朱自清的匆匆散文
朱自清的匆匆散文1
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時 候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他 們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷——如今又到了哪里呢？
我不知道他們給了我多少日子，但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的'影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有罷了；在八千多日的里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？
朱自清的匆匆散文2
《匆匆》這篇文章寫出了朱自清的心聲。就讓我們走進朱自清的世界。
《匆匆》一文講了朱自清對活了二十年一事無成的悔恨無奈，抒發了作者不愿讓自己白白度一生的思想感情。
時光老人對每一個人都是公平的。每個人都只有一條生命。這僅有的一次生命，是讓它在默默中度過嗎？不，生命不應該是這樣的。我想對那些虛度年華的人說：“你在世間留下了什么印跡？”
如果生命是貝，那你是否留下了彩色的'殼？如果生命是火，那你是否照亮了一絲黑暗，為世界帶來光明？如果生命是樹，你是否凈化了空氣，為世界增添了一絲綠意？
你的每一天都有生氣嗎？你的每一天都過得快樂嗎？請記住，讓自己的每一天都過得快樂而有意義，等于珍惜時間。
朱自清的匆匆散文3
《匆匆》
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪里呢？
我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著，去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去。天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的'匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？
１９２２年３月２８日
（原載１９２２年４月１１日《時事新報·文學旬刊》第３４期）
賞析：
《匆匆》寫于1922年3月，時當五四運動落潮之際。朱自清面對令人失望的現實，心情苦悶，念舊、低徊、惋惜和惆悵之情不能自己。但朱自清畢竟是一個狷介自守、認真處世、勤奮踏實的人，雖感傷而并不頹唐，雖彷徨而并不消沉。他在1922年11月7日致俞平伯的信中曾披露了自己矛盾的思緒：“極感到誘惑底力量，頹廢底滋味，與現代的懊惱”，“深感時日匆匆到底可惜”，決心“丟去玄言，專崇實際”，實行“剎那主義”。俞平伯曾評論朱自清的“這種意想，是把頹廢主義與實際主義合攏來，形成一種有積極意味的剎那主義”，這種剎那觀“在行為上卻始終是積極的，肯定的，吶喊著的，掙扎著的”（《讀〈毀滅〉》）。了解朱自清寫作《匆匆》時的心態，有助于把握作者對光明流駛而觸發的獨特審美感受。
時間，它既看不見，又摸不著，但卻又實實在在地在人們身邊無情而匆匆地流逝。朱自清以他豐富的想象力，形象地捕捉住時光逝去的蹤跡。文章起首，作者描繪了燕子去了來，楊柳枯了青，桃花謝了開的畫面，以自然物的榮枯現象、時序的變遷作渲染，暗示時光流逝的痕跡。作者由此想起自己二十四年共八千多個日子像“一滴水滴在大海里”無影無蹤，“不禁頭涔涔而淚潸潸”。作者再進一步，具體而微地刻繪了在日常生活中吃飯、洗手，上床乃至嘆息的瞬間，時間就此 “逃去如飛”，自己過去的日子猶如“被微風吹散了”的“輕煙”，“被初陽蒸融了”的“薄霧”那樣消逝。作者深感既然“來到這世界”，就不能“白白走這一遭”，層次井然地揭示了題旨。朱自清珍惜寸陰的思想無疑與古人“少壯不努力，老大徒傷悲”的詩句，和“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的箴言的精義暗合，。
朱自清的匆匆散文4
