說(shuō)詩(shī)歌表達(dá)的情感;3.指出這首詩(shī)中的情緒高漲的一節(jié)詩(shī)。這幾個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，學(xué)生基本上能說(shuō)出來(lái)。
有了這些鋪墊，我針對(duì)第二節(jié)詩(shī)指導(dǎo)學(xué)生來(lái)品讀賞析。首先提問(wèn)學(xué)生讀，學(xué)生有了一定的情感，但是不夠濃烈，表現(xiàn)得不夠充分。于是，我找其他學(xué)生評(píng)價(jià)，并再次讀這一節(jié)。最后我做出這樣的指導(dǎo):"蕩漾"的意思:(水波)一起一伏的動(dòng)。這里形容心情起伏，無(wú)法平靜，寫(xiě)出作者的心動(dòng)，但不是一下，是一層層的漣漪，一波波的蕩開(kāi)。聲音要飽含熱愛(ài)，蓄積在喉間，再輕聲發(fā)出(重音輕讀法);語(yǔ)速要慢;語(yǔ)調(diào)要有起伏，輕柔。然后我做了示范，再次讓剛開(kāi)始的同學(xué)讀，明顯有了很大的提高。只是情感還有待提高。于是，我指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面來(lái)剖析這節(jié)詩(shī)。學(xué)生經(jīng)過(guò)同桌之間的討論，很快確定了答案:意象是金柳和艷影;修辭是比喻;情感是歡喜和眷戀。
做了這樣一個(gè)例子，讓學(xué)生小組合作，討論交流，并指導(dǎo)學(xué)生自選詩(shī)節(jié)從意象、修辭和情感三個(gè)方面入手，以有情感的品讀為突破口，達(dá)到吃透類(lèi)似詩(shī)歌的目的。學(xué)生有了探究的方向和思路，因此探究的熱情很高。當(dāng)他們展示自己的成果時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有差距的時(shí)候，就立即給予引導(dǎo)。事后考慮，當(dāng)時(shí)有點(diǎn)太急了，應(yīng)當(dāng)先質(zhì)疑，引起其他同學(xué)的思考，并由別的同學(xué)幫助他解決問(wèn)題。這樣才能彰顯出整個(gè)課堂教學(xué)相長(zhǎng)的和諧場(chǎng)景。也更符合新課程的理念，更利于學(xué)生的發(fā)展和整體的提升。
通過(guò)分析和誦讀訓(xùn)練，學(xué)生體會(huì)到了詩(shī)歌營(yíng)造的美妙意境。于是，我開(kāi)始延伸遷移，指導(dǎo)學(xué)生從意象、修辭和情感三個(gè)方面，依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，選擇其中一節(jié)，借助修辭手法，采擷主要意象，用自己的語(yǔ)言作畫(huà)筆，把康橋優(yōu)美的景色描繪下來(lái)。這個(gè)環(huán)節(jié)中，是對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)的檢測(cè)，學(xué)生也充分發(fā)揮自己的文學(xué)才情。
最后，讓學(xué)生再次讀詩(shī)，讀出自己心中的康橋。接著我播放《人間四月天》的徐志摩的主演黃磊朗誦的《再別康橋》。讓學(xué)生比較一下，各自的特點(diǎn)。
二、評(píng)課情況
只是展示學(xué)習(xí)目標(biāo)，找一學(xué)生朗誦是不夠的，應(yīng)該給學(xué)生解釋說(shuō)明，或者讓學(xué)生自己感悟兩分鐘。范讀時(shí)，播放的背景音樂(lè)聲音有點(diǎn)大，沒(méi)有完全彰顯出朗誦的魅力。延伸遷移部分，學(xué)生寫(xiě)的時(shí)間應(yīng)適當(dāng)延長(zhǎng)一些。
三、學(xué)生反饋
通過(guò)這節(jié)課，學(xué)生掌握了詩(shī)歌欣賞的方法:從意象入手，借助修辭來(lái)分析意象的特點(diǎn)，并根據(jù)特點(diǎn)來(lái)理解其中的情感。同時(shí)，學(xué)生有了自己的"康橋"。
《再別康橋》教學(xué)反思13
昨天，我在七（1）班執(zhí)教了《再別康橋》，算完成了領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，但示范的作用卻沒(méi)有，因?yàn)檎n堂比較沉悶，互動(dòng)性差，參與率低。反思這堂課，以學(xué)定教，教服務(wù)于學(xué)，還沒(méi)有真正落到實(shí)處。具體有這么幾個(gè)問(wèn)題——
