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初中語文《醉翁亭記》復(fù)習(xí)教案
第一課時
教學(xué)目標(biāo)
1.積累文言詞匯，朗讀并背誦全文。
2.理解作者“與民同樂”的思想。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.重點(diǎn)
(1)理解文章內(nèi)容和主題。
(2)積累文言詞匯。、
2.難點(diǎn)：能夠把握文章的主要思想，體會其中蘊(yùn)涵的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。
3.學(xué)生準(zhǔn)備漢語詞典、文言文詞典等工具書。
課時安排：兩課時
第一課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
歐陽修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽修休息、飲酒。歐陽修用自己的別號“醉翁”為這座亭子命名。后來，便寫了《醉翁亭記》。
本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時寫的。文章極其生動地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。
二、熟讀課文
1.了解作者：《醉翁亭記》選自《歐陽文忠公文集》，作者歐陽修，字永叔，號醉翁，又號六一居士，江西永豐人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事(副宰相)。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。他主張文章應(yīng)明道、致用，是北宋古文運(yùn)動的領(lǐng)袖，所作散文說理暢達(dá)，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。
2.聽讀。(教師播放錄音)
要求：學(xué)生在聽錄音的時候把不知道的字注上音。
3.正音。
(教師在黑板上把以下字寫出來，然后請同學(xué)上來注音，查看學(xué)生聽讀的效果。)
滁( ) 壑( ) 琊( ) 潺( ) 釀( )
僧( ) 輒( ) 霏( ) 暝( ) 洌( )
4.全班齊讀課文，讀完后教師根據(jù)學(xué)生朗讀情況做點(diǎn)評。
(點(diǎn)評時，主要從以下方面著手：文中一共出現(xiàn)了21個“也”字，讀起來的語氣是不同的。有表示陳述的，有表示肯定的，還有表示感嘆的。另外還要注意25個“而”字，一般來說表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如“四時之景不同，而樂亦無窮也。”凡作為連接詞語的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如“朝而往，暮而歸。”)
5.學(xué)生互讀課文。
6.全班再次齊讀課文。
三、理解課文。
1.合作學(xué)習(xí)
小組合作，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學(xué)過的文言常識解決或查閱工具書解決;解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。
(在學(xué)生合作完成翻譯的這段時間。教師要深入各討論小組進(jìn)行查看，如有不懂的地方，給他們指點(diǎn)。)
2.集體解難。
各小組提出在疏通文意中遇到的問題，集體討論，教師適時點(diǎn)撥或給予解答。
3.教師指出文中的重點(diǎn)字詞、句子，并做強(qiáng)調(diào)。
(1)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
(2)若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也
(3)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
(4)醉能同其樂，醒能述其文者，太守也。
4.請四位同學(xué)起來，每人翻譯一段，把全文翻譯一遍。
5.學(xué)生沒翻譯一段后，并總結(jié)該段的主要內(nèi)容。
6、最后全班再次齊讀課文，結(jié)束第二課時的學(xué)習(xí)。
第二課時
一、 研究，探討
上節(jié)課我們理解了全文的大致意思，并知道了每一段所寫的內(nèi)容，那么這節(jié)課，我們就繼續(xù)來分析各個段。
(一)研讀課文一段。
1.首先全班同學(xué)朗讀第一段，來具體了解一下醉翁亭的位置以及周圍優(yōu)美的環(huán)境。
明確：環(huán)滁皆山——瑯琊山——釀泉——有亭翼然 (由遠(yuǎn)到近)
(蔚然而深秀)(水聲潺潺而瀉出于兩峰之間)(有亭翼然臨于泉上)
2. 找出醉翁亭得名的原因。(作者從那些方面談到了醉翁亭的命名問題?)
明確： 作亭者——名之者——命名之意
3.作者談到了這樣一句話：醉翁之意不在酒，在乎上水之間也。你是如何理解的?
明確：“意”指情趣，太守不是因為酒醉，而是因為這美好的景色讓他深深陶醉。
4.再次朗讀這一段，同學(xué)們邊讀邊感受醉翁亭的美好景色。
(二)研讀課文二段。
1. 齊讀第二段，分別找出描寫朝暮之景的句子和四時之景的句子。
明確： 若夫日出而林霏開(朝) 云歸而巖穴瞑(暮)
野芳發(fā)而幽香(春) 佳木秀而繁陰(夏)
風(fēng)霜高潔(秋) 水落而石出(冬)
2.作者在欣賞這些美景的時候，會有怎樣的感概呢?