從前，總以為一件事做不完，以后再做也無妨，反正還有的是時間。可當我讀過<匆匆>之后，猛然覺得人生是那樣寶貴。我從沒想到過時間老人竟是這樣，在我們洗漱，睡覺，讀書，吃飯甚至說一句話的時候就匆匆地流逝了。
生活對于每一個人來說，似乎都是那樣平靜。人們每天起床，上學，回家，午休，然后再上學，再回家。如此往復，仿佛沒有什么可值得留戀的，值得珍惜的。然而，當我們一旦回首往事，那些總覺得平淡無奇的生活，卻讓我們回味無窮，甚至會成為我們心中美好的回憶。( )
匆匆地，時光一去不復返，人生也隨著時光的流逝一點點地縮短。當我們徹底醒悟時，我們的人生之路也要走到盡頭了。看了這篇散文，我的'感概有許多，我也在常常問自己，為什么時間一去不復返呢？日子如云煙，被微風吹散了？可是，遺憾后悔不能改變一切。過去的已經過去了，過去的一切只能成為永遠的回憶。
再想想自己，一到星期六早上，睡到12點。家長叫了才懶洋洋地起床，作業能推就推。當時，我一點都不覺得時間可貴，總覺得時間有的是。
人生就是這樣匆匆，當我們還來不及同人生親密接觸時，它已瞧瞧地從我們的睡夢中，從我們洗手時嘩嘩的流水中匆匆地溜走了。？燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候？然而人生只有一次，容不得我們奢望上天再給我們一次機會。
好好地把握人生，才不會使我們在人生的終點站后悔莫及。只有這樣，我們的人生才會更精彩！
朱自清的匆匆散文5
“光陰似箭，日月如梭。”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這些都是珍惜時間的名言。雖然說，這些名言時時在激勵我們珍惜時間，但是，時間的快捷還是出乎我們的意料。正如《匆匆》中講到的“洗手的時候，日子從水盤里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的'雙眼前過去。”總之，我們無法使時間停步，也無法使時間多出一秒鐘。
雖然我們無法使時間多停留一秒鐘，但是我們可以讓時間在不知不覺中過得“慢”一些。如：十天的作業，一天做完了，而且質量很高，你就會覺得時間比平常慢，可以做更多的事情，這樣，就可以充分的利用時間。
“在逃去如飛的日子里，在千家萬戶的世界里我能做些什么呢？”是啊！我能做些什么呢？我只能做有用的事（學習），不然，時間就像是輕煙，是薄霧，被微風吹散了，被初陽蒸融了，能留著些什么痕跡呢？
我的成長歷程也是如此，幾度風雨，幾度春秋，我從一個牙牙學語的孩子，成長為一個即將步入中學的少年，六年時光，轉瞬即逝，無聲無息，無影無蹤。
時間對我們來說，是很緊迫的，要想不浪費時間，我們就得多做好事，多做有用的事，把握我們身邊的每一分，每一秒，勤勤懇懇，一絲不茍，勤學好問，做個不拋棄時間、不浪費時間的人，這樣我們才不會白白走這一遭了。
朱自清的匆匆散文6
朱自清的散文詩《匆匆》寫于一九二二年三月二十八日。時是“五四”落潮期，現實不斷給作者以失望。但是詩人在彷徨中并不甘心沉淪，他站在他的“中和主義”立場上執著地追求著。他認為：“生活中的各種過程都有它獨立的意義和價值——每一剎那有每一剎那的意義與價值！每一剎那在持續的時間里，有它相當的位置。”（朱自清《給俞平伯的信》二二年十一月七日）因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的腳印”（朱自清《毀滅》）以求得“段落的滿足”。全詩在淡淡的哀愁中透出詩人心靈不平的低訴，這也反映了“五四”落潮期知識青年的普遍情緒。
《匆匆》是詩人的感興之作。由眼前的春景，引動自己情緒的俄然激發，詩人借助想象把它表現出來。想象“使未知的事物成形而現，詩人的筆使它們形象完整，使空靈的烏有，得著它的居處，并有名兒可喚。”（莎士比亞《仲夏夜之夢》）詩人把空靈的時間，抽象的觀念，通過現象來表示，而隨著詩人情緒的線索，去選擇、捕捉那鮮明的形象。詩人的情緒隨著時間從無形到有形，從隱現到明晰的一組不斷變化的畫面而呈現出起伏的浪花。