一、嚇著了孩子
我預(yù)想的是以激情碰撞激情，以詩(shī)意引領(lǐng)詩(shī)意，在課堂上演變?yōu)槔蠋煶?dú)角戲。詩(shī)意的開(kāi)場(chǎng)白讓學(xué)生費(fèi)解，精彩的示范朗讀嚇著了學(xué)生。還有就是，老師教態(tài)不夠自然，有點(diǎn)拿腔拿調(diào)，對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)不夠及時(shí)，充分，這節(jié)課成了一節(jié)老師的表演課，而學(xué)生一直不敢表達(dá)，也不敢展示自己的朗讀，生怕出丑。所以，老師太注重“聽(tīng)課效果”，要蹲下身來(lái)，從學(xué)生的角度思考，使自己的設(shè)計(jì)貼近學(xué)生，提高學(xué)生的參與率和課堂的互動(dòng)性。否則，你在課堂上無(wú)論多賣(mài)力，學(xué)生是不會(huì)跟進(jìn)的。
二、心中只有程序
自以為解讀準(zhǔn)確，設(shè)計(jì)新穎，在課堂上心中只有自己設(shè)計(jì)的程序，沒(méi)有考慮學(xué)生課堂上得及時(shí)反應(yīng)，適應(yīng)學(xué)生的水平，及時(shí)調(diào)整教學(xué)程序，沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的`亮點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)，在課堂上失去了許多重啟對(duì)話的機(jī)會(huì)。比如理解“蕩漾”一詞，有學(xué)生說(shuō)“回想”，如果老師此時(shí)追問(wèn)一句“他是怎么想的”，它有可能成為課堂改變沉悶局面的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。反思原來(lái)的設(shè)計(jì)，覺(jué)得還是一節(jié)一節(jié)的引導(dǎo)學(xué)生一邊讀一邊品味，“慢慢走”，“來(lái)回走”，這樣學(xué)生對(duì)意象的特點(diǎn)把握得會(huì)比較準(zhǔn)確，對(duì)詞語(yǔ)的理解會(huì)比較深入，對(duì)感情的領(lǐng)悟會(huì)比較到位。要擠去設(shè)計(jì)上的“豪華裝修”，比如多媒體的音像，比如所謂的“探究”甚至是范讀課文，給學(xué)生留下充分的時(shí)間品讀課文，這樣學(xué)生可能上得更主動(dòng)更活躍。
三、準(zhǔn)備不夠充分
這一星期，我太忙了。參加優(yōu)質(zhì)課評(píng)比活動(dòng)，還有朋友的各種應(yīng)酬。星期四在外面吃過(guò)晚飯已經(jīng)8點(diǎn)了，備課一直到凌晨1點(diǎn)，整個(gè)人昏頭昏腦，上課注意力不夠集中。又沒(méi)有布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，做一些熱身運(yùn)動(dòng)。課堂上由于師生不在狀態(tài)，互動(dòng)性沒(méi)有了基礎(chǔ)，課堂始終活躍不起來(lái)，靈感的火花就不會(huì)閃現(xiàn)。
我拿什么奉獻(xiàn)給你，老師要考慮的實(shí)在太多了。但最重要的是我們的學(xué)生需要什么樣的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。
《再別康橋》教學(xué)反思14
首先，關(guān)于教學(xué)終點(diǎn)的選擇和教學(xué)起點(diǎn)的辨認(rèn)。