明確：樂亦無窮也。(突出了一個樂字)
3.再次朗讀這一段。
(三)研讀第三段。
1.第三段我們在上節(jié)課已經(jīng)知道了這段主要寫游宴，如果說要用畫面來描繪這一段的話，同學(xué)們認(rèn)為這段主要描繪了幾個畫面，請同學(xué)們帶著這個問題把這段齊讀一遍，并給每一幅畫面定一個小標(biāo)題。
明確：滁人游——太守宴——眾賓歡——太守醉
2.太守真是喝酒醉了嗎?為什么說太守醉了?
明確：與大家一起歡樂時心“陶醉”了。
3.體會其中所蘊(yùn)含的感情。
4.再次齊讀這一段。
(四)研讀課文四段。
1、朗讀這一段。
2.文中有一個字一直貫穿在全文中，是什么字呢?
明確：“樂”字，這個字也表達(dá)了全文的主旨。
3.文中寫了哪幾種樂?
明確：山水之樂，宴酣之樂，人之樂
4.文中寫出了哪些人的“樂”?
明確：太守樂，眾賓樂，滁人樂。
5.太守、眾賓為何而“樂”?
明確：太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。
眾賓客：從太守游而樂。
6.文中還談到了老百姓，也就是在滁人游里，那么文中怎樣寫出了滁州百姓之樂?
明確：至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕……
7.滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從滁州百姓之樂中，可以體會出什么內(nèi)涵?有沒有太守之樂在里邊?
明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。 “滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因為生活安定富足，而這又跟太守勵精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。
二、討論交流
(一)本文寫景上有什么特色? (帶動學(xué)生討論)
明確：寫景與抒情相結(jié)合。
(1)寫亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭賞心悅目的外景;又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭幽清的環(huán)境;接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意;然后借解釋亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文寫景抒情的基調(diào)。
(2)寫亭四周的朝暮、四時之景，以“樂亦無窮”表現(xiàn)作者縱情山水之意。
(3)寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的政治理想。
(二)小結(jié)：
1.貫穿全文的主線是“樂”字。“醉”與“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實質(zhì)，寫“醉”，正是為了寫“樂”。作者的“山行”和“聞水聲”，都暗寓著一個“樂”字。在破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”后再補(bǔ)一筆，便借“山水之樂”明白地道出了全文的主線。下文又承“山水之樂”稍稍展開，寫山中朝暮和四時之景并點(diǎn)出“樂亦無窮”，使讀者漸入佳境。但這種“樂”趣，是人人都能體會到的，還不算奇。待到“滁人游”“太守宴”“眾賓歡” 時，“樂”的內(nèi)涵就加深了。因為享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，表現(xiàn)了“與民同樂”的境界。文中用“太守醉”結(jié)束這一歡樂場面，也是有深意的，說明“醉翁之意”何止“在乎山水之間”，同時也在于一州之人。到全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂” 一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。
2.文章寫景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。
3.本文語言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個“也”字作句尾，韻味濃郁;巧妙地用了25個“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其內(nèi)涵。
三、人生價值觀探討
封建社會，很多文人騷客面對自己的生活和遭遇，面對社會現(xiàn)實，或憤世嫉俗，退隱江湖，超然世外;或“在其位，謀其政;不在其位，不謀其政”;或進(jìn)退皆憂，以天下為己任。歐陽修因支持范仲淹的政治革新，屢遭嫉恨，被貶官滁州�！蹲砦掏び洝肪褪撬�滁州太守時寫的。他仕途坎坷，有志難伸，于是寄情山水，與民同樂�！对狸枠怯洝穭t表現(xiàn)范仲淹的人生追求。他憂時傷世，脫俗超凡，倡導(dǎo)“不以物喜，不以己悲”，憂天下所憂，樂天所樂。
討論：
1.對以上幾種人生態(tài)度你有何評價?你更欣賞哪種人生態(tài)度?
2.歐陽修、范仲淹的生活態(tài)度對我們有什么啟發(fā)?
明確：具有寬厚仁愛之心和濟(jì)世情懷的人生是美麗的，人生在世應(yīng)有社會責(zé)任感。
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