“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青了的時候；桃花謝了，有再開的時候。”詩人幾筆勾勒一個淡淡的畫面。作者不在于描繪春景的實感，而在于把讀者帶入畫面，接受種情緒的感染，同時又作形象的暗示：這畫面里現出的大自然的.榮枯，是時間飛逝的痕跡，由此詩人追尋自己日子的行蹤。可是“我”的日子卻“一去不復返”，看不見，摸不著，是被人“偷了”還是“逃走”了呢？自然的新陳代謝的跡象和自己無形的日子相對照，在一連串疑問句中透出詩人悵然若失的情緒。
“象一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里。”把自己八千多日子比成“一滴水”新奇的比喻，極度的夸張，和喻成大海的時間之流的浩瀚相比，而突出自己日子的“沒有聲音，沒有影子”的特點。實際上，這里有自己日子的蹤跡，一滴水是它的具象，滴水在大海里，有它微微的聲音。詩人竭力從視覺和聽覺上去感受它，搜尋過去的日子。可是八千多日子卻悄無聲息的“溜去”了。時間之無情，生命之短暫，使詩人不禁“頭涔涔”而“淚潸潸”了。 ( 三聯閱讀
時間是怎樣的“匆匆”呢？詩人并沒有作抽象的議論，他把自己的感覺，潛在的意識通過形象表現出來，“把觸角穿透熟悉的表面，向未經人到的那里”，尋那“新鮮的東西”。（朱自清《詩與感覺》）因此，空靈的時間被形象化了，習已為常的生活畫面里透出詩人“獨得的秘密”
“早上，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有步啊，輕輕悄悄地挪移了。”太陽被人格化了，他象一位青春年少的姑娘邁動腳步來了，悄悄地從詩人的身邊走過，隨著太陽的“挪移”也“茫茫然跟著旋轉了”。接著，詩人用一系列排比句展示了時間飛逝的流。吃飯、洗手、默思，是人們日常生活的細節，詩人卻敏銳地看到時間的流過。當他企圖挽留時，它又伶俐地“跨過”，輕盈地“飛去”，悄聲地“溜走”，急速地“閃過”了，時間步伐的節奏越來越快。詩人用活潑的文字，描寫出時間的形象是在不斷的變化之中，給人一個活生活的感覺，我們聽到了時間輕俏、活潑的腳步聲，也聽到了詩人心靈的顫動。
在時間的匆匆里，詩人徘徊，深思而又執拗地追求著。黑暗的現實和自己的熱情相抵觸，時間的匆匆和自己的無為相對照，使詩人更清楚地看到：“過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了。”如果說第三節還是以作者一天的具體感受來反映時間的流逝，以個別來反映一般的話，在這里，作者就把八千多日子的流逝作了高度的概括，使時間匆匆而去的各種影象凝聚在一個點上，使時間流逝的情況更加清晰可感：有色彩，是淡藍色、乳白色的；有動感，是被“吹散去”，被“蒸融了”。詩人看到了，觸到了，清醒地用全部身心去感受時光的流逝，追尋自己生命的“游絲般的痕跡”。
詩人隨著情緒的飛動，緣情造境，把空靈的時間形象化，又加之一連串抒情的疑問句，自然而然流露出他心靈的自我斗爭，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的執著追求。在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。
詩歌具有音樂美的素質。格律詩靠格律和韻來體現它的音樂性，自由詩也用分行和韻來保持它的節奏感。散文詩拋棄了這一切外在的形式，它的音樂美，從詩人的內在的情緒的漲落和語言的節奏的有機統一中自然地流露出來。亨特認為：“雖是散文，有時也顯出節奏之充分存在，因而它岔出了它的名義上的類型，而取得了‘散文詩’的名義，就是在詩的領域里的一種半節奏的作品”。（《美學概論》傅東華譯）《匆匆》就是這樣的“半節奏的作品”。
《匆匆》表現作者追尋時間蹤跡而引起情緒的飛快流動，全篇格調統一在“輕俏”上，節奏疏隱綿運，輕快流利。為諧和情緒的律動，作者運用了一系列排比句：“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時……”相同的句式成流線型，一縷情思牽動活躍而又恬靜的畫面迅速展開，使我仿佛看到時間的流。而且句子大多是短句，五六字一句而顯得輕快流暢。句法結構單純，沒有多層次的變化，如一條流動的河連續不斷，如一條調合的琴，泛著連續的音浪。它的音樂性不是在字音的抑揚頓挫上著力，而是在句的流暢輕快上取勝，作者并沒有刻意雕琢，而只是“隨隨便便寫來，老老實實寫來”，用鮮明生動的口語，把詩情不受拘束地表現出來，語言的節奏和情緒的律動自然吻合，使詩達到勻稱和諧。
