讀朱自清《教育的信仰》有感
朱自清先生在《教育的信仰》一文中說：“教育者須對于教育有信仰心，如宗教徒對于他的上帝一樣；教育者須有健全的人格，尤須有深廣的愛；教育者須能犧牲自己，任勞任怨�！边@就非有些人所認(rèn)為的，只要會交際能應(yīng)酬便可做校長，那種把校長看作僅是教育戰(zhàn)線上發(fā)號施令者，以為人人會當(dāng)，個個都行，因而隨便安插親而庸者流的做法，是萬萬不可取的。教育并不是一件容易的事，校長這一職務(wù)至關(guān)重要，起碼得由懂教育、有才干、有高尚人格的人來做才夠格。用錯一個校長，會貽誤幾代數(shù)百成千上萬人，比一個平庸的教師誤人子弟更甚更烈，會給教育事業(yè)造成不可估量的損失。那些不干實事而只常借“匯報工作”之名，三天兩頭地往官府或長官家串門的人，我疑他是否真的在干教育？因為教育與農(nóng)民種田一樣，須埋頭苦干，默默耕耘，才能有收成的，丟下農(nóng)忙去“求神”，果實絕不會從天上掉下來。
教師隊伍里能人多，要使最優(yōu)秀的教育賢人志士脫穎而出管理學(xué)校，我以為，就應(yīng)給教育者創(chuàng)造一個競爭機(jī)制，在競爭中甄選校長。參加競爭者可毛遂自薦“治校方略”，由教委和學(xué)校黨支部、教代會聯(lián)合組織資格評審，然后按公開、平等競爭方式，對競選者進(jìn)行全面的民主考核評定，量才錄用，賢者上崗，并實行任屆換選，將人大會選舉政府長官的干部體制改革引入學(xué)校行政干部體制改革中來。這種做法，比現(xiàn)行的校長任命制，至少有以下優(yōu)點：
一是避免任問唯親。競選場上，只認(rèn)人品、才干與本領(lǐng)，不論親疏遠(yuǎn)近，公平這桿稱，是不向不學(xué)無術(shù)者傾斜的。在這里，不會吹竽的南郭先生，即使是主考的.親朋好友，抑或是腰纏萬貫的心術(shù)不正者，都不易濫竽充數(shù)。實行公平競爭，擇優(yōu)選用，實在是任人唯賢的佳途；
二是可以發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的人才。校長任命制的推薦、考核，當(dāng)然也是選才的一途，但人才僅僅局限于“伯樂”視野之內(nèi)，難免“野有遺賢”，倘“伯樂”偶有私欲雜念，將庸才推為人才，選不準(zhǔn)人也說不定。自由競爭，只要是人才，都有參與競選的資格，都有表現(xiàn)自我才干的機(jī)會，沒有懷才不遇之憾。最優(yōu)秀的人才，最容易在競選中脫穎而出；
三是能充分發(fā)揮賢人才智。競選出來的校長，是靠自己的本事吃飯的，不是靠長官意志的廉價賜予。因此，勿需趨炎附勢，奉承拍馬，也不要征逐酒食，蠅營狗茍，可以摒棄多余的應(yīng)酬，少受外部無謂的干擾，盡可心情坦蕩地充分發(fā)揮自己的聰明才智，專心致志于教育工作；
四是能培養(yǎng)教師參與管理學(xué)校的積極性。參與競選，人才薈萃，要在激烈的競爭中，壓倒群芳，須積極深入實踐，研究探討學(xué)校管理工作，鉆研必要的心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)等相關(guān)專業(yè)知識，在實踐中不斷增長才干，才能在競選中出類拔萃，這就能激發(fā)人們形成積極參與研究學(xué)校管理工作的思想意識，從而培養(yǎng)出一大批高素質(zhì)有才干的管理人才。
此外，在競爭中選拔校長，體現(xiàn)了尊重人才尊重知識的思想，是培養(yǎng)造就優(yōu)秀校長、教育專家的有效途徑。
隨著改革開放不斷深入，教育體制改革也必將邁出新的步伐，相信會有更多的優(yōu)秀校長、教育專家在競爭選拔中涌現(xiàn)出來！
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