作為現(xiàn)代抒情詩(shī)，其教學(xué)內(nèi)容自然是領(lǐng)悟詩(shī)人所抒發(fā)的情感，這只是第一步，更為重要的是還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“詩(shī)人是如何抒情的”。這也成為本課的主問(wèn)題。學(xué)生圍繞這一問(wèn)題走進(jìn)文本，從字里行間去感知詩(shī)人的情感。同時(shí)，體察教學(xué)的起點(diǎn)非常重要。《再別康橋》不僅出現(xiàn)在初一年級(jí)的教材中，也出現(xiàn)在高一年級(jí)的教材中，二者的起點(diǎn)存在明顯的區(qū)別。對(duì)初一學(xué)生而言，現(xiàn)代詩(shī)還是陌生事物，他們只能讀出整體上的感悟，在深入文本方面還存在一定的難度，這就需要教師不斷為學(xué)生搭建走進(jìn)文本的臺(tái)階。所以，本課教學(xué)內(nèi)容不僅是感悟詩(shī)歌的情感，而且還要介紹一些閱讀現(xiàn)代抒情詩(shī)的方法。
其次，關(guān)于教學(xué)方法的選擇。
詩(shī)歌教學(xué)的主要方法是朗讀，這一方法應(yīng)該是貫穿始終的。所以，在學(xué)生品析詩(shī)句的過(guò)程中，我一直引導(dǎo)學(xué)生將自己的理解通過(guò)朗讀的方式呈現(xiàn)出來(lái)。為此，我還專門(mén)設(shè)計(jì)了一個(gè)自學(xué)活動(dòng)，即小組自主學(xué)習(xí)第5—6節(jié)，在討論其情感的基礎(chǔ)上，以朗讀的方式將這種情感呈現(xiàn)出來(lái)�？梢哉f(shuō)，朗讀是詩(shī)歌教學(xué)的一把鑰匙。但同時(shí)，僅僅依靠朗讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，尤其是對(duì)初一的學(xué)生而言，他們還難以在字里行間體悟情感，這就需要教師采用各種方法引導(dǎo)學(xué)生往詩(shī)歌的語(yǔ)言里走，所以，我分別采用了換詞語(yǔ)進(jìn)行比較的方法，對(duì)整節(jié)內(nèi)容進(jìn)行改寫(xiě)的方法，讓學(xué)生領(lǐng)略到詩(shī)歌語(yǔ)言的魅力，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生不斷地發(fā)揮想象，將簡(jiǎn)短的詩(shī)句轉(zhuǎn)換為畫(huà)面，這樣，學(xué)生就在不知不覺(jué)中走進(jìn)了詩(shī)歌的意境之中。
再次，關(guān)于教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)情的體察。
教學(xué)設(shè)計(jì)只是課前的一種理論上的設(shè)想，雖然教師也將學(xué)情納入其中，但是在課堂教學(xué)中，學(xué)情是流動(dòng)的，是變化的，這就需要教師在課堂教學(xué)中時(shí)刻關(guān)注學(xué)情的變化，并以此為依據(jù)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。在課堂教學(xué)中，我一直走在學(xué)生的中間，不僅認(rèn)真傾聽(tīng)他們的想法，而且及時(shí)地對(duì)其進(jìn)行分析，從而進(jìn)行必要而有效的引導(dǎo)。例如學(xué)生通過(guò)詩(shī)人將金柳比作新娘，認(rèn)為體現(xiàn)了詩(shī)人的贊美之情。這種回答是對(duì)的，但又是膚淺的.，所以，我及時(shí)地將新娘一詞換為“美女”。學(xué)生通過(guò)比較，很自然地感悟到詩(shī)人的愛(ài)戀之情。
最后，從整節(jié)課的操作過(guò)程來(lái)看，我至少有兩方面存在一定的欠缺。一是臨場(chǎng)應(yīng)變能力有待提升，例如還不能在現(xiàn)場(chǎng)及時(shí)地辨別學(xué)生看法的深層心理，以至于不能及時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)；二是對(duì)朗讀的指導(dǎo)不夠細(xì)致。我在學(xué)生朗讀的時(shí)候，提示學(xué)生要體會(huì)詩(shī)人的情感，要將這種情感表現(xiàn)出來(lái)，尤其提示要注意聲音的高低、語(yǔ)速的快慢以及語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，但是沒(méi)能結(jié)合具體的詩(shī)句進(jìn)行指導(dǎo)，使得朗讀指導(dǎo)的效果不好。
總之，這次上課收獲很大，不僅觀摩了優(yōu)秀同行的課例，而且聆聽(tīng)了專家的現(xiàn)場(chǎng)評(píng)點(diǎn)。我會(huì)在此基礎(chǔ)上不斷研讀，不斷練習(xí)，繼續(xù)我的教學(xué)朝圣之旅。