《匆匆》疊字的運用也使它的語言具有節奏美。陽光是“斜斜”的，它“輕輕俏俏”地挪移，“我”“茫茫然”旋轉，時間去得“匆匆”，它“伶伶俐俐”跨過……這些疊字的運用，使詩不僅達到視覺的真實性，而且達到聽覺的真實性，即一方面狀時間流逝之貌，一方面又寫出時間邁步之聲。同時，詩人一方面狀客觀之事，一方面又達主觀之情，現實的音響引起詩人情緒的波動，通過語言的音響表現出來，情和景自然地融合在一起。我們還可以看到詩人疊字自然勻稱地分布在各句中，以顯出它的疏隱綿遠的節奏來，這恰合了作者幽微情緒的波動。
復沓的運用，也是散文詩維持其音樂特點通常運用的手段。所謂“言之不已，又重言之”，既顯出詩人感慨的遙深來，又增加了詩的旋律感。“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”“徘徊”“匆匆”等字眼反復出現，一種幽怨之情反復回蕩。“我留著些什么痕跡呢？我何曾留著象游絲樣的痕跡呢？”相同的意思句子數字的變化，使感情層層推進，在參差中又顯出整齊的美。結句的反復，反復強化作品的主旋律，畫出詩人感情起伏的波瀾。復沓的運用，反復吟詠，起到了一唱三嘆的效果。
《匆匆》結構也十分單純，十一個問句是情緒消漲的線索。問而不作答，飄忽而過，既顯作品流暢感，也顯出詩緒的跳躍性，使形象得以迅速展開。一般詩句為顯示情緒的跳躍性，往往別于一般的語言句法結構，不顧語法的限制，省略一些句子成分。散文詩卻不然，它基本運用是散文的句式，作者情緒的跳躍一般沒有自由詩那樣大的跨度。但它也別于散文，句與句，段與段之間形成間隙，憑作者思緒連接。《匆匆》的問句問而不答，而答意隱含之中，這既可啟迪讀者想象，引起深思，顯出它的含蓄美，又合作者情緒的飛快流動，顯出詩情跳蕩的節奏美來。
朱自清的匆匆散文7
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時 候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他 們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷——如今又到了哪里呢？
我不知道他們給了我多少日子，但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的.雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？
朱自清的匆匆散文8
我讀了朱自清的散文—《匆匆》后第一次感到時間的流逝。
在過去3000多日子里，我做過些什么呢？除了徘徊，便是匆匆，除了匆匆，就是徘徊。我們的日子來去匆匆，沒有剩下什么。從現在起，我們應該珍惜時間。
在我的生活中，也有不少人他們要做“時間的主人”，可是我理都不理，每到早上，我躲在被窩了不愿出來，我媽叫了一遍又一遍，我絲毫不動，直到媽媽吼我，我才懶洋洋地起床。起床后，一看手機，8點已經過去了！快快洗臉，上學。
時間隨時都在流逝：說話時，時間從嘴邊過去；上課時，時間從老師擴音機里過去；就像我現在，時間從正打字的'手中溜過去了。
讀了《匆匆》一文后，我受益匪淺，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我一定要好好愛惜自己，多學習，多做事，愛惜時間。
朱自清的匆匆散文9
花有重開時，人無再少年。這句話一點也不假，不論怎樣，時間都是一去不復返的。一天過去了，就不能指望再重復著一天了，只能勇敢的去過下一天。
讀過匆匆后，我更是有這樣的感受。我的生活，從不會說話時就開始了。可我也從一開始就在浪費時間。我從早上起床、上學、吃飯、寫作業，到晚上睡覺就這樣日復一日，年復一年的過去了。從來沒有感覺時間過的很緊，在壓迫著自己，總是以為時間是很漫長的.。
可現在我才發現以前的觀念是錯的！即使全世界的人都在等我，即使不撕日歷，即使鐘表的指針不再走動了，時間也不會等我，時間不會停止，因為時間是世界上最寶貴而有最無情，最使人珍惜而有最輕易破滅的東西。