《再別康橋》教學(xué)反思15
《再別康橋》描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永，是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。下面是再別康橋全文賞析，希望能對(duì)你有所幫助。
這是一首抒寫(xiě)自然之美與作者心情的短詩(shī)，詩(shī)人是崇尚、贊美自然的。詩(shī)中景物的描寫(xiě)真實(shí)細(xì)膩，可見(jiàn)康橋在詩(shī)人心中打下了極深的烙印。不僅如此，而且康橋是詩(shī)人的理想。他說(shuō)：”我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！比欢瑵M目瘡痍的中國(guó)，是非顛倒的年代，艱難的民生，使詩(shī)人的康橋理想逐漸破滅。這首詩(shī)寫(xiě)于一九二八年詩(shī)人重返英倫歸國(guó)途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩(shī)人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪！描寫(xiě)康橋的自然美，表現(xiàn)作者對(duì)康橋的不舍眷戀及心底的惆悵，是這首詩(shī)的主題。
徐志摩以其獨(dú)抒性靈的詩(shī)風(fēng)靡一時(shí)。他的詩(shī)，輕靈飄逸，幽婉灑脫，集意境美、建筑美、音節(jié)美和繪畫(huà)美于一身，同時(shí)對(duì)中外詩(shī)藝進(jìn)行融合，追求一種“純真的詩(shī)感”。這些在《再別康橋》可見(jiàn)一斑。
這首詩(shī)意境優(yōu)美，情感深摯含蓄，詩(shī)思精巧別致。詩(shī)人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對(duì)象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩(shī)，無(wú)一處不是在寫(xiě)景、又無(wú)一處不是包含著詩(shī)人那淡淡的離別愁緒。詩(shī)的第一節(jié)：“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來(lái)；我輕輕地招手，作別西天的云彩。”行文看似灑脫，實(shí)則是無(wú)奈與惆悵：詩(shī)人知道，康橋的美景是永存的無(wú)法帶走的，改變的是人的心境，失落的是曾經(jīng)的夢(mèng)想，而帶走的只是那份似淡實(shí)濁的眷戀與憂愁。往下，詩(shī)人運(yùn)用比喻，將金柳看成是蕩漾自己心頭的新娘，甚至他甘心做康河里的一條水草，“油油的在水底招搖”。第四節(jié)中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開(kāi)闊而悠遠(yuǎn)，正如詩(shī)人那淡淡的卻又無(wú)處不在的愁情。那絢爛如虹的夢(mèng)早已揉碎、沉淀在其間詩(shī)人輕輕地吟哦也許正是對(duì)往日康橋理想的一種悼念？情感在每一個(gè)意境中不斷升華至高潮。如果說(shuō)詩(shī)的前四節(jié)描寫(xiě)的是自然之景，而到了第五節(jié)則回憶人的活動(dòng)。詩(shī)人仿佛看到往日的自己長(zhǎng)蒿漫溯，在康橋?qū)?mèng)的情景，那時(shí)的自己是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊，現(xiàn)實(shí)中的詩(shī)人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因?yàn)橐x別，因?yàn)殡x別時(shí)是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋，詩(shī)人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了，正如他悄悄地來(lái)，呼應(yīng)了開(kāi)頭。詩(shī)作的情緒線索是：淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復(fù)淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩(shī)情與景渾然一體。而詩(shī)人構(gòu)思之精妙體現(xiàn)于取裁的巧妙。詩(shī)的開(kāi)頭：“輕輕地，我走了”詩(shī)的結(jié)尾：“悄悄地，我走了”兩個(gè)一前一后的“我走了”，說(shuō)明詩(shī)人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來(lái)到走這一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。這一瞬間已在詩(shī)人心中永遠(yuǎn)定格，詩(shī)人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩(shī)在眾多的離別抒情詩(shī)中脫潁而出，為世人所喜愛(ài)，經(jīng)久不衰的原因。
從結(jié)構(gòu)上來(lái)看這首詩(shī)。全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四句。每節(jié)各描寫(xiě)一個(gè)景物一個(gè)意境，而節(jié)與節(jié)之間是相互聯(lián)系，上承下啟的。以第二、第三節(jié)為例。第二節(jié)中，前兩句詩(shī)人描繪了河畔的金柳，后兩句采用層進(jìn)深化情感。第三節(jié)則承第二節(jié)所寫(xiě)的“波光”來(lái)寫(xiě)“水底的清荇”�？梢�(jiàn)句子之間、詩(shī)節(jié)之間的環(huán)環(huán)相扣。詩(shī)人非常重視詩(shī)行本身的美感作用。他的詩(shī)作很考究詩(shī)歌的外形整齊。這樣的整齊偏重于詩(shī)的整體排列順序的整齊規(guī)劃，至于詩(shī)行長(zhǎng)短并不做呆板限制。這首詩(shī)使用式的詩(shī)形，而詩(shī)句有長(zhǎng)有短，詩(shī)的整體錯(cuò)落有致而并不單調(diào)死板，使人在視覺(jué)上產(chǎn)生一種詩(shī)的參差錯(cuò)落的'圖案美及嚴(yán)謹(jǐn)穩(wěn)定中內(nèi)含變化的和諧感。
詩(shī)人說(shuō)：“詩(shī)歌的美妙不在于它的文字意義，而在于它的不可捉摸的音節(jié)里�！笨梢�(jiàn)，詩(shī)人追求的是音節(jié)的音律和節(jié)奏。在其詩(shī)歌里，音節(jié)與內(nèi)容達(dá)到了自然完美的統(tǒng)一。“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來(lái)”，兩個(gè)“輕輕地”疊用，與其說(shuō)是意境的渲染，不如說(shuō)是詩(shī)人在有意增強(qiáng)節(jié)奏的輕盈。詩(shī)人將節(jié)奏視為詩(shī)內(nèi)在的生命，他所謂的“內(nèi)含的音節(jié)的均整”，更多的是追求詩(shī)行間“頓”的數(shù)目大致相等，而非字?jǐn)?shù)的相等。頓，即按句中不同成分來(lái)區(qū)分音節(jié)。如詩(shī)的最后一節(jié)按意群可作這樣的劃分：“悄悄地，/我/走了，正如我/悄悄地/來(lái)；我/揮一揮/衣袖，不帶走/一片云彩�！痹�(shī)的每一句之間的。頓數(shù)是大致相等的，使得整首詩(shī)富有整體一致的節(jié)奏感。在音韻方面，這首詩(shī)偶句押韻，同一節(jié)二、四句押相同的韻，造成了一種疊蕩起伏的音韻美。
這首詩(shī)采用現(xiàn)代白話形式，繼承了中國(guó)古典傳統(tǒng)詩(shī)歌的含虛、典雅，又采用了音語(yǔ)中的語(yǔ)法調(diào)式，可謂中西合壁。而繪畫(huà)的色彩美在詩(shī)中也用明顯體現(xiàn)，詩(shī)中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一組組物象的顏色鮮明，寫(xiě)出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫(huà)卷，與詩(shī)人的心情并不矛盾，正是因?yàn)樗拿�，才令�?shī)人如此難以割舍！
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