看書時，它從書中逃走了。我悲傷。在做作業時，它又從我的筆尖滑過，我嘆息。時間總是那么的匆匆。它從沒有停息過，也不回為誰停止。它只是繼續著它的步履，永不停止。
我從一個站也站不穩的小孩，長到現在一個能說會道的大孩子，想想那時一年級報名是的情景，仿佛就在昨天一樣。古往今來，人們一直認為時間的短促，時光流逝的迅速，我又何嘗不是呢？時間可貴永不再，這是我的最大讀后感。
時間悄然無息的從我身旁滑過，我卻不以然，但從今以后，時間不會再從我的手中溜走，我會僅僅抓住它，讓它毫無逃脫的機會！
朱自清的匆匆散文10
朱自清（1898.11.22～1948.8.12），現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。其散文樸素縝密、清雋沉郁、語言洗練、文筆清麗、極富有真情實感。朱自清以獨特的美文藝術風格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現代散文全新的審美特征創造了具有中國民族特色的散文體制和風格；主要作品有《雪朝》《蹤跡》《背影》《春》《歐游雜記》《你我》《精讀指導舉隅》《略讀指導舉隅》《國文教學》《詩言志辨》《新詩雜話》《標準與尺度》《論雅俗共賞》。
《匆匆》被收入人教版教材六年級上冊。本書收錄朱自清散文多篇。朱自清先生的散文名篇里大都是身邊的凡人瑣事，但是在這些事情中傳達著他對生活的思索和感悟。作家的語言清麗凝練，沒有華麗的辭藻，卻在平淡中傳遞著真摯的感情，打動了無數讀者的心，也讓朱自清先生的散文因樹立了“白話美文的模范”而在現代文學史上占有一席之地！本書選擇的是適合小學生閱讀的朱自清散文。
各位同學，讀了朱自清的散文，你想更多地了解作家的生活嗎？你想聽聽作家談談他的創作嗎？讓我們和作家面對面，聊一些有趣的話題吧。
朱自清先生生活過哪些地方？
朱自清先生1898年生于江蘇東海，小時候全家搬到揚州，小學、中學都在揚州生活。1916年朱自清先生考入北京大學哲學系。1920年朱自清從北大畢業后，到江蘇、浙江一帶做了5年的國文教員。1925年，朱自清先生到清華大學中文系任教。抗日戰爭爆發后，朱自清先生隨清華大學遷入長沙，后又到長沙。抗戰勝利后，又隨清華大學遷回北平。此外，朱自清先生還在1932年游歷法國、德國、荷蘭、瑞士、意大利等國家。這些經歷在他的散文中都有體現。
這本書里，有的文章為什么要節選？
朱自清先生有的散文，特別是游記，篇幅比較長，談各個國家的歷史文化又比較深，所以采取了節選的方式，把適合小學生欣賞的部分選出來。學生們在閱讀時，主要欣賞作品的語言和風格。
另外需要說明的是，由于朱自清先生所處的'年代正是文言文向白話文過渡的時期，所以他的散文中很多用詞用句、標點符號都和現代有所不同。為了保持作品原貌，除了少數字詞，本書中均沒有修改。
朱自清先生是怎么去世的？他有孩子嗎？
抗戰勝利后，朱自清先生隨清華大學返回北平（今北京）。隨后內戰爆發，朱自清先生參加了各種反內戰、反饑餓、反迫害的活動，他身患重病，仍然簽名《抗議美國扶日政策并拒絕領取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持一個正直的愛國知識分子的高尚氣節。1948年8月24日，朱自清先生在貧病交迫中，與世長辭。
朱自清先生共育有四個兒子、四個女兒。兒子分別是朱邁先、朱閏生、朱喬森、朱思俞，女兒分別是朱采芷、朱逖先、朱效武、朱蓉雋。他們在父親去世后，都在自己的工作崗位上做出了成就。
朱自清先生出版過哪些作品？
朱自清先生最出名的散文。其實他早年還出版過新詩集、也寫過一些小說、舊體詩，還寫過不少學術文章。
散文集主要有《蹤跡》《背影》《歐游雜記》《你我》《倫敦雜記》，文藝論著有《詩言志辨》《論雅俗共賞》《語文拾零》《標準與尺度》等。
朱自清先生的散文有什么特點呢？
朱自清先生的散文以樸素縝密、清雋沉郁、語言洗練、文筆清麗著稱，他的散文被譽為“白話美術文的模范”。朱自清先生善于把自己的真情實感，通過平靜而親切的敘述，表達出娓娓動人的風采，筆致簡約、文字樸實，是他的散文的主要特點